|
отмечу бросившиеся в глаза похожести, на всякий случай.
Из путеводителя по Подмосковью:
"Ярославской шоссе ...на месте древней дороги (она же Троицкая, Переславская, Архангелогородский тракт). По ней проезжал московский князь Дмитрий Иванович, названный после победы на Куликовом поле Донским. По ней возвращался в Александровскую слободу после победоносного похода на Казанское ханство Иван Грозный."
"Коломна. Здесь московский князь Дмитрий Донской в 1380 году собирал русскую рать перед Куликовской битвой. В 1552 году Иван Грозный принял здесь решение о походе на Казань."
два похожих Владимира Андреевича:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Владимир_Андреевич_(князь_старицкий) позже Дмитровский (1533 — 1569) — предпоследний удельный князь на Руси.
Внук Великого князя Московского Ивана III, двоюродный брат царя Ивана IV Грозного.
При молодом царе Иване IV участвовал во многих государственных делах, военных походах. В 1549 году в Москве заменял Ивана IV, который возглавлял тогда поход на Казань. В 1552 году князь Владимир командует царской дружиной во время штурма Казани. Он, возглавляя войско, одним из первых ворвался в город, а затем первым поздравил своего брата с победой.<4>
1-я жена Евдокия, детей 2; 2-я жена Евдокия, детей 7 (Точное количество детей и обстоятельства их гибели не ясны)
http://ru.wikipedia.org/wiki/Владимир_Андреевич_Храбрый (Донской) (15 июля 1353—1410) (57 лет)
Внук Великого князя Московского Ивана I Калиты. Двоюродный брат великого князя московского Дмитрия Донского.
В 1380 году после сбора войск в Коломне был поставлен во главе полка правой руки, а после присоединения к русскому войску сил литовских Ольгердовичей, в самой Куликовской битве вместе с воеводой Д.М.Боброком-Волынским командовал засадным полком, решившим исход боя в пользу русских.
В 1382 году во время Нашествия Тохтамыша на Москву разгромил под Волоком-Ламским ордынский отряд, после чего Тохтамыш спешно покинул пределы Московского княжества, готовил отпор полчищам Тимура (1396), руководил обороной Москвы во время набега хана Едигея (1408)..
Вошел в историю как один из выдающихся русских князей средневекового периода.
В «Истории государства Российского» Николай Михайлович Карамзин характеризует Владимира так: «Сей знаменитый внук Калитин жил недолго и преставился с доброю славою князя мужественного, любившего пользу отечества более власти. Он первый отказался от древних прав семейственного старейшинства и был из князей российских первым дядею, служившим племяннику. Кратковременные ссоры его с Донским и Василием происходили не от желания присвоить себе великокняжеский сан, а только от смут боярских. Сия великодушная жертва возвысила в Владимире пред судилищем потомства достоинство героя, который счастливым ударом решил судьбу битвы Куликовской, а может быть России». - - - - жил также недолго (57 лет по тем временам, возможно, и немало. А вот Влад. Андр. Старицкий прожил действительно недолго), и ссоры с Дмитрием и Василием все-таки были
жена Елена, 7 детей
оба внуки царя Ивана (I либо III), оба двоюродные братья царя, оба ведущие военачальники, внесшие решающий вклад в победу, у обоих были ссоры и конфликты с царями (у одного якобы небольшие, у другого существенные), оба прожили недолго (если опираться на слова Карамзина)
стоит отметить также, что один из царей эпохи Ивана Грозного, согласно ФиН, также Дмитрий Иванович (1553-1563), правда, второй, не первый (1547-1553), при котором происходило взятие Казани.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Донская_икона_Божией_Матери
Перед Донской иконой 3 июля 1552 года перед казанским походом молился Иван Грозный. Он взял её с собой в поход, а затем поместил в Благовещенском соборе Московского кремля.
Точных данных о том, когда и кем была написана икона, не сохранилось. Во вкладной книге Донского монастыря, составленной в 1692 году, имелась запись, что икона Богоматери была поднесена донскими казаками московскому князю Дмитрию Ивановичу в канун Куликовской битвы: ...
Однако исследователи расценивают это сообщение не более, чем недостоверное предание, и считают, что икона написана после Куликовской битвы. Существует несколько версий о том, где первоначально она могла находиться, ...
и как икона оказалась у донских казаков, не очень ясно
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/culture/svmos-donskoj.htm Донской монастырь
похожесть в связи с Куликовской битвой указана также здесь http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/296.html#10 "Стояние на Угре 1480 г. и столетний сдвиг"
|
