Все наши учебные заведения находятся в ведении Министерства образования и науки. Благодаря этому программы, которые мы изучаем и получаем наше образование. Все это Просвещение. Но что означает это слово? Позволь мне просветить тебя! Представьте, что темной ночью, где-то за пределами деревни, вдруг ваша машина гаснет. Нет электричества, нет света, машина не работает. Ночь темна, ничего не видно. Внезапно молния мигает в течение доли секунды. Вы видите, где вы находитесь, что происходит вокруг вас, но в этом свете вы не можете отремонтировать свою машину. Это второй раз, когда молния мигает, в третий раз ... Но при этот свет, вы можете только открыть крышку автомобиля. Так обстоит дело с сегодняшним образованием, которое заставляет нас любить ориентироваться в науке, а не « ремонтируем машину». Вот почему мы в этом ореоле. Существует также другое образование, кроме высшего образования, и оно называется (на болгарский языке) Посвещение. Через него мы получаем постоянный свет, который мы всегда используем во всех ситуациях нашей жизни. Становится ярче, мы видим и слышим то, что другие не видят и не слышат. Вот почему Христос говорит в одном из Евангелий: «Тот, у кого есть глаза, увидит, а тот, у кого есть уши, услышит!»

Моя цель состоит в том, чтобы показать тем, кто читал Библию, и тем, кто ее не читал, что написано в этой книге.
Потому что это, который пишет в этой книге, это не то, что люди думают, что написано. Потому что, прежде чем читать Библию, каждый человек много слышал о том, что он там пишет, и когда он начинает читать, он НЕ видит того, что написано в Библии, но он видит то, что он слышал, что написано: он ищет в письменном подтверждении того, что он услышал.
Я приведу пример для библейского пророка Авраама. Что мы знаем об этом?
Когда мы читаем Библию, мы попадаем в историю об Аврааме, мы все стремимся найти это:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Авраам

Откуда Аврам?
За сыновьями Ноя следует длинный ряд наследников, пока мы не дойдем до первого библейского Патриарха Аврама. Тогда евреи на исторической сцене появились - около 1850 г. до н.
История Аврама выделяется в библейском повествовании. Я также внимательно следил за его жизнью и обнаружил, что его жизнь имеет отношение к болгарской истории.
Предполагается, что Аврам пришел из города Ур Халдеев, где он был его родиной. Все в это верят, хотя в библейской книге Бытия написано нечто совершенно иное. Это был город, открытый для раскопок в южной Месопотамии. Но кто этот город или якобы убежден в Ура Халдея, будущее покажет.
Аврам не из Месопотамии в Палестине. Аврам приходит на Балканский полуостров к северу - из долины реки Волги, где жили болгары. Там был и Хазарский каганат. В Библии топоним Ур Халдеев фактически упоминается здесь:

26Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана.
27Вот родословие Фарры: Фарра родил Аврама, Нахора и Арана. Аран родил Лота.
28И умер Аран при Фарре, отце своем, в земле рождения своего, в Уре Халдейском.
29Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой: Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски.
30И Сара была неплодна и бездетна.
31И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там.
32И было дней жизни Фарры <в Харранской земле> двести пять лет, и умер Фарра в Харране.
Битие, 11

Из цитаты ясно, что семья Тара покинула Ур Халдеев, но поселилась в Харране (по дороге в Ханаан).
Я изучал, где было место, откуда они уходили, и понял следующее: истинное местоположение Ур-Халдейский не в современной Месопотамии, а в России; это не город, а река Волга, которую в древности называли РА. Написанное на иврите (язык, на котором слова пишутся только с согласный), название реки Ра обозначается только буквой Р. По какой-то причине или по усмотрению транскрибер поставил гласная У перед буквой P, так что получили УР. В средние века (когда эти события происходят), река известна как Итил (татарский идель, казахский эдил). Но сами болгары называют река Волга ИТИЛ, АДИЛ. Читайте напротив, название реки Адил (Адилех, ДЛХ стало Халдея ДЛХ. Таким образом, от Ра Адил получилось Ура Халдеев. Поволжие, это место откуда Аврам и Лот отправились в Харран.
После постройки Вавилонской башни племя Аврама ушло с востока, чтобы прибыть в землю Ханаанскую. По дороге к ней они остаются в Харране. На старой карте, выпущенной в Амстердаме в 1641 году, есть район под названием Окраина, расположенный между городом Рязанским в России и Азовским морем. Возможно, это Библейский Харран, где изначально поселились Аврам и его семья. Это место (район) может быть современной Украиной, название которой упоминается в летописи Ипатьева в 1187 году.
Затем Аврам и его родственники отправляются на юго-запад к земле Ханаанской. Сегодня все признают тот факт, что древний Ханаан, описанный в Библии, находится на месте современного Израиля и Ливана, палестинских территорий и прибрежных частей Иордании, Сирии и северо-западного Египта. Но так было не всегда. В книге книгата „ О языке евреев, живших в древное время на Руси и о славянских словах, встречаемых у еврейских писателей“ (Санкт Петербург, 1866 г.) мы читаем следующее:

"Славянский языкъ носитъ в средновековной песменности название ханаанского языка, какъ вообще Славяне, за изключениемъ несколькихъ случаевъ, извесны въ ней подъ именемъ ханаанцевъ. Объ отношении еврейскихъ писателеихъ Славянамъ по преданиихъ, встречаемыхъ у нихъ, что Славяне суть потомки народовъ населявшихъ Палестину (по еврейски Ханаанъ) мы намерени трактовать в особой статье."


Автором этого текста является Авраам Яковлевич Гаркави, историк-россиянин, гебраист, настоящий государственный советник Росийской империи. Он является автором статей в Еврейской энциклопедии и энциклопедическом словаре Брокгауза и Эфрона, еврея. Как мы можем извлечь из этого текста? В средневековых еврейских источниках славянский язык называется ханаанским языком, а сами славяне - ханаанеями. Население Балкан входит в так называемую «славянскую» языковую группу, славянские языки - это языки индоевропейской языковой семьи, которые объединены современной лингвистикой в группу. Народы, которые говорят с ними, называются по имени славянские народы. Следуя пути Авраама и последующим библейским событиям, мы можем сделать следующий вывод: Ханаанская земля относится к южнославянским народам, которые тогда говорили на староболгарском (церковно-славянском) языке. Мы не можем принять теорию, что славяне в прошлом населяли Палестину (еврейский Ханаан), потому что никакие археологические раскопки на сегодняшний день не подтверждают это.

Как только мы установим, где находится Библейский Ханаан, мы можем смело идти дальше.

Аврам и Лот продолжают на юг до территории Болгарии, а остальные его родственники остаются в Месопотамии, на перекрестке, также называемом Бессарабия. Он расположен между реками Прут и Днестр. Часть библейских событий развивается там. В Бесарибеи слуга Исаака пошел позже, чтобы привести Ревекку к своей жене, внучке Нахора, брата Аврама.

После завоевания Болгарии римляне построили новый район Месопотамии. расположенный между реками Прут и Днепр. На реке Днепр проходит граница между Болгарией и печенегами, которые в то время жили на северных берегах Черного моря. К востоку от них в это время живут наследники Измаила, первого сына Аврама, его наложницы Агарь.

Следуя генеалогии сына Аврама Измаил, библейский рассказчик четко обрисовывает их место обитания:

12Вот родословие Измаила, сына Авраамова, которого родила Аврааму Агарь Египтянка, служанка Саррина; 13и вот имена сынов Измаиловых, имена их по родословию их: первенец Измаилов Наваиоф, за ним Кедар, Адбеел, Мивсам, 14Мишма, Дума, Масса, 15Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма.
16Сии суть сыны Измаиловы, и сии имена их, в селениях их, в кочевьях их. Это двенадцать князей племен их.
17Лет же жизни Измаиловой было сто тридцать семь лет; и скончался он, и умер, и приложился к народу своему.
18Они жили от Хавилы (Белград) до Сура (Крим), что пред Египтом (Кипчак, Кубан), как идешь к Ассирии (России). Они поселились пред лицем всех братьев своих.
Битие, 25

Это территория, которая очерчивает топографические участки: к северо-западу от устья реки Днестр, Белграда, Днестровского (Габилла, БЛГ) и города Измаила, от Сура (Крим, Крымского полуострова до Керченского пролива), против которого находится низменность реки Кубань (библейский Египет), когда ты едешь в Росию.

Но Бог не оставляет Аврама в Харране. Он призывает его продолжить путь по Ханаану. Вот текст:

1И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего <и иди> в землю, которую Я укажу тебе; 2и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; 3Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.
4И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана (Украина).
5И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране (Украине); и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую; и пришли в землю Ханаанскую (Болгарскою).
6И прошел Аврам по земле сей <по длине ее> до места Сихема, до дубравы Море'. В этой земле тогда <жили> Хананеи.
7И явился Господь Авраму и сказал <ему>: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал там <Аврам> жертвенник Господу, Который явился ему.
8Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа <явившегося ему>.
9И поднялся Аврам и продолжал идти к югу.
10И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той.
11Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом; 12и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых; 13скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя.
14И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая; 15увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов.
16И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды.
17Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову.
18И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя? 19для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми <ее> и пойди.
20И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было, <и Лота с ним>.
(Битие, гл.12)

Этот отрывок из Бытия красноречив. Аврам уезжает из Харрана (современная Украина) вместе со своей женой Сарой и племянником Лотом и достигает земли Ханаанской, которая идет далеко, чтобы достичь Сихема, в дубравы Море, где жили хананеи,

Тырново в Библии

В настоящее время принято считать, что Сихем (из Библии) был на месте современного города Наблус в Израиле.
Вот как город Наблус в Израиле появился в первой половине XIX века:



Вид на Наблус. Литография от Д. Робертс, 1839

Это место Сихема, у дубравы Море (с высокими дубами)? В окрестностях Ниблоса нет лесов; дубы там вообще не растут.
Болгарское слово „дубравы“, вошедшее в Библию, означает густой дубовый лес. Библейское место Сихема - это болгарский город Плиска. От него до Черного моря деревьев столько, сколько мы хотим.

На месте Сихема, у дубравы Море, Аврам построил свой первый алтарь Господу.

В средневековом городе Плиска, под руинами Великой базилики, это было первое святилище, построенное Аврамом. Большая базилика является одним из самых загадочных зданий в первой болгарской столице. Сегодня это здание называют мавзолеем для скрещивания. Это вызывает много споров среди ученых. Ее останки считаются частями неизвестного типа болгарского языческого храма. На том же месте (на месте алтаря Господа Аврама) позже был построен алтарь Великой базилики, что доказывает священное значение этого места для старых болгар.

https://www.votpusk.ru/country/dostoprim_info.asp?ID=13063

Именно Библия дает нам недостающую информацию: Аврам строит этот Храм в том месте, где Господь явился Ему.
После Плиска (Сихем) поселенцы продолжают движение на запад и достигают Тырново (Вефиль). И там, в этом месте, в лесу к востоку от Вефиля, Аврам построил еще один алтарь к востоку от моря. Вот как сказано в Библии Острога:

"И въступи от туду в гору на въстокъ (лице прямо) Ветил и постави храм свой въ Ветил к морю, к востоком, и созда ту требник господу и помолився во имя господа." (Изход, 12:8)

В церковной (елизаветинской) Библии текст выглядит следующим образом:

8 И отступи оттуду в гору на восток (лицем) прямо вефилю, и постави тамо кущу свою в вефили при мори, и агге к востоком: и созда тамо жертвенник Господу, и призва во имя Господа (явльшася ему).

8Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа <явившегося ему>. (Изход, 12:8)


Карта на Велико Търново

Посмотрите на карту того, как расположен город Тырново, чтобы узнать, где Аврам строит алтарь Господа.

Старый город Тырново расположен к западу от холм Трапезица. Если Вефиль находится к западу шатер Авраама, то Гай (на восток) - это сегодняшний холм Царевец. Раскопки в 1884 и 1900 годах на холме Трапезица, выявили основы 17 церквей. Сегодня археологи, которые занимаются раскопками Трапезицкого холма, могут ответить на вопрос, почему там так много церквей. Трапезица - это дом Божий, кто построил Авраама. Холм тогда был святым местом для болгар, сегодня он свят для нас! Давайте теперь обратимся к карте святой земли, где находится город Вефиль.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Вефиль

К востоку от него вы увидите море? Потому что в истинном Вефиле - Велико Тырново, как это описано, море находится к востоку от города

Есть продолжение.