////Ув. АнТюр! Да никак не будут развиваться события. Я уже в третий раз (!) повторяю , что статьи выложены мной не для обсуждения , а в качестве подарка для тех, кто их поймёт. Кто их не понимает, просто отложит в сторону, пожмёт плечами и всё./////

Это («Да никак не будут развиваться события.») я уже понял. Но у меня есть несколько дурных привычек. Хоть я и зря ввязался в это дело (а ввязался я, начав читать Ваши статьи), но исходя из моих дурных привычек, надо попытаться дойти в этом вопросе до конца. Вернее до того места, до которого я смогу дойти. Там и будет достигнуто понимание того «Что есть философия сегодня».

Посмотрим, что получится.

А слабо мне, ученику Mark'a Bell'a, переспорить весь философский форум!

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
http://www.sciteclibrary.ru/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl?num=1196873704/90#90

Многие участники обсуждения темы «Предмет и сущность философии.» ошибочно относят философию к науке.

//////Философия (прикладная, а не “чистая философия”, см. <1>) рассматривается в её классическом определении как специальная наука, изучающая наиболее общие законы бытия и мышления, а не как некая особая форма общественного самосознания – точка зрения на философию, появившаяся в середине 80-х годов прошлого века.///////
http://www.sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/9068.html

В этом определение заложено непонимание того, что такое наука. Операционное определение последнего рода деятельности звучит так. Наука – это способ исследования Мира, при реализации которого выполняется следующий принцип: «Исследователь, исследуемый объект и инструменты исследования – суть разные вещи, не влияющие друг на друга». Этим обеспечивается «повторяемость» результата научных исследований. В Дзен Буддизме практикуется другой подход к изучению Мира: «Исследователь, исследуемый объект и инструменты исследования – суть единое целое». Это так называемый целостный подход и изучению Мира.

Философия это дисциплина, исследующая способы мышления человека. Никаких других задач она не решает, и решать не может. Инструмент исследования мышления – само мышление. То есть, о независимости объекта исследования и инструмента исследования не может быть и речи. Следовательно, философия не является наукой ни в коей мере.