А.Т.Фоменко
ИСТИНУ МОЖНО ВЫЧИСЛИТЬ

Хронология глазами математики
4-я книга серии "Новая хронология для всех"

Глава 2.
Глобальная хронологическая карта.
Результаты применения математических методов к древней и средневековой истории

9. Наложение "древней" библейской истории на средневековую европейскую историю

В "скалигеровском учебнике" имеются и другие куски, отличные от европейско-азиатской летописи Е, содержащие фантомные дубликаты и также являющиеся суммой, склейкой нескольких "сдвинутых летописей". Это относится, например, к истории, описанной в Библии. Выше было сообщено, что в Библии обнаруживается много фантомных дубликатов. См. строку-хронику Б на рис.1n_6.59(рис.108). При описании этой хроники мы не случайно использовали те же символы-буквы, что и при описании "европейской" хроники Е. Дело в том, что библейская хроника Б, оказывается, совпадает, практически тождественна, с частью европейской хроники Е, описывающей европейско-азиатскую средневековую историю XI-XVI веков. Более точно:

 

На рис.1n_6.59 (рис.108) показано это наложение библейской хроники Б на часть скалигеровской европейской хроники Е с учетом временно́го масштаба.

Видно, что так называемая историческая часть Библии, Ветхого Завета накладывается на часть "скалигеровского европейского учебника" Е, заключенную в интервале от 850 года до н.э. до 1400 года н.э.

Однако поскольку в Библии оказалось много фантомных дубликатов, то Ветхий Завет, - как и "скалигеровский учебник" Е, - полностью восстанавливается по своей меньшей части. А именно, по части, расположенной на оси времени правее 900 года н.э. Более того, в действительности практически весь Ветхий Завет, как и вся Библия и как вся "летопись Е", восстанавливается по своей части, описывающей средневековые события 1000-1600 годов н.э. При этом Новый Завет описывает, вероятно, события, происшедшие в XII веке н.э. в Новом Риме = Царь-Граде.

Из структуры обнаруженных дубликатов вытекает, в частности, что эпоха Христа (то есть XII век н.э. по новой хронологии) отразилась в религиозной истории Италии якобы XI века в виде "эпохи папы Григория Гильдебранда". Именно эпоха папы Григория VII "Гильдебранда" якобы XI века открывает собою в скалигеровском версии эру Крестовых походов, раскола церквей якобы около 1054 года н.э. и начала новой, реформистской "церкви Гильдебранда" в Европе. Однако отнюдь не следует думать, будто некий реальный римский папа Григорий Гильдебранд и был евангельским Христом. Напротив, рассказ о деятельности "папы Гильдебранда" в скалигеровской версии истории Италии явился всего лишь фантомным отражением реальных евангельских событий, XII века н.э. (при их сдвиге вниз на сто лет). Причем, реальные события происходили отнюдь не в Италии, а, скорее всего, в Новом Риме = Царь-Граде = Иерусалиме того времени. Подробнее об этом см. нашу книгу "Царь Славян".

Наложение библейской хроники Б на часть скалигеровской европейской летописи Е было обнаружено нами в результате применения описанных выше эмпирико-статистических методик. Продемонстрируем это наложение на примере графиков объема, сравниваемых при помощи коэффициента р(Х,Y). Рассмотрим интервал времени от 800 года до н.э. до 1300 года н.э. в скалигеровской истории Италии и Европы в целом.

В качестве "летописи" Х, описывающей поток событий на интервале от 800 года до н.э. до 1300 года н.э., мы взяли сумму двух фундаментальных монографий, опирающихся на "античные" и средневековые документы, упорядоченные согласно скалигеровской хронологии. Это - книга Б.Низе "Очерк римской истории и источниковедения" [579], и многотомный труд

Ф.Грегоровиуса "История города Рима в средние века" [196]. При этом, книга Низе охватывает эпоху якобы от 800 года до н.э. до 552 года н.э., а книга Грегоровиуса - от 300 года н.э. до 1300 года н.э. Стыкуя, "склеивая" эти две книги на общем для них интервале 300-552 годы н.э., мы и получаем окончательную "летопись" X, охватывающую в сумме интервал времени длиной в 2100 лет, от 800 года до н.э. до 1300 года н.э.

В этом суммарном тексте X имеется довольно подробная хронологическая шкала, конечно, скалигеровская. Это позволяет вычислить функцию объема vol X(T). На общем интервале 300-552 годы н.э., где книги Низе и Грегоровиуса накладываются друг на друга, при подсчете функции объема, мы брали среднее арифметическое их погодных объемов, чтобы не выделять какую-то одну из книг, сделать их равноправными.

Эта "летопись X" была затем разбита на отдельные фрагменты Х(Т), что позволило построить график объема "глав" Х(Т) на всем интервале от 800 года до н.э. до 1300 года н.э. длиной в 2100 лет.

Теперь рассмотрим Ветхий Завет. Мы хотим построить для него график объема "глав" и сравнить этот график с соответствующим графиком для скалигеровско-европейской летописи Х. Трудность состоит в том, что в Библии нет достаточно подробной временно'й шкалы. Однако, как было уже указано, Библия допускает практически однозначное разбиение на "главы-поколения" Б(Т), где порядковый номер Т изменяется от 1 до 218. Рассмотрим первые 137 "глав-поколений", то есть от книги Бытие до книги 4 Царств. Поскольку книги 1-4 Царств дублируют книги 1-2 Паралипоменон, то "главы" 138-167 дублируют "главы" 98-137 и поэтому сейчас нас не интересуют. "Главы" 103-137 описаны в книгах 3-4 Царств с подробными хронологическими указаниями, что позволяет довольно точно определить длину описанного в них временно'го интервала. Получается 341 год. См. более подробное определение этого интервала в [904], [908]. Такая же длительность этого периода указана и в [72].

Для оставшихся библейских глав-поколений с номерами 1-102 такие подробные хронологические указания в Библии отсутствуют. Поэтому для определения длины описываемого в них временно'го интервала пришлось поступить более грубо. Анализ "глав" 1-102 показал, что практически каждая из них, описывая события одного поколения, связывает его с каким-либо одним центральным персонажем - "правителем". Длительность его "правления" может быть принята за "длительность поколения". Выше мы уже сообщали, что средняя длительность правления древних и средневековых правителей, вычисленная нами на основе хронологических таблиц [76], составляет 17,1 года. То есть, округленно 17 лет.

Опираясь на это среднее значение, можно приблизительно оценить период, "покрытый" 102 библейскими поколениями. Получим примерно 102 х 17 = 1734 года.

Итак, можно считать, что в библейских главах-поколениях 1-137, - то есть в исторической части Ветхого Завета, за вычетом книг моралистического содержания, - описан исторический период длиной приблизительно в 2075 лет, поскольку 1734 + 341 = 2075 лет. Эта цифра, как мы видим, оказывается весьма близкой к 2100 годам, то есть к длине "скалигеровско-европейского" периода, описанного в "летописи" Х.

Поэтому можно считать, что в "летописях" X и Библии Б описаны эпохи примерно одинаковой длины. Поэтому при сравнении их функций объемов можно просто совместить эти временны'е интервалы друг с другом, не подвергая их сжатиям или растяжениям. Другими словами, можно отнести обе эти "летописи" к одной и той же временно'й шкале.

Теперь сравним функции объемов vol X(T) и vol Б(T), подсчитанные для "римской хроники" X и Библии Б. В качестве простейшей временно'й шкалы, общей для обоих текстов, возьмем разбиение всего интервала от 800 года до н.э. до 1300 года н.э. на 19 отрезков. Отрезки эти естественно появляются на временно'й оси, если отметить на ней расположение всех дубликатов серии T, обнаруженных нами выше при статистическом анализе Библии. Дубликаты вида T - это фрагменты Библии, каждый из которых охватывает сравнительно небольшой интервал времени. Отметив их на оси времени, получаем набор "точек T", которые можно взять за границы 19 отрезков. Оказывается, границы получающихся отрезков задаются примерно следующими скалигеровскими датами:

800 год до н.э., 770, 750, 520, 509, 380, 100 год до н.э., 14 год н.э., 98, 235, 305, 493, 552, 715, 901, 1002, 1054, 1250, 1263, 1300 год н.э.

"Точки T", - то есть дубликаты серии T, - разбивают Библию, а точнее, историческую часть Ветхого Завета, на 19 блоков. Для каждого из них был подсчитан его объем.

Таким образом, мы получаем соответствующее разбиение последовательности "глав-поколений", составляющих летопись Б, на следующие 19 групп:

1) период якобы 800-770 годов до н.э. в Библии не описан;

2) период якобы 770-750 годов до н.э. соответствует "главе-поколению" номер 1;

3) период якобы 750-520 годов до н.э. отвечает "главам" 2-14;

4) период якобы 520-509 годов до н.э. отвечает "главе" 15;

5) период якобы 509-380 годов до н.э. отвечает "главам" 16-23;

6) период якобы 380-100 годов до н.э. отвечает "главам" 24-39;

7) период якобы от 100 года до н.э. до 14 года н.э. отвечает "главам" 40-46;

8) период якобы 14-98 годов н.э. отвечает "главам" 47-50;

9) период якобы 98-235 годов н.э. отвечает "главам" 51-59;

10) период якобы 235-305 годов н.э. отвечает "главам" 60-62;

11) период якобы 305-493 годов н.э. отвечает "главам" 63-73;

12) период якобы 493-552 годов н.э. отвечает "главам" 74-78;

13) период якобы 552-715 годов н.э. отвечает "главам" 79-88;

14) период якобы 715-901 годов н.э. отвечает "главам" 89-97;

15) период якобы 901-1002 годов н.э. отвечает "главам" 98-102, 141, 142;

16) период якобы 1002-1054 годов н.э. отвечает "главам" 143-147;

17) период якобы 1054-1250 годов н.э. отвечает "главам" 148-162;

18) период якобы 1250-1268 годов н.э. отвечает "главе" 163;

19) период якобы 1268-1300 годов н.э. отвечает "главам" 164-167.

В конце списка мы воспользовались тем, что библейские "главы" 141-167 дублируют "главы" 103-137. Итак, мы ввели в обеих "летописях" - Х = скалигеровский учебник и Б = Библия одну и ту же временну'ю шкалу.

После этого был подсчитан объем фрагментов, описывающих каждый из перечисленных 19 отрезков. Объем каждого фрагмента был усреднен, то есть разделен на длину описываемого временно'го отрезка, измеренную в поколениях. Например, объем библейских глав-поколений 2-14, описывающих временно'й отрезок номер 1, равен 59 стихам. Длина же этого отрезка составляет 13 поколений. Следовательно, здесь среднее значение объема, приходящегося на одно поколение, равно 59/13 = 4,54. Полученные графики см. на рис.1n_6.63(рис.112). Черным цветом отмечены все локальные максимумы, то есть всплески обоих графиков объема.

Напомним, что для применения принципа корреляции максимумов величина амплитуды функций объема совершенно неважна. Важно лишь распределение ТОЧЕК ВСПЛЕСКОВ, точек локальных максимумов. Поэтому не имеет значения, в каких именно единицах измерять объем. В Библии, например, мы измеряли объем в стихах, а в книгах Низе и Грегоровиуса - в страницах и долях страницы.

УДИВИТЕЛЬНО, ЧТО ВСЕ ВСПЛЕСКИ, КРОМЕ ОДНОГО, ПРОИСХОДЯТ В ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ ТОЧКАХ. Важно также, что все дубликаты-эпохи (Т), отмеченные на рис.1n_6.63(рис.112) треугольниками, практически совпадают со всплесками неусредненного графика объема "глав" Библии, подсчитанного для "поколений" 1-137.

Итак, отчетливо видно, что все локальные максимумы, кроме одного, достигаются одновременно, на одних и тех же интервалах. НАЛИЦО ЯРКАЯ КОРРЕЛЯЦИЯ "БИБЛЕЙСКИХ ЛОКАЛЬНЫХ МАКСИМУМОВ" И "РИМСКИХ ЛОКАЛЬНЫХ МАКСИМУМОВ". Ее количественное выражение см. ниже. Следовательно, сравниваемые нами два текста, а именно, Библия: "главы" 1-137 и "римская летопись" X - ЗАВИСИМЫ. То есть, как мы уже знаем, это может указывать на то, что в них описан примерно один и тот же поток событий.

Стоит отметить, что все повторы-дубликаты серии T, отмеченные треугольниками на рис.1n_6.63(рис.112), практически совпадают с точками локальных максимумов неусредненной функции объема Библии, подсчитанной для глав-поколений 1-137. В частности, мы обнаруживаем, что все дубликаты серии T сразу выделяются из общей массы библейских "глав-поколений" уже хотя бы тем, что на них функция объема делает ярко выраженный локальный скачок, всплеск.

Следуя методике локальных максимумов, можно количественно оценить близость этих двух серий точек локальных максимумов - "библейских" и "римских". Подсчитаем длины отрезков, на которые эти точки разбивают последовательность номеров 1,2,...,19. Получим следующие два вектора a(X) и a(Б). А именно,

a(X)=(1,2,3,3,2,3,3,1), a(Б)=(1,2,4,2,2,3,3,1).

Подсчет дает, что p(X,Б)=1,4x10-4. Это указывает на зависимость Библии: "главы" 1-137 и "римской летописи" X, для числа локальных максимумов, равного 8. Отметим, что для несовпадающих векторов локальных максимумов в дискретной, целочисленной модели, см. выше, обнаруженная нами близость векторов является наилучшей возможной. Дело в том, что расхождение здесь имеется лишь в двух координатах, причем на единицу.

Как мы увидим ниже, такое статистическое наложение якобы древней "исторической части" Библии на европейско-азиатскую историю средних веков, подтверждается результатами применения других независимых методик.

Поясним теперь, почему, говоря об обнаруженном нами наложении библейской истории на европейско-азиатскую историю III-XVI веков н.э., мы говорим о последней как о частично фантомной истории. Как мы видели, наши методы диктуют необходимость дальнейшего подъема вверх всей скалигеровской библейской истории по крайней мере на 1800 лет. При этом, начальные события, описанные в Библии, попадают будто бы в эпоху III-IV веков н.э., а все дальнейшие библейские события разворачиваются в эпоху вплоть до XV-XVI веков н.э. ОДНАКО ЭТОТ РЕЗУЛЬТАТ ДАЛЕКО НЕ ОКОНЧАТЕЛЕН. Дело в том, что сама европейско-азиатская история периода III-XI веков н.э. также является фантомной. То есть, составлена из дубликатов-отражений событий-оригиналов эпохи XI-XVII веков н.э. В основном, как мы увидим далее, события-оригиналы расположены на интервале XIII-XVII века н.э. Кроме того, мы обнаружили в Библии много других фантомных дубликатов. Поэтому библейскую хронологию придется еще существенно укоротить, после чего вся она уложится в интервал от XI до XVI веков н.э.

Дальнейшее развитие эмпирико-статистических методов, основанных на принципе затухания частот, мы опишем ниже.

Итак, из принципа корреляции максимумов следует, что "римская летопись" Х и Библия Б описывают, по-видимому, фактически одни и те же события. Это, конечно, противоречит установившемуся сегодня взгляду на содержание этих "летописей" и соответствующих им исторических эпох.

Возникшее наложение описываемых в "скалигеровской летописи" Х и в Ветхом Завете Б исторических событий друг на друга означает, в частности, наложение Израильского и Иудейского царств, описанных в библейских книгах 1-4 Царств и 1-2 Паралипоменон, на часть Священной Римской империи якобы 962-1300 годов н.э. Это согласуется с независимым наложением, полученным выше на основе независимой методики обнаружения династий-дубликатов. Эти династии накладываются друг на друга вследствие аномальной малости коэффициента с(a,b), что указывает на зависимость династий. Еще раз напомним, что все хронологические результаты, полученные описанными методами, хорошо согласуются друг с другом, что является серьезным аргументом в пользу объективности найденной системы дубликатов.

При наложении библейских событий на события европейской истории, - итальянско-германской и восточно-европейской, - обнаруживаются, в частности, следующие отождествления. Знаменитые события при библейском царе Седекии, - войны с фараоном, с Навуходоносором, падение Иудейского царства, захват Иерусалима, Вавилонское пленение, - накладываются на события конца XIII века н.э. в Италии. А именно, война в Италии, захват Рима, перенос понтификального престола из Рима во Францию в город Авиньон, полное подчинение папства французской короне, т.н. "пленение папства". Библейское 70-летнее Вавилонское пленение является отражением известного 70-летнего Авиньонского пленения пап в 1305-1376 годах н.э. [76]. Дальнейшие библейские события, описанные в книгах Ездра, Неемия, Есфирь, - возвращение в Иерусалим, "восстановление храма", - частично являются отражениями соответствующих событий в Византии и Италии 1376-1410 годов н.э., а также некоторых крупных событий из русской истории XV-XVI веков н.э. Мы расскажем об этом в своем месте.

Для удобства сопоставления библейских и европейских событий приведем расшифровку символов-букв "летописи" Б = Библии, указав для каждой буквы костяк соответствующей библейской легенды.

Итак, летопись Б, то есть Ветхий Завет в Библии состоит из:

ДУБЛИКАТ Т = легенда об Адаме и Еве.

ДУБЛИКАТ К = Каин и Авель, Енох, Ирад, Мехиаель, Мафусаил, Ламех, Сиф, Енос, Каинан, Малелеил, Иаред.

ДУБЛИКАТ Т = Ной, "потоп", гибель и возрождение человечества.

ДУБЛИКАТ Н = Сим, Хам, Иафет, "сыны Иафета".

ДУБЛИКАТ Т = "Вавилонское столпотворение", рассеяние народов.

ДУБЛИКАТ К = Арфаксад, Сала, Евер, Фалек, Рагав, Серух, Нахор, Фарра, Авра.

ДУБЛИКАТ Т = Абрам, Сара, "борьба" с фараоном.

ДУБЛИКАТ К = Абрам, Аран, раздел на два царства, основные библейские патриархи - Исаак, Исав, Иаков, Иуда, Иосиф.

ДУБЛИКАТ Т = история пребывания Иосифа в Египте, служба у фараона, "легенда о женщине".

ДУБЛИКАТ Т = Моисей, война с фараоном, исход народа из Египта, создание законов Моисея.

ДУБЛИКАТ Н/П/Р = смерть Моисея, Иисус Навин, война и завоевание "земли обетованной", история "судей".

ДУБЛИКАТ Т = сыны Вениамина, война.

ДУБЛИКАТ Т = Руфь, Саул, Самуил, Давид.

ОРИГИНАЛ и ДУБЛИКАТ (К,Р,П) = Израильское и Иудейское царства.

ОРИГИНАЛ и ДУБЛИКАТ Т = войны с фараоном, Навуходоносором, падение Иудейского царства, начало Вавилонского пленения (аналога известного "Авиньонского пленения пап"), разрушение Иерусалима.

ОРИГИНАЛ и ДУБЛИКАТ (С,Н) = Вавилонское пленение, возвращение из 70-летнего плена, новое "основание храма", восстановление Иерусалима.

Чтобы отождествить эти события с соответствующими европейскими, нужно обратиться к рис.1n_6.59(рис.108), рис.1n_6.60(рис.109), рис.1n_6.61(рис.110), рис.1n_6.62(рис.111), - на которых летопись Б, то есть библейский Ветхий Завет, изображена сверху, - и сопоставить ее символы с содержанием соответствующих "европейских символов".

 

10. История, описанная в дошедших до нас "древних" летописях, разворачивалвсь после X века н.э. Мы ничего не знаем о событиях ранее X века н.э.

Подведем некоторые итоги. Из обнаруженного автором распадения глобальной хронологической карты, - то есть "скалигеровского учебника" по древней истории, - следует очень важное утверждение. А именно, практически вся часть скалигеровского учебника, расположенная ранее 900 или 1000 года н.э., состоит из фантомных дубликатов. Их средневековые оригиналы находятся на временно'м интервале 900-1600 годы н.э. В частности, каждое событие, описанное в "скалигеровском учебнике" ранее 900 года н.э., является суммой нескольких (в основном двух, трех, четырех) более поздних средневековых событий. Для того, чтобы установить годы этих событий, нужно на глобальной хронологической карте провести вертикальный отрезок и отметить те события, которые он при этом высекает на четырех строках-хрониках C_1, C_2, C_3, C_4. Другими словами, скалигеровский учебник это - слоистая летопись, склеенная из четырех сдвинутых друг относительно друга кусков, практически тождественных друг другу.

"Скалигеровский учебник" не содержит никаких неожиданных дубликатов, начиная с XVI века н.э. и ближе к нам. На интервале 900-1300 годы н.э. фантомные дубликаты уже присутствуют, например, блок С, см. рис.1n_6.59(рис.108). Его средневековый оригинал, а именно, - империя Габсбургов (Нов-Города?), - расположена выше 1300 года н.э. В частности, часть "скалигеровского учебника", описывающая период 1000-1300 годы н.э., является "суммой", склейкой двух хроник: некоторой реальной хроники, описывающей реальные события 1000-1300 годов н.э. (вероятно, эта хроника была довольно скудной), и реальной хроники, описывающей события эпохи Габсбургов (Нов-Города?) 1300-1600 годов.

Глобальная хронология Европы была в основных чертах создана в конце XVI - начале XVII веков, в работах И.Скалигера и Д.Петавиуса. И именно здесь, - что очень важно, - заканчивается последний период С, "опустившийся" вниз при хронологических ошибках и породивший "в древности" фантомные дубликаты. См. буквы "С" на скалигеровской хронологической карте, рис.1n_6.59(рис.108) и рис.1n_6.60(рис.109), рис.1n_6.61(рис.110), рис.1n_6.62(рис.111).

Повторим еще раз, что вся скалигеровская хронологическая карта - это, в действительности, слоистый документ. Многие события, считаемые сегодня "древними", в действительности слагаются из нескольких более поздних средневековых событий, описанных в опустившихся вниз летописях C_2, C_3, C_4, наложенных на летопись C_1. Применение наших эмпирико-статистических методов к периоду 1600-2000 годы н.э. никаких фантомных дубликатов на этом интервале не обнаружило. Это указывает на достоверность в целом хронологической схемы 1600-2000 годов. "Скалигеровский учебник" возник из более короткой хроники C_0 в результате как хронологических ошибок, о которых мы расскажем далее, так и, вероятно, в результате намеренного искажения хронологии средневековой истории. О причинах таких преднамеренных искажений средневековой истории мы поговорим позже.

Возможны два объяснения обнаруженного нами эффекта. Первое объяснение. Все найденные параллелизмы-повторы являются лишь набором случайностей. Если встать на такую точку зрения, то, рассматривая обнаруженные нами совпадения как случайные события, можно оценить их вероятность. Это и было сделано автором на основе статистических методик. Оказывается, получающиеся вероятности достаточно малы. Это позволяет высказать гипотезу, что ОБНАРУЖЕННЫЕ СОВПАДЕНИЯ-ПОВТОРЫ ОТНЮДЬ НЕ СЛУЧАЙНЫ.

Таким образом, мы приходим к следующему, второму объяснению. Которое нам кажется заслуживающим серьезного внимания. Обнаруженное распадение скалигеровского учебника в сумму четырех коротких летописей вовсе не случайно. Наоборот, мы натолкнулись здесь на следы какой-то вполне осознанной деятельности по написанию "специально длинной истории". Этим активно занимались хронологи конца XVI века и XVII века.

Распадение "скалигеровского учебника по истории" в сумму четырех коротких летописей дает предварительный ответ на следующие два фундаментальных вопроса:

1) какова была реальная история, и

2) как и почему получился из нее "скалигеровский учебник"?

По-видимому, реальная история, - то есть история, описанная в дошедших до нас письменных источниках, - начинается примерно с X-XI веков н.э. и ближе к нам. Ранее X века имеются лишь весьма скудные данные, расположенные на интервале 300-1000 годы н.э. Практически все эпохи, помещенные в "скалигеровском учебнике" ранее X века н.э., являются различными фантомными отражениями событий X-XVI веков н.э. Библейская история, - то есть события как Ветхого, так и Нового Заветов, - укладывается в интервал от X века н.э. до XVI века н.э.

 

11. Достоверная история начинается лишь с XVII века н.э.

История XI-XVI веков сильно искажена и многие ее даты нуждаются в исправлении Из хронологической карты на рис.1n_6.59(рис.108) вытекает, что некоторые события X-XIII веков придется "поднимать вверх" примерно на 330 или на 360 лет. Поскольку они могли быть событиями эпохи Габсбургов XIV-XVII веков. Далее, из рис.1n_6.59(рис.108) следует, что мы можем доверять скалигеровским датировкам лишь начиная с XVII (семнадцатого!) века н.э. История XIV-XVI веков СИЛЬНО ИСКАЖЕНА. Изменения дат здесь возможно уже не столь значительны, как в более ранние эпохи, но крупные искажения были внесены школой Скалигера в освещение многих важных событий XIV-XVI веков. Наконец, реальное начало отсчета "годов новой эры" от Рождества Христова в 1152 году н.э. (или же, согласно восстановленной нами ошибочной средневековой традиции, - от 1053 года н.э.) может добавлять по крайней мере 50 или 150 лет лет к датам книг, считающихся опубликованными в XV-XVI веках. То же относится к датам жизни королей, полководцев, писателей и поэтов, художников и скульпторов, живших в эпоху XIV-XVI веков. Может быть, многие из них жили лет на пятьдесят или сто пятьдесят ближе к нам.

12. Коренное отличие построенной нами новой хронологии от версии Н.А.Морозова Указанная выше наша концепция отличается от версии Н.А.Морозова приблизительно настолько, насколько его концепция отличается от скалигеровской. Например, по Н.А.Морозову, основные библейские события происходили в III-V веках н.э., что примерно на тысячу лет позднее скалигеровской датировки. А согласно результатам наших методик, эти события происходили в XI-XVII веках н.э., что примерно на тысячу лет позднее, чем предполагал Н.А.Морозов.

В заключение приведем пример, который показывает - как обнаруженная автором настоящей книги система трех хронологических сдвигов помогает решать исторические загадки. Напомним, что в Альмагесте прямо сказано о проведении наблюдений при императоре Римской империи Антонине Пие. Сегодня этого императора историки считают "античным", правившим якобы во II веке н.э. В то же время астрономические данные Альмагеста явно указывают на XI-XVI века н.э., как на эпоху окончательного завершения Альмагеста. См. [ХРОН3]. Однако никакого противоречия здесь нет. Обратимся к

хронологической карте на рис.1n_6.59(рис.108). При суммарном сдвиге на 1053 + 333 = 1386 лет "античный" император Антонин Пий оказывается как раз в XVI веке н.э. и накладывается на период 1524-1547 годы н.э. Напомним, что скалигеровская датировка правления императора Пия такова: 138-161 годы н.э. [76].

Очень интересно, что "античный Антонин Пий" накладывается при этом в точности на эпоху первых изданий Альмагеста. Первое латинское издание было в 1537 году, греческое - в 1538 году, "перевод" Трапезундского - в 1528 году и т.д. Все это происходит при "Антонине Пие", который и назван в Альмагесте. Автор латинского издания никого не обманывал, вписывая в текст имя правителя, при котором производились наблюдения.

У нас есть замечательная возможность проверить этот результат другим независимым образом. Ввиду наложения Римской империи якобы I-III веков н.э. на империю якобы X-XIII веков н.э. и на империю Габсбургов, см. выше, можно попытаться прямо указать императора эпохи Габсбургов (Нов-городцев?) с именем ПИЙ. Эпоха, непосредственно предшествующая первым изданиям Альмагеста - начало XVI века, - "накрывается" известным императором Максимилианом I, 1493-1519. Именно при нем должны были производиться астрономические наблюдения, если издание книги последовало практически сразу после ее написания. Полное имя этого императора содержит, оказывается, следующую формулу: Максимилиан Кайзер ПИЙ Август. См. гравюру А.Дюрера на рис.1n_6.64(рис.113). Несколько другой вариант этой же гравюры приведен на рис.1n_6.65(рис.114).

Таким образом, мы видим хорошее согласование разных методов.

Аналогичным образом идеально совмещаются при указанных хронологических сдвигах эпохи "античного" Альберти и средневекового Витрувия. См. выше.

Главная страница Оглавление Продолжение >>