|
>Вот тут-то и поможет Лукиан. По его произведениям (как раз >около времени начала распространения христианства) виден >срез исключительно языческой культуры, уже подготовленной к >принятию христа - даже среди образованных людей. Особенно >это видно в "Любитель лжи, или Невер" - почти евангельские >рассказы, хотя и языческие. Отлично попробую найти и почитать. Т.к. это займет некоторое время, если не возражаете я еще немного поспрашиваю?
>Не совсем понял вашу мысль. >Ожидать вакхического культа из язычества не стоит. Наоборот, >христианство явилось своего рода реакцией на свободу, >моральную и религиозную. Человек подсознательно боится >свободы, поскольку некому указать ему, что делать (я имею в >виду, ессно, преимущественно малообразованную часть >населения) и зачастую готов броситься в лоно ограничительной >доктрины, особенно если она ему многое обещает.
А почему не стоит? И почему “христианство явилось своего рода реакцией на свободу”? Я бы понял если это говорил поклонник НХ. Типа их аргумент все сифилисом заболели и поэтому пришлось инквизицию вводить Но как я понял вы приверженец ТИ. По Завету я, как то не заметил во времена Христа в Израиле и окрестностях особенной свободы. Наоборот все, как то мрачно и зажато. Потом, христианство запрещает достаточно много и вполне конкретно, а насчет обещаний значительно меньше и как-то туманно. Вот Ленин и товарищи скачало очень много чего пообещали (что христианство в первую очередь запрещает или не одобряет) и, как раз при этом “преимущественно малообразованная часть населения” к ним и кинулась. А обратную картину мне представить себе пока тяжело. Как и тяжело представить, что в рамках ТИ в мучениях Христа так народ возмутило или заставило сочувствовать более обычного. Как меня учили в школе обычное по тем временам, я бы даже сказал “типовое” распятие. Нет, меня конечно дрожь пробивает, как я это представлю. Но я же человек испорченный “цивилизацией”. Даже казнь на электрическом стуле смотреть в кино не могу
>Однако вопрос кое-кому задавал насчет примеров >неогласованных текстов на (древне)русском языке. Жду вот и >поныне. Будем ждать вместе
|