|
Обратил внимание на обилие красного - пурпурного цвета в одеждах на картинке (1492г)!
сомнение это "давно мучает":
"в древности" пурпурный на западе - это лиловый-фиолетовый ("по изображениям древним")
пурпурный на Востоке (Ромеи) - это багряный/алый\красный, исключительная привилегия базилевсов.
посмотрел в вике изображения пап
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%BF%D0%B0%D0%BF_%D0%B8_%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BF%D0%B0%D0%BF
за исключением "типовых"
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%BD_%28%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%B0_%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%29
и чёрно-белых изображений, по остальным возникают вопросы по одежде официальной пап и по "моде на бороду" и причёски:
1. мода на бороду: всё-таки я придерживаюсь общеизвестного мнения, что на Востоке бороду носили обязательно все приличные уважаемые челы, а на западе лицо брили от времён "древних римлян" (Юлий Цезарь брил лицо, а Кесарь Юлиан был бородатый, даже речь (или письмо) его сохранилась по этому поводу). И тогда папы у нас делятся на пап бородатых и безбородых самым замысловатым и непонятным образом. Сюда же к признакам дополнительно можно отнести моду на выбривание головы кружком(!?), на волосы длинные и коротко постриженные!
2. с древности невозможно найти единую форму одежды, но идёт путаница и, используя торгово-продуктовый термин "пересортица".
чего-нибудь совсем уж официального не нашёл, так по крохам:
http://wap.richelieu.forum24.ru/?1-6-0-00000004-000-0-0
http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/76735/%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%B9
http://wap.francexvii.borda.ru/?1-2-40-00000027-000-0-0-1189532504
спасибо поляку
Ковальский Ян Веруш. Папы и папство
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/katholic/Kov_PapPaps.php
Одеяние пап в течение веков постоянно изменялось. Первоначально оно, скорее всего, немногим отличалось от одежды остального духовенства и даже светских лиц. Но начиная с середины средневековья вместе с растущим значением римского епископа на международной арене намечается тенденция к употреблению ими все более пышных одеяний. Особенно это касается тех облачений, которые папы носили во время торжественных богослужений или официальных церемоний.
Во время богослужения папы надевали обычно архиепископское литургическое облачение, но отличала их от других церковных иерархов тиара, которую с конца Х в. они надевали вместо епископской митры. Тиара представляла собой головной убор наподобие стогообразного шлема, первоначально не очень высокого, но позднее становившегося все выше. Тиара делалась из белой плотной и жесткой ткани и богато украшалась золотой вышивкой. Ее происхождение точно неизвестно. Вероятно, прообраз тиары следует искать в одеяниях, которые использовали священнослужители в Сирии, а может быть, даже в Персии.
В конце XII в. папскую тиару украсила сначала одна, а затем две золотые диадемы, которые символизировали светскую и духовную власть наместника Христа. Со времени Бенедикта XII (1334—1342) была добавлена третья диадема, что должно было означать верховенство папы над всем миром. Папы надевали тиару только в исключительных случаях (коронация, большие церковные празднества и т. п.). Во время богослужений они пользовались архиепископской митрой.
С раннего средневековья отличительной деталью папского одеяния является палий. Это белая шерстяная широкая лента, надеваемая на шею. Один конец ее спускается на грудь, а другой перебрасывается через плечо на спину. Палий ткался монахинями из монастыря св. Агнессы в Риме из шерсти ягнят, освященных папой. На палий нашивали шесть крестов из черного сукна. В восточной церкви палий был знаком отличия патриархов. В западной церкви палий первоначально надевали только папы. Однако в средние века папы решили посылать палий за соответствующую плату епископам-митрополитам, подчеркивая тем самым зависимость местных церквей от папской власти. Во время литургических церемоний на руках папы — красные перчатки с вышитым на них крестом, а на ногах — расшитые золотом туфли. Каждодневной домашней одеждой папы с незапамятных времен служит белая сутана. Как писали средневековые церковные писатели, она является символом белой туники Христа, которую римские солдаты разыграли между собой после его распятия (Ин. 19:24).
Стоит в этом месте напомнить, что с 1245 г. (собор в Лионе) папы признали за кардиналами право носить широкополую красную шляпу со свисающими «хвостами».
N.B. а вот теперь самое важно про пурпурные одежды:
Бонифаций IX (1389—1404) приказал кардиналам шить одеяния пурпурного цвета, который на языке художников называется светлой киноварью. Со II Ватиканского собора папские и кардинальские одежды стали значительно скромнее.
итак, сопоставляя дату картинки и данные про Бонифация, идея что пурпурные официальные одежды стали спокойно носить на Западе только после падения Царь-града и Ромейской империи получает дополнительные основания.
|