Ввиду своей особой любви к Ирану давно искал, как обстоят дела с этой страной в свете НХ и прочих. Оказалось, что почти никак. Но остался вопрос: если Искандер в Иране не совсем был, а Кир и Ксеркс - отражения русских царей, то кто же тогда построил все "древние" памятники?

Начнем с самого известного памятника - Персеполь. У иранцев и арабов он называется Тахт-и Джамшид или Истахр. Когда и кем был он построен и когда стал "памятником древности"?

Начну с гравюры 1878 года:


Если убрать издержки романтизма, то останутся только колонны. Чего не хватает? Вот этого:
http://oi.uchicago.edu/gallery/pa_iran_paai_per_apa/index.php/1C9_72dpi.png?action=big&size=original

Барельефы - исключительно важная часть архитектуры Персеполя. Ведь именно они дали ученым право считать Персеполь имперским центром. На них изображены в довольно абстрактной манере народы-данники Персидской империи: мидийцы, индусы, парфяне, египтяне и др. Если убрать, сохранит ли Персеполь свою исключительность? Большой вопрос.

Вот еще две гравюры 19 века:
http://www.world-art.ru/architecture/galery.php?id=5527&&number_img=3
http://www.world-art.ru/architecture/galery.php?id=5527&&number_img=2
Никаких намеков на имперские барельефы.

Не исключено, что для "нахождения" барельефов постарался вот этот господин:


ЭРНСТ ГЕРЦФЕЛЬД (1879 - 1948)
В Apadana самое большое достижение(успех) раскопок Херзфельда было раскапыванием восточной лестницы, которая, вопреки северному, была хорошо сохранена толстым слоем кирпичных развалин. Другой важный объект(цель) исследований(расследований) Херзфельда был подземной водной системой канала на северной части террасы, хотя это усилие никогда не приводило к удовлетворяющему заключению (Шмидт, 1939, стр. VII-1X).
Извиняюсь за промтовские недоделки. Здесь оригинальная статья на английском http://www.iranica.com/newsite/articles/v12f3/v12f3019c.html

Пока ничего утверждать не могу. Не более чем предположение.

Однако понятно, что Герцфельд весь дворцовый комплекс отстроить не мог. Чем был Тахт-и Джамшид до 20 века?

АЛ-БАКУВИ о Истахре говорит так:
ИСТАХР 10, долгота — 88°30', широта — 30°05' — /17а/ древнейший город в Фарсе, неизвестно кем построенный. Сулайман — да будет мир над ним! — завтракал в Баа'лбаке, а ужинал в Истахре. Там <находится> большой храм огня магов. Говорят, это было место поклонения Сулаймана — да будет мир над ним! <В храме> есть удивительные вытесанные из скалы колонны, на самом верху которых высечены из скалы <35> изображения огромных размеров. Он <расположен> у подножия горы. Это большой храм. В числе чудес его и то, что ветер днем и ночью веет вокруг храма и его дуновение не ослабевает.

Иными словами, народная традиция считала Истахр чуть ли не храмом Соломона. Не знаю, насколько Букави достоин доверия, в предисловии о его рукописи написано следущее:
Время написания сочинения определяется по двум датам: одна из них — упоминаемая в тексте дата кончины отца автора, 806/1403—04 г.; другая — дата одной из копий его труда, выполненной в 816/1413—14 г, <6> Таким образом, это сочинение было написано либо в 806 г. х, либо вскоре после этого года, но не позднее 816 г. х.
Единственным сохранившимся полным списком труда ал-Бакуви является рукопись Национальной библиотеки в Париже (№ 585), куда она поступила в 1683 г. Судя по колофону рукописи (л. 746), она была переписана в г. Лаодикее в Сирии в месяце зу-л-ка'да 1023/декабрь 1614 г. неким 'Али ал-Мануфи ал-Мисри аш-Шафи'и со списка, датированного 816 / 1411—14 г. 4. Этот последний список был, таким образом, одной из первых копий труда ал-Бакуви. Парижская рукопись содержит 74 листа размером 21 X 15 см, по 19 строк на странице.
http://www.vostlit.info/Texts/rus2/Bakuwi/frametext3.htm
То есть по крайней мере в 17 веке Тахт-и Джамшид существовал.

Еще мысль о названии - Трон Джамшида. Кто такой Джамшид?
Джамшид - в древнеперсидской мифологии шах, правивший в период «золотого века», герой-просветитель; его сумел искусить Ахра-Майнью, что привело к концу «золотого века» и началу тысячелетнего царства зла.
http://izbakurnog.historic.ru/enc/item/f00/s05/a000570.shtml

В Википедии приводится этимология слова "Джамшид" от Йима и Xšaēta (не знаю как читать). А может Джмшид = Джаме + Шиит/Сеид. "Джаме" в мусульманском означает "пятница", святой день. Мечеть Джаме - главная мечеть, Имам Джаме (джума) - главный имам. Выходит, Джамшид - религиозный лидер того времени, тем более что Шиит - религиозная принадлежность, а Сеид - представитель духовенства в Иране. Так что арабская версия о храмовом комплексе не лишена оснований.

Итак, вопросы уважаемой публике:
Какие есть версии насчет Джамшида?
Какие есть версии насчет предназначения дворцового комплекса?
Когда он мог быть построен и кем?