...вычитал когда-то что анкх
>сплетали из травы, или соломы. Добавить к этому его главное
>назначение - "возрождение", и окажется что
>прообразом египетского креста скорее-всего было...
>чучело Масленицы...

Собственно, соотнесение Масленицы и Пасхи и не скрывается.. В википедиях все открытым текстом..

«Советский фольклорист В. Я. Пропп, развивая идеи В. Маннхардта и Дж. Фрэзера, считал главной целью масленичных обрядов стимуляцию плодородия, особо актуальную в связи с грядущим началом полевых работ.
Олицетворением праздника выступает чучело Масленицы, что является отголоском архаичного умирающего и воскресающего божества. ..»

«Ма́сленица (…Масниця, .. Zapusty, Fašiangy, Masopust, … Pustni teden, … Проштена недеља)» «… Коляда масленая, Мáсны тыждэнь…” “..славянский традиционный праздник, отмечаемый в течение недели..»


Здесь хорошо видно, что слово «пасха» легко может быть искаженным произношением «мяско» (от «мясопуст» или «масниця»), «мáсны (тыждэнь)», «рustni (teden)» или «пост» (масленичная неделя постная, как и пасхальная).

«По мнению Б. А. Рыбакова<3> в дохристианскую пору празднование Масленицы было приурочено к весеннему равноденствию, которое у многих народов является началом нового года…»

«Вопрос единого дня празднования Пасхи для всей христианской ойкумены … был выбран первый воскресный день после первого полнолуния, которое наступает не ранее весеннего равноденствия…»


Как видим, Пасха и Масленница в древности легко совпадали с одним днем и с весенним равноденствием. Они и сейчас календарно связаны (строгой развязкой.. хе-х) в православии – начало пасхальной недели через 40 дней после конца масленичной недели

«Вели́кий по́ст (Четыредеся́тница) .. Длительность Великого поста так или иначе связана с числом 40, …(фактическая его продолжительность зависит от правил …конкретной конфессии.)»


Но «40 дней» новозаветных нам известны из 40-дневного пребывания среди учеников воскресшего Христа.. Таким образом, логика велит нам видеть в современной православной Пасхе изначальный праздник Вознесения прообраза Христа, казненного в масленичну неделю..

Если здесь еще вспомнить изыскания Астрахани о сожженном Христе (сжечь-то, к слову, можно и на кресте.. и на «ставросе», как в евангелие), то и говорить, как бы не о чем…


АНКХ