|
Может Христос всё же пораньше?
Вот ещё факт к размышлению:
Первый официальный дипломатический контакт между Москвой и Стамбулом состоялся в 1492 г. Вызван он был торговыми интересами обеих государств. Вероятно, первым обозначением жителей территории России у турок был этно-политоним москов. Для османов московские правители, великие князья, с начала установления отношений между двумя странами являлись Москов беги (московский князь), затем Москов кралы или Москофлулар кралы (т.е. Московским королем или королем москвичей). Страна же его называлась вилайет-и Москов (т.е. страна или область Москвы). Вероятно именно поэтому в одной из грамот Баязида, отправленных в Москву и датированной ноябрем 1496 г. с удовлетворением отмечалось желание великого князя к установлению дружественных отношений между двумя государствами, но рекомендовалось обращаться к кафинскому наместнику — шахзаде, т.е. сыну самого султану Мехмеду.
Ведь по рангу он был равен московскому великому князю.
Московский титул царь османы довольно долго не воспринимали именно в этом качестве. В крымско-османской переписке и в нескольких документах, посланных из Стамбула в Москву, появляется на некоторое время даже странный термин Сары (дословно по-турецки — «желтый»).
Так в августейшем послании (наме-и хумайун) Сулеймана Ивану Грозному от 24 раби I 972 г.х. (30 октября 1564 г.) он называл его «Сары Иван Москов кралы» т.е. дословно «Московский король Желтый Иван».
Это обозначение, вероятно, проистекало от неправильного понимания слова «царь» в османской транскрипции. Звука -ц- в турецком языке нет, он менялся на -с- и в изафете получалось «сары», вместо цары (позже османы стали писать чары, или по отношению к Екатерине II чариче — т.е. царица).
Это особенно хорошо видно в титуле «Москов кралы сар». В XIX в. жители Аравии, вероятно под османским влиянием, называли русского царя «великим желтым королем».
От себя: ну да, конечно, транскрипцию не заморочились изучить, чтобы написать равному сыну султана.
См. подробнее Мейер М.С. Основные этапы ранней истории русско-турецких отношений // Османская империя. Проблемы внешней политики и отношений с Россией. М.,1996.
Зайцев И. Цари и падишахи // Родина. 2006. № 12. С. 56–57.
|
