1. Каин и Авель.
Думаю, нет смысла пересказывать эту историю целиком. Главное: За убийство брата, Бог делает Каина узнаваемым всеми живыми существами, и, более-того, никому не позволено его убить. И ведь не убили же...
Выходит, или - Бог стал с тех пор слабее, или - может, история Каина и Авеля была приукрашена в какой-то момент?

Как Бог мог сотворить "чудо" не выходя за рамки?
Очевидно, "печать" охранявшая Каина была наложена до преступления, возможно с самого начала его жизни. Каин и Авель были не просто братья, они были похожи. Очень похожи.

2. Пересечение с историей.
Самыми известными братьями, похожими на Каина и Авеля, предположительно, были Людовик XIV и его брат - "Железная маска".
Не столь очевидным, но не менее интересным, является сходство с Петром I, и его вероятной подменой на двойника.

3. Предательство Иуды.
Ну это все должны знать: Иуда выдал Иисуса, поцеловав его... Стража не могла узнать одного из одного-двух десятков человек? И это при том, что любой прохожий узнавал Христа на улице...
Теперь понятно, почему, требовалось поцелуем, конкретно указать на Иисуса? Их было двое: Иисус и его двойник.

*
Что получается: "Каин и Авель", "Предательство Иуды", а так-же Людовик XIV и Пётр I - одна и та-же история:
Вероятно, Каин и Авель появились, потому-что из истории Иисуса нужно было убрать двойника, который портит "чудо воскрешения".
А вот - как Пётр I оказался параллелью Людовика XIV, я уже говорил: группа людей, покинула францию и поселилась в Москве. Они-то и принесли с собой истории, которые стали восприниматься как местные, московские.
В общем, это предварительные заметки и не стоить воспринимать их слишком буквально.

И ещё одно: был такой царь - Иван Грозный - в какой-то момент он ушёл в монастырь, но вернулся и был объявлен сумасшедшим. Вроде бы ничего важного, если только: вернулся Иван Грозный из-за самозванца которого разоблачил, но...

Вот и выходит: Даже сам Бог (читай - царь) не мог убить Каина за преступление против брата.


Ну вот, пока-что всё. Разве что - Авель-то, похоже, выжил...