>Сумлеваюсь, что там жили даруги.

Слово-то «древне-монгольское» выбрали для «паталогоанатомии». Почему тогда не персидский вариант «баскака»: «шихнэ»? Персия к Москве, пожалуй, ближе Монголии, и можно уйти в «лингвоизыски» со словом «шах»... Вобщем, тут НХ-Форум учить не надо, твёрдо убеждён - справитесь.


А по делу можно навскидку сказать даже, КТО ИМЕННО мог быть этим «баскаком» в третьей четверти 14 века: всё тот же хорошо нам знакомый тысяцкий Василий Васильевич Вельяминов. До его смерти в 1374 году между Дмитрием и Мамаем всё более-менее ровно. Но тысяцкий умирает... и между Москвой и Ордой начинается так называемое «розмирье» вплоть до сентября 1380.
То есть: с 1374 года в Царьград перестают поступать средства с баскакского мыта на Клязьме, поскольку начинает действовать мыт на Яузе с переведением всей евро-ярославской торговли с речного в заранее подготовленное по инициативе Сергия Радонежского сухопутное русло. Должность тысяцкого Дмитрием в 1374 году упраздняется. Cын Василия Иван Вельяминов, не унаследовав древнюю баскакскую кормушку на Клязьме, оказывается, понятное дело, мягко говоря, недоволен и, пользуясь тем, что Дмитрий в Царьград теперь «не отстёгивает», ищет поддержку именно там, получая таки выгодные ему преференции. Выявив его деятельность, Дмитрий забирает у Ивана все имения, полагающиеся ему по наследству (то есть в числе прочего, надо понимать, и пресловутую деревню «Баскаки» на Клязьме), а выловив, казнит его в 1378 или 1379 на том месте, где через год/два произойдёт битва. Поскольку Василия Вельяминова Дмитрий называет дядей, после смерти Ивана деревня «Баскаки» и, соответственно, право на сбор пошлины на волоке Яуза-Клязьма переходит к Дмитрию. Царьград в лице темника Мамая данным раскладом в очередной раз оказывается неудовлетворён...

Последствия же КБ предварительно уже обсуждали.