Прочитал «Царский Рим», то место, где ФиН рассматривают сражение Давида с Авессаломом как ЧАСТИЧНОЕ отражение Куликовской битвы. Не буду спорить с классиками. Однако, «сходство» Авессалома со Христом было замечено, как выясняется, давно. При этом рассматриваются конечные эпизоды: висение на дереве и пронзение. Приведу еще одно сравнение: волосы в ветвях или ветви в волосах Авессалома и терновый венок Христа. Вполне возможно, что, это — многослойная летопись (в терминах ФиН). И этот слой или отражение ФиН не заметить не могли. Хотелось бы выслушать мнение участников форума о том, можно ли признать Авессалома частичным отражением Христа? Я считаю, что да, вполне можно. Но, вдруг кто-нибудь доказательно опровергнет эту версию. После чего тему можно будет закрыть.
При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.