Глава 2.
ЗНАМЕНИТЫЕ ДВЕНАДЦАТЬ ПОДВИГОВ ГЕРАКЛА - ЭТО ДВЕНАДЦАТЬ СОЗВЕЗДИЙ
ЗОДИАКА С СЕМЬЮ ПЛАНЕТАМИ. ЭТОТ ГОРОСКОП ДАТИРУЕТСЯ 1513 ГОДОМ.
10. ДЕСЯТЫЙ ПОДВИГ - КОРОВЫ ГЕРИОНА - ЭТО СОЗВЕЗДИЕ БЛИЗНЕЦОВ.
<<Десятым подвигом Геракла должно было стать похищение знаменитых коров Гериона с острова Эрифия, расположенного далеко на западе в Океане... Герион был сыном Хрисаора и Каллирои - дочери титана Океана... Он считался самым сильным из живших тогда людей, ибо родился с тремя головами, шестью руками и тремя телами, сросшимися в пояснице. Ленивых красномастных коров Гериона... сторожил двуглавый пес Орфр...
Во время своего пути через всю Европу Геракл перебил много диких зверей и, когда наконец достиг Тартесса, воздвиг на противоположных берегах пролива, отделяющего Европу от Африки, две каменные стелы. Одни утверждают, что некогда оба континента представляли одно целое и что Геракл прорубил между ними канал или раздвинул скалы...
Геракл переправился на Эрифию в бронзовом погребальном сосуде, а в качестве паруса использовал львиную шкуру. Прибыв на остров, он поднялся на гору Абант. Пес Орфр с лаем бросился на него, но обрушившаяся дубина Геракла тотчас же лишила его жизни... После чего Геракл погнал коров в сторону моря. Менет... рассказал о случившемся Гериону. Вызванный Герионом на поединок, Геракл сразу пробил все три его туловища единой стрелой...
Из крови Гериона выросло дерево...
Геракловы Столпы обычно отождествляются с выдающимися в пролив мысами Кальпа в Европе и Абиле, или Абиликс, в Африке... Все испанцы и ливийцы, однако, воспринимают слово "Столпы" буквально и считают что они расположены в Гадире. Это были бронзовые колонны в честь Геракла высотой восемь локтей. На них написано, сколько стоила их постройка. Там, где они стоят, мореходы, благополучно вернувшись из плавания, всегда совершают жертвоприношения... По велению оракула царь Тира должен был основать колонию около Геракловых Столпов>> [196:2], с.370-371.
Итак, главным персонажем данного подвига является Герион - странное существо с тремя сросшимися телами. Кроме того, много говорится о двух Геракловых Столпах, отмечающих то место, где материк когда-то был единым, а потом разделился надвое.
Поскольку, как мы понимаем, речь идет о каком-то зодиакальном созвездии, то сразу возникает мысль, что это - Близнецы. То есть две человеческие фигуры, которые обычно изображались обнимающими друг друга или взявшимися за руки, рис.2.4, рис.2.45, рис.2.46.
Вероятно, два одинаковых Столпа Геракла тоже связывались с парой Близнецов. Любопытно, что, согласно некоторым сведениям, этих Столпов было не два, а ТРИ или даже четыре. Становится понятным, почему существо Герион было образовано ТРЕМЯ сросшимися телами. Мы цитируем: <<Обычно говорят о двух Геракловых Столпах, но некоторые считают, что их было три или четыре. Говорят, что так называемые "Геракловы Столпы" имеются на северном берегу Германии, на Понте Эвксинском, на западной оконечности Галлии и в Индии>> [196:2], с.372.
Иногда Гериона изображали с одним телом, но с тремя головами. рис.2.47.
То обстоятельство, что данный подвиг Геракла соответствует созвездию Близнецов, объясняет и еще одно интересное упоминание в греческом мифе. Здесь же, в связи с Гераклом, появляется еще одно странное существо, образованное ДВУМЯ СРОСШИМИСЯ ТЕЛАМИ: женским и змеиным. Однажды, погоняя стадо коров Гериона, Геракл обнаружил, что пропали кобылицы из его колесницы. <<Он обыскал всю округу и наконец пришел в лесистую местность под названием Гилея, ГДЕ СТРАННОЕ СУЩЕСТВО ПОЛУДЕВА-ПОЛУЗМЕЯ прокричала ему из пещеры, что его кобылы у нее и что она готова их отдать, если Геракл согласится стать ее супругом. Геракл с неохотой согласился... Когда он вновь стал свободен от ее объятий, [она] спросила: "Что мне делать с тремя сыновьями, которых я уже несу в своем чреве?"...
"Когда они вырастут, будь внимательна! - ответил Геракл. - Если кто-либо из них согнет этот лук так, как это делаю сейчас я, и подпояшется так, как это делаю сейчас я, то назначь его правителем своей страны".
Сказав эти слова, он отдал ей один из своих двух луков и пояс, с пряжки которого свисала золотая чаша, и пошел своей дорогой. Родившуюся тройню она назвала Агафирсом, Гелоном и Скифом. Двое старших не могли справиться с условием, которое определил им отец, и мать прогнала их, а Скиф преуспел и в том и в другом случае и стал предком всех царей, правивших скифами, которые до сих пор носят на поясах золотые чаши.
Другие, правда, говорят, что не Геракл, а Зевс вступил в связь со змеехвостой девой и что, когда три сына, рожденные ею, еще правили страной, с неба упало четыре золотых предмета: плуг, ярмо, секира и чаша. Первым бросился их поднимать Агафирс, но стоило ему подойти как золото запылало и обожгло ему руки. То же случилось и с Гелоном. Но когда подошел самый младший, Скиф, пламя сразу же погасло. После чего он принес домой четыре золотых сокровища, а старшие братья согласились уступить ему царство>> [196:2], с.375.
Здесь старинные авторы прямо называют царей Скифии (Руси) потомками Геракла (то есть Зевса = Андроника-Христа). Сказано, что самый первый из этих царей был сыном Геракла или Зевса, причем назывался Скифом. Это прекрасно согласуется с нашими результатами. В книге "Царь Славян" мы показали, что мать Андроника-Христа была родом из Руси, а сам он долгое время правил на Руси, где известен как князь Андрей Боголюбский.
Отметим также, что образ матери Скифа, полудевы-полузмеи, мог возникнуть в греческом сказании по той простой причине, что на Руси ранее были широко распространены так называемые змеевики. Речь вот о чем. "ЗМЕЕВИКИ (или Змеевые луны) - так называемые металлические литые и каменные резные медальоны, с изображением на одной стороне святых, а на другой - гнезда змей. Одни из этих медальонов с надписями, другие - без надписей (рис.2.48 - Авт.). Они большей частью круглые, иногда овальные. Русские археологи занялись ими по поводу найденного в 1820 г. в Черниговской губернии золотого медальона, прозванного черниговской гривной. Медальоны эти бывают греческие, греко-русские и русские, именные и безыменные, золотые серебряные и медные, или, точнее, бронзовые, из сплава, имеющего золотистый цвет. Большинство Змеевиков имеют ушки, следовательно служили привесками; на Руси они употреблялись при лечении" [988:00].
На рис.2.48a показан русский Змеевик с Георгием Победоносцем на обороте. Найден в городе Рыбинске, раскоп на Шексне, под Рыбинской ГЭС. В книге "Археология Рыбинска" медальон описан именно как "Змеевик".
Таким образом, змеевик - это медальон-оберег, на котором изображены одновременно как святой (или святая), так и змеи. Отсюда лишь один шаг до образа полудевы-полузмеи. Греческая легенда правильно связывает ее со Скифией, назвав полудеву-полузмею матерью Скифа.
Роберт Грейвс добавляет: "Про Геракла говорят, что он посетил Скифию", и что невеста Геракла, "змееногая женщина - была землей-богиней, МАТЕРЬЮ ТРЕХ ОСНОВНЫХ СКИФСКИХ ПЛЕМЕН, упомянутых Геродотом" [196:2], с.377-378.
На рис.2.49, рис.2.50, рис.2.51, рис.2.52, рис.2.53 приведены старинные изображения полудев-полузмей, предоставленные нашими читателями. Одно из них, а именно, на рис.2.50, может служить прекрасной иллюстрацией к "античному" сказанию о Геракле, вступившем в брак с полудевой-полузмеей.
На рис.2.54 показан Геракл, плывущий в челне Гелиоса за коровами Гериона. На рис.2.55 - Геракл, сражающийся с Герионом. На рис.2.56, рис.2.56a и рис.2.56b изображены коровы Гериона.
11. ОДИННАДЦАТЫЙ ПОДВИГ - ЯБЛОКИ ИЛИ ОВЦЫ ГЕСПЕРИД - ЭТО СРАЗУ ДВА СОСЕДНИХ СОЗВЕЗДИЯ: ОВЕН И РЫБЫ.
<<Одиннадцатым подвигом должно было стать похищение плодов с золотой яблони, которую мать-земля в качестве свадебного подарка вручила Гере. Гера пришла в такой восторг от подарка, что посадила дерево в своем волшебном саду. Этот сад находился на склонах Атласских гор, где завершали свой путь уставшие лошади из солнечной колесницы (то есть - далеко на западе, где закат Солнца - Авт.) и где тысяча овец и тысяча коров Атланта паслись на его пастбищах. Когда однажды Гера обнаружила, что дочери Атланта Геспериды, которым она доверила дерево, потихоньку крадут яблоки, она послала охранять яблоню неусыпного стража дракона Ладона...
Нельзя с точностью сказать, жили ли Геспериды на Атласских горах в земле гипербореев, или на Атласских горах в Мавритании, или еще где-нибудь ЗА ПОТОКОМ ОКЕАНА, или на двух островах, лежащих у мыса под названием Западный Рог неподалеку от эфиопских Гесперий, что на берегах Африки. Хотя яблоки принадлежали Гере, Атлант, как настоящий садовник, гордился ими...
Геракл, не имея представления о том, где находится сад Гесперид отправился через Иллирию к реке По, где жил вещий морской бог Нерей. По дороге он переправился через Эхедор - реку в Македонии... Когда наконец Геракл пришел к реке По, речные нимфы... указали ему на спящего Нерея. Геракл схватил седого морского старца и, не выпуская его из рук, несмотря на все его многочисленные превращения, заставил сказать, как добыть золотые яблоки (рис.2.57 - Авт.)...
Нерей посоветовал Гераклу не рвать яблоки самому, а использовать для этого Атланта, на время освободив его от непомерного бремени (Атлант держал небесный свод, рис.2.58, рис.2.59 - Авт.). Поэтому явившись в сад Гесперид, Геракл попросил Атланта... сорвать яблоки. Атлант был готов на все, что угодно, лишь бы получить небольшую передышку... Геракл подставил свои плечи под небесный свод (рис.2.60, рис.2.60a - Авт), а Атлант через некоторое время вернулся с тремя яблоками (рис.2.61 - Авт.)... "Я сам доставлю эти яблоки Эврисфею, - сказал он, - если ты согласишься подержать небо еще несколько месяцев". Геракл сделал вид, что согласился, но... попросил Атланта подержать небосвод, пока он не подложит себе под плечи подушку (рис.2.62 - Авт). Легко поддавшись на обман, Атлант положил яблоки на траву, а сам вновь подставил плечи под небосвод. Тогда Геракл подобрал яблоки и был таков...
Геракл отдал яблоки Афине (рис.2.63 - Авт.), а та вернула их нимфам...
После этого Геракл посетил оракула в Аммоне, где просил разговора со своим отцом Зевсом, но Зевс не пожелал явить себя, а когда Геракл стал настаивать, ЗЕВС ОБОДРАЛ БАРАНА И, НАТЯНУВ НА СЕБЯ РУНО ПОКАЗАЛСЯ ГЕРАКЛУ и дал ему несколько советов. Вот поэтому египтяне изображают Зевса Аммона с ликом барана. Фиванцы приносят в жертву баранов только раз в году, когда в конце праздника, посвященного Зевсу, режут барана и, сняв руно, надевают его на статую Зевса...
Затем Геракл пошел в Азию и встал на якорь в Фермидах>> [196:2] с.378-380.
Этот подвиг описывается "античными" авторами весьма подробно. Мы процитировали лишь узловые моменты, опустив многочисленные детали.
Здесь явно выделяются два основных сюжета, которые мы условно назовем так: "Далекое плавание на Запад" и "Овен".
Первая история - это далекое плавание Геракла к саду Гесперид расположенному где-то на дальнем Западе. При этом, по некоторым версиям, герою пришлось пересекать большой Океан. Важным сюжетом является его встреча с Атлантом. По-видимому, здесь говорится о далеком плавании через Атлантический Океан. Сообщается о встрече Геракла с вещим морским богом Нереем. На одном из старинных изображений Нерей держит в руке рыбу, рис.2.64. Далее Гераклу помогают речные нимфы. Наш анализ "древне"-индийского эпоса Махабхарата обнаружил, что плавание Колумба через Атлантику в Америку было описано как плавание Ману-Ноя, причем его корабль увлекает за собой именно рогатая Рыба. См. книгу "Казаки-арии: из Руси в Индию", часть 1:5.1. Вероятно, одной из версий этого колумбовского сюжета является и плавание Геракла к Атланту. Недаром считается, что "сад трех Гесперид, чьи имена отождествляют их с ЗАКАТОМ... располагался на далеком Западе" [196:2], с.382.
Более того, согласно греческому мифу об Атланте, "огромный Атлант знал все глубины моря, он правил царством с крутыми берегами, и превышало оно по размерам Ливию и Азию, вместе взятые. Земля Атлантида лежала за Геракловыми столпами, и от другого континента никак не связанного с нашим, ее отделяли покрытые садами острова... Атлант был сыном Посейдона" [196:2], с.106.
Вероятно, здесь упомянута Америка, открытая Колумбом-Ноем-Гераклом в конце XV века. И далее: "Для Гомера столпы с помощью которых он (Атлант - Авт.) поддерживал небесную твердь располагались далеко в Атлантическом океане, названном так Геродотом в его честь" [196:2], с.108.
Между прочим, теперь можно обратить внимание и на тот факт, что упомянутое здесь название Геспериды происходит, как считается, от слова ГЕСПЕРИИ, поскольку Геспериды были дочерьми ГЕСПЕРА, см. выше и [196:2], с.382. Но ведь ГЕСПЕР могло получиться от русского слова ПЕСКАРЬ: пескарь = ПСКР ---> ГСПР = геспер, при переходе К -- Г. "ПЕСКАРЕМ" могли называть рыбу вообще, имея в виду речной или морской ПЕСОК у берега, где можно можно увидеть рыб. Отсюда и латинское слово PISCUS, PISCIS = рыба, PISCOR = ловить рыбу, PISCOSUS = рыбный изобилующий рыбой, PISCINA = пруд для рыбы, PISCATUS = рыбная ловля PISCATOR = рыбак, PISCES = созвездие Рыб.
Считалось, что существовало Гесперийское ОЗЕРО [196:2], с.382. Вероятно, так именовали Атлантический Океан.
Собирая воедино все эти сведения, мы можем высказать мысль, что первая, "морская", половина данного подвига Геракла соответствует созвездию Рыб.
На рис.2.65 приведено старинное изображение Геракла в саду Гесперид.
Обратимся ко второй части подвига. Тут картина достаточно ясна. Появляется образ Овна-барана, Агнца. Говорится о жертвоприношениях в честь Овна и о его погребении в священной гробнице (Овен-Христос).
Более того, выясняется еще одно яркое обстоятельство. Как сообщает Роберт Грейвс, <<по одной из версий, ЯБЛОКИ БЫЛИ ПРЕКРАСНЫМИ ОВЦАМИ (слово melon означает одновременно и "яблоко" и "овца") или овцами с особой золотистой шерстью, которых пас пастух по имени Дракон и которому дочери Геспера, Геспериды, приносили еду. Геракл увел ОВЕЦ... и убил... Палефат... говорит, что Геспер был родом из карийского Милета, который до сих пор славится своими овцами>> [196:2], с.382.
Выходит, что "яблоки" Гесперид были на самом деле ОВЦАМИ Гесперид.
Следовательно, вторая половина данного подвига соответствует созвездию Овна. Это подтверждает и текст Диодора Сицилийского. Вот что он пишет. <<Относительно яблок среди мифографов существуют различные мнения. Одним считают, что это были золотые яблоки... которые росли в каких-то расположенных в Ливии садах... другие же говорят, что Геспериды владели отарами овец исключительной красоты которые по причине этой красоты и названы у поэтов "златыми агнцами"... Некоторые говорят, что эти овцы имели особую шерсть и были уподоблены золоту таким названием>> [249:0a], с.112. Все ясно. "Золотой Агнец" - это одно из имен Христа. Следовательно, здесь действительно говорится о созвездии Овна.
Мы столкнулись с интересным обстоятельством. До сих пор каждый подвиг Геракла отвечал ровно одному созвездию. А сейчас обнаружилось что в один подвиг включены два созвездия на Зодиаке. Почему? Дело по-видимому, в том, что подвиг Геракла "Кобылицы Диомеда" хронисты связали с северными созвездиями Большой и Малой Медведиц (в данной ситуации вполне можно считать, что для авторов греческой легенды это было одно "объединенное" созвездие). Но Большая и Малая Медведицы находятся далеко от Зодиака. В то же время, авторы греческого сказания явно стремились перечислить все двенадцать зодиакальных созвездий, увязав их с двенадцатью подвигами Геракла. Ничего не оставалось делать, как "втиснуть" в один подвиг - два созвездия. Что и сделали летописцы-мифографы, сопоставив созвездия Овна и Рыб - одному и тому же одиннадцатому подвигу. Тем самым "равновесие" восстановилось.
Задержимся немного на истории Атланта, поддерживавшего небо и пытавшегося передать его Гераклу. Диодор Сицилийский говорит так. <<Атлант не только охотно отдал Гераклу то, за чем тот был послан ("яблоки" или "овцы" - Авт.), но и любезно обучил его астрологии. Атлант в совершенстве овладел астрологией и с большим искусством изобрел небесную сферу со звездами, почему и существует представление, будто он держал на плечах весь небесный свод. Равным образом Геракл передал эллинам учение о небесной сфере, чем заслужил столь великую славу, что, выражаясь образно, люди говорят, будто Атлант вручил ему сам небосвод>> [249:0a], с.113.
Между прочим, не исключено, что появление в XV-XVI веках больших земных глобусов и звездных сфер с обозначением созвездий внесло свой вклад в "античную" легенду об Атланте, "державшем небо". Ведь мастера, изготовлявшие эти предметы, укрепляли их на подставках. Часто это были фигуры людей, рис.2.66. Глядя на такие "глобусы-атласы", некоторые поэтические натуры и стали рассуждать о боге Атланте, держащем на плечах небо, рис.2.66a.
12. ДВЕНАДЦАТЫЙ ПОДВИГ - ПЛЕНЕНИЕ КЕРБЕРА - ЭТО СОЗВЕЗДИЕ СКОРПИОНА.
"Последний и самый трудный подвиг Геракла состоял в том, чтобы привести из Аида пса Кербера" [196:2], с.384. Об этом подвиге мы уже говорили в предыдущей главе, указывая на его соответствие с известным сошествием Христа во ад. Геракл спустился в Аид в сопровождении Афины и Гермеса. Геракл направился к Гадесу - властителю Аида и потребовал пса Кербера. <<Стоявший рядом с женой Гадес мрачно заметил: "Он твой если ты сумеешь приручить его, не прибегая к своей дубине и стрелам". Геракл нашел пса сидящим на цепи у ворот Ахерона и решительно взял его за шею, на которой росли три головы, а вместо шерсти извивались змеи. КОЛЮЧИЙ ХВОСТ ВЗВИЛСЯ ВВЕРХ ДЛЯ УДАРА, но защищенный львиной шкурой Геракл не ослабил своей хватки до тех пор, пока Кербер не стал задыхаться и уступил...
С помощью Афины Геракл переправился через реку Стикс, а затем, где волоча Кербера на веревке, а где неся на руках, вышел на белый свет через расщелину у Трезена...
По другому свидетельству, Геракл притащил Кербера, закованного в прочнейшие цепи, через подземный проход, который шел из мрачной пещеры Аконы... Кербер сопротивлялся, отводил глаза от дневного света, а его неистовый лай доносился из всех его трех глоток. Слюна текла по зеленеющим полям, и от нее произошло ядовитое растение аконит>> [196:2], с.385.
Считается, что у Кербера "хвост оканчивался головой дракона с громадной пастью" [453:2], с.189.
Трудно сомневаться в том, что данный подвиг соответствует созвездию Скорпиона. Страшный пес Кербер прекрасно соответствует именно Скорпиону. Яркая характерная черта - это длинный хвост Кербера, оканчивающийся пастью дракона. Кроме того, слюна Кербера смертельно ядовита. Напомним, что хвост скорпиона чрезвычайно опасен и его укол может привести к смерти. На последнем членике брюшка (на хвосте) у скорпиона находятся две ядовитые железы. Недаром "античный" Кербер описан как страшилище. "Обвил хвост свой Кербер вокруг ног Геракла, впилась голова дракона своими зубами ему в тело, но все напрасно" [453:2], с.190.
На рис.2.67, рис.2.68, рис.2.68a, рис.2.69, рис.2.69a, рис.2.70, рис.2.70a, приведены старинные изображения данного подвига Геракла. На рис.2.71 на одном барельефе показаны некоторые подвиги Геракла. На рис.2.71a показаны Геркал и Омфала. Более подробно об этом важном сюжете мы поговорим ниже.
13. ИТОГ: "ЗОДИАК ПОДВИГОВ ГЕРАКЛА".
Итак, мы перечислили все двенадцать подвигов Геракла. Уже говорилось, что порядок подвигов у разных авторов различен. Рене Менар писал так: "Эти расхождения объясняются тем, что разделение подвигов Геракла на двенадцать не восходит к отдаленной античности; это разделение произошло в эпоху, когда Геракл рассматривался как солнечное божество и его подвиги соответствовали двенадцати знакам зодиака" [524:1], с.544.
Следовательно, можно условно говорить о "Зодиаке Геракла" состоящем из двенадцати созвездий-подвигов.
Далее будет видно, что такое заключение о Геракле-Солнце правильно. Как мы показали, образ Геракла основан, в первую очередь на жизнеописании Андроника-Христа из XII века. Однако подвиги Геракла впитали в себя также сведения из более поздней эпохи XIV-XVI веков которая и была "античностью". Поэтому и гороскоп Зодиака Геракла датируется 1513 годом, см. ниже.
Христа именовали Солнцем, его считали солнечным божеством. Поэтому Христос-Геракл-Солнце в своем годичном движении по эклиптике последовательно проходит все двенадцать созвездий Зодиака. Так и "получились" двенадцать подвигов Геракла. В каждом из них появляется Солнце-Геракл.
Мы обнаружили, что на самом деле в подвигах Геракла упомянуто тринадцать созвездий. Кроме двенадцати зодиакальных, названо полярное созвездие Большой и Малой Медведиц (сегодня это не одно, а два соседних созвездия). Почему тринадцать? Дело, вероятно, в том, что раньше год иногда разделяли на тринадцать месяцев. Это были лунные месяцы, длительностью в 28 дней. Лунные месяцы короче солнечных. В разное время бытовали разные календарные системы.
<<Для отсчета времени первоначально служили смены фаз луны... Периоды солнцестояния и равноденствия еще не умели определять точно и рассчитывали их с привязкой к ближайшему новолунию или полнолунию. Особое значение приобрела цифра семь... Даже когда после тщательных астрономических наблюдений удалось определить, что сидерический год состоит из 364 дней и нескольких часов, его все равно делили не на части солнечного цикла, а на месяцы, т.е. лунные месяцы. Позднее в англоязычных странах эти отрезки времени стали называть "обычными месяцами". Каждый такой месяц насчитывал двадцать восемь дней, причем это число считалось священным, поскольку луну можно было почитать как женщину, у которой менструальный цикл обычно составляет двадцать восемь дней... Семидневная неделя, таким образом, является единицей "обычного месяца"... Причем количество дней в году - 364 - без остатка делилось на 28...
Религиозная традиция сохранила среди крестьян Европы воспоминания о годе, состоявшем из 13 месяцев... Так, Робин Гуд, живший во времена Эдуарда II, в балладе, посвященной весеннему празднику, восклицает:
"Сколько месяцев веселых получается в году? Я отвечу вам: тринадцать...",
что заставило редактора тюдоровской эпохи изменить строку: "Я отвечу вам: двенадцать...". Число тринадцать - порядковый номер месяца, в котором умирало солнце, - так и не потеряло своей дурной репутации среди суеверных. Днями недели заведовали титаны - властители солнца, луны и пяти известных к тому времени планет...
Таким образом, солнце проходило через тринадцать месячных этапов начиная с зимнего солнцестояния>> [196:2], с.9.
Получается, что "античные" создатели Зодиака Геракла все еще придерживались старой традиции, а именно, го'да, состоящего из тринадцати лунных месяцев. В то же время они уже явно пользовались делением зодиака на двенадцать созвездий. Чтобы как-то согласовать обе традиции (13 лунных месяцев и 12 солнечных), решили вставить в подвиги Геракла еще одно созвездие - тринадцатое, но уже не зодиакальное, а полярное. Тем самым, отметили важную точку на северной звездной полусфере - полюс мира. Так появился подвиг: кобылицы Диомеда.
Перейдем теперь к отождествлению планет на "Зодиаке Геракла". Как обычно, припишем зодиаку условное обозначение из двух латинских букв. В данном случае - GP.
Поскольку мы имеем дело с греческим мифом, то следует ожидать, что планеты (если они действительно присутствуют на Зодиаке Геракла) будут упомянуты как соответствующие им боги или богини. Соответствие планет и богов хорошо известно и неоднократно было проверено нами при анализе старинных астрономических текстов и изображений. Напомним его.
Планета ЮПИТЕР соответствует римскому верховному богу Юпитеру, он же греческий ЗЕВС.
Планета МАРС соответствует римскому богу войны Марсу, он же греческий АРЕС.
ЛУНА в греческой мифологии - это СЕЛЕНА. "Селена... олицетворение Луны" [532], с.492. В римской мифологии ей соответствует богиня Диана [532], с.492. В подвигах Геракла Луна упомянута, как и все другие планеты, под своим ГРЕЧЕСКИМ именем - СЕЛЕНА.
Планета ВЕНЕРА соответствует римской богине любви Венере, она же греческая АФРОДИТА.
Планета МЕРКУРИЙ соответствует римскому богу Меркурию, он же греческий ГЕРМЕС.
Планета САТУРН соответствует римскому богу Сатурну, которому, как считается, нет однозначного соответствия среди греческих богов [532] с.488. Наше исследование европейских зодиаков показало, что Сатурн может изображаться в виде греческого бога Крона, низвергнутого в подземный "тартар", а также в виде греческого Посейдона - царя подводного мира. Не менее часто Сатурн изображался и как царь ПОДЗЕМНОГО мира. То есть - как греческий бог ГАДЕС или Аид, царь подземного мира (подземный мир - АД, по-русски) [532], с.25,138. Само имя Гадеса-Аида имело, как считается, в "Древней Греции" смысл "ужасный", а также "безвидный" [532], с.25. Отметим, что такой же смысл имеет и русское слово АД, по сути дела, совпадающее с именем АИД. Подобно этому, Сатурн считался "холодной, мрачной планетой" [532], с.488. Мы уже знаем примеры, когда Сатурн изображался на зодиаках вылезающим из ада. Например, на зодиаке FZ из итальянского города Мантуи. См. нашу книгу <<Христос и Россия глазами "древних" греков>>, Введение. В подвигах Геракла действующим лицом является именно ГАДЕС, поэтому он и должен изображать в данном случае планету Сатурн, см.ниже. Посейдон и Крон как действующие лица в подвигах Геракла не упоминаются.
СОЛНЦЕ в греческой мифологии соответствует богу Солнца Гелиосу, а также богу АПОЛЛОНУ. Более того, Аполлона иногда именовали Гелиосом как, например, в речи неоплатоника Юлиана "К царю Гелиосу" обращенной к Аполлону [532], с.52. Что неудивительно, поскольку "Аполлон отождествлялся с Солнцем" [532], с.52. В части мифов оба эти бога полностью отождествлялись: "Гелиос... отождествлялся... в поздней античности - с олимпийцем Аполлоном. В римской мифологии Гелиосу соответствует Соль, отождествляемый также с Аполлоном" [532] с.145. Согласно нашим результатам, Аполлон - это одно из отражений Христа. В подвигах Геракла Солнцу соответствует АПОЛЛОН, а также сам ГЕРАКЛ, путешествующий среди двенадцати созвездий зодиака, подобно Солнцу. Более того, сейчас мы понимаем, что в подвигах Геракла роль "главного Солнца" играет, скорее всего, Геракл = Христос = Солнце. Ведь именно Геракл-Солнце последовательно появляется во всех двенадцати зодиакальных созвездиях-подвигах при годичном движении светила. Для вычисления датировки нужно обнаружить какое-то одно конкретное созвездие, где находилось Солнце-Геракл в дату, записанную при помощи гороскопа. Так что вопрос о положении "гороскопного Солнца" мы пока отложим и начнем с поиска остальных шести планет.
Итак, посмотрим, в каких подвигах Геракла упомянута та или иная планета. Тем самым, мы поймем - в каком именно созвездии (или созвездиях) зодиака расположена каждая планета в зодиаке GP. См. рис.2.72.
Выясним - в каких подвигах Геракла упомянуты боги-планеты? Причем не просто упомянуты вскользь, а присутствуют активно, то есть напрямую связаны с событиями данного подвига? Заранее неясно - обнаружим ли мы действительно что-то содержательное. Может случиться что перечисленные боги-планеты вовсе не названы или упомянуты не все или совсем бегло. Либо же напротив, не исключено, что почти в каждом подвиге встретится слишком много упоминаний и картина смажется. Так вот, замечательно, что все перечисленные боги-планеты действительно упомянуты, причем вполне узнаваемо распределены по созвездиям зодиака. В результате возникает гороскоп, допускающий однозначную датировку.
