Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
ВАТИКАН
Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы.

Исследования 2008-2010 годов

Часть 2
Стамбул и Ватикан

Глава 4.
Краткая реконструкция истории Ватикана

4.5. Ватикан второй половины XV века - гнездо Реформации

 

Со второй половины XV века начинается новая история итальянского Рима и нового Ватикана в нем. Наша реконструкции такова.

Во второй четверти XV века отношения между двумя столицами Великой Средневековой Империи, Великим Новгородом (Ярославлем) и Царь-градом (Константинополем), портятся. Над Константинополем нависает угроза вторжения с севера. Царьградские императоры XV века являлись прямыми потомками Дмитрия Донского = Константина Великого, см. нашу книгу "Крещение Руси". Как старшие по происхождению, они считали, что верховная власть в Империи по праву должна принадлежать именно им. Однако расстановка сил в мире была иной. Военная мощь Руси-Орды существенно превосходила возможности Царь-града, несмотря на то, что последнему в то время подчинялась, в частности, Западная Европа.

В начале XV века, вскоре после смерти Дмитрия Донского = Константина Великого, Русь выходит из повиновения константинопольским царям. На Руси появляются свои собственные цари-ханы, не признающие верховенства Царь-града (Константинополя). Через несколько десятков лет происходит окончательный разрыв между Русью и Византией. В том числе и разрыв религиозный. С Великой русской равнины выкатывается новая волна завоеваний, направленная, в частности, против Константинополя и подчиненных ему земель. Это - османско-атаманское завоевание XV века. В 1453 году Константинополь после длительной осады взят приступом. Последний византийский император погибает в бою во время захвата города. Византия перестает существовать и превращается в Турцию-Атаманию. Константинополь переименовывается в Стамбул. После этого прежний союз двух столиц Империи - Великого Новгорода (Ярославля) и Стамбула - возобновляется. В мире на долгие годы устанавливается русско-османская власть. Она просуществовала вплоть до Великой Смуты начала XVII века.

Но вернемся к событиям 1450-х годов. Перед падением Константинополя некоторая часть царского окружения (в основном, потомки князей и бояр, выехавших в новую столицу из Руси-Орды вместе с Дмитрем Донским = Константином Великим) покидает обреченный город и бежит на Запад. Многие из них оседают в итальянском Риме. Они привозят туда с собой какую-то часть своего состояния, а также книги. Константинополь в то время был средоточием мировых запасов золота и хранилищем царской казны Империи. Часть этих богатств утекла с беглецами в Италию. Выгрузив сокровища с кораблей, их спешно спрятали в стоящем тут же на берегу старом городском театре. Театр надежно укрепили и превратили в неприступный замок святого Ангела, см. выше.

Итак, в качестве своего нового пристанища беглецы из Константинополя выбирают итальянский Рим. Почему именно его? Вероятно, потому, что он в то время был весьма отдаленным, глухим местом, где какое-то время они могли почувствовать себя в безопасности. С другой стороны, как мы уже говорили, именно в итальянском Риме во время Великого завоевания XIV века, вероятно, располагалась походная старая царская ставка Русско-Ордынской Империи. К правящей верхушке которой принадлежали предки беглецов. Скорее всего, они еще помнили об этом, когда принимали решение обосноваться именно здесь.

Однако первые папы-беглецы, по-видимому, не учли одного важного обстоятельства, которое в дальнейшем сдерживало развитие города. Итальянский Рим недаром потерял свое значение царской ставки вскоре после первой волны Великого завоевания XIV века. Его климат был очень нездоров. В окрестностях города свирепствовала лихорадка (малярия). Постоянная угроза лихорадки просуществовала в Риме вплоть до конца XIX века. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона конца XIX века сообщает:

"Новейшая часть Рима, построенная после присоединения его к королевству Италии, заняла, главным образом ... часть древнего Рима, не входившего в состав папского Рима. Последний всего более подвинулся к северо-западу от древнего Рима ... На Эсквилине и на новой, широкой улице Виа Национале ... САМЫЙ ЗДОРОВЫЙ КВАРТАЛ, НАИМЕНЕЕ ПОДВЕРЖЕННЫЙ ЛИХОРАДКАМ ... Самым нездоровым кварталом считается редконаселенный южный, к югу от форума, где много развалин, виноградников, огородов ... Правый берег Тибра состоит из двух старых частей: ВАТИКАНСКОЙ ... и так называемой ТРАСТЕВЕРЕ, где живет бедное население, известное своей красотой и считающее себя чистокровными потомками древних римлян" [38], статья "Рим".

Беглецы из Константинополя поселились на правом, вероятно, тогда еще незастроенном берегу Тибра. Старый город находился напротив, на левом берегу. Сначала они укрылись в замке святого Ангела - бывшем цирке. Неподалеку, в "Трастевере", поселились сопровождавшие их слуги и войска. Потомки которых, как мы видели, вплоть до XX века отделяли себя от других горожан, полагая, что именно они и являются прямыми потомками "древних римлян". То есть, как мы теперь понимаем, - потомками ромеев - царьградцев, покинувших свою родину в 1453 году. Эти подробности к XIX веку они уже забыли.

Название "Трастевере" сегодня толкуется "за Тибром", то есть место на другой стороне Тибра по отношению к старому городу. Но не является ли оно слегка искаженным "ТИРАС на ТЕВЕРЕ", то есть ЦАРЬ-ГРАД на ТИБРЕ? Если Трастевере было основано выходцами из Константинополя = Царь-града, то такое прочтение напрашивается само собой.

Причем, при любом толковании слова Трастевере получается, что в средневековой Италии букву "В" читали В, а не Б - как в русском, а не латинском языке. Иначе бы было ТрастеБере, а не ТрастеВере. То есть, Тибр раньше называли Тивром или Тивером. Получается, что букву "В" стали читать на Западе как Б, "по-латински", достаточно поздно. Но в "классических" латыни и греческом она уже читается как "Б"! Это прекрасно соответствует не раз высказанной нами мысли, что якобы "очень древние" классические латынь и греческий были окончательно созданы не ранее второй половины XVI века.

Продолжим краткое изложение нашей реконструкции.

Через некоторое время после переселения в замок святого Ангела, вокруг него начали расти первые здания будущего Ватикана. На старых рисунках хорошо видно, что первоначальные ватиканские постройки конца XV - начала XVI века стояли еще В ЧИСТОМ ПОЛЕ. Подробнее мы поговорим об этом в следующем разделе, где приведем ряд старинных изображений Ватикана.

Теперь мы начинаем понимать, почему САМЫЕ ПЕРВЫЕ ПОСТРОЙКИ ВАТИКАНСКОГО ДВОРЦА возводятся лишь при папе Николае V (1447-1455) и его преемниках. Что с точки зрения обычных представлений о древности папского Рима выглядит по меньшей мере странно. Но, согласно нашей реконструкции, так и должно быть.

Повторим еще раз - по мнению самих историков, Ватикан НАЧИНАЕТ строится В ТОЧНОСТИ в годы осады и взятия Константинополя.

В скалигеровской версии истории это совпадение выглядит чистой случайностью. Но согласно нашей реконструкции здесь все закономерно. Поскольку именно после взятия Константинополя в 1453 году и должны были воздвигаться САМЫЕ ПЕРВЫЕ постройки Ватикана. Строили их БЕГЛЕЦЫ ИЗ КОНСТАНТИНОПОЛЯ. Первые папы, осевшие в Ватикане после 1453 года, были одновременно и ПЕРВЫМИ ГУМАНИСТАМИ, ОСНОВАВШИМИ САМО ЭТО ДВИЖЕНИЕ.

Считается, что в итальянском "Риме соединились ТРИ ГОРОДА,

ДРЕВНИЙ, развалины зданий которого почти все относятся к I-III столетию после Рождества Христова (в скалигеровских датировках - Авт.),

ПАПСКИЙ. главные здания которого вполне сохранились и построены, по большей части, между СЕРЕДИНОЙ XV и концом XVII столетия,

НОВЫЙ или итальянский, возникший недавно" [38], статья "Рим".

Таким образом, в скалигеровской хронологии римских построек возникает странный, БОЛЕЕ ЧЕМ ТЫСЯЧЕЛЕТНИЙ ПРОВАЛ между Древним Римом, постройки которого датируются якобы I-III веками н.э. и папским Римом, который начал строиться лишь во второй половине XV века. Историки так и пишут: "С III века строительная деятельность слабеет, только изредка слышно о новых постройках, и то на них идет обыкновенно материал разрушающихся старых" [38], статья "Рим".

Этот провал очень трудно объяснить в рамках скалигеровской хронологии. Если итальянский Рим был таким замечательным местом, что сначала стал столицей мира, а потом - столицей папства, то как могло получиться, что между двумя своими взлетами он оказался никому не нужен? И пребывал в ПОЛНОМ ЗАПУСТЕНИИ более, чем тысячу лет?

Нет, конечно, ничего подобного никогда не было. Все дело в ошибках скалигеровской хронологии. Согласно же Новой хронологии, Древний Рим не отделен от папского Рима тысячелетним провалом, а НЕПОСРЕДСТВЕННО ПРЕДШЕСТВУЕТ ему. Говоря точнее, согласно Новой хронологии, постройки Древнего Рима относятся, в основном, к XIV веку, когда там располагалась походная ставка Ивана Калиты = хана Батыя. А история папского Рима начинается СО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XV ВЕКА. Хронологический разрыв - около 100 лет. Такого времени вполне достаточно, чтобы некоторые из древних зданий Рима успели обветшать к началу папских построек. Таким образом, все странности и провалы исчезают.

Легко сообразить, что будучи беглецами из Византии и новыми людьми в Италии, папы-гуманисты должны были заменить собою каких-то прежних итальяно-римских епископов. Которые сидели там до них. Значит, следует ожидать, что римский папа, начавший свое правление около 1453 года, пришел к власти в обстановке некой СМУТЫ. И действительно, сообщается следующее:

"С этого времени (с конца XIV века - Авт.) начался "Великий раскол" в западной церкви, продолжавшийся сорок лет. Римская и авиньонская курии выбирали каждая своего папу. Одни страны Европы признавали римского папу, другие - авиньонского. Обе партии - римская и авиньонская - осыпали друг друга проклятиями ... МНОГИЕ ПЕРЕСТАВАЛИ ПРИЗНАВАТЬ ЗА ПАПСТВОМ КАКИЕ-ЛИБО ВЕРХОВНЫЕ ПРАВА ... В первой половине XV века были собраны соборы в Пизе (1409), Констанце (1414-18) и Базеле (1431-1449) ... предполагалось ограничить папскую власть собором и установить автономные национальные церкви ... На пизанском соборе Григорий XII и Бенедикт VIII были низложены и выбран новый папа Александр V, но низложенные папы не отказались от своих притязаний, так что явилось ТРОЕ ПАП. Скоро Александр V умер (говорят, отравленный), а его место занял разбойник и злодей Балтазар Косса, под именем Иоанна XXIII. По настоянию императора Сигизмунда был открыт Констанцкий собор. Он прекратил схизму, но реформу церкви провести не мог. Новый папа Мартин V заключил с нациями отдельные конкордаты ... базельский собор ... встретивший сопротивление в папе Евгении IV, который созвал свой, феррарский собор - и базельский собор закрылся, ПОДЧИНИВШИСЬ ВО ВСЕМ НИКОЛАЮ V ... К концу XV столетия ПАПЫ СУМЕЛИ ПАРАЛИЗОВАТЬ ВСЕ ПОСТАНОВЛЕНИЯ БАЗЕЛЬСКОГО СОБОРА, ПОДРЫВАВШИЕ ИХ АВТОРИТЕТ. Так, КАЛЛИКСТ III (1455-58) ОБЪЯВИЛ ВСЕ КОНКОРДАТЫ УСТУПКАМИ (то есть, недействительными - Авт.)" [38], статья "Папство".

"В 1367 году папа Урбан V вернулся в Рим, ПРЕДСТАВЛЯВШИЙ ТОГДА КАРТИНУ ПОЛНОГО УПАДКА. Великий раскол западной церкви ... вовлек Рим в БОРЬБУ ПАП И АНТИПАП. В городе свирепствовали КРОВАВЫЕ РАСПРИ между фамилиями Колонна и Орсини, несколько раз город был взят Владиславом неаполитанским ... СО ВРЕМЕНИ НИКОЛАЯ V (1447-1455) РИМ, БЛАГОДАРЯ ПРИТЯГАТЕЛЬНОЙ СИЛЕ ПАМЯТНИКОВ АНТИЧНОЙ ДРЕВНОСТИ И ЗАБОТАМ ПАП, СТАНОВИТСЯ ЦЕНТРОМ ВОЗРОЖДЕНИЯ" [38], статья "Рим".

Другими словами, ВОЗВЫШЕНИЕ ПАПСКОГО РИМА НАЧАЛОСЬ В ТОЧНОСТИ СО ВРЕМЕН ВЗЯТИЯ КОНСТАНТИНОПОЛЯ В 1453 ГОДУ.

Итак, сами историки признают, что история папского Рима всплывает из хаоса смут и противоречий ЛИШЬ В СЕРЕДИНЕ XV ВЕКА. А твердая папская власть устанавливается в Риме именно во время падения Константинополя в 1453 году. Первый папа, водворивший порядок в Риме, правит В ТОЧНОСТИ во время взятия Константинополя. Вот что о нем сообщается.

"НИКОЛАЙ V (1447-1455), Томазо Парентучелли ... Выбранный папой, Николай без труда РАСПУСТИЛ БАЗЕЛЬСКИЙ СОБОР; ПОСЛЕДНИЙ АНТИПАПА, ФЕЛИКС V, ДОБРОВОЛЬНО ЕМУ ПОДЧИНИЛСЯ. Взятие Константинополя турками заставило Николая ПРОПОВЕДОВАТЬ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД ... большая часть итальянских государств заключила между собой оборонительный и наступательный союз (лига в Лоди, 1455). Николая считают ПЕРВЫМ ГУМАНИСТОМ НА ПАПСКОМ ПРЕСТОЛЕ ... он страстно любил и хорошо знал древность, усердно собирал книги, РАСШИРИЛ ВАТИКАНСКУЮ БИБЛИОТЕКУ, охотно принимал на свою службу гуманистов и сделал апостольским секретарем такого писателя, как Валла" [38], статья "Николай, римские папы".

О Валле мы уже упоминали выше. Он был, по-видимому, одним из тех, кто ЕЩЕ ТОЛЬКО НАЧИНАЛ СОЗДАВАТЬ якобы "древнейший" латинский язык в противовес господствовавшему тогда в Империи государственному церковно-славянскому языку (согласно нашей реконструкции). О нем известно следущее.

"Валла (Лоренцо Valla) - известный итальянский гуманист ... умер в Риме в 1457 г. ... в 1448 году получил место апостольского секретаря при Николае V и был сделан каноником при церкви св. Иоанна в Латеране, и сохранил обе должности до смерти. Валла стоял В ЦЕНТРЕ ГУМАНИСТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ своего времени. Его сочинение: "De linguae latinae elegantia" - ВЫЯСНЕНИЕ ТОЧНОГО ЗНАЧЕНИЯ ЛАТИНСКИХ СЛОВ И ИХ ПРАВИЛЬНОГО И ИЗЯЩНОГО УПОТРЕБЛЕНИЯ ... Валла комментировал латинских писателей Ливия, Саллостия, Квинтилиана; перевел Геродота, Фукидида, а также часть "Илиады" и некоторые басни Эзопа; писал философские трактаты и исторические произведения. Характерные черты учено-литературной деятельности Валлы - резкий критицизм по отношению к церковным и гуманистическим авторитетам и ожесточенная борьба против аскетизма. Кроме "De falso credita et ementita Constantini donatione declamatio", где была доказана подложность "Константинова Дара", Валла опровергал церковное учение о происхождении апостольского символа ... он едва спасся от инквизиции за мнение об апостольском символе ... Против аскетизма Валла выступил в двух трактатах: "De voluptate ас vero bono", где он пытался примирить крайний эпикуреизм с христианством, и "De professione religiosorum", где он резко восстает против монашеского института ... он составил филологические поправки к принятому переводу Нового Завета ... Сочинения Валлы изданы (далеко не все) еще в XVI веке (L. Vallae, "Opera omnia", Basileae, 1540)" [38].

Как мы теперь начинаем понимать, Валла, по заданию пап, занимался разработкой идеологии, направленной на разрушение имперской власти. Напомним, что столица Империи в те времена, согласно нашей реконструкции, находилась на Руси.

 

 

4.6. Когда возник Ватикан когда в нем появился Собор святого Петра

 

 

Выше мы вкратце коснулись вопроса о времени основания Ватикана и высказали предположение, что Ватикан был основан беглецами из Константинополя около 1453 года. Ввиду крайней важности этого вопроса для хронологии, рассмотрим его более подробно.

Обычно считается, что Ватикан существует по крайней мере с IV века н.э. То есть, с той поры, когда, согласно скалигеровской хронологии, император Константин Великий принял христианство в Римской Империи.

Между тем, полистав путеводители, нетрудно убедиться, что все здания, стоящие в Ватикане сегодня, построены НЕ РАНЕЕ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XV ВЕКА [6]. То есть - уже после падения Константинополя в 1453 году. Это прекрасно соответствует нашей реконструкции, согласно которой Ватикан начал строиться лишь после 1453 года как прибежище для беглецов из павшего Константинополя, см. выше. И очень плохо согласуется со скалигеровской хронологией. Ведь если Ватикан такой древний, как утверждают историки, то почему в нем не сохранилось ни одного здания старше второй половины XV века?

Обычно, в качестве примера самого древнего сооружения в Ватикане приводят собор святого Петра. Дескать, он был впервые возведен при самом Константине Великом в IV веке н.э. И впоследствии лишь перестраивался. Однако это не так. Сами историки признают, что Константин Великий поставил на могиле апостола совсем другую церковь-базилику, от которой НИЧЕГО НЕ ОСТАЛОСЬ. Нынешний собор святого Петра в Ватикане ПОСТРОЕН ОТ НАЧАЛА И ДО КОНЦА В XVI-XVII ВЕКАХ. Он был освящен в 1626 году папой Урбаном VIII [6], с.15.

Сообщается следующее.

"В 324 году император Константин Великий поставил во имя Святого Апостола величественную палеохристианскую базилику. С того времени собор подвергался многочисленным перестройкам и дополнениям, вплоть до 1506 года, когда архитектору Браманте была поручена ПОЛНАЯ ЕГО РЕКОНСТРУКЦИЯ ... Микельанжело, взяв за основу проект Браманте, задумал построить грандиозную базилику в форме ГРЕЧЕСКОГО КРЕСТА ... В начале XVII века архитектор Мадерно принял окончательное решение СТРОИТЬ СОБОР В ФОРМЕ ЛАТИНСКОГО КРЕСТА. Ему же принадлежит проект фасада" [31], с.8.

"Потрясает гигантская монументальность этого храма, построенного в почти столетний период, с 1506 по 1616 год, при 18 папах, от Юлия II до Павла V ... между 1612 и 1616 гг., наконец, был выполнен грандиозный фасад с рядом гигантских колонн ... Освящение "Храма", как тогда назывался новый Собор св. Петра, было совершено папой Урбаном VIII 18 ноября 1626 г." [6], с.15.

Что касается базилики Константина, то сообщается, что она вскоре после постройки - якобы в IV веке н.э. - была "значительно повреждена". Считается, что виноват был папа Дамас, который распорядился прорыть каналы, направившие к базилике потоки воды. Несмотря на это, папа Дамас был причислен к лику святых. В Ватикане в его честь назван двор святого Дамаса. "Двор назван в честь Папы, который во второй половине IV века провел каналы, по которым вода, протекая в этом месте, значительно повредила базилику" [6], с.44.

В конце концов, время полностью уничтожило базилику Константина. Поэтому на ее месте пришлось построить совершенно новый собор. Таково объяснение историков.

Для нас здесь важно следующее. Оказывается, собор святого Петра в Ватикане ОТ НАЧАЛА И ДО КОНЦА БЫЛ ВОЗДВИГНУТ В XVI-XVII ВЕКАХ - ГОРАЗДО ПОЗЖЕ ПАДЕНИЯ КОНСТАНТИНОПОЛЯ В 1453 ГОДУ.

Что же представлял собой Ватикан раньше 1453 года? По мнению историков, к тому времени папский Рим насчитывал уже больше тысячи лет своей истории. Какое отношение имели папы к Ватикану, а Ватикан - к папам до XV века?

Оказывается - весьма отдаленное. Сообщается следующее.

"Для того, чтобы понять, как развивались апостольские дворцы в Ватикане, необходимо вернуться к первым векам. Тысячу лет папы жили в Латеранском дворце около их кафедрального собора (то есть на правом берегу Тибра - Авт.). ВАТИКАНСКАЯ БАЗИЛИКА ОСТАВАЛАСЬ КЛАДБИЩЕНСКОЙ ЦЕРКОВЬЮ НА ОТКРЫТОМ МЕСТЕ с прилегавшим монастырем и НЕМНОГИМИ ДОМАМИ ДЛЯ СТОРОЖЕЙ И КЛИРА, обслуживающего храм ... место за Тибром (где находился Ватикан - Авт.) СЧИТАЛОСЬ НЕЗДОРОВЫМ" [6], с.36.

"Резиденция папы Римского не всегда была в апостольском дворце в Ватикане. До Авиньонского пленения (1309-1377), в позднем Средневековье, папская резиденция и Римская курия находились в прилегающем к Латеранскому собору св.Иоанна Крестителя дворце ... С Авиньонского пленения в 1309 г. дворец был оставлен папой навсегда" [6], с.37.

"В правление Сикста V (правил в 1471-1484гг. - Авт.) Доменико Фонтана ОКОНЧАТЕЛЬНО УСТРОИЛ ПАПСКУЮ РЕЗИДЕНЦИЮ В ВАТИКАНЕ, ДО ТЕХ ПОР НАХОДИВШУЮСЯ В ОТНОСИТЕЛЬНО МРАЧНЫХ ПОМЕЩЕНИЯХ" [6], с.128.

Все правильно. Согласно нашей реконструкции, ПЕРВЫМ папой в Ватикане был Николай V (1447-1455), СОВРЕМЕННИК ПАДЕНИЯ КОНСТАНТИНОПОЛЯ В 1453 ГОДУ, см. выше. Он и его соратники прибыли на берега Тибра из Константинополя незадолго около 1453 года. Поняв, что Царь-граду (Константинополю) не удержаться, они успели вовремя убежать из него. Будучи пришельцами на чужой земле, первое время они вынужденно ютились в мрачных и неудобных помещениях. И лишь потом, окрепнув и пустив в ход деньги, привезенные с собой из Царь-града, начали потихоньку обживаться на новой родине.

В этой связи отметим, что в Ватикане около 1453 года появился некий "СЕКРЕТНЫЙ САД", который считался ЧАСТНЫМ ВЛАДЕНИЕМ ПАПЫ НИКОЛАЯ V.

<<В 1563 г. Пий IV ... положил начало переделке бывшего "секретного сада" - ЧАСТНОГО САДА НИКОЛАЯ V - во двор св.Дамаса>> [6], с.128. См. рис.242.

Двор этот крайне интересен. Считается, что он был назван по имени святого папы Дамаса, испортившего константиновскую базилику своими каналами в конце IV века, см. выше. Однако, сделаем следующее замечание. Мирское имя папы Николая V. которому принадлежал "секретный сад", было Фома или Томас, Томазо в итальянском произношении [38], статья "Николай, римские папы". Не является ли имя "Дамас" легким искажением имени Фома или Томас? Тогда все становится на свои места. Сад Томаса-Николая V преобразовывается в XVI веке во "двор святого Томаса". Но впоследствии, когда в Ватикане уже придумали историю "древних пап", легким искажением имени превратили "двор Томаса" во "двор Дамаса". И тем самым создали видимость основания Ватикана не в XV, а в IV веке н.э.

Дело в том, что как известно, "двор святого Дамаса" - древнейшее место Ватикана, вокруг которого он потом разрастался. "Двор святого Дамаса представляет собой центр, вокруг которого на протяжении веков были построены три крыла папской резиденции" [6], с.44. Ясно, что привязка древнего центра Ватикана к имени папы середины XV века сразу же вызывает мысль, что Ватикан основан примерно в это время. Поэтому, вероятно, имя "Томас" и заменили на "Дамас", отправив первоначального хозяина этого двора (на бумаге) в IV век.

Итак, оказывается, что в середине XV века, древнейшая часть Ватикана была еще просто ЧАСТНОЙ ЗЕМЛЕЙ. Принадлежавшей определенному лицу - папе Николаю V. Вероятно, беглецы просто КУПИЛИ участок земли за Тибром и на нем обосновались. А впоследствии заявили, что именно на этом участке и расположена могила апостола Петра. К этой могиле, якобы находящейся в Ватикане, мы еще вернемся ниже.

Но может быть, подлинная папская древность находится не в Ватикане, а в Латеране? То есть, там, где папы якобы жили до XIV века? Нет, ее там тоже нет. На месте Латеранского дворца и прилегающего к нему собора Иоанна Крестителя сегодня стоят ОЧЕНЬ ПОЗДНИЕ ЗДАНИЯ, ПОСТРОЕННЫЕ В XVI-XIX ВЕКАХ, рис.243. Считается, что они были возведены на месте средневекового папского дворца и прилегающего к нему средневекового собора, от которых НИЧЕГО НЕ ОСТАЛОСЬ. Сообщается следующее: <<Латеран - папский дворец в Риме ... был подарен Фаустой, женой Константина Великого римскому епископу. Служил резиденцией пап до переселения их в Авиньон. ГРОМАДНЫМ ПОЖАРОМ 1308 ГОДА ОБРАЩЕННЫЙ В РАЗВАЛИНЫ, ЛАТЕРАН БЫЛ ВОЗОБНОВЛЕН ПРИ СИКСТЕ V (то есть в 1585-1590 годах - Авт.) ... Соседняя церковь San Giovanni in Latrano (то есть, собор Иоанна Крестителя - Авт.), "мать и глава всех церквей", существует со времен Константина ... ВПОЛНЕ ПЕРЕДЕЛАНА ПРИ ПИЕ V (1560) архитектором Ф.Борромини; главный фасад - работы Алессандро Галилеи (1734) ... при Пие IX и Льве XIII (1846-1903 годы - Авт.) ЦЕРКОВЬ СНОВА ПЕРЕСТРОЕНА>> [38], статья "Латеран".

Все это выглядит крайне подозрительно. Почему-то ВСЕ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ древние постройки, связанные с историей пребывания пап в итальянском Риме бесследно исчезают. А на их месте возникают здания XV-XIX веков. Конечно, могут сказать: так получилось случайно. Пожары, землетрясения и т.п. Однако по нашему мнению, причина в другом. Как мы уже говорили, по-видимому, папы появились в Италии только лишь около 1453 года. А вся их история, якобы проистекавшая в итальянском Риме до того, ВЫДУМАНА. Возможно, она в какой-то мере является отражением русской и царьградской истории XIV-XV веков, искусственно растянутой во времени и перенесенной (на бумаге) в итальянский Рим.

Вернемся к Ватикану. Мы видели, что даже по мнению самих историков Ватикан долгое время был, по сути дела, заброшен. Унылое кладбище среди малярийных болот. Папы там не жили. Иногда якобы строили какие-то дворцы, но гостили в них редко. Так, якобы между 501 и 506 годами папа Симмах построил в Ватикане две епископские резиденции, а Лев III якобы в 799-800 годах построил там дворец для Карла Великого [6], с.36. Через тридцать лет папа Григорий IV возвел в Ватикане некое дополнительное "жилое помещение с тем, чтобы переночевывать и не возвращаться в Латерано накануне праздников" [6], с.36. Однако до наших дней ничего от этих построек не осталось. Все они полностью исчезли.

Не странно ли? От времен Ромула и первых римских царей до нас дошло довольно много "античных" римских развалин. Сегодня их фотографии красуются на страницах многочисленных путеводителей. А от средневековых пап - ровным счетом ничего не осталось (?!). Странно, что "безжалостное время" тщательно выбирало именно папские постройки ранее XV века, чтобы уничтожить их без следа. Может быть, этих построек просто никогда не существовало?

Начало более или менее существенного строительства в Ватикане историки датируют серединой IX века. Якобы в это время там впервые появляется КРЕПОСТНАЯ СТЕНА, окружающая укрепленный ПОСЕЛОК БОРГО. <<Ограбление Ватикана, совершенное в 846 г. ... заставило Льва IV построить крепостную стену для защиты базилики и холма высотой 12 м., снабдив ее 44 башнями. Стена доходила до Тибра с одной стороны, а с другой она соединялась с крепостью замка св.Ангела стеной "Иль Пассето" ... Так образовался "город Леонина" (т.е. город Льва), чьи следы все еще видны в ватиканских садах. Этот УКРЕПЛЕННЫЙ ПОСЕЛОК "БОРГО" ЛЕЖИТ В ОСНОВЕ ВСЕХ БУДУЩИХ РАЗВИТИЙ ЗОНЫ>> [6], с.36.

Далее, считается, что строительство дворцов и укреплений Ватикана было продолжено еще несколькими папами в XII-XIII веках. Однако и от их строительной деятельности не осталось ничего такого, что можно было бы посмотреть сегодня [6], с.38-39. Считается, что возведенные ими здания "были или частично разрушены временем или поглощены последующими строениями. Остаются укрепления, которые охраняют Сикстинскую капеллу и башня, построенная папой Борджа и носящая теперь его имя" [6], с.39.

Итак, что же мы видим? Очень интересную вещь.

В основе Ватикана лежит некий старинный укрепленный "поселок БОРГО", окруженный крепостными стенами и возведенный якобы в IX веке. Считается что поселок этот не сохранился. А одним из самых старых зданий в Ватикане является "башня БОРДЖА", построенная папой Александром Борджиа в конце XV века. Или, быть может, Каликстом III Борджиа, правившем сразу после Николая V в 1455-1458 годах [38], статья "Каликст, Папа".

Но, как мы знаем, хронология Скалигера ошибочна и слишком удлинена. Значит, строительство ватиканского "поселка Борго" было осуществлено, скорее всего, не в IX веке, а гораздо позже. И тогда напрашивается следующая мысль. Не является ли башня Борджа частью несохранившегося "поселка Борго", основы будущего Ватикана? А само слово "Борго" - просто именем пап Каликста и Александра Борджиа (BORGIA)? Тогда получится, что зародыш будущего Ватикана возник в XV веке. Что мы и утверждаем.

Сами историки вынуждены признать, что строительство Ватикана по большому счету началось лишь в середине XV века. "По возвращении в Рим из Авиньона в 1377 г. Григорий XI нашел Латеранский дворец разрушенным пожаром, а потому он и его преемники решили жить в Ватикане. НО БОЛЬШОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО ЗДАНИЙ НАЧАЛОСЬ, ОДНАКО, С НИКОЛАЕМ V ПАРЕНТУЧЕЛЛИ. ПАПОЙ-ГУМАНИСТОМ, КОТОРЫЙ ПРАВИЛ ЦЕРКОВЬЮ С 1447 ПО 1455 ГОД; ОН БЫЛ ТАКЖЕ ВДОХНОВИТЕЛЕМ ВАТИКАНСКОЙ БИБЛИОТЕКИ" [6], с.39.

О ватиканской библиотеке мы еще поговорим в следующем разделе. А сейчас перейдем к собору святого Петра. Считается, что он был построен на месте древней базилики Константина. Но существовала ли эта базилика? Как мы начинаем понимать, скорее всего, ее здесь просто никогда не было. На месте будущего Ватикана в середине XV века простиралось чистое поле.

Чтобы проверить нашу мысль, обратимся к старинным рисункам Ватикана. Вот, например, старинная фреска 1537-1541 годов, находящаяся в замке св. Ангела в Риме, рис.244. На фреске изображен "Театр" Браманте, идущий вниз по склону холма и соединяющий папский замок Бельведер, стоящий на вершине холма, с палатами Борджиа. Ниже которых, у подножия холма, стоит сегодня собор св.Петра.

Справа вдали на фреске виден замок св. Ангела, рис.244. Но тогда, согласно взаимному расположению ватиканских построек, на переднем плане (или несколько левее) должно быть видно место собора св.Петра. Что там стоит? Ничего! Изображен пруд, где дается морское представление. Вокруг - пустырь.

Пруд на месте собора св.Петра режет глаза. Чтобы смазать впечатление, в издании [6] уклончиво написано так: "Несмотря на ПРИБЛИЗИТЕЛЬНОЕ изображение двух нижних террас (театра Браманте - Авт.), она ДАЕТ ТОЧНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ВЕРХНЕЙ ТЕРРАСЕ" [6], с.147. То есть, передний план фрески изображен якобы "неточно". Задний же план, напротив, нарисован с большой тщательностью. Что странно. Ведь, обычно бывает наоборот - наиболее тщательно прорабатывается передний план рисунка, а задний изображается приблизительно. Трудно принять такое "объяснение" историков. Скорее всего, оно неверно и старая фреска счастливо доносит до нас ТОЧНОЕ представление о Ватикане первой половины XVI века. На месте собора св.Петра и площади перед ним, вероятно, и в самом деле был ПРУД. На котором еще в XVI веке давались морские представления.

Теперь мы начинаем понимать еще одну глухую недомолвку историков Ватикана. Они постоянно берут слово "Театр" в названии "Театр Браманте" в кавычки. Дескать, на самом деле это был никакой не театр, а его общепринятое название "театр" дано по ошибке. См., например, [6], 140. Однако, судя по приведенной фреске, никакой ошибки тут нет. На фреске показано, что нижняя часть театра Браманте представляла из себя пруд, служивший для морских представлений. А выше, в Бельведерском дворе, устраивались рыцарские турниры. Один такой турнир, устроенный папой Пием IV по случаю бракосочетания своих родственников, изображен на дошедшей до на старинной картине, рис.245. То есть, театр Браманте был действительно настоящим ТЕАТРОМ, где давались различные представления. Нижняя часть этого театра - пруд для морских представлений - располагалась прямо на месте нынешнего собора св.Петра. Ясно, что никакой "древней базилики над гробом св. Петра", на месте театрального пруда быть не могло.

Посмотрим еще одну старую картину, изображающую Ватикан XVI века, рис.246. На ней показана верхняя часть театра Браманте. Там в XVI веке хранилась коллекция папы Юлия II (1503-1513), состоящая из мраморных "античных" скульптур (возможно, некоторые из них там же и были изготовлены, а отнюдь не "выкопаны из земли"). Место собора св. Петра на этой картине, к сожалению, не захвачено. Но хорошо видно, что вокруг театра Браманте во все стороны раскинулось чистое поле. В середине XVI века оно еще было совершенно необжито. Хотя вряд ли бы оно так пустовало, если бы еще с IV века на нем стояла "величественная палеохристианская базилика", воздвигнутая самим Константином Великим над гробом апостола Петра. Странно, что такое знаменитое место более тысячи лет находилось в полном запустении. Может быть, никакой базилики Константина и никакого гроба апостола Петра там никогда не было?

На рис.247 мы приводим рисунок из "Всемирной хроники" Шеделя, якобы 1493 года. Изображен Ватикан. На высоком холме стоит крепость (вероятно, Бельведер). Внизу - папский дворец в виде средневекового рыцарского замка. А на месте собора св.Петра изображен всего лишь обычный дом с надписью "S.Petr". Дом этот мало похож на церковь. Надпись же "S.Petr" вполне могла быть добавлена и позже.

На рис.248 приведен вид Ватикана XVI века из известной "Универсальной космографии" Себастьяна Мюнстера якобы 1550 года. На рисунке хорошо виден замок св. Ангела и мост через Тибр. Рядом на горе виднеется Бельведер. Театра Браманте еще нет. От замка св.Ангела идет крепостная стена, соединяющая его с папским дворцом, построенным в виде рыцарского замка с высокой сторожевой башней. Рядом с этим дворцом и должна располагаться базилика Констнтина, якобы стоявшая на месте нынешнего собора св.Петра. Но почему-то нет никакой надписи, говорящей о ней. В то же время, папский дворец подписан: "Palatium papae". Неужели папский дворец имел для Себастьяна Мюнстера больше значения, чем базилика, поставленная Константином Великим над гробом самого апостола Петра? Вряд ли такое возможно. Скорее всего, никакой базилики в XVI веке там просто не было.

Получается, что согласно старым рисункам, на месте собора св. Петра в XV-XVI веках никакой базилики, скорее всего, не было. А на некоторых рисунках прямо показано, что там НИЧЕГО НЕ БЫЛО. Чистое поле или пустырь.

То, что Ватикан первоначально был построен на пустыре, вынуждены признать и сами историки. И хотя по их мнению, этот пустырь исчез уже две тысячи лет тому назад, воспоминания о нем удивительно хорошо сохранились до сих пор. "Фантазия заставляет нас воображать, какой должно было быть это место две тысячи лет тому назад. Оно было болотистым и непригодным для жилья со множеством ужей. Мало плодородная почва производила плохое вино. Необходимо было держаться подальше от этого места, ввиду образовавшихся на правом берегу Тибра болот - рассадника малярии" [6], с.10.

Как мы уже говорили, окрестности итальянского Рима страдали от малярии вплоть до XX века. Источник конца XIX века сообщает: "Заболеваемость малярией, ВЕСЬМА БОЛЬШАЯ В РИМСКОЙ КАМПАНЬЕ, в городе значительно сократилась за последние годы (смертность от малярии с 249 человек в 1890 г. упала до 189 в 1895 г.)" [38], статья "Рим".

НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ такова. Скорее всего, на правом берегу Тибра на месте Ватикана до середины XV века был пустырь и малярийные болота. Никакого собора св.Петра или базилики на его месте там не было. В середине XV века беглецы из Константинополя прибывают в итальянский Рим (который тогда еще даже не назывался Римом) и укрываются в загородном театре на правом берегу Тибра, переделав его в замок святого Ангела. Там они прячут привезенные с собой сокровища. И спустя некоторое время начинают строить Ватикан поблизости от замка св. Ангела, на пустом месте, рис.249, рис.250, рис.251. Все это происходит на правом берегу Тибра. Старый же город располагался в основном на другом, левом берегу реки. В старом городе беглецы по каким-то причинам не поселились. Скорее всего, их туда просто не пустили. Отвели место похуже, за городом, там, где не хотели селиться сами горожане. Так возник Ватикан - в виде четко выраженного отростка на северо-западном конце города, что хорошо видно даже еще на картах XVII века, рис.252.

Потом, окрепнув, пришельцы захватили весь город. И сильно перестроили его. Развалины старого города до сих пор можно видеть на левом берегу Тибра. Сегодня это так называемый "Форум Роман" ("Foro Romano") рядом с Колизеем, рис.253.

Отметим, что в старом городе (на Форуме Романа) до сих пор видны остатки большой старинной церкви-базилики, рис.254. Вероятно, она и была главным городским собором вплоть до конца XV века, пока не начал разрастаться Ватикан. Сегодня все фрески и надписи в ней сбиты, рис.254, рис.255. Очень интересно само ее название: "собор Максенция, именуемый также собором Константина" [30], с.27, 29. То есть, это - БАЗИЛИКА КОНСТАНТИНА.

Но тогда, скорее всего, она и есть та самая базилика Константина, которая, по преданию, стояла в Риме до постройки собора святого Петра. Получается, что стояла она не в Ватикане, а в старом городе на левом берегу Тибра.

Наша мысль косвенно подтверждается тем, что архитектор Браманте, проектировавший в начале XVI века первоначальный вариант собора святого Петра, собирался взять за его основу именно базилику Константина-Максенция на левом берегу Тибра. А совсем не ту "величественную палеохристианскую базилику Константина", которая якобы стояла когда-то на месте собора св. Петра, на правом берегу Тибра.

Про проект Браманте пишут так: <<Он хотел "поднять купол Пантеона" на большие своды БАЗИЛИКИ МАКСЕНЦИЯ". Таким образом, он намеревался превзойти лучшее из античности во славу Петру>> [6], с.15.

Отметим, что Браманте не только составил проект, но и начал строительство собора св. Петра. "Донато Браманте ... начал возводить собор в 1506 году, спроектировав его как великолепный храм ... в виде греческого креста, с возвышающимся над ним куполом, чьи вертикальные оси должны были спускаться к могиле Апостола" [6], с.15. Браманте успел возвести стены, но не завершил строительство. После смерти Браманте в 1514 году начатый им собор так и не был достроен. "Со смертью Браманте (1514) новая конструкция не получила существенного развития" [6], с.18. На рис.256 представлен старый рисунок с видом незаконченного Браманте собора около 1535 года. Кстати, на этом рисунке в просвете недостроенного собора виднеется витая колонна. Она очень напоминает Змеиную витую колонну, стоящую на ипподроме в Стамбуле, рис.257. На том же рисунке виден и египетский обелиск, который и сегодня стоит на площади святого Петра в Риме (он был несколько передвинут в 1585 году), рис.258. Сочетание египетского обелиска и витой колонны в Ватикане XVI века наводит на мысль, что папы того времени пытались воссоздать у себя в Ватикане нечто подобное стамбульскому ипподрому. Ведь именно стамбульский ипподром украшен обелисками и витой Змеиной колонной. На первый взгляд такая мысль может показаться дикой. Ведь, согласно скалигеровской версии истории, итальянский Рим всегда считал себя выше Константинополя-Стамбула и не мог ему подражать. Однако, как мы вскоре убедимся, папы XV-XVI веков стремились подражать именно константинопольским образцам.

Впоследствии собор Браманте разобрали. Незаконченное и брошенное здание собора, начатого Браманте, показано, например, на фреске Ватиканского дворца, посвященной установке обелиска на площади св.Петра в 1585 году, рис.259. Там же показан и нынешний собор св.Петра в еще недостроенном виде. На фреске хорошо видно, что новый собор св.Петра был возведен РЯДОМ с собором Браманте, а не ВМЕСТО него. Поскольку новый собор начали строить еще ДО ТОГО, как разобрали старый собор Браманте. Значит, их местоположения НЕ ПЕРЕСЕКАЛИСЬ. Но ведь оба собора располагались якобы над одной и той же могилой св.Петра! Так где же была могила - под базиликой Браманте или под современным собором? Нам говорят - могила апостола никогда и никуда не передвигалась [6], с.13. Но тогда как же она могла находиться одновременно под двумя РАЗНЫМИ зданиями? По нашему мнению, ее вообще никогда не было в Ватикане.

Современный вид собора св.Петра, площади перед ним, башни Борджиа, и средневекового папского дворца, соединенного театром Браманте с Бельведером, см. на рис.260, рис.261, рис.262.

Главная страница
Оглавление книги "ВАТИКАН "
Подписи к рисункам
Продолжение