>/////Еще Геродот упоминал, что скифы поклоняются "богу
>Арею".////
>
>С богом АР я почти разобрался.
>АР – голова, руководитель, мужчина – это лингвистические
>отражения бога АРа и не более того.

"Боги" - это это продукт человеческого воображения. Вначале всегда идут реальные люди и явления природы - и только потом в человеческой фантазии сумрак мысли рождает "богов".

В реальности древние люди были намного умнее нас. И они давно заметили, что в человеке существует два "Я".
"Аз" - первое "Я", - Перун. Оно имеет божественное происхождение. непривязано к телу и дает способность Творить, прозревать будущее даром пророка и невзирая на сонмы богов совершать великие и непредсказуемые поступки, которые при всей своей нелогичности непонятно дают требуемый результат.
"Аз" - это высшее "Я". Высшее - Иври! (верх, ирий, рай).


"Я" - последнее - это животное "Я". Эгоцентричное, стремящееся только потреблять. Могущее умело использовать заученые навыки но не способное к творчеству, к выходу за рамки шаблона.

==================================================================
Так как "высшый" способен заботится не только о себе но и бескорыстно заботится о других и совершать правильные и невиданные, героические дела - справедливо и мудро вручить управление обществом именно обладающим этим типом самосознания человеку. Так как он первым увидит опасность надвигающуюся сюда и первым увидит способ решения возникшей проблемы.
Отсюда "Азм" - есм иври-иерей-ирей-рай-ра-ярило-первый, Перун. Человеку имеющему Аз от Бога - почет и покорность народов.
===================================================================
Отсюда слово "Аз" у разных народов в различных его вариантах произношения, Ас, Ассур, Иса, Сар, Кази становится словом обозначающим власть, суд и богов. Русское слово СУД кстати тоже имеет это происхождение.


>/////Отсюда "АР" в слове Каз+ар - соответствует слову Иерей,
>Высший, Христос./////
>
>Эта версия проходит только в том случае, если рассматривать
>слова ХАЗАРя и социальную общность, которым им обозначали,
>как суперисключительное явления для юга Восточной Европы.
>Никаких оснований для этого не имеется. Значит, слово ХАЗАР
>и социальную общность, которым им обозначали, - это
>экстраординарное явления для рассматриваемого региона.
>Исходя из этого, интерпретация слово КАЗАР/ХАЗАР должна
>выполняться по самым общим правилам. Что я и сделал.
>

Вы никогда не задумывались почему в Библии народ "иври" называли "Израиль"?

Слово Хаз+Ар = Из + раи + ил
Окончание Ил обозначает помазаный (лой, олия) и является приставкой обозначающей статус священный.
Хазар - это другое произношение слова Израиль. Хазар = Израиль.
Израил как известно это "первенецбожий, народ священный ..." - то есть это религиозная социальная общьность!!!

>/////Еще Геродот описывает обряд поклонения Арею как
>поклонение перед воткнутым на холме старинным мечем.
>"Старинный меч", воткнутый на холме в землю со стороны
>смотрится как обыкновенный христианский крест. Отсюда
>следует, что в традиции Русской Православной Церкви должны
>существовать свидетельства об "Арее"./////
>
>Абсолютная фантазия. Типовой скифский меч – акинак, не имеет
>на ручке элемента, который бы делал его похожим на крест.
>Верхняя часть ручки этого ритуального меча (та яасть,
>которая ближе к лезвию) символизирует мужские яйца. А лезвие
>– фаллос. Акинак – символ фаллоса. Ему и поклонялись как
>фаллосу. Я очень подозреваю, что АР – это имя фаллоса.
>Скифские мечи с крестообразной ручкой НЕ ИЗВЕСТНЫ.
>

Геродот же ясно пишет про "СТАРИННЫЙ мечь"
То есть мечь - которым скифы пользовались разве что для совершения религиозного обряда. И который от нового "акинака" отличался настолько, что сторонний наблюдатель подчеркнул это отличие словом "старинный".