|
Чудь - не чеченцы и не казаки, они в походы никогда не ходили, они занимались производящим хозяйством. И в вече от них наверняка выступала лишь ихняя верхушка, которая говорила по-русски, ибо русский язык - язык городской знати и духовенства.
- "чудь не ходила" - это чисто Ваша "виртуальная фантазия", потому что ПВЛ утверждает, что чудь ходила причём для случаев, когда дело не обошлось только дружинами (воинами профессиональными), но большими воинскими формированиями, да и при расчёте дани с греков они указывались: дань рассчитывалась по числу воинов, а не по числу князей или дружинников.
- "лишь ихняя верхушка, которая говорила по-русски," - какая продвинутая и образованная и главное двуязычная верхушка: "РУДН гратьюэтид". Сказку, что элита-верхушка из другого теста и с другого цвета кровью, наши деды развеяли.
- напоминаю ещё раз об одинаковом символизме народного творчества, а не творчестве элит: резьба деревянная и вышивка. народ жил рядом или вперемежку.
Земля принадлежала общине - земщине в первую очередь, частная собственность элиты это вторичное, и с разрешения земщины\общества\ веча. От южных морей до северных единообразно.
От местоположения Великого Новгорода роль и место чуди не меняется. Хотя мордву били (летопись Нижнего Новгорода), когда те приходили к Нижнему Новгороду без приглашения, а вот про чудь - тишина, мир и покой.
P.S. приметил слово "наверняка" у Вас, это что-то типа аргумента, доказательства? старый трюк традиковский в начале абзаца пишем: "предположим", а в конце абзаца: "доказано", "забыв" что только и всего лишь "предполагали".
|