И вот тут, в голову пришла совершенно УЛЁТНАЯ мысль, а не есть ли легендарный путь из Варяг в Греки, на самом деле, - ЕСТЕСТВЕННЫЙ водный ПУТЬ из Фряг в Жрецы

В записи о "Ереси иудейстующих" я уже предлагал относится к «железобетонным версиям» традиков как к смысловым ПЕРЕВЁРТЫШАМ.
Если традик с пеной на губах утверждает что «Это белое!!!», то, скорее всего, - это Чёрное или, во всяком случае, повод для того чтобы хорошо задуматься.
Не для того они на протяжении веков писали СВОЮ историю чтобы «согласиться с доводами разума» и отвергнуть наработки старших товарищей.
К примеру, если Зализняк кричит «ЛЮБИТЕЛИ, РУКИ ПРОЧЬ ОТ ЛИНГВИСТИКИ!», то эту истерику трудно расценить иначе как «С проф-лингвистами вопрос решен, а с этими – Надо что-то делать!».
Оно и понятно. Переписать историю сложно, но можно, но вот заставить людей мгновенно сменить язык, понятийный аппарат, топонимический ряд, да ещё на труднодоступных территориях, это задача почти невыполнимая.

Итак, в том что нынешние «иудеи» не имеют никакого отношения к «иудеям» бибейским догадываются не только поклонники НХ.
Но, с какой стати, нам стоит доверять традбайкам о том как ШВЕДЫ-скандинавы ходили в гости ГРЕКАМ. ФиН давно и справедливо поставили под вопрос эту байку http://vivatfomenko.narod.ru/lib/from_var.html , я же, благодаря этой теме хочу пойти несколько дальше.
Общеизвестно то, что история и этимология ВАРЯГОВ сомнительна. Само словобразование «Из варяг» напрягает. В толковании ТХ оно должно звучать не «из варяг» а «из ворогов».
Вопрос, а что если это и не ВАРЯГИ вовсе? Давно крутится в сознании. Помню своё.. ммм, недоумение, когда познакомился с Упсалой, этой «древней столицей шведов». В жизни она оказалось замухрыжным городком ~ начала 19 века, начисто лишенным каких либо древностей.
Если не скандинавы вороги, то Кто?
Пришла догадка - Да ведь это хорошо всем известные ФРЯГИ или, более распространённое, ФРЯЗИ - ВЕНЕцианцы.

Тогда возникает второй вопрос, а кто же тогда ГРЕКИ?
По этому поводу, я уже делал предположения о том что ГРЕКИ, на самом деле, это (G)ЖРЕЦЫ-«единобожники», наблюдавшие в монастырях за (божественным) куполом небес и знаками которые оставлял на нём БОГ. Греческий – жреческий.
Опять же, сами греки греками себя не зовут.

Но что такое ГРЕКИ на другом конце пути «из ФРЯГ»?
Ответить на этот вопрос поможет нам, к примеру, история Кириллов-Белозерского монастыря, практически уничтоженного голштинцами-«Романовыми». Монастырь был заново открыт ими лишь накануне краха династии, открыт в качестве традиционного православного прихода романовского извода. То, что судьба этого монастыря вовсе не уникальна, хорошо известно всем кто сколь нибудь интересовался историей древнерусских монастырей.

Теперь стоит посмотреть на карту волжского бассейна и спросить – А как же ходили из ГРЕКОВ во ФРЯЗИ?
Ответ – По волоку.
То что такой волок (а быть может и русло впоследствии обмелевшее) существовал ИЗДРЕВЛЕ говорят поисковики при первом же запросе.

http://uspenie.orthodoxy.su/pravoslavie_inKamyshin.htm

http://fictionbook.ru/author/aleksandr_shirokorad/kaspiyi_russkoe_ozero_velikiyi_voljskiyi/read_online.html?page=1
http://www.bibliotekar.ru/rusKiev/12.htm

Историю же о том, что Пётр якобы мечтал соединить Волгу и Дон «Преобразования Петра, тяготы многолетних войн со Швецией и Турцией, восстания в Астрахани, в Башкирии, на Дону вынудили Петра Великого отказаться от строительства Волго – Донского канала. Это имело негативные последствия для дальнейшей истории Дмитриевска. Город, который создавался как крупный торговый и промышленный центр на юге России, после восстания К.Булавина быстро вновь превратился в небольшую крепостицу.» думается, можно смело называть обычной, большой/геббельсовской традиковской ложью. Скорее всего дело обстояло с точностью до наоборот – голштинцы уничтожили пути сообщения Орды с бассейнами Чёрного и Средиземного морей.
Помнится здесь на форуме появлялось сообщение о том, что русла рек были буквально устланы остовами уничтоженых кораблей.

ИТОЖИМ:
Предположение о Фрягах и Жрецах, самым замечательным образом
- свидетельствует откуда в ВЕНЕции появлялась лиственница,
- говорит о характере поволжских восстаний против РомаНовых,
- подкрепляет предположения ФиН о том, почему волжский Новгорд называется НИЖНИМ,
- в свете предположений о том, кто такие ИТАЛьянцы поможет взглянуть по новому на деятельность знаменитого «латинского правщика» эрзянца патриарха Никона.
- делегитимизирует новодельный волховский Новгород на околопетербургских болотах,
- - проливает свет на то, почему с сербского-хорватского на русский БРОД ГУСАРСКИ/gusarski brod/ХАЗАРСКИЙ брод-путь в переводе на русский будет - МОРСКОЙ ПИРАТ
- намекает на то, что Индия (с древним Варанаси) для донских казаков, вовсе не являлась чем-то запредельно далёким.