После прочтения первой главы книги Г.Носовского и А.Фоменко "Стамбул в свете новой хронологии", рассказывающей о храме Святой Софии в Стамбуле возник интересный вопрос, правда, не относящийся непосредственно к книге, вынесенный в заголовок. Вот отрывки из этой главы:"Храм Святой Софии-это самый знаменитый исторический памятник Стамбула. Сегодня считается, что он был возведен в своем современном виде византийским императором Юстинианом в VI веке н.э. Далее считается, что когда в 1453 году столица Византии -г.Константинополь был захвачен турками-османами и переименован в Стамбул, главный храм православного христианского мира - храм Святой Софии,- был немедленно превращен в мусульманскую мечеть.
Однако, согласно НХ, этот храм не мог быть построен ранее XIV века н.э. Более того, он несет в себе многочисленные признаки постройки XVI века-т.е. уже эпохи османов-атаманов.
Но как могли османы, будучи мусульманами, построить христианский храм? Ответ дает НХ, согласно которой религиозное разделение между православием и мусульманством началось лишь в XV веке н.э.(а не в VII веке, как утверждает скалигеровская версия) и окончательно завершилось лишь лишь в XVII веке. Поэтому в XVI веке в Турции еще могли строиться (и строились) христианские храмы, а в России -храмы, не отличимые по своему убранству от мусульманских мечетей. Как, например, храм Василия Блаженного на Красной площади в Москве.
...храм Святой Софии, который мы в ходе наших исследований по хронологии уже давно предположительно отождествляли с храмом Соломона-Сулеймана Великолепного... Наша реконструкция такова. Султан Сулейман Великолепный возвел в середине XVI века гигантский храм Святой Софии. Это был ПЕРВЫЙ храм такого огромного размера. Ранее таких больших зданий в Царь-Граде не строили."
Т.е главный христианский храм Византии в Константинополе и главные христианские православные соборы "Древней Руси" в Киеве, Новгороде и Полоцке(по ТИ-XI век, а на самом деле?) были посвящены Святой Софии. Кто такая Святая София? Каким образом она связана с христианством? Может быть о ней есть упоминания в Библии или в связи с Христом? Почему мусульмане тоже молились в том храме(на этот вопрос, правда, есть частичный ответ в приведенном выше отрывке)? Если разделение религий, согласно НХ, началось в XV веке, а до этого, значит, была единая религия и она была как-то связана со Святой Софией? А если это чисто христианская Святая, то чем она была такой выдающейся, что ей посвящали главные, самые величественные храмы-соборы, а не, скажем, апостолам или самому Христу?
А БСЭ разъясняет:" СОФИЯ - понятие-мифологема антич. и ср.-век. философии. В иудаизме и христианстве-олицетворенная мудрость Бога. Представление о Софии, как "премудрости Божией" получило особое развитие в Византии и на Руси. В русской религиозной философии XIX-XX в.в. учение о Софии развивали В.Соловьев, С.Булгаков, П.Флоренский. Получается - строили в VI веке(ТИ), а объясняли и развивали в XX в.?
Значит, что Святая София не "кто", а философское понятие-мифологема, т.е. - что? И этому "философскому понятию" посвящали главные христианские храмы-соборы? Странно все это. Может быть в следующей книге А.Фоменко и Г.Носовского "Крещение Руси" этот вопрос будет достаточно освещен? А пока, кто бы доступно все это разъяснил.
P.S. В ноябре по TV прошел небольшой сюжет о том, что испанцы возвратили главный купольный крест собора Святой Софии в Новгороде, увезенный испанскими солдатами в 1942 году. Мельком показали сам крест. Он не очень похож на традиционные православные кресты: вместо нижней косой планки - полумесяц, а на перекрестье креста - большой диск солнца с лучами.