|
SKUNK69 опять же классно излагаете.
До кучи: цитирую по памяти какой-то альманах или журнал 18?? года, который вот так просто заказывал, брал и читал в библиотеке МГУ на Моховой:
"Личность Сусанина - во многом легендарная <т.е. из легенды, а не из исторических источников>. Впервые информация о подвиге Сусанина появилась в 1812 году, когда шла подготовка к празднованию 200-летия воцарения Романовых. Попытки найти какие-либо подтверждения подвига Сусанина ограничивались отрывочными сведениями о "красных хлебопашцах" <в Костромской области - в районе Молвитино/ныне - Сусанино>, "красных" - т.е. свободных, а не крепостных, которые могли появиться как потомки <хотя у Сусанина прямого потомства не было>, награжденные за его подвиг землей и волей."
Как-то так. А если следовать вашей логике и перенести события на войну 1812 года - тогда все как раз получается во-время, по свежим воспоминаниям.
Кстати, совсем до кучи, Сусанин таким образом становится героем сразе двух фальсификаций. Напомню: в Глинковской версии поляки требуют от него провести их в одну из соседних изб в Молвитино - родовом именье Романовых, куда они пришли по пятам молодого царя, бежавшего из Костромы эти 50 км на север с мамой и спрятавшегося там, а Сусанин отвел их на 15 км в лес и таким образом спас царя. В советском же либретто поляки требуют - ни много ни мало - провести их в Нижний Новгород в ставку Пожарского, а также в Москву. Это из Молвитина-то - с севера Костромской области, куда и сейчас дорог нет.
|