|
ув. Д-те! Ваш набор предложений - это просто рассуждения ни о чем. Сейчас объясню.
>Какая доля родословных фальсифицирована? >Те кто готовил родословные согласовывали свои действия с >друг другом? >А как же иначе? >Но уверяю вместе они не собиральсь, просто стыковали своих >заказчиков с известними историческими персонажами. И тут >определенная согласованность естественно получалась и более >того была нужна. Напимер написать происхождение от эльфов >средиземья - не получится, нужно найти какого-нибудь слугу >известного правителя.
Давайте делить мух и котлеты. Я вам говорю об одном - вы о другом. Причем здесь родословные? (кстати, домашнее задание - найдите 10 отличий метрики ои родословных книг, может и поможете андрюшеньки веревкину, а то он как-то путал метрики с "папскими документами" и родословными)Я вам говорю о целом МАССИВЕ документации - нарративном, делопроизводственном, материальном (наши любимые пушки, колоколо, надгробия и т.д.). Тысячи и тысячи источников в десятках архивах Европы. Вы же просто рассекаете мыслию - разговор получается не о чем.
>Когда Сталин начал переписывать историю революции он >организовал глобальную фальсификацию? Или просто люди стали >писать в соответствии с провозглашенной линией, сами >стали писать замалчивая одни факты и выпячивая другие?
Да-да, а товарисч Коба смог ли переписать историю революции в русской эмиграции, во Франции, в Америке и др. (архив Лейбы Троцкого в Гарварде Иосиф тоже переписывал?). Вы представляете себе, каким образом романовы переписали всю Россику в Европе? Все договорные грамоты, переписку и т.д.
>Хорошо задам не риторический вопрос: Самая продаваемая до >революции писательница-романистка Чарская была изьята из >библиотек при советской власти. Это был глобальный заговор >или естественный процесс? Не изъята, а упрятана в спецхран. Вообще, давайте о конкретном периоде. Я - специалист по России 15-17 вв - по фоменко период фаольсификации, давайте об этом говорить, а не перепрыгивать. >>Кто это согласовал? Балтазар Рюссов с русским летописцем? >>По такому же принципу можно просмотреть и сравнить ливонские >>хроники, литовские летописи и метрику, грамоты и т.д. с >>русскими - и любой нормальный человек, сравнив эти разные >>источники, поймет, что описывают они одну ЛИЧНОСТЬ и ОДНО >>СОБЫТИЕ. > >Или списывали с одного источника, когда пришла мода на >летописи.
Да-да, протестанты, католики, униаты, "схизматики", польские короли,шведские, русские цари и государи, временно забыв про обиды, слаженно писали - переписывали... Очаровательно!
>>Толкование документов согласованно у традиков??? Вы >>просто не представляете МАССИВ документации... > >может быть, но это ничего не меняет.
Ну то, что не меняет в голове нх-лога - я согласен, а объективно говоря - еще как меняет!!!!
>>И еще - приведите примеры "локальной" фальсификации в >>русской истории - кто и с какой целью фальсифицировал. >>Оченьхочу узнать у нх-лога, так ГДЕ, ЧТО и КОГДА >>фальсифицировали Романовы в 17 в. > >Романовы исказили историю смуты (это признано). Кем признано, вами??? Романовы также исказили польские, литовские документы? да будет вам известно, что Романовы в некоторых летописях выглядят не очень привлекательно....
>Романовы исказили Годунова и убийство царевича (многие так >считают) Что значит исказили? Залезли в усыпальницу и сделали пластическую операцию ? Кто считает??? Многие - это кто?
>Вот например Скрынников обнаружил несколько фактов >перелицовки сюжета одних источников в другие, но об это не >принято говорить.
Ну будет вам, опять вы какие -то заговоры ищете - "не принято говорить!" Кем не принято? Вы Скрынникова читали, или только изборочно? Я вам открою некую тайну: - во-первых, влияние одних текстов на другие рассматривает текстология, приемы и примеры давно известны (начните с : Ключевский В.О. Жития святых как итсорический источник) - во-вторых, может вы не поняли, о чем писал Скрынников. Я имел счастье неоднократно беседовать (и дискутировать) с Русланом Григорьевичем лично на семинарах и у него дома, на Петроградке. Кроме того .... (пока умолчу..) Беда нх-логов в том, что они выдергивают "нужные" цитаты из работ истриков и трактуют их по-своему, не дочитав до конца - помните дискуссию про воеводу Дмитрия и выдернутую цитату из Карамзина?
|