|
Заглянув на сайт Новой Хронологии не могу утерпеть и не задать вопроса по очень интересной для меня теме.
Итак, ниже идет отрывок из документа, вызывающего лютую ненависть у всех известных мне историков.
(из Хронографа 1679 года).
(Публикуется по Полному собранию русских летописей. Т. 31. Л., 1977).
Сказание о Словене и Русе и городе Словенске
НАЧАЛО ЦИТАТЫ
в лето от сотворения света 3099 Словен и Рус с роды своими отлучишася от
Ексинопонта, и идоша от роду своего и от братия своея, и хождаху по
странам вселенныя, яко острокрилаты орли прелетаху сквозе пустыня многи,
идуще себе на вселение места благопотребна. И во многих местех почиваху,
мечтующе, но нигде же тогда обретше вселения по сердцу своему. 14 лет
пустыя страны обхождаху, дондеже дошедше езера некоего велика, Моикса
зовомаго, последи же от Словена Илмер проименовася во имя сестры их
Илмеры. И тогда волхвование повеле им быти населником места оного.И
старейший, Словен, с родом своим и со всеми, иже под рукою его, седе на
реце, зовомей тогда Мутная, последи ж Волхов проименовася во имя
старейшаго сына Словенова, Волхова зовома. Начало Словенску граду, иже
последи Новъград Великий проименовася. И поставиша град, и именоваша его
по имени князя своего Словенеск Великий, той же ныне Новъград, от устия
великаго езера Илмеря вниз по велицей реце, проименованием Волхов, полтора
поприща. И от того времени новопришельцы скифстии начаху именоватися
словяне, и реку некую, во Илмер впадшую, прозваша во имя жены Словеновы
Шелони. Во имя же меньшаго сына Словенова Волховца преименова оборотню
протоку, иж течет из великие реки Волхова и паки обращается в него.
Больший же сын оного князя Словена Волхв бесоугодник и чародей и лют в
людех тогда бысть, и бесовскими ухищреньми мечты творя многи, и
преобразуяся во образ лютаго зверя коркодила, и залегаше в той реце
Волхове путь водный, и не поклоняющих же ся ему овых пожираше, овых же
испроверзая и утопляя. Сего же ради людие, тогда невегласи, сущим богом
окаяннаго того нарицая и Грома его, или Перуна, рекоша, руским бо языком
гром перун именуется. Постави же он, окаянный чародей, нощных ради
мечтаний и собирания бесовскаго градок мал на месте некоем, зовомо Перыня,
иде же и кумир Перунов стояше. И баснословят о сем волхве невегласи,
глаголюще, в боги сел окаяннаго претворяюще. Наше же християнское истинное
слово с неложным испытанием многоиспытне извести о сем окаяннем чародеи и
Волхове, яко зле разбиен бысть и удавлен от бесов в реце Волхове и
мечтаньми бесовскими окаянное тело несено бысть вверх по оной реце Волхову
и извержено на брег противу волховнаго его градка, иде же ныне зовется
Перыня. И со многим плачем тут от неверных погребен бысть окаянный с
великою тризною поганскою, и могилу ссыпаша над ним велми высоку, яко же
обычай есть поганым. И по трех убо днех окаяннаго того тризнища проседеся
земля и пожре мерзкое тело коркодилово, и могила его просыпася с ним купно
во дно адово, иже и доныне, яко ж поведают, знак ямы тоя не наполнися.
Другий же сын Словенов малый Волховец живяше со отцем своим во граде своем
великом Словенцы. И родися Волховцу сын Жилотуг, и протока проименовася во
имя его Жилотуг, в ней же той утопе еще детеск.
Другий же брат Словенов Рус вселися на месте некоем разстояннем Словенска
Великаго, яко стадий 50 у соленого студенца, и созда град между двема
рекама, и нарече его во имя свое Руса, иж и доныне именуется Руса Старая.
Реку же ту сущую едину прозва во имя жены своея Порусии, другую ж реку
имянова во имя дщери своея Полиста. И инии градки многи Словен и Рус
поставиша. И от того времени по имяном князей своих и градов их начахуся
звати людие сии словяне и руси. От создания мира до потопа лет 2242, а от
потопа до разделения язык 530 лет, а от разделения язык до начала создания
Словенска Великаго, иже ныне Великий Новъград, 327 лет. И всех лет от
сотворения света до начала словенскаго 3099 лет.
КОНЕЦ ЦИТАТЫ
Вопросов всего два:
1) Насколько дата основания Руси, упомянутая в "Сказании", укладывается в Новую Хронологию?
2) Когда именно (хотя бы примерно), по вашему мнению, был основан самый старый город России, давший свое имя всему русскому народу?
Для любителей просто заглянуть в энциклопедию сообщу, что интерес мой к данной теме оказался столь велик, что я не поленился сьездить в Старую Русу и в местном музее с удовольствием наблюдал выкопанные археологами деревянные водопроводные трубы, имеющие возраст, значительно превышающий официальный возраст города, инструменты, замки, украшения, посуду и прочие житейские мелочи возрастом за 2000 лет.
В музее, кстати, есть стенд, посвященный "Сказанию", но ни одна дата на нем не указана. Видимо потому, что у традиционных историков от таких дат случается натуральная истерика (сам наблюдал).
Что до археологических находок, имеющих возраст, соответствующий "Сказанию", то они, согласно классической хронологии, относятся к "волосовской археологической культуре", а поэтому "не в счет" и учитывать их, определяя возраст древних русских городов, нельзя. То есть, люди в это время здесь как бы и жили, но они "ненастоящие" и из общей истории России должны быть вычеркнуты.
Во всяком случае, мне так отвечали. (Конкретно -- один из преподователей-истриков солидного ВУЗа, имени которого я называть не стану).
Пожалуй, это вся доступная на сегодня информация.
|
