//И если на какой-нибудь картине 17-18 веков мы видим якобы иудейские символы, то, скорее всего тогда они не являлись таковыми - это были символы не иудеев или христиан, оных тогда еще и не было//

В восемнадцатом веке не было христиан?

Давайте не будем так нагло троллить, хорошо?

//Хорошо. Допустим, эту (некую) женщину, связанную с Христом, звали Синагога... И, даже, убили.//

Доказательств такого вроде нет...никто об этом не упоминает, да и имечко какое-то дурацкое

//Но дело-то не в этом, а в том, что по мнению авторов (заказчиков) этих изображений (когда бы они ни жили в действительности), скорпион был одним из атрибутов Синагоги. И это – бесспорный факт.//

Нет, не факт. И совсем не "бесспорный".

Не надо выдавать официальную версию за действительность.

Если, как Вы предлагаете, стать на сторону традиков, придумавших эту дурацкую версию, чтобы хоть как-то растолковать существование многочисленных геральдических скорпионов на старых картинах, то придется поверить в то, что старая церковь имела непосредственное отношение к иудейскому молельному дому...

Кроме того, средневековые воины в украшенных скорпионами доспехах очень красноречиво свидетельствуют о том, кто есть кто, причем там рядом с ними иногда засвечиваются и другие геральдические символы типа четырех негритянских головок

//Вот Астрахань желает видеть в скорпионе геральдический символ какого-то знатного феодала – не вопрос, имеет полное право. Однако, если, по его утверждению, Христом был Гус, то он обязан предъявить этого феодала в окружении оного Гуса. Ведь в противном случае подобная позиция ничем не отличается от чудиновских экзерсисов, когда тот читает «скрытые надписи», «в упор не видя» (c) при этом надписей явных//

Никому я ничего не обязан и нет у меня под рукой машины времени, чтобы сразу разгадать все исторические загадки и назвать поименно всех участников событий предположительно пятнадатого века.

Не передергивайте, хорошо?

Надписи Чудинова видит только сам Чудинов и все.

А громадный фактаж документов про Гуса при нормальном изложении сможет быть доступен любому желающему. Существуют следы пражской Назаретской коллегии, где учился Гус, разрешение епископа Назарета на визит Гуса на Констанцский процесс, реально сохранился Дом Богородицы в Праге и рядом с ним церковь, в которой издавна поклонялись фигурке маленького Христа...существует куча разных других исторических артефактов и документов типа упоминания Иоанна Милостивого и двенадцати апостолов или разговора молодого Гуса с пылающим кустом - хрен от всего отмахнешься.

А вот Ваши "явные надписи" будем разбирать дальше и они на поверку окажутся не такими уж явными.