|
Это греческое, а не еврейское слово:
сущ. (греч. κίδαρι`  — митра, царское и первосвященническое украшение головы; головное покрывало. (словарь Дьяченко)
Упоминания в Библии:
// и ри́зу треснови́ту, и наглáвiе и пóясъ: и да сотворя́тъ ри́зы свя́ты Аарóну и сынóмъ егó, во éже священнодѣ́йствовати мнѣ́.
И сíи да вóзмутъ злáто и синетý, и багряни́цу и червлени́цу и виссóнъ,
и да сотворя́тъ ри́зу вéрхнюю от виссóна скáнаго, дѣ́ло ткáнно пестря́щаго.
Двѣ́ ри́зы вéрхнiя {еди́нъ нарáмникъ на двóе раздѣлéнный въ подóбiе сáккоса.} да бýдутъ емý придержáщяся еди́на друзѣ́й, на óбѣ странѣ́ свя́заныя.
И ткáнiе ри́зъ вéрхнихъ, éже éсть на ни́хъ, по сотворéнiю и́хъ да бýдетъ от злáта чи́ста и синеты́, и багряни́цы и червлени́цы пря́деныя и виссóна скáнаго.//
https://azbyka.ru/biblia/?Ex.28
Ни кидаров, ни ефодов - только ризы, пояс и наглавие.
//и взéмъ ри́зы святы́я, облечéши Аарóна брáта твоегó, и въ хитóнъ поди́ръ, и въ ри́зу вéрхнюю, и въ слóво: и совокупи́ши емý слóво къ нарáмнику и возложи́ши на главý егó клобýкъ
https://azbyka.ru/biblia/?Ex.29
//и возложи́ увя́сло на главý егó, и возложи́ на увя́сло проти́въ лицá егó дщи́цу златýю освящéнную святýю, я́коже повелѣ́ Госпóдь Моисéю.//
Синодальный перевод меняет "освященную" на "полированную" и добавляет какую-то "диадиму святыни":
//и возложил на голову его кидар, а на кидар с передней стороны его возложил полированную дощечку, диадиму святыни, как повелел Господь Моисею//
И приведé Моисéй сы́ны Аарóни, и облечé я́ въ срачи́цы, и опоя́са я́ пóясы, и возложи́ на ня́ клобуки́ ...
https://azbyka.ru/biblia/?Lev.8
Нет в ЦСЛ переводе никаких головных уборов под названием кидар, есть наглавие, есть клобук.
А вот как выглядел этот клобук - тот еще вопрос..может быть и в виде чалмы с рогами.
|
