|
>Красной нитью в работах ФиН прослеживается следующая мысль: >русы-славяне суть одно с "татарами"-тюрками-турками, либо >крайне близкие друг другу сообщества. >Однако, как это может быть, если по сегодняшним >представлениям мы абсолютно разные: язык, культура, >национальный костюм, пресловутая "ментальность", >антропологический тип, генетика и т.п. >Постараемся разобраться в этих перипетиях. > >Абул-Феда сообщает, что "Русы - народ Турецкой >национальности, который с востока граничит с гузами, народом >такого же происхождения. >Возникают следующие вопросы: >1) Что означает Турецкая национальность/Турки? >Очевидно, что ранее языковой критерий не мог служить >основанием для дифференциации народов - не тот уровень >познаний в лингвистике. >Религиозные предпочтения, особенности обрядов, род >деятельности, местность проживания, внешний облик и т.п. - >такими были факторы, на основании которых люди >характеризовали иные общности. >Применим один из вышеуказанных критериев к Туркам. >Турки --> Туры --> тельцы, быки, рогатые. >Каково же обоснование предложенной этимологии? >Известно, что полумесяц-рога являлись религиозным символом >Турок. > > > >Однако, само происхождение символа покрыто завесой тайны, >известны лишь различные небылицы, связанные со знамениями и >прочее. >Обратимся к трудам ФиН, контекст которых поможет нам >ответить на поставленный вопрос. >ФиН утверждают, что христианство и ислам ранее были единой >религией, и, следовательно, можно попробовать найти значение >полумесяца-рогов, как символам Турок, в христианстве. >В последнем существуют два наиболее значительных >знака-символа: крест и Вифлеемская звезда. >И крест, и Вифлеемская звезда имеют давнюю традицию >изображаться вместе с полумесяцем-рогами. > > > > > >И даже вместе. > > > >Часто эти символы - полумесяц-рога, крест и звезда >изображаются по отдельности. >Рождение Христа сопровождалось появлением Вифлеемской звезды >- яркое и продолжительное явление, которое можно было >наблюдать на небе. >Без сомнения - Вифлеемская звезда представляет собой вспышку >сверхновой звезды, газообразную Крабовидную туманность в >созвездии Тельца. Сверхновая звезда (Крабовидная туманность >как последствие взрыва) вспыхнула в 1054 году и была видна >на территории Ближнего и Дальнего востока на протяжении 21 >месяца. >Таким образом, всем известный символ - звезда, совмещенная с >рогами, представляет собой изображение Крабовидной >туманности в созвездии Тельца. >Эхо верной трактовки дошло и до нашего времени. Так, >например, выглядит герб Молдавии 1646 года. > > > >Подробнее: >http://www.grenada.md/index.php?newsid=801 >http://www.heraldicum.ru/moldova/history.htm > >Кстати, из этого изображения следует, что солнце, >полумесяц-луна (расположены между головой Тельца), рога и >звезда являются различными знаками и характеризуют отдельные >небесные тела: Солнце, Луну, Крабовидную туманность >(сверхновая звезда) и созвездие Тельца соответственно. > >На основании вышесказанного можно сделать вывод, что Турки - >это туры, рогатые, те, чей главный религиозный символ >представлял рога со звездой. > >2) Как совместить Турков и Русов - народ, по свидетельствам >арабских источников, Турецкой национальности? > >Турок - Тур (рога) > Рут (обратное прочтение латинянами) > >Земля Рутов, т.е. Ruthenia (латин.) >Европейские средневековые записи называют Рутенией землю >Русов. > >Запомнил это, и перейдем к третьему, последнему, вопросу, >следующему из свидетельства Абул-Феда. > >3) Кто такие Гузы, с которым с востока граничат Русы, >идентичного с ними Турецкого (восточного) происхождения? > >Давно замечено, что корень "рус" ("рос") имеет значительные >корреляции с водной тематикой: >РУСло, РУСалка, routsi (т.е. гребцы, так финны называют >шведов), РОСь (правый приток Днепра), РУСь (прежнее название >р. Неман), РУСтов (морская цепь), РУС (сказочное чудовище >днепровских порогов), РУСлень (приполок за бортом, за >который крепятся ванты), РОСа, РОСтухи (канаты, сдерживающие >мачту), РОСянка (болотное насекомоядное растение) и т.д. >По рассказам арабским путешественников и торговцев, >география местности, на которой живут Русы, также связана с >водой. >Ибн-Даста: >"Что касается до Русии, то она находится на острове, >окруженном озером. Остров занимает пространство трех дней >пути, покрыт лесами и болотами". >Ибн Русте: >"Что же касается ар-Русийи, то, она находится на острове, >окруженном озером. Остров, на котором они (русы) живут, >протяженностью в три дня пути, покрыт лесами и болотами, >нездоров и сыр...". >Аль-Марвази: >"Что же касается ар-Руси, то они живут на острове в море. >Тот остров занимает пространство в три дня пути в то и >другое направление. На острове леса и болота, и окружён он >озером". >Таким образом, Русы - это морские жители, морские воины, те, >чья жизнь связана с водой. > >Разобравшись с Русами вернемся к Гузам. >Гузы (гуси как символ казаков), гусары, кайсаки, казаки, >х(г)озары, куманы (от слова "комонь" - конь, лошадь) суть >одно - конные воины. >Однако, замечу, что термин "конный воин" являлся >интернациональным: славянские конники - это казаки-гузы, >тюркские (в современном понимании слова) конники - >киргизы-кайсаки. > >Об аналогичной этимологии названий "Рус" и "Казак" >свидетельствует и Николай Полевой, правда, в контексте >норманнской теории (цитаты приведены из его работы "История >Русского народа" в 6-ти томах 1829-1833 годов): >"Именем Россов и Руссов <...> называли себя сами пришельцы, >которое ставили они себе за честь, как имя означавшее их >звание: морские воины" (том 1, стр. 60). >В одной и сносок Николай Полевой замечает следующее: "Имя: >Казак, значило в Азии конного воина, и сим именем назвалась >многочисленная орда Канклов или Кангюев (Киргиз-Кайсаки). >См. Мейендорфа, Voyage à Boukhara (Париж, 1826 г., кн. >I, 53), и О. Иакинфа, Опис. Чжунгарии, т. I стр. XXV и >след." (том. 1, стр. 61). > >Таким образом, Русы и Казаки (Гузы) представляли собой >единое религиозное Турецкое (рогатое) сообщество с символом >звезды между рогами. >Данный тезис объясняет наличие стратегического >экспансионистского союза (и, следовательно, наличие >априорных объединяющих предпосылок), который в последствии >будет назван знаменитым "монголо-татарским нашествием". > >РЕКОНСТРУКЦИЯ: >факт наличия длительной видимости т.н. Вифлеемской звезды на >территориях Ближнего и Дальнего Востока указывает на южное >(или восточное) происхождение Русов, которые в последствии >стали править Славянами. Видимо, во всем известном >"призвании варягов-русов" голштинско-курляндской династией >Романовых была изменена география происхождения Русов. >На восточно-южное происхождение Русов указывают и >официальные письменные свидетельства времен т.н. >татаро-монгольского ига - все они писаны арабской вязью >по-русски. Чеканка на монетах также имеет арабские буквы. Не >лишним будет упомянуть загадочный шлем Ивана Грозного. >Наличие кириллицы объясняется влиянием >Константинополя-Иерусалима (главный духовный центр и место >событий, связанных с жизнью и смертб Христа), это церковное, >официальное, искусственное письмо. Народное письмо - это >вязь, будь то славянская или арабская. Официальное письмо >постепенно вытеснило письмо народное, особенно после периода >Смутного времени эта тенденция прослеживалась четко. > >По свидетельствам арабских путешественников и торговцев было >три Руси: Славия, Куйяба, Артания (татаро-монгольских орд >тоже было три, да и русский народ делится на великоруссов, >малоруссов и белоруссов). >Артания - это Ростовская земля (подробное обоснование - >http://archaeo-pteryx.livejournal.com/22192.html#cutid1), >заболоченная глухая местность, вотчина духовной власти. С >Ростова, по мнению ФиН, началось т.н. монголо-татарское >завоевание. Турки-Русы Ростова объединились с >Турками-Гузами-Казаками. >Орлов А.С. в исследовании "Происхождение названий русских и >некоторых западно-европейских рек, городов, племен и >местностей" 1907 года обосновывает этимологии многих >топонимов посредством названий рек. Рядом с Ростовом имеется >Сарское городище на р. Сара, впадающее в озеро Неро. > > > > > >Возможно, название реки, с территории которой началось т.н. >татаро-монгольское нашествие, послужило основой для таких >наименований, как Царицын, Сарай-Берке, Саранск, Саратов, >Сарай-Бату, Чебоксары, Ч(С)еркассы (Circasi), Царь, Цезарь и >т.п. > >В этнографическом плане религиозные воззрения Русов повлияли >и на национальный костюм Славян - "рогатый" головной убор - >кичка: > > > > > > >Cлева направо: 1 – Велес; 2 – египетский бог в рогатом >головном уборе и с кругом; 3, 4 – египетская фреска; 5 – >русская кичка, Тамбовская губерния (19 в.); 6 – фрагмент >узора; 7 – скифо-кобанская фигурка из Дагестана (6 в. до >н.э.); 8 – рогатая кичка – свадебный головной убор >казачки-некрасовки (начало 19 в.); 9 – рогатая Макошь, >русская вышивка; 10 – русская кичка. > >Сравнительное изображение архитектурных элементов, принятых >у старообрядцев и официальной православной церкви. Обратите >внимание, что до "никоновских реформ" вместо креста на >храмах изображали Вифлеемскую звезду. > > > >Или как в Европе - рога без звезды... > > > >или со звездой. > > > >После "развода" романовской России и Оттоманской Порты >новоявленным христианам достался крест - символ распятия >Христа, а новоявленным мусульманам - рога со звездой - >символ, возвестивший о рождении Христа.
Вложение
#1, ( file)
|