|
В последнее время появилось много материалов, в особенности у Васи Блаженного, по которым у меня есть свои соображения. Решил их объединить в один постинг. В своих постингах «Древняя Русь или Эрзь?» и «Святая София – это кто или что?» я попытался показать, что некоторые непонятные сейчас исторические и религиозные туманности находят свое объяснения не через арабский или русский языки, а через современный живой мордовский-эрзянский язык, про который мало кто и знает. На основе этого постинга я написал большую статью об эрзянских корнях этимологии названий МОСКВА, известных подмосковных рек, названий башен и ворот Московского и Казанского кремля, титулов и званий русских и византийских правителей и многое другое. М.б. эту статью напечатают на каком-нибудь сайте. Короче говоря:
1) Храм Василия Блаженного – он же Собор Казанской Богоматери – он Храм Покрова на Рву. Расшифровываем:
Имя ВАСИЛИЙ – ВСЛЙ – от ПАС АЛЯ-ПСЛЯ, что означает СЫН БОЖИЙ. Правда в эрзянском слово БЛАЖЕННЫЙ от БЛАГО имеет совершенно обратный смысл : БЛАГОЙ значит «злой, грозный»(м.б. отсюда Иван Грозный-Василий Блаженный). Т.е. ВАСИЛИЙ – это СЫН БОЖИЙ.
Казанская Богоматерь не требует объяснений, кстати буквально в эти дни икона вернулась на свое родное место – в Казань(в этом, конечно же есть свой эзотерический смысл, какой – узнаем в течение года-двух).
Самое интересное название этого храма : Храм Покрова на Рву. Можно ли это название как-то объяснить на русском или любом другом языке? Наверное, на русском значение такое: храм стоит на рву(?), а слово ПОКРОВА связано с Богородицей, а общее значение совершенно иррационально. Для начала – что означает слово ПОКРОВА? Энциклопедия поясняет так: ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ – христ. праздник в честь в память явления ок. 910 года во Влахернском храме в Константинополе Богородицы простирающей свой покров над всеми верующими. По моему мнению – это позднейшая попытка церковников объяснения УЖЕ СУЩЕСТВУЮЩЕГО названия. Ладно, объяснение слова ПОКРОВА кое-какое имеем . Но почему на Рву. Главный храм Руси называли еще по его топографическому местоположению? Существует еще и Храм Покрова на Нерли. По моим выводам название ПОКРОВА НА РВУ – это анаграмма от эрзянского словосочетания ПОКамс НОРОВАВВА , где НОРОВАВВА – эрзянская богиня плодородия, т.е. по другому – БОГОРОДИЦА-Женское начало, т.е. Бог-Родитель-Женское начало, а ПОКамс «поклоняться, почитать»». Анаграмма от ПОКНОРОВАВВА после некоторых очевидных перестановок дало что-то созвучное русским словам :ПОКРОВА НА РВУ, но совершенно утратило свое первоначальное сакральное значение, которое означает МЕСТО ПОЧИТАНИЯ (место для молений) БОГОРОДИЦЕ. Отсюда вывод - этот храм первоначально был не христианским, а языческим и посвящен был БОГИНЕ ПЛОДОРОДИЯ – НОРОВАВВЕ. Слово АВВА на эрзянском означает Женское начало, а большинство божеств у эрзи имеют женское начало. Поэтому совершенно очевидно, почему первоначальные фрески этого Храма имеют растительный орнамент, но это обстоятельство совершенно не связано с исламом – это языческий храм в честь БОГОРОДИЦЫ. Поэтому название Храм Казанской Богоматери по сути более правильно, но здесь, опять-таки, Богоматерь не Дева Мария, родившая Христа, а вообще Бог-Родитель-Женское начало. Кстати Дэн Браун об этом пишет в «Коде да Винчи». В современном эрзянском слово ПАСАВВА означает «икона», а буквально переводится «БОГ-ЖЕНСКОЕ НАЧАЛО, ЖЕНЩИНА». В своем постинге «Святая София – это кто или что?» я попытался показать, что «греческое» слово –имя СОФИЯ это анаграмма от эрзянского АВВА ПАС «женское начало-Бог» при обратном прочтении и ВСЕ храмы, посвященные Св. Софии(«божей премудрости»), это храмы БОГМАТЕРИ, но не Девы Марии. До христианства на Руси-Эрзи поклонялись БОГМАТЕРИ-ЖЕНСКОМУ НАЧАЛУ – БОГИНЕ ПЛОДОРОДИЯ – по-русски БОГОРОДИЦА, по-эрзянски НОРОВАВВА.
Несколько слов о не совсем понятном названии УСПЕНСКИЙ. Существует много соборов с таким названием. Опять же ,в энциклопедии узнаем, что УСПЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ – это один из православных праздников, установленных в память СМЕРТИ девы Марии – матери Христа. И, кстати говоря, Успенских соборов, в отличие от храмов Рождества Христова, очень много. В религиозных тонкостях я не очень разбираюсь, но это обстоятельство несколько странное. Т.е. храмов, посвященных смерти Богоматери заметно больше храмов Рождества Христова. Празднуют СМЕРТЬ, а не рождение. Но эта странность сразу объясняется, если расшифровать истинное значение слова УСПЕНИЕ-СПН: это анаграмма от эрзянского ИНЕПАС-НПС «ВЕЛИКИЙ БОГ», то есть название УСПЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ означает ВЕЛИКИЙ БОГ(БОГИНЯ) БОГОРОДИЦА.То есть все по настоящему древние храмы УСПЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ – это Храмы БОГРОДИЦЫ языческой и никак не смерти Девы Марии.
Христианизация Руси - это было УСПЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ(уничтожение веры в БОГОРОДИЦУ) и крещение огнем и мечом, т.е. внедрение веры в Христа – главенство мужского начала и замена Женского начала в святой Троице виртуальным Святым Духом.(У Д. Брауна об этом тоже есть).
По моим выводам получается, что Куликовская битва и была кульминационным пунктом этих событий и произошла она в «смутное время» начала XVII века. Именно в те времена рождества Христова около 1604 года. Если внимательно приглядеться в рисунок на стр.50 книги «Москва в свете Новой хронологии» Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко можно заметить, что на знаменах одной стороны изображен мужской лик(Христос?), а на знаменах другой стороны Богоматерь.
Кстати слово СПАС -СПС– не от русского СПАСЕНИЕ, а от эрзянского ОС ПАС-СПС, что означает «молитва Богу», т.е. по сути – икона. СПАС – это икона с ликом Бога с мужским ликом(Христос, а может и не обязательно, а почему, скажем не Николай –чудотворец?) для молитвы, а ПАС АВВА – икона с ликом Богоматери, как уже говорилось выше, сейчас означает просто «икона», откуда – СОФИЯ.
По поводу Акелдам- место крови- красное место. По моим выводам этимологии названия МОСКВА – это слово означает КРАСИВОЕ или КРАСНОЕ место, то же самое что КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ, т.е. МОСКВА – это КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ(см. «Древняя Русь или Эрзь?». На Красной площади около Храма Василия Блаженного находится Лобное место, «реконструированное во времена Екатерины II. Смотрим в энциклопедии : ЛОБНОЕ МЕСТО – 1)возвышенность, холм, курган, 2) Круглый каменный помост с парапетом на Красной площади в Москве, построен в 1534 году(в совр. виде с 1786 года). С него в 16-17 в.в. разглашались царские указы и распоряжения. В 16-18 в.в. около Л.места на специальных помостах СОВЕРШАЛИСЬ ИНОГДА КАЗНИ»(если не ошибаюсь, Степана Разина(разбойника или Св. Стефана –первого христианского мученика?) казнили именно там).. Эрзянское слово КУЛЯ КУВА означает «место вестей, новостей», т.е. по смыслу это и есть Лобное место. Но слово КУЛЯКУВА –КЛКВА со звонкими Г вместо К - это же ГОЛГОВА-ГОЛГОФА. Вот тебе, Вася Блаженный, и ГОЛГОФА на Красной площади – Алкедам. Еще один интересный момент слово КУЛЯ КУВА почти идентично по звучанию слову КУЛИКОВО.
Но в Москве есть название прямо переводящееся как Лобное место – это КОНЬКОВО, от КОНЯ «лоб, лобное» КУВА «место». КОНЬКОВО – Лобное место.
Все остальное – в статье.
Очень тяжело свыкнуться с мыслью, что наши пращуры – мордва?
|
