Глава 6.
РАЗНОЕ
2. ЧУДОВИЩНЫЕ "АНТИЧНЫЕ" СООРУЖЕНИЯ БААЛЬБЕКА В ЛИВАНЕ ИПАЛЬМИРЫ В СИРИИ ВЫПОЛНЕНЫ ИЗ БЕТОНА И ДАТИРУЮТСЯ ЭПОХОЙ XIV-XVI ВЕКОВ.
2.1. БААЛЬБЕК.
В книге "Империя", гл.19:6,7,8, мы подробно обсудили гипотезу И.Давидовича, согласно которой многие огромные сооружения "античности" изготовлены ИЗ БЕТОНА. В частности, египетские пирамиды, гигантские "древне"-египетские статуи и храмы, многие европейские "старинные" здания и мегалитические постройки. Далее, в книге "Империя" мы привели наши собственные новые аргументы в пользу "бетонной гипотезы" и, в частности, показали, что отсюда вытекает существенное изменение хронологии. Некоторые новые факты о бетонном строительстве в "Древнем" Египте приведены в статье, опубликованной в физическом журнале [1098:0].
Получается, что все подобные монументальные сооружения "античности" на самом деле датируются эпохой XIV-XVI веков.
Здесь мы дополним "бетонную тему" еще одним интересным фактом.
Многие слышали о знаменитой "Баальбекской террасе", на которой возвышается "античнейший" римский храм Юпитера. Речь идет о гигантском старинном сооружении, остатки которого сохранились на территории современного Ливана. На рис.6.13 приведен вид Баальбека, каким его увидел в 1697 году европейский путешественник Генри Маундрилл (Henry Maundrell). На просторной местности "древними" была выложена искусственная терраса-фундамент, на которой потом был возведен "античный" храм Юпитера и другие здания. Иногда этот массивный фундамент называют "подиумом Баальбека" [1065]. Как мы видим, в конце XVII века весь комплекс пришел в упадок, многие сооружения были разрушены. С семнадцатого века прошло еще несколько столетий. Разрушений стало еще больше. Тем не менее, масштаб постройки впечатляет даже сегодня. На рис.6.14 приведена современная предположительная реконструкция северного входа в римский храмовый комплекс на Баальбекской "платформе".
Что говорит скалигеровская история о Баальбеке? Считается, что название БААЛЬБЕК означает "город БААЛА" или ВААЛА. Баальбек расположен в полутора часах езды от Бейрута, в долине Бекаа, на холме, высота которого была искусственно увеличена мощными каменными террасами. Считается, что здесь побывал Александр Македонский, после чего само это место было переименовано в Гелиополис. Однако расцвет Баальбека относят к эпохе римского владычества, когда Гелиополис-Баальбек стал опорным пунктом Римской империи на Ближнем Востоке. Строить акрополь закончили при императоре Нероне якобы во второй половине I века н.э. Согласно нашим результатам, на самом деле речь идет о второй половине XVI века, поскольку эпоха Нерона - это время русско-ордынского царя-хана Ивана "Грозного", частичным отражением которого и является "античный Нерон". См. подробности в нашей книге "Царский Рим в Междуречье Оки и Волги". Но вернемся к Баальбеку.
Современный путеводитель по Баальбеку сообщает следующее (взято из Интернета, сайт "Баальбек": //worlds.ru/asia/lebanon/history2.shtml).
"Громадная лестница, на которой могла расположиться целая колонна легионеров, поднималась до колоннады у главного входа. Пройдя под пятнадцатиметровой аркой, посетитель оказывался на шестиугольном дворе, символизировавшем ШЕСТИКОНЕЧНУЮ ЗВЕЗДУ - распространенный на востоке символ. Сразу за этим двором ЦЕЛЫЙ ГЕКТАР занимала главная площадь акрополя...
Вдоль стен главного двора стояли 84 колонны... ТОЧНО ТАКИЕ ЖЕ КОЛОННЫ... были обнаружены в Риме и сирийской Пальмире".
Ливанский Баальбек и сирийская Пальмира чрезвычайно похожи. Как братья-близнецы. Сначала мы обсудим Баальбек, а потом перейдем к Пальмире. Их сопоставление помогает многое понять.
Историки уверяют нас, будто массивные и тяжелые колонны вырубались из монолита в каменоломнях Египта и затем с невероятными усилиями доставлялись в Ливан и Сирию. Об этих колоннах восторженно пишут так: "ОНИ ЦЕНИЛИСЬ ЧУТЬ ЛИ НЕ НА ВЕС ЗОЛОТА. Их вырубали в каменоломнях Египта, неподалеку от Красного моря. Там же их шлифовали и ВОЛОКЛИ к Нилу, грузили на корабли и везли в Берит, из Берита ВОЛОКОМ доставляли в Гелиополис".
Образная картина, нарисованная комментаторами, впечатляет. Нам часто показывают все это в сказочных голливудских кинофильмах. Тысячные толпы несчастных полуголых рабов, вырубающих в каменоломнях гигантские колонны и блоки. Корабли, куда, непонятно как, потом втаскивали огромные камни. Некие загадочные "сани", на которых будто бы волоком по суше долго и, обливаясь по́том, другие тысячи обнаженных рабов тащили неподъемные блоки в Баальбек и Пальмиру. Свист бичей надсмотрщиков, вопли страдальцев... Как нам весьма авторитетно рассказывают сегодня, грандиозные глыбы перетаскивали сорок тысяч (!) рабов.
Однако, как мы теперь понимаем, ничего этого не было и в помине. Большие колонны, огромные блоки для платформ-фундаментов и храмов ИЗГОТОВЛЯЛИСЬ ПРЯМО НА МЕСТЕ СТРОИТЕЛЬСТВА, ИЗ БЕТОНА. Никуда их не везли. И уж тем более никто ВО́ЛОКОМ их не перетаскивал за многие десятки и даже сотни километров. Несколько сравнительно небольших бригад каменщиков-бетонщиков отливали все элементы сооружений на месте. Не спеша готовили деревянную опалубку, заливали в нее раствор. Когда блок застывал, снимали опалубку, поднимали ее наверх и все повторялось снова.
Конечно, самое поразительное в Баальбеке - это сама Баальбекская "платформа". Она сложена из чудовищных блоков. Другого слова тут не подберешь. Вес некоторых из них превышает ВОСЕМЬСОТ тонн [1065]. Не очень далеко отсюда лежит колоссальный ТЫСЯЧЕТОННЫЙ блок. Повторим - тысячетонный! На рис.6.15 показана часть Баальбекской платформы. Видны несколько рядов огромных блоков-параллелепипедов, заложенных в фундамент всего храмового комплекса. Наверху высятся остатки "очень античного" храма Юпитера. На рис.6.16 хорошо виден упомянутый выше один из других гигантских блоков, не уложенных в платформу. Либо же он откололся от какого-либо сооружения во время землетрясения или преднамеренного разрушения. Скорее всего, здесь взрывали порохом. Возможно также, что здесь, в стороне от Баальбека, начинали строительство еще какого-то храма, но не успели. Один из гигантских бетонных блоков все-таки отлили, но на этом дело и закончилось. Он так и остался лежать в одиночестве, поражая путешественников своими невероятными размерами. По прошествии какого-то времени он осел, накренился, частично врос в землю.
Размер некоторых баальбекских блоков можно оценить по маленькой человеческой фигурке, видной на старой фотографии, представленной рис.6.15. См. слева внизу. Мужчина в темном плаще и с тростью идет вдоль стены. Прямо над ним хорошо видны несколько гигантских блоков, высотой примерно В ТРИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ РОСТА И ОКОЛО ДВАДЦАТИ МЕТРОВ В ДЛИНУ.Да и другие блоки, "меньшего" размера, мимо которых проходит путник, тоже не маленькие. Они имеют высоту человеческого роста. И таких блоков достаточно много. Платформа тянется далеко направо и налево. И нас хотят уверить, что все это с натугой вырубалось из скального монолита где-то вдали, а потом каким-то фантастическим образом "перетаскивалось" к Баальбеку! Историки, столь безудержно фантазирующие, по-видимому, никогда не пытались оценить реальный объем работ и нужный для этого технологический уровень. Рассчитывали на то, что доверчивые слушатели поверят им на слово. Однако и сегодня передвинуть подобные глыбы хотя бы на несколько метров или даже на несколько сантиметров, - а уж тем более взгромоздить их на такую высоту, - представляется невероятно сложной технической задачей. Вряд ли разрешимой.
На рис.6.17 приведена старая схема части Баальбекской террасы и выполненная археологами гипотетическая реконструкция храма Юпитера по уцелевшим его остаткам. Составители схемы специально изобразили границы и стыки больших блоков, составляющих фундамент храма. Слева внизу показаны две маленькие человеческие фигурки. Они измеряют высоту платформы при помощи шеста. Справа и выше от этих двух людей показан один из гигантских блоков. При сравнении с предыдущей старой фотографией видно, что масштаб выдержан более или менее верно. Размеры блока - чудовищные. Вес тоже.
Вернемся еще раз к колоссальному отдельному блоку, сегодня лежащему неподалеку от Баальбека, рис.6.16. На рис.6.18 приведена современная его фотография, взятая нами из Интернета. Качество изображения не очень хорошее, однако на блоке все-таки виден взобравшийся на него человек. Маленькая фигурка на гигантском камне. Поразительный масштаб сооружения становится еще более очевидным. Какие-либо философские рассуждения, будто подобные каменные глыбы "древние" строители могли перемещать хотя бы на сантиметр, представляются нам нелепыми. Отлить из бетона - можно. Сдвинуть, а тем более поднять вверх хотя бы миллиметр, - невозможно.
Надо признать, что некоторые современные историки, вероятно, смутно ощущают неловкость того положения, в которое их поставили скалигеровские хронологи XVI-XVII веков, "удревнив" все подобные мегалитические сооружения. Ясное дело, что глубокомысленные разговоры об "очень умных античных" строителях, которые якобы умели то, чего не умеют современные, мало кого убеждают. Чтобы спасти скалигеровскую хронологию, подумав, нашли два выхода.
Первый - с претензией на научность. Стали рисовать на бумаге теоретические картинки, якобы "объясняющие" - как, мол, древние строители возводили Баальбекскую террасу, рис.6.19. Недолго думая, изобразили какие-то вертикальные и горизонтальные доски, с помощью которых, дескать, строители ПОДНИМАЛИ высоко в воздух восьмисот-тонные блоки. Повторим, 800-тонные! По нашему мнению, авторы подобной "научной живописи" смутно представляют себе инженерные расчеты, а также реальные возможности простодушно изображенных ими деревянных во'ротов и четырех-пяти хрупких бревнышек. Попробовали бы они проделать все это "в натуре"! Так нет же, предусмотрительно ограничиваются бумажными эскизами. По нашему мнению, вряд ли стоит далее обсуждать подобные беспомощные "картинки".
Второе "объяснение", иногда выдвигаемое историками, - еще изящнее. Начинают с серьезным видом рассуждать о неких таинственных силах, которыми ранее, дескать, обладали "древние", но которые были потом безвозвратно утеряны. Либо же, переходя границы разумного, вероятно, не видя другого выхода, ссылаются на вездесущие "внеземные цивилизации". См. такие заявления ниже.
Но вернемся к истории Баальбека. Вот что сообщают современные комментаторы. <<За алтарем огромного некрополя располагался Большой храм Юпитера, достигавший в длину 90, а в ширину 50 метров. Своими колоссальными размерами он приводил в восхищение путешественников и пилигримов. Когда Баальбек завоевали арабы, они были уверены, что храм построил великий царь Соломон, поскольку никто, кроме него, не имел власти над джинами, А КТО КРОМЕ ДЖИНОВ, МОГ ПОСТРОИТЬ ТАКОЕ ЗДАНИЕ? Его окружали 52 колонны. Из них до наших дней уцелело всего шесть. ДИАМЕТР КАЖДОЙ - ОКОЛО ТРЕХ МЕТРОВ. ПО ВЫСОТЕ ОНИ ПРЕВОСХОДЯТ 6-ЭТАЖНЫЙ ДОМ. Колонны состоят из трех частей, держащих на высоте 22 метров многотонный фриз. ИЗ ВСЕХ КОЛОНН, ВОЗВЕДЕННЫХ В РИМСКУЮ ЭПОХУ, ЭТИ СЧИТАЮТСЯ САМЫМИ ВЫСОКИМИ. Внутри храма Юпитера стояла золотая статуя бога...
Древние архитекторы предполагали построить храм на плитах ДЛИНОЙ 20, ВЫСОТОЙ 5 И ШИРИНОЙ 4 МЕТРА. Во время землетрясений они должны были гасить подземные толчки. Однако работа по изготовлению и доставке каменных исполинов оказалась непосильной даже для искусных римских строителей. Вместо больших плит под храм уложили блоки поменьше. ПОД ОСНОВАНИЕ ПОПАЛИ ЛИШЬ ТРИ ПОЛНОЦЕННЫЕ ПЛИТЫ. Они-то и получили название "трилитонов". Четвертый блок так и остался лежать в каменоломне неподалеку от Баальбека. ОН ВЕСИТ ПОЧТИ ТЫСЯЧУ ТОНН. В нем достаточно камня, чтобы соорудить здание длиной 20 и высотой 15 метров, со стенами полуметровой толщины. Многочисленные следы зубил вроде бы отметают версию о причастности к строительству храма Юпитера внеземных цивилизаций. Но некоторые ученые не верят в то, что каждую плиту тащили до Баальбека 40000 рабов...
Слева от храма Юпитера стоит не менее примечательное сооружение - храм Бахуса, или Диониса...
Первые христиане появились в Баальбеке уже в I веке н.э. На центральной площади акрополя они возвели церковь. Но через несколько десятилетий она развалилась... После византийцев в Баальбеке обосновались арабы. К тому времени здания римской поры начали разрушаться... Сильное землетрясение довершило картину полного упадка и разрухи. Из осколков былого величия арабы соорудили новые стены и мечеть, которая была разорена крестоносцами. Рыцари несколько недель оборонялись здесь от дамасской армии.
В ПЕРВЫЕ ГОДЫ НАШЕГО (ДВАДЦАТОГО - Авт.) ВЕКА Баальбеком заинтересовались немецкие археологи. Они расчистили храм Фортуны и многочисленные постройки вокруг всего комплекса>>. Взято из Интернета, см. выше.
Итак, первые археологи появились здесь лишь в начале XX века.
Приведем несколько фотографий, показывающих современное состояние Баальбека. На рис.6.20 видны остатки храма Юпитера. На рис.6.21 - храм Бахуса. На рис.6.22 - развалины храма Венеры. На рис.6.23, рис.6.24, рис.6.25, рис.6.26, рис.6.27 представлены различные фрагменты Баальбека. Видно, что состояние их плачевное.
Кстати, по поводу следов зубил, обнаруженных на гигантском тысячетонном баальбекском монолите, скажем следующее. Такие следы вовсе не являются доказательством того, будто блок был вырублен в каменоломне из монолитной скалы. Скорее всего, когда блок отлили из бетона и сняли с него опалубку, на поверхности обнаружились застывшие неровности, выступы, образовавшиеся из-за того, что кое-где жидкий бетон мог просочиться между неплотно пригнанными досками опалубки. Эти выступы пришлось потом срубать зубилами. Да и вообще, за прошедшие несколько сотен лет с момента отливки бетонного монолита многие люди могли пытаться отколоть от него куски для каких-то целей. В том числе и при помощи зубил и пил.
Очень интересно обратиться к изображениям Баальбека, дошедшим до нас из XIX века. На рис.6.28 показана одна из арок храма Юпитера. Хорошо видно, что вверху откололся огромный блок и пополз вниз. На какое-то время он застрял между еще крепкими соседними блоками. Будучи зажат, просевший блок остановился. Но сегодня его тут уже нет. По-видимому, через некоторое время он все-таки рухнул вниз. Обратите внимание на стоящего внизу человека. Сравнение размеров человеческой фигуры и застрявшего блока лишний раз подчеркивает огромность строительных конструкций, использованных римскими, то есть "монгольско"-ордынскими мастерами, при возведении грандиозного Баальбека.
Стоит задуматься над еще одной деталью. На рис.6.28 хорошо виден ряд совершенно одинаковых узоров-украшений наверху арки и по ее боковым колоннам. Нас хотят убедить в том, что весь этот длинный ряд повторяющих друг друга каменных узоров долго и мучительно высекался изможденными и полуголыми мастерами. Поразительно, как это им удалось достичь такой идентичности!? Наше объяснение совсем другое. Перед нами - результат штамповки. В еще мягкий, но уже застывающий бетон, последовательно, шаг за шагом, мастера-бетонщики вдавливали один и тот же штамп. Так наращивалась длинная лента, состоящая из повторяющих друг друга узоров. Конечно, все они абсолютно одинаковы, поскольку выдавлены одним и те же штампом. Потом бетон застыл и возникла "каменная резьба".
С точки зрения полученных нами ранее результатов, Баальбек был сооружен в "античную" эпоху XV-XVI веков ордынскими мастерами. Они же - "римские античные" мастера. В то время все подобные сооружения возводились Великой = "Монгольской" Империей. Она же - "античный" Рим. Лишь мощному и богатому царству было под силу такое мегалитическое каменное строительство. От Азии до Европы и, через океан, - до Америки.
Теперь обратимся к "античной" Пальмире.
2.2. ПАЛЬМИРА.
Знаменитая Пальмира - это фактически близнец Баальбека. Вот что говорит Энциклопедия Брокгауза и Ефрона.
"Пальмира... (по арамейски Тадмор, т.е. город пальм) - некогда цветущий город, ныне бедная деревушка в Сирии, знаменитая развалинами величественных сооружений, памятниками последней поры древнеримской архитектуры. Она лежит... в одном из оазисов пустыни, между Дамаском и Евфратом, в 240 км к северо-востоку от первого и в 140 км от второго. По Библии и Иосифу Флавию, Пальмира была основана Соломоном, как передовой оплот против нападений арамейских орд на его владения, простиравшиеся до берегов Евфрата. Навуходоносор, при нашествии на Иерусалим, разорил ее, но вскоре, благодаря своему выгодному положению между Средиземным морем с одной стороны и долиной Евфрата с другой, она снова отстроилась и сделалась пристанищем торговых караванов и складочным местом товаров, шедших с Запада на Восток и обратно...
Римляне во время войны с парфянами (в 41 г. по Р. Хр.), старались завладеть Пальмирой, но безуспешно. При Траяне она была совершенно разрушена римскими войсками, но Адриан восстановил ее и переименовал в Адрианополь, причем ее правителям предоставил некоторую независимость, думая через то удержать их от союза с парфянами. При Каракалле (около 212 г. по Р. Хр.) Пальмира была объявлена римской колонией...
В 267 г. ... на пальмиренский престол вступила... Зеновия, значительно расширившая пределы своего государства и даже мечтавшая подчинить себе самый Рим. При ней Пальмира достигла апогея своего благосостояния, которое, однако, продолжалось лишь короткое время. Император Аврелиан решился сломить непокорность гордой царицы... и в 273 г. принудил Пальмиру сдаться; Зеновия сделалась пленницей Аврелиана, ее столица подверглась опустошению, а владения стали провинцией римской империи.
Диоклетиан и затем Юстиниан пытались восстановить разрушенный город, но не могли возвратить ему прежний блеск. Наконец, будучи еще раз разрушен арабами, в 744 г., он превратился в жалкое селение, в течении многих веков не обращавшее на себя внимания образованного мира. ТОЛЬКО В 1678 г. английский негоциант Галифакс нашел труднодоступные развалины Пальмиры; в 1751-1753 гг. они были ВПЕРВЫЕ ИССЛЕДОВАНЫ и описаны Вудом и Девкинсом. Они тянутся с юго-востока на северо-запад непрерывным рядом на протяжении приблизительно 3-х км, у подножия нескольких холмов, и состоят из остатков сооружений, относящихся к двум разным эпохам; древность одних, образующих собой бесформенную груду, восходит, по-видимому, до времен Навуходоносора; другие, еще не совершенно развалившиеся, принадлежат трем первым векам христианской эры, в которые, как известно, был особенно в почете коринфский стиль, почти исключительно встречающийся в этих развалинах. В числе арамейских, греческих и латинских надписей (см., например, рис.6.29 - Авт.), найденных в Пальмире, нет ни одной, которая была бы начертана ранее Рождества Христова или позже времен Диоклетиана.
На восточной оконечности пространства, занимаемого развалинами, высится храм солнца (Ваала-Гелиоса) - величественный периптер длиной в 55 и 1/3 м. шириной в 29 м, с 8-ю колоннами в каждом коротком фасе и с 16-ю колоннами в длинном (рис.6.30, рис.6.31, рис.6.32, рис.6.33, рис.6.34 - Авт.). Колонны, из которых многие еще стоят на своих местах, - капелированные и имели металлические лиственные украшения капителей, теперь, конечно, исчезнувшие (рис.6.35, рис.6.36, рис.6.37, рис.6.38 - Авт.). Внутренность храма представляет обширное помещение... с роскошной, вполне сохранившейся лепной орнаментацией фризов и стен, состоящей из листьев и плодов (рис.6.39 - Авт.). Против северо-западного угла храма находились входные ворота, похожие на триумфальную арку Константина в Риме (рис.6.40 - Авт.); от них через весь город, на протяжении 1135 м, тянулась дорога, обставленная четырьмя рядами колонн (рис.6.41, рис.6.42 - Авт.)... Вышина нижних колонн - 17 м. Всего их было 1400, т.е. по 375 в каждом ряду. Хотя из этого множества колонн до настоящего времени устояло не больше 150, однако, длинная перспектива образуемых ими аллей производит на зрителя грандиозное, неизгладимое впечатление.
Вся почва бывшего города покрыта обломками... Видны остатки других храмов, дворцов, колоннад (рис.6.43 - Авт.), алтарей, акведуков, а за развалившейся городской стеной, составлявшей сооружение времен Юстиниана, лежит в небольшой долине некрополь с многочисленными погребальными пещерами и шестьюдесятью фамильными усыпальницами, сложенными, в виде башен, из огромных тесаных камней. На вершине одного из соседних холмов высится замок позднейшей, арабской постройки (рис.6.44, рис.6.45, рис.6.46 - Авт.)" [988:00], "Пальмира". Мы посетили Пальмиру в 2005 году.
Сооружения Пальмиры весьма сходы с баальбекскими. Скорее всего, это одна и та же эпоха. Поскольку Пальмира была, как считается, возведена Соломоном, то мы можем заключить, что было это в эпоху XVI века. Напомним, что, согласно династическим параллелизмам, библейский Соломон является отражением знаменитого османского = атаманского султана Сулеймана Великолепного: 1520-1566 годы. См. книгу "Библейская Русь". Но, может быть, Пальмира была сооружена несколько раньше, поскольку, как считается, римский император Аврелиан уже завоевывал Пальмиру. А согласно династическим параллелизмам, это дает XIV век. Может быть, примерно через 100 или 150 лет царь царь Соломон = султан Сулейман Великолепный существенно обновил и украсил Пальмиру, в результате чего некоторые летописцы и приписали ему честь "сооружения" Пальмиры.
Разрушена она была, вероятно, во время османского = атаманского завоевания, а потом, в значительно большей степени, в эпоху Реформации, в конце XVI - начале XVII века. Потом Пальмиру ненадолго забыли, вероятно, лет на пятьдесят. Западные европейцы вновь появились здесь в конце XVII века. И будучи уже сбиты с толку скалигеровской хронологией, ошибочно сочли, что натолкнулись на сооружения "огромной древности", возведенные якобы за сотни лет до н.э. Как мы видели выше, первые исследования Пальмиры относятся лишь к середине XVIII века.
Нам довелось посетить Пальмиру с 2005 году. Ее развалины действительно производят сильное впечатление. Мы внимательно осмотрели уцелевшую кладку старинных стен и колонны. Осмотр подтвердил утверждение И.Давидовича, а также неоднократно высказывавшиеся нами дополнительные новые соображения, что многие циклопические сооружения древности созданы из геополимерного бетона. Причем - в эпоху XIV-XVI веков. В полной мере сказанное относится и к Пальмире, возведенной библейским Соломоном = Сулейманом Великолепным. За это, в первую очередь, говорит сам размер чрезвычайно больших блоков, из которых сложены, в частности: стены "античнейшего" храма Бела-Ваала, окружающие его колонны, а также длинная колоннада, начинающаяся от храма и тянущаяся вдоль всего города. Кроме того, сразу обращает на себя внимание, что колоссальные блоки пригнаны друг к другу настолько плотно, что между ними невозможно просунуть лезвие ножа. см., например, рис.6.47, рис.6.48. На рис.6.49 и рис.6.50 линии стыков больших блоков практически незаметны. На фотографиях видно, что никакой щели практически нет. Причем это типичная ситуация. Таких фотографий мы сделали несколько десятков.
Все ясно. Туманные и исключительно умозрительные рассуждения историков, - будто многие тысячи каменотесов годами вытачивали гигантские блоки из каменных монолитных скал, после чего перетаскивали их на стройку и идеально подгоняли друг к другу так, что между ними не оставалось ни малейшего зазора, - следует отнести в область необоснованных фантазий. Эти массивные блоки никто не вытесывал. Перед нами - обычная бетонная кладка. Каждый следующий блок отливали на предыдущих, то есть сверху. Либо же делали новую опалубку сбоку, "приставляя" следующий блок к уже изготовленному. Жидкий бетон, постепенно застывая, плотно облегал блоки нижнего ряда кладки, или же соседние блоки того же ряда. Затем переходили к следующему слою блоков. Так росло здание.
На территории Пальмиры сохранились и некоторые "средства производства". То тут, то там мы наталкивались на старинные терки-мельницы, при помощи которых, вероятно, размалывали мягкую породу, получая тонкий цементный порошок. Он шел затем на изготовление бетона. Некоторые из таких терок или мельниц показаны на рис.6.51, рис.6.52 и рис.6.53. Очень интересно, что практически такие же каменные мельницы были обнаружены в "античных" Помпеях, в Италии, рис.6.54, рис.6.54a, рис.6.54b, рис.6.54c, рис.6.54d. Кстати, одна из старинных помпейских мельниц-терок представлена на рис.6.54 в собранном виде, так что хорошо видно, как она работала. Два больших каменных жернова насаживались на ось. Жернова ставили в большую каменную чашу. Они могли поворачиваться вокруг оси мельницы. Во время качения полусферических камней по внутренней поверхности чаши мельницы, порода или зерно перемалывались в порошок. Кстати, как было показано в книге "Основания истории", город Помпеи был засыпан извержением Везувия вовсе не в I веке н.э., как нас уверяют, а в конце XVI - начале XVII века. Так что помпейские мельницы нескольких типов, которые мы видим на рис.6.54, рис.6.54a и рис.6.54b были изготовлены не ранее конца XVI века. То есть являются современницами аналогичных мельниц-терок из азиатской Пальмиры.
Вообще, подобные терки были широко распространены в этих местах не только в средневековье, но, как нам рассказали, и в новое время. На рис.6.55, рис.6.56, рис.6.57, рис.6.58, рис.6.59, рис.6.60, рис.6.61, рис.6.62, рис.6.63, рис.6.64, рис.6.65, рис.6.66, рис.6.67, рис.6.68 приведено несколько старинных каменных мельниц, выставленных сегодня в музее сирийского города Алеппо. Их могли использовать как для перемалывания зерна, так и растирания в порошок мягкой породы. Видно, как работала терка. Она состояла из двух частей. Нижняя часть - это каменный конус, вдоль образующих которого нанесены неглубокие вертикальные борозды. Тяжелая верхняя часть с круглым отверстием в центре насаживалась сверху на конус так, чтобы его вершина появилась в отверстии. В верхней части делались две рукояти. С их помощью можно было вращать верхний жернов вокруг оси. Либо руками, либо при помощи животных, ходивших по кругу, либо при помощи привода от водяной мельницы. В углубление-чашу сверху насыпалась порода. Попадая между твердыми стенками каменной мельницы, она перемалывалась. Тонкий порошок высыпался сквозь борозды вдоль конической терки вниз, где его собирали. Терки были самого разного размера, в том числе и довольно внушительные.
Но вернемся в Пальмиру. Нам удалось обнаружить в храме Бела-Ваала старинный зодиак, на котором изображен гороскоп. Он расположен на потолке храма, в его левом крыле, если смотреть от входа в храмовый комплекс. Оказывается, некоторые ученые уже отмечали ранее присутствие этого гороскопа на потолке храма. Однако надежной расшифровки до нас не было получено. Опираясь на разработанную нами программу дешифровки гороскопов, нам удалось расшифровать гороскоп, несмотря на то, что барельеф сохранился не очень хорошо, рис.6.69, рис.6.70, рис.6.71, рис.6.72, рис.6.73, рис.6.74. На границе круга показаны зодиакальные созвездия - Скорпион, Стрелец и так далее. Внутри круга изображены семь фигур - одна в центре и шесть вокруг нее. Вероятно, центральная фигура - это Солнце, а остальные представляют еще шесть планет древности. Полный анализ этого зодиака и его датировка будут опубликованы в нашей отдельной работе.
На рис.6.75 приведено старинное сирийское изображение бога Ваала, в честь которого, как считается, возведен центральный храмовый комплекс Пальмиры.
Надо сказать, что Пальмира в том виде, в каком ее сегодня показывают туристам, в значительной мере является новоделом. Причем весьма откровенным. Мы имеем в виду следующее. Вся территория Пальмиры была завалена старыми обломками. В XIX-XX веках было принято решение "привести в порядок" развалины. Лучше бы этого не делали! Поскольку "наведение порядка" понимали, как выясняется, очень своеобразно. В итоге во многом безнадежно испортили подлинную археологическую картину. Поступили так. Многочисленные колонны и блоки, валявшиеся на земле, сложили аккуратными "стопками". Изготовили из них некое подобие крепостных стен и залили промежутки бетоном. В результате в Пальмире появились нелепые сооружения из старых блоков, перемешанных и "склеенных" в произвольном порядке. Многие туристы не обращают внимания на эти совершенно откровенные новоделы и простодушно думают, будто "так всегда и было". Это неверно. Было совсем не так. Вы только посмотрите на некоторые из этих безобразных "произведений строительного искусства", рис.6.76, рис.6.77, рис.6.78, рис.6.79. Хорошо видны торцы старых колонн, уложенных рядом друг с другом, вперемешку с обломками массивных блоков. Надо полагать, в результате погибли многие старинные барельефы или их фрагменты. Их попросту залили бетоном. А ведь старинные изображения могут многое рассказать. А тем более надписи.
В Пальмире есть много других примеров совершенно не скрываемых новоделов. Если в предыдущем случае мы столкнулись с тем, что современные "реставраторы" громоздили якобы "старинные стены" все-таки из старых обломков, то с течением времени они осмелели и решили, что будет куда проще отливать "древнюю античность" из современного бетона прямо на месте. На рис.6.80 и рис.6.81 показаны очевидно современные бетонные колонны, только что изготовленные. Их устанавливают в старинном храмовом комплексе Пальмиры. Пока что такая "деятельность" уклончиво именуется "реставрацией". Сегодняшние экскурсоводы и не отрицают, что это - новоделы. Но пройдет не так уж много времени, новенькие колонны покроются слоем пыли, кое-где треснут и вот тогда-то их можно будет уже смело объявлять "очень старинными". Подобные примеры фальсификаций, когда новодел беззастенчиво выдают за "древность", мы неоднократно приводили в наших книгах.
Например, в нашей книге "Египетский альбом", мы уже публиковали нашу фотографию неуклюжего "наглядного пособия" по "древне"-египетской истории, созданного, вероятно в середине XX века, во время строительства Асуанской плотины, рис.6.82. Якобы это - древний гранитный обелиск царицы Хатшепсут, треснувший во время "древне"-египетских работ по его отделению с помощью деревянных клиньев, размачиваемых водой, от гранитной породы и потому так и не законченный, брошенный на месте. Но как же "древние" собирались подрубать нижнюю сторону обелиска?
В то же время, на рис.6.82, рис.6.83 и рис.6.83a хорошо видны широкие, полукруглые, как бы слегка оплавленные следы, оставленные на обелиске тем инструментом, которым его отделяли от скального основания. Такие следы ясно свидетельствуют, что они оставлены отнюдь не деревянными клиньями и колотушками. И даже не стальными кирками. Возможно, здесь работали мощными горелками, изобретенными для обработки гранита лишь в XX веке. Тогда это, скорее всего - новодел XX века, времен постройки Асуанской плотины. Не исключено, что эту откровенную бутафорию изготовили в эпоху затопления части территории Египта при возведении Асуанской плотины. Может быть, на дне современного Асуанского водохранилища действительно покоится какой-то большой старый обелиск, скорее всего бетонный, который древние строители не успели установить в свое время. Об этом обелиске могли упоминать старинные путешественники. Строители Асуанской плотины понимали, что старый обелиск неизбежно будет затоплен рукотворным озером. Поднимать глыбу наверх не стали. Решили поступить по-простому: быстро изготовили "новый старый незаконченный обелиск" и беззастенчиво выдали его за "невероятно древний". Ясное дело, что вырезали его из монолита современными горелками. Может быть, всего за несколько дней. Так что старинные упоминания об "обелиске Хатшепсут" могут относиться, скорее всего, к старому, затопленному обелиску. А показывают нам сегодня современную подделку.
Но вернемся к Пальмире.
Как и в Баальбеке, в Пальмире сохранилось много других следов того, что "античные" колонны и барельефы отливались старинными мастерами из геополимерного бетона. Вот, например, древний каменный блок, выставленный вертикально у храма Бела-Ваала. Он сильно разрушился. На рис.6.84 и рис.6.85 представлены обе его стороны. Мы видим ряды совершенно одинаковых узоров по обе стороны блока. Совершенно ясно, что их не высекали из монолита толпы трудолюбивых и полуголых каменотесов, как нам сегодня внушают историки. Перед нами - бетонная отливка, в которой, при помощи штампа, в еще мягком, но уже застывающем бетоне, мастера-бетонщики не спеша оттиснули целый ряд одинаковых узоров. И подобных бетонных "узорных лент" на территории Пальмиры мы видели много.
Вероятно, храмовый комплекс Пальмиры использовался лишь для больших священных празднеств. Вряд ли тут постоянно проживали правители. Бо'льшую часть времени здесь находились лишь жрецы и обслуживающий персонал. Изредка сюда съезжались ордынские = "монгольские" правители и многочисленные гости. После пышных празднеств все разъезжались. Не видно никаких оборонительных сооружений, которые окружали бы Пальмиру. Объясняется это, по-видимому, тем, что комплекс было возведен в "античную" эпоху, когда цари-ханы Великой = "Монгольской" Империи никого не опасались. Обороняться было не от кого. Фактически весь обитаемый мир того времени был под властью единой Империи. В общем, царил порядок. Казацко-ордынские, то есть израильские = "монгольские", войска были его становым хребтом.
Как мы уже говорили, наиболее основательно Пальмира была разрушена лишь в эпоху Реформации XVII века.
