Проблемы астрономических датировок и их решения.
Это продолжение тем Внешние проблемы, Внутренние проблемы и Загадки Вифлеемской звезды.

ДАТИРОВКА ХРЕСТОВЫХ СОБЫТИЙ
---------------------------
В новой хронологии датировка хрестовых событий производится несколькими способами.
Я продолжу тему астрономических датировок.

1. Датировка церковного календаря-пасхалии четырьмя различными способами дает в итоге, что пасхалии составлены не ранее 700 года н.э.

Что можно добавить?
Наши предки потому назывались язычниками, что придавали словам особое значение - зрели в них божественный смысл. Поэтому равноденствием называли день равный ночи. Определение даты равноденствия требовало, конечно, изобретательности. Но не представлялось сложной астрономической задачей определения "истинного" равноденствия. Так современные язычники определяют эту дату по отрывному календарю. Равноденствие наступает 18 марта ± 1 день. Вот вам и причина известного смещения пасхи относительно равноденствий.

Добавим, что древняя церковь могла определять эти смещения не столько по своим таблицам, сколько по сравнению с тогдашними староверами.

При буквальной трактовке календарных терминов внимание переносится к вехам календарных реформ и необходим учет языческой практики, в которой равноденствие было равноденствием, месяц был месяцем, недели соответствовали лунным фазам, а 13 число всегда приходилось на пятницу. Календарь был подвижным и точным здесь-и-сейчас. Солнечный календарь менее подвижен. Поэтому особое значение принимает хронология его внедрения и развития.

2. Датировка воскресения Хрестова по дате - 25 марта - и солнечному затмению дает в итоге 1085-1095 годы н.э.

Полный набор условий дня воскресения включает:
• это следующий день после иудейской пасхи, то есть 15-й день Луны
• это день 25 марта по первичной церковной традиции
• круг Солнца равен 23, круг Луны -10 по Матфею Властарю

Исходя из этих условий Фоменко, Носовский получают однозначное решение:
воскресение произошло в 1095 году н.э.

Датировка воскресения подтверждается авторами другими датировками:
• солнечное затмение в день воскресения - 16 февраля 1086 года
• отсчет от китайской звезды - 1054+31 = 1085 год


Критичные замечания:
• Авторы обращают внимание, что решение 1095 года устойчиво в пределах ± 1 день. Но сами же говорят, что ошибки в определении истинного равноденствия и, значит, пасхи достигали 6 дней. Примем во внимание и то, что язычники определяли равноденствие на 3 дня раньше.
• Месяц язычники измеряли Луной. Поэтому распятие Хреста приходится на пятницу, 13-го!! А воскресение на 15-е число. То есть церковная дата - 25 марта - является более поздним исчислением согласно более позднему римскому календарю.
• Другим был у язычников и отсчет месяцев от начала года - от солнечного рождества. Римская традиция связана с зимним солнцестоянием и празднованием рождества 25 декабря. Восточная традиция связывает рождество с богоявлением 6 января. Замечу что - по существу - это выбор между двумя объективными солнечными событиями: солнцестоянием и максимальным приближением Земли к Солнцу (вода становится святой).
• Круг Солнца, круг Луны тоже говорит о поздней традиции, так как язычники измеряли 19-летние лунно-солнечные циклы с помощью 7-конечной звезды магов. Лучи звезды указывали, когда вставлять 13-й месяц. Звезда считалась живой истиной, в отличие от ее образа, который поправлялся согласно небесным светилам.
• Неясна ситуация и с солнечным затмением, начиная с расхождения дат на 9 лет и еще более месяца. Но возможна и вовсе простая трактовка затмения, если вы внимательно прочитаете соответствующий текст евангелия - Хрестос просто потерял сознание. Вероятность трактовки 80/20, если не учитывать, что в полнолуния солнечные затмения невозможны.
• Про китайскую звезду уже сказано (смотрите Загадки Вифлеемской звезды на форуме "Сверхновая 1054 года).

Общий вывод: проблемы астрономических датировок в рамках новой хронологии связаны не с точностью рассчетных методов, они в основном зависят от точности постановки задач.

Мораль простая - историю фальсифицировали профессионалы и даже если вам показалось, что вы нашли пробелы-ошибки в их работе, то радоваться рано. Скорее всего на первом уровне неопределенности вам этого не доказать.

Не стоит также повторять-надеяться, что фальсификация первоисточников часто осуществлялась по неведению, порождалась искренними заблуждениями. Я специально провел исследование "История света", где особое внимание уделил истинным "достижениям" Исаака Ньютона. Прочитайте - фальсификаторы во все времена точно знают, что творят и делают это с недюжинной изобретательностью и тщательностью.

3. Сравнительная и слоговая датировка.

Вероятностный подход - вот наш удел. Об этом я твержу неустанно.

Здесь мы определяем основные сдвиги - 1000, 330 и 1800 лет. Уточняя эти сдвиги без опоры на астрономические "факты", мы получаем базовые элементы. Их комбинации дают вероятные даты. Это, так сказать, грубая наводка.

Следующий шаг - более глубокий слоговый анализ первоисточников. Обнаружение здесь неопределенностей, сопоставление их с другими первоисточниками, картирование неопределенностей, уточнение их и вероятностное разрешение. Процесс повторяется и повторяется.

Следующий шаг - сопоставление полученных хроник (включая хроники развития оружия, технологий и организаций) и выявление между ними существенных противоречий. Разрешение этих противоречий.

На этом пути в истории Хрестовых событий мы получаем следующие прояснения-пополнения новой хронологии:
• кем приходится Иоанн Креститель Иисусу Хресту, если их не различают церковники из Иерусалима и не различает собственная паства Хреста; если они родились в один год, рядом и были в родственных отношениях
• что означает фраза волхвов "звезда шла-шла и дондеже стала вверху"
• почему Апокалипсис большинством исследователей считается самым ранним новозаветным документом, а в Библии он помещен в самый конец
• альтернативная трактовка авторства Апокалипсиса и его содержания, альтернативная датировка Апокалипсиса по небесным коням и фигурам
• о чем на самом деле повествуют Евангелия
• почему тайная вечеря описана во всех евангелиях, а новый завет сформулирован только в одном - евангелии от Иоанна
.....

В итоге мы получаем следующие основные результаты:

1. Апокалипсис написан Иисусом Хрестом, в чем вы можете убедиться прочитав самые первые его строки: Апокалипсис iиса хрта, егожа даде ему бгъ, показати рабам своим, имже подобает быти вскоре...

2. Небесные светила, описанные в Апокалипсисе, располагались так в ночь на 3 июля 1343 года, если верить программе StarCalc Александра Завалишина.

Первое знамение (кони - это планеты; всадники - это созвездия):
Всадник на белом коне имеющий лук и венец - Стрелец на Юпитере (Юпитер в Ядре Галактики)
Всадник на рыжем коне с большим мечом - Персей на Марсе
Всадник на вороном коне с хлебной мерой - Волопас с мерой и Весы рядом над созвездием Ворона
Всадник по имени "Смерть" на бледном коне - Орел на Сатурне

Второе знамение:
Жена облеченная в солнце; под ногами ее луна и на главе ее венец из 12 звезд - Дева своим обликом, т.е. Венерой, находится в Солнце (Дева отстает от Солнца на 2,6 часа, Венера находится между ними - отстает на час); в ногах Девы находится находится Луна, а венец над ней в Волосах Вероники
Большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим - Над Драконом 7 звезд Северной короны, Дракон как бы поворачивается вслед уходящей Деве; ?? 10 рогов (в заключительной части моей книжки показано, что Дракон - это созвездие Телец; над головой которого корона из звезд созвездия Возничего)

3. Произошло это в Астрахани, над которой за 30 лет до этого встала в зенит Сверхновая в момент восхода Солнца. Здесь живодействовал заведи божии Иван Купала, который после откровения - открылась бездна звезд полна - "заново родился" и принял новое имя Из Хреста и начал новую проповедь. Хрест - это человеческая поза, представленная в Андреевском хресте и Античном квадрате Леонардо да Винчи.

4. Рождество Хрестово при этом датируется 1343 годом, а рождение Ивана-Хреста попадает в 1315 год. В этот год взошла великая Вифлеемская звезда и в этот год от божественного зачатия родился новый царь - Владимир Красное Солнышко, он же Iрод = Первород по непорочному зачатию.

Об подробностях этих событий, однозначной хронологии древней истории и о многом-многом другом рассказывает моя книга "Хоровод русской истории" (www.pro3000.da.ru)

Послесловие

Мое идеальное исследование полностью подтверждает основные результаты новой хронологии Анатолия Фоменко. И показывает плодотворность дальнейших качественных исследований в русле новой хронологии.

Я предпочитаю именовать ее Русской хронологией и хочу лично поблагодарить Анатолия Тимофеевича Фоменко: Спасибо вам за возвращение нашей истинной родовой истории. Это настоящее чудо. Желаю вам (и всем нам) нового волшебства и новой благодати.

Артур Васильев.