|
Лабарум
"— название знамени, которое установил для своих войск император Константин Великий вследствие видения им на небе знамения креста (см.). Ни одного экземпляра Л. не сохранилось до позднейшего времени. Судя по изображениям его на разных памятниках, форма его в подробностях разнообразна. Ближайшие преемники Константина сохранили Л.; Юлиан снял с него монограмму И. Хр., позже опять восстановленную. По словам историка Сократа, первоначальный la b arum, как реликвия, хранился, в его время (около 430 г.) в константинопольском дворце, а если верить Феофану, его видели там еще в IX веке. Носившие Л. назывались драконариями или векзилиферами. Происхождение слова Л. неизвестно (некоторые произносят его laborum)."
http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/007/058/58067.htm
Прикольно..знаменосцы Константина Великого(хронологического клона Сигизмунда Люксембургского) называются ДРАКОНАРИЯМИ.
Камень на камень,кирпич на кирпич(с)...
"В средневековом западном христианстве лабарум не имел большого хождения до эпохи Возрождения, когда им заинтересовались художники и исследователи античности. Языковедам не удалось достоверно установить этимологию слова, однако ряд позднейших исследователей разглядел в буквах Р и Х, заключенных в круг, древний языческий символ Солнца. По этой причине протестанты, как правило, не признают лабарум в качестве исконного христианского символа, хотя этот знак встречается и в христианских гробницах 3 в. н.э., то есть задолго до правления Константина."
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%80%D1%83%D0%BC
У Авторов целая глава по этому поводу выделена в книжке "Крещение Руси"(2.3.),где они,довольно детально разобрав Лабарум и упоминания о нем разных авторов,довольно смело предполагают,что ранее этот знак символизировал пушку,первое боевое применение которой в имперском войске скорее всего вызвало фуррор.
Отсюда и девиз- "Сим(то бишь пушкою) Победиши!"
Наверное,в самом начале использования отношение к сему оружию было почти как к Воплощению Божества..вундерваффе как-никак.
Поэтому становится понятным и греческое название Лабарума-"теосемея"-"Бог Змея"(императора Сигизмунда называли Драконом) или "Божественная Змея"(из-за длинного внешнего вида).
ЗЫ.Я думал,Вы про другую,НАСТОЯЩУЮ монограмму Христа спрашивали...
Вот про эту:
Reliquary with a Nail from the Cross
Augsburg mid-17th century
Gold, silver-gilt, partially enamelled and painted,
painted brass, precious stones, rock crystal, pearls,
glass
H 79.6 cm
SK Inv. No. D 62
Два ангела, становящиеся на колени на облаках, сжимают две изогнутых пальмовых ствола,формирующих венок, составленный из цветов и драгоценных и полудрагоценных камней. Между стволами находится большой изумруд, украшенный инициалами IHS (Иисус) из горного хрусталя. Это дорогостоящее изделие было сделано в середине 17-ого столетия для хранения одной из самых известных реликвий Духовного Казначейства. В миндалевидном стеклянном сосуде хранится гвоздь, которым правая рука Христа была возможно прикреплена к кресту. Это подкрепляется печатью римского папы, Иннокентияо II (правил в 1130- 1143 годах),который свидетельствует в документе (копия, 17-ое столетие? ), что император Конрад III ( 1138-1152) представил это ему для подтверждения.
Реликвия,вероятно,прибыла в Вену как подарок императору Фердинанду III, хотя никаких источников относительно его происхождения не существует. Первое супоминание о нем в Духовном Казначействе происходит в 1660 году. Тогда, посетители протирали свои четки напротив этого сосуда в надежде на перенос божественной целительной силы из этой реликвии. Работа ювелиров была ,вероятно, выполнена в Аугсбурге; камни и цветы весьма напоминают подобные изделия,сделанные там."
http://www.khm.at/system2E.html?/staticE/page481.html
Хранится,естесственно,вместе с другими священными реликвиями Дома Габсбургов...
И тут возникает весьма неудобный для традиков вопрос-
КАК ТРАКТОВАТЬ ЭТУ МОНОГРАММУ?
Хотя..был бы предмет,а трактовку всегда можно выдумать...и не одну.
Выбирайте:
"С упадком Греции в средние века стали появляться другие монограммы с латинскими буквами, часто в комбинации с крестом. Среди них был In Нас Salus - "В этом (кресте) - спасение", и, напоминая о видении Константина - In Hoc Signo - более краткая форма выражения In HocSigno Vinces, что значит: "с этим знаком победишь", а также lesus Hominum Salvator - "Иисус, спаситель человечества".
Правда,сокрушаются традики "Несмотря на то, что сейчас эту монограмму изображают на обложке Библии, на покрывалах алтаря и на подушечках под колени, ее происхождение остается неясным даже для наших современников. И не только для тех, кто это делает сейчас. Еще в 1887 году Дейли Ньюс заметила, что "монограммы IHS и ХР, которые сейчас можно так часто видеть в наших церквях, являются довольно загадочным знаком для прихожан".
Примерно двадцатью пятью годами раньше эта загадка мучила одного из персонажей книги Джорджа Элиота Сайлес Марнер Сайлеса, когда сосед подарил ему только что испеченный пирог: "На нем изображена буква, - сказала Долли.- Я не знаю, что она значит, и Масей сам не знает точно; но это добрый знак, потому что я видела такой же на кафедре в церкви". Сайлес узнал буквы IHS, но и он, сам бывший священник, не мог объяснить их значения Долли."
http://www.portvein777.narod.ru/krest/kresti.htm
А что делать,не признавать же,право,что эти буквы означают всего-навсего Iohannes HussuS...
|
)
