1 кто такие русские в Берлине для него!!!
2Социалистическая еврейская рабочая партия и ее задачи и где оказались эти самые "русские"после разборок с Сталиным

Отсюда:
http://www.gramota.ru/biblio/magazines/gramota/linguists/28_150

"1905 год – первая русская революция. Забавный эпизод обнаруживаем в описании революционера Дмитрия Мануильского, который, обладая артистическим даром, смешно имитировал своего сокурсника Макса Фасмера, уговаривавшего «делать вашу русскую революцию не столь громогласно: мешаете же готовиться к сессии»."

Т.е. Фасмер проводит четкую границу: "вашу", т.е. не считал себя русским человеком, возможно даже частично.

Отсюда:
http://www.gramota.ru/biblio/magazines/gramota/linguists/28_150

"Этим «заметкам на полях», «ремаркам» («Randbemerkungen») М. Фасмер не придавал большого значения, хотя в них были гениальные мысли. Так, ученый узнал в кажущихся чисто русскими именах героев русских былин достоверных тюркских вельмож:
Тараканчик Корабликов (имя зятя Батыги в былинах о Василии Пьянице) – ср. тур., чагат. tarxan «сановник» и kara bäg «черный бек»; Щелкан Дудентьевич (татарский богатырь в былинах) – татарский посол Чол-хан, который в 1327 г. творил произвол в Твери и был за это умерщвлен (понятно, что это слово по народной этимологии сближено с глаголом щелкать). Почти все его маленькие заметки мыслились как предварительная работа для двух главных предприятий его жизни: широкомасштабного описания русских древностей и столь же грандиозного русского этимологического словаря."

Т.е. Фасмеру хоть финно-угорский, хоть татарский, хоть немецкий, любой язык, лишь бы не русский.

Фасмер употреблял термин "индогерманский" вместо "индоевропейский". Лично видел в его книге.
До Фасмера еще кто-то из немцев употреблял этот термин.

Так ведь и после Фасмера, в немецком этимологическом словаре 1995 года, продолжают употреблять!

Вот пример оттуда:
http://homepage.uibk.ac.at/~c30310/derwbhin.html
Сокращения:
"idg. = indogermanisch"
Статья:
"Morgen, M., £Morgen‹, mhd. morgen, M.,
£Morgen‹, ahd. morgan (8. Jh.), M., £Morgen‹,
as. morgan, M., £Morgen‹, germ.
*murgana, *murganaz, *murgna, M., £Morgen‹,
zu idg. *mer»k-, *merk-, V., £flimmern,
funkeln, sich verdunkeln‹, zu idg.
*mer- (2), V., £flimmern, funkeln‹"


Предлагаю вместо "индоевропейский" постепенно употреблять "индославянский".
Пора начинать.

В русской Wiki:
"30 ноября 1962 года Макс Фасмер скончался. Похоронен в Западном Берлине, на кладбище евангелического прихода Николасзе<9>. В 1987 году решением Сената его захоронение получило статус почётной могилы (нем. Ehrengrab)<10>."

А что такого почетного для Германии может сделать "славист", чтобы его могилу сделать почетной?
Мало ли других "славистов"? Например можно все могилы русских солдат в Германии объявить почетными.

А вот если "славист" порочил славянский язык в угоду немецкому, то да, вопросов нет, почетный немец.

В слове "Тать" Фасмер упоминает фамилию Татищева:
"тать м., род. п. та́тя "вор, грабитель", увелич. тати́ще, откуда фам. Тати́щев, др.-русск. тать, ст.-слав. тать κλέπτης (Остром., Супр.), сербохорв. та̑т, род. п. та̏та, словен. tȃt, род. п. tа̑tа, tatû. Праслав. основа на -i, родственная др.-ирл. tāid м. "вор" (*tātis), греч. τητάω "лишаю", дор. τΒ̄τάω – то же. Далее связано с та́йный, таю́, таи́ть; см. Фик, KZ 22, 374; Мейе–Эрну 226; Траутман, ВSW 313; Уленбек, Aind. Wb. 111, 344 и сл.; Стокс 122; В. Шульце, KZ 49, 252. Доказательства в пользу кельт. происхождения слав. слова (Шахматов, AfslPh 33, 92) отсутствуют. •• <Иначе Зубатый (см. "Studiе а články", I, I, Прага, 1945, стр. 346 и сл.), который сближает слав. tatь с др.-чеш. vtat "наощупь". – Т.>

Фамилию Карамзина, например, Фасмер не упоминает:
"Карамазый
карамазый карама́зый "смуглый (с лица)". От тюрк. kara "черный" и ма́зать; ср. чернома́зый. "

Какое его собачье дело до фамилии Татищева?
Да потому что Фасмер видимо сильно не любил Татищева (так как Татищев антинорманист, а Фасмер убежденный норманист), вот и упомянул его фамилию, дескать воровская.

Кстати есть слово тато, которое имеет значение отец.
Из какого-то словаря:
Тато, татусь <прим. мое татуш?, татищь?> - отец, батюшка.

А вот немекое töten значит убить. Думаю не от татя-разбойника ли? А может и ТАТАр туда же.
Татары для немцев убийцы и были.

что Фасмеру никто не противостоял из научного сообщества,мне не известно такое.Например приснопамятная борьба с лженаукой Вавилова -генетикой -имела большой размах и была известна и запомнилась надолго.
Борьба с "продажной девкой капитализма-кибернетикой" ,тоже самое.
А все эти словарики тихой сапой пролезли в научный обиход без критики ,без обсуждения.Никто даже не обратил внимания ,что Фасмер обокрал руский язык и выхолостил его содержание.
Как такое могла произойти? Ответ один,как руководстве науки ,так и в правительстве стояли люди ,которые покровительствовали такому положению вещей.

Это инструмент, как заметил Астрахань. И инструмент пока лучший. Но не единственный и не полный. Словарь Черных еще один инструмент - вспомогательный. И т.д. А самой лучшей энциклопедией является Википедия, естественно, многоязычная. Как инструмент. Берем факты, комменты-интерпретации проверяем/сомневаемся. Если кому-то не нравится Фасмер или Википедия - перед нами не вполне адекватный человек.

Фасмер настолько хорош и велик, что «может сам выбирать кому нравиться, а кому не нравиться».

Лакмусовая бумажка своеобразная, мерка адекватности. Хотя сознательно упустил некоторые ключевые соответствия, например, Воля-Булла-Ваал-Болгария-Волга, Любовь-Либе-Лав-Либидо, Лежать-Логос-Легальный. Как упустил? - Например про связь Любовь с Либидо в статье Любить не сказано, а в статье Любо сказано. С волей и логосом-лексом-уложением приходится самому лезть в Дворецкого и дальше.

http://www.pro3001.narod.ru/abc/labaron/bola.htm

Виноват не Фасмер, а международная академическая наука и ее адепты в науке русской. После второй мировой здесь кустовой метод поиска смыслов посчитали ненаучным - дескать слова развиваются как бы наоборот поиску их смыслов. Но переворачивать для этого результаты кустового подхода категорически НЕЛЬЗЯ! Ведь иначе всплывет весь массив имперских связей, которого в принципе быть не должно - где во времени латынь с гречой и где русский... То что столь широкие волны арийских заимствований имеют исключительно имперский характер даже думать не моги, это антинаучно. Вот тебе словарь Сводеша первобытно ограниченный и стоп, перебирай звуки во рту-гортани и не надо нам ничего свыше.

В 1941 году вышла статья Фасмера
"Die alten Bevölkerungsverhältnisse Russlands"
Старые взаимоотношения народов России.
На самом деле там продолжение/приписка в названии "в свете лингвистики".
Т.е. Фасмер рассматривает взаимоотношения народов России в своей точки зрения, которую он знает, с точки зрения лингвистики.
Т.е. не какие-то вопросы лигвистики, а замахнулся именно на взаимоотношения народов России. С чего бы это?
Все просто: в 1941 году немцы напали на СССР и планировали блицкриг, т.е. в том же 1941 году колонизировать СССР. Соответсвенно надо грамотно управлять колонией, грамотно управлять народами СССР. Фасмер решил помочь в этом немецким офицерам и чиновникам со своей колокольни, внести свой скромный вклад в "победу". Т.е. он был рад нападению на СССР и своей статье решил даже помочь.

В этой связи, если этот номер журнала, где опубликована статья Фасмера, вышел после 22 июня 1941 года, то моя гипотеза приобретает сильный вес.

Кстати не могу найти эту статью в электронном виде. У кого промелькнет, сбросьте, пожалуйста, ссылку.