COM'È ANDATA VERAMENTE
Incas arrivarono in America dalla Rus' dell'Orda.
Antiche l'Inglhilterra era una colonia dell'Orda

CAPITOLO 1:
GLI INCAS GIUNSERO IN AMERICA DALLA RUS’ DELL’ORDA E DALL’IMPERO OTTOMANO

 

13. I PRIMI INCA PROVENIVANO DAL MARE-OCEANO. POI COMINCIARONO A VENERARE IL GRANDE LAGO TITICACA COME UNA "COPIA IN DELL'OCEANO". MINIATURA

- Cominciamo con un racconto antico. Il cronista Garcilaso riferisce che prima dell'arrivo degli Inca gli abitanti del luogo erano selvaggi. "A quei tempi le persone vivevano COME ANIMALI SELVATICI E BESTIE, senza religione né ordine, senza villaggi né case, senza coltivare né seminare la terra, senza vestirsi né coprirsi il corpo, perché non sapevano lavorare né il cotone né la lana per confezionare abiti. Vivevano in coppie, in gruppi di tre... nelle caverne e nelle fessure delle rocce e nelle buche nel terreno; COME ANIMALI, mangiavano l'erba dei campi, le radici degli alberi, i frutti selvatici... e la carne umana. Alcuni coprivano il proprio corpo con foglie, corteccia d'albero e pelli di animali; altri andavano in giro nudi. In breve, vivevano come cervi E BRANCHI DI ANIMALI SELVATICI, e trattavano persino le donne come bestiame" [313], pp. 42-43.

Poi apparvero gli Inca, che “EMERSERO DALL'ACQUA”. Inca disse: "Nostro padre Sole, vedendo gli uomini come ti ho detto, si rattristò e provò compassione per loro, e mandò dal cielo sulla terra UN FIGLIO E UNA FIGLIA TRA I SUOI FIGLI, affinché li guidassero sulla via della conoscenza di nostro padre Sole, affinché lo adorassero e lo accettassero come loro dio, e affinché dessero loro comandamenti e leggi... affinché vivessero in villaggi e case popolati, sapessero coltivare la terra, coltivare piante e cereali, allevare bestiame e usufruire di esso e dei frutti della terra come esseri umani razionali e non come animali. Con questo ordine e incarico, NOSTRO PADRE SOLE LASCIÒ I SUOI DUE FIGLI NELLA LAGUNA [DEL LAGO] TITI-KAKA... e disse loro di andare dove volevano e dove desideravano mangiare o dormire, [dovevano] provare a conficcare nel terreno un bastone d'oro lungo la metà di un vara e spesso due dita, e dove fosse entrato nel terreno al primo colpo... là nostro padre Sole desiderava che si fermassero e stabilissero la loro dimora e la corte reale...

Dopo aver spiegato la sua volontà ai suoi due figli, nostro padre Sole li lasciò andare. USCIRONO DAL [LAGO] TITI-KAKA e si incamminarono verso nord e lungo tutto il percorso, ovunque si fermassero, cercavano di conficcare il bastone d'oro [nel terreno], ma non riuscivano mai a farlo penetrare...

La prima sosta che fecero in questa valle, disse l'Inca, fu sulla collina di Vana-kauri, a sud di questa città. Lì cercò di conficcare nel terreno il bastone d'oro, che affondò con grande facilità al primo tentativo... ma poi non lo videro più. Allora il nostro Inca disse a sua sorella e a sua moglie: in questa valle nostro padre Sole ordina di fermarci e di stabilire la nostra dimora e il nostro alloggio...

Il principe si diresse verso nord, mentre la principessa (Princesa) verso sud; a tutti gli uomini e le donne che incontravano in quella zona rocciosa, dicevano e raccontavano che il loro padre Sole li aveva mandati dal cielo affinché diventassero maestri e benefattori degli abitanti di tutta quella terra, salvandoli dalla vita bestiale che conducevano e INSEGNANDOGLI LA VITA UMANA" [313], pp. 43-44.

E ancora: “I PRIMI INCA... USCIRONO DALLA LAGUNA DI TITICACA”, p. 95.

Cerchiamo di capire cosa abbiamo imparato.
- Così ebbe inizio l'Impero Inca e fu fondata la capitale, che prese il nome di Cuzco. A proposito, probabilmente la parola CUZCO deriva dalla parola CAZAKI, poiché la colonizzazione dell'Orda e dell'Impero Ottomano fu effettuata principalmente dalle truppe cosacche. La fig. 45 mostra un'antica raffigurazione della città di Cuzco.

Come possiamo vedere, l'inizio del Regno degli Inca è attribuito a un uomo e una donna inviati da Dio per insegnare agli abitanti locali la vita civilizzata. Davanti a noi abbiamo un'eco del libro biblico della Genesi, dove i primi esseri umani sulla terra sono chiamati Adamo ed Eva. I primi Inca portarono con sé non solo la civiltà, ma anche i libri cristiani, tra cui la Bibbia.

E poi Garcilaso torna di nuovo su questo tema. "Alcuni dicevano che i loro progenitori erano usciti dall'enorme lago Titicaca: lo consideravano la loro madre e lo adoravano fin dai tempi degli Inca... E SULLE SUE RIVE GLI OFFRIVANO I LORO SACRIFICI. Altri erano orgogliosi di ESSERE USCITI DA UNA GRANDE FONTE, dalla quale, sostenevano, era uscito il loro primo progenitore... Altri si vantavano che IL PRIMO DI LORO ERA USCITO DAL FIUME; essi mostravano grande rispetto e venerazione nei suoi confronti, come verso un padre; consideravano sacrilego uccidere i pesci di quel fiume" [313], p. 115.

- Si noti che si ritiene che i primi Inca siano originari del lago Titicaca. Questo grande lago di alta montagna esiste davvero in Perù. Tuttavia, non si deve pensare che sia proprio qui che abbia avuto origine l'Impero Inca. Ecco cosa riporta Wikipedia. Il Titicaca (in spagnolo Titicaca, in quechua Titiqaqa) è un lago dell'America meridionale, il più grande per riserve di acqua dolce e il più alto lago navigabile del mondo, fig. 46. Si trova a un'altitudine compresa tra 3812 e 3820 metri sul livello del mare. Al centro del lago si trova un'isola. A 19 km si trova la città di Tiwanaku. Intorno al lago e sulle isole si trovano numerosi insediamenti dei popoli Aymara e Quechua. Parte della popolazione vive su isole galleggianti di canne. La temperatura dell'acqua al centro del lago è praticamente costante e si aggira intorno ai 10-12 gradi Celsius, ma vicino alle rive il lago spesso gela durante la notte.

È difficile che in un clima così rigido, a circa quattro chilometri di altitudine, potesse sorgere una civiltà ricca. Un'altra cosa è che qui, lontano dalla capitale, gli Inca potessero creare un luogo sacro dove venerare la memoria dei propri antenati.

Perché proprio qui? Come ora sappiamo, i primi Inca arrivarono in Perù attraverso l'Oceano Pacifico, cioè, come dice la leggenda, “uscendo dall'acqua”. Gli Inca ricordavano la “grande acqua” da cui provenivano. Poi, quando l'Impero fu fondato, i suoi sovrani, in memoria degli antenati, scelsero un grande lago di alta montagna e lo dichiararono “fonte del loro Regno”. Il lago è più piccolo dell'oceano, quindi probabilmente era più adatto come luogo di culto “più visibile” e compatto, da cui, per così dire, era nato il nostro Impero.

Va notato che il nome stesso TITICACA potrebbe essere una leggera distorsione del nome slavo TICHY OCEAN, ovvero, senza vocali, Oceano Pacifico = THKN ---> TTKK = Titicaca. In questo modo, gli Inca chiamarono il grande lago di alta montagna “Oceano Pacifico” in ricordo del loro viaggio attraverso le immense distese d'acqua dall'Asia all'America.

- Inoltre, l'inizio dell'Impero Inca era collegato al VIAGGIO DEL PATRIARCA NOÈ, cioè, come capiamo, al viaggio di Colombo in America. Ecco cosa dice Garcilaso. "Alcuni spagnoli curiosi, ascoltando questi racconti (sulla fondazione dell'Impero Inca - Aut.), vogliono dire che GLI INDIANI CONOSCEVANO LA STORIA DI NOÈ, dei suoi tre figli, della moglie e delle nuore, che erano proprio quei quattro uomini e quattro donne che DIO SALVÒ DAL DILUVIO... ma che invece della finestra nell'arca di Noè, gli indigeni parlavano della finestra di Paukar-tampu; e l'uomo potente, che secondo la prima leggenda apparve a TIA-WANAKU e che, secondo quanto si racconta, divise il mondo tra quei quattro uomini, gli [spagnoli] curiosi vogliono considerare il dio che mandò Noè e i suoi tre figli a popolare il mondo. E in altri punti di questa o quella leggenda [gli spagnoli] vogliono vedere una somiglianza con la sacra storia, alla quale, secondo loro, sono simili" [313], p. 51.

Come abbiamo mostrato nel libro “La conquista dell'America da parte della Rus'-Orda”, capitolo 6, il racconto biblico del diluvio e del viaggio di Noè sulle grandi acque è un riflesso della spedizione marittima di Cristoforo Colombo, giunto alla fine del XV secolo in America Centrale. Ora vediamo che questo viaggio è stato in parte inserito anche nei racconti degli Incas sulla colonizzazione del Sud America. Il viaggio attraverso l'Oceano Pacifico e quello attraverso l'Atlantico sono stati mescolati, “incollati” insieme, ma l'essenza importante della questione è rimasta. Vale a dire, le flotte della Rus'-Orda e dell'Ottomania-Atamania raggiunsero sia l'America Centrale che quella Meridionale. Ricordiamo che le informazioni più interessanti sul viaggio di Noè-Colombo sono conservate nella Bibbia dei Mormoni.

- Garcilaso torna più volte sul tema dell'arrivo dei primi Inca dal “lago Titicaca”, cioè dall'Oceano Pacifico. Citiamo: "Il lago chiamato Titicaca, sul quale si trova l'isola (vedi fig. 46 - Autore)... Come raccontano gli Inca, il Sole mandò qui i suoi figli, un uomo e una donna, quando li inviò sulla terra affinché insegnassero la fede e la vita umana alle popolazioni più barbare che allora abitavano la terra. A questa leggenda ne aggiungono un'altra, molto più antica: raccontano che DOPO IL DILUVIO [proprio] su quell'isola e su quel LAGO GIGANTESCO videro i raggi del Sole prima che in qualsiasi altro luogo... IL PRIMO INCA Manco Capac, approfittando di questa antica leggenda... vedendo che gli indiani ci credevano e CONSIDERAVANO IL LAGO E L'ISOLA LUOGHI SACRI, inventò una seconda leggenda, affermando che lui e sua moglie erano figli del Sole e che il loro genitore li aveva mandati su quell'isola affinché da lì potessero andare in tutta la terra, insegnando la fede a quelle persone... Gli Inca-Amaut... dicevano che poiché il Sole aveva proiettato i suoi primi raggi su quell'isola (fig. 47  mostra il monumento a Tiwanaku, oggi chiamato Porta del Sole - Aut.)... proprio in quel luogo avrebbe fatto scendere i suoi primi due figli, affinché insegnassero e dessero luce a quelle persone [e] le salvassero dalla follia in cui vivevano" [313], c.196.

Qui risuona nuovamente lo stesso motivo saliente: i primi Inca provenivano dal “gigantesco lago Titicaca”. Cioè, come ora comprendiamo, dall'Oceano Pacifico. Garcilaso ricorda nuovamente il DILUVIO, ovvero la traversata dell'oceano da parte delle orde ottomane verso l'America. Si dice ancora una volta che gli Incas-stranieri (cioè gli ALTRI, provenienti da altri paesi) colonizzarono il paese e insegnarono agli abitanti selvaggi locali le basi della civiltà. Si dice ancora una volta che gli Inca crearono un luogo sacro di culto vicino al lago Titicaca, cioè una sorta di “rappresentante dell'Oceano Pacifico”, il suo ‘modello’, una “copia in miniatura” dell'oceano progenitore-madre. Un'antica raffigurazione del lago Titicaca è riportata nella fig. 16. In altre parole, il lago Titicaca era considerato dagli Inca come il simbolo dell'immenso Oceano Pacifico.

 

 

14. I PRIMI COLONIZZATORI INCA CERCAVANO DI MANTENERE LA “PURITÀ DEL SANGUE”, CONTROLLANDO I MATRIMONI. INOLTRE, ISTRUIVANO ED EDUCANO LA POPOLAZIONE LOCALE DELL'AMERICA.

- Notiamo un fatto interessante. Per molto tempo i colonizzatori Inca cercarono di non mescolarsi con la popolazione locale. Garcilaso riferisce: «Questa [casta] di re lasciò altri figli e figlie, che si sposarono tra loro per mantenere pura la linea di sangue che, come si diceva, avesse origine miracolosa dal Sole, poiché è vero che essi veneravano molto [il sangue] che traeva origine e purezza da questi re, e non lo mescolavano con altro sangue, poiché lo consideravano divino, mentre tutto il resto era umano...

Anche gli altri fratelli e sorelle si sposarono tra loro per preservare e aumentare la discendenza degli Inca. Dicevano che il matrimonio tra questi fratelli e sorelle era stato prescritto dal Sole e che l'Inca Manco Capac lo aveva ordinato, poiché i suoi figli non avevano nessuno da sposare [per] preservare la purezza del sangue" [313], p. 64.

Come abbiamo già osservato più volte, questo era il modo di agire dei mongoli quando colonizzavano territori lontani e scarsamente popolati. Per un certo periodo riuscirono a conservare le loro radici ancestrali, ma poi la “purezza del sangue” si diluì gradualmente, poiché inevitabilmente si verificarono matrimoni misti con la popolazione locale.

- Ricordiamo ancora una volta che i primi Inca INSEGNAVANO alla popolazione locale. Garcilaso dice: "Abbiamo già parlato di chi era e da dove veniva Manco Capac, di come fondò il suo impero e di come conquistò quegli indiani, i suoi primi vassalli; come insegnò loro a seminare, ad allevare il bestiame, a costruire le loro case e i loro insediamenti, e tutte le altre cose necessarie per sostenere la vita naturale; e come sua sorella e moglie, la regina Mama Ocllo Waco, insegnò alle indiane a filare, a tessere, a crescere i propri figli e a servire i propri mariti con amore e rispetto... Li istruirono sulle leggi della natura e diedero loro leggi e precetti per la vita spirituale", p. 68.

- Garcilaso continua: «Manco Capac fondò la città di Cuzco e stabilì le leggi da osservare; sia lui che i suoi discendenti erano chiamati INCA, che significa RE o GRANDI SIGNORI. Erano così potenti che conquistarono e governarono [le terre] da Pasto al Cile. E le loro bandiere erano visibili... a sud del fiume Maule e a nord del fiume Angasmayo, e questi fiumi erano i confini del LORO IMPERO, CHE ERA COSÌ VASTO che da un'estremità all'altra misurava più di milletrecento leghe. Costruirono enormi fortezze e magazzini [per i prodotti] e in tutte le province nominarono capitani e governatori. COMPIRONO OPERE MOLTO GRANDI E AVEVANO UN GOVERNO COSÌ MAGNIFICO che pochi al mondo avevano un vantaggio su di loro... Inculcarono buone abitudini a tutti i loro sudditi e ordinarono loro di indossare abiti e calzari simili a sandali al posto delle scarpe. Attribuivano enorme importanza all'immortalità dell'anima... Credevano nell'esistenza di un creatore del mondo e consideravano il Sole la divinità suprema, alla quale costruirono grandi templi... Nei templi principali vivevano in gran numero bellissime vergini, [il che] corrispondeva a CIÒ CHE AVVENIVA A ROMA NEL TEMPIO DI VESTA, ED ESSI OSSERVAVANO QUASI GLI STESSI STATUTI DI QUELLE [VESTALI]...

LORO (gli Inca - Aut.) HANNO SALVATO LE PERSONE DALLA VITA BESTIALE CHE CONDUCEVANO", pag. 93, 117.

CONCLUSIONE. Giunti in America, gli Inca colonizzarono vasti territori e crearono un potente impero, sul modello dell'“antica Roma”, ovvero della Rus' dell'Orda, da cui provenivano.

A proposito, abbiamo più volte sottolineato che in passato i suoni L e R venivano spesso confusi e si trasformavano l'uno nell'altro. Lo stesso fenomeno si osserva anche in Perù. Garcilaso riferisce: «Pertanto, RIMAC, o LIMA, o Città dei Re, sono la stessa cosa», p. 408. Vediamo che la città di LIMA era chiamata ROMA.

 

 

15. TIWANACU O TIAHUANACO COME CENTRO SACRO DI ADORAZIONE DEGLI INCA NON LONTANO DAL LAGO TITICACA. IL NOME DEL REGNO DI PUKIN IN AMERICA DERIVA DA “PEGAYA ORDA”.

Il significato cultuale del lago Titicaca per gli Inca aumenta ancora di più se pensiamo che non lontano dal lago, vicino alla sponda orientale, a 19 chilometri di distanza, si trova la famosa città di Tiwanaku (a volte pronunciata: Tiwanaku, = Tiuanaku) o Tiahuanaco. In spagnolo la città era chiamata Tiahuanaco, che pronunciando tutte le lettere latine (come era consuetudine in latino) veniva percepito come TIAHUANACO. Questo luogo è famoso. Oggi gli storici lo chiamano con disprezzo “antico insediamento”, vedi Wikipedia. Al giorno d'oggi si trova nel territorio dell'odierna Bolivia, nelle Ande centrali. Gli storici e gli archeologi attribuiscono senza esitazione la “nascita dell'insediamento” al 1500 a.C., relegandolo in un passato remoto. Successivamente, la città sarebbe stata abitata fino al 1180 d.C., dopodiché sarebbe stata ABBANDONATA. Si dice che in tempi remoti gli abitanti di Tiwanaku abbiano costruito un grandioso sistema di strutture in pietra nella zona del lago Titicaca. Ne parleremo più dettagliatamente in seguito. Ci si chiede perché proprio qui sia sorto il più grande centro religioso degli Incas.

La risposta deriva direttamente dalla nostra ricostruzione. Avendo scelto il lago Titicaca come simbolo dell'Oceano Pacifico, il loro “progenitore”, gli Inca dovevano ovviamente costruire qui templi, statue, ecc. Ed è proprio quello che fecero. Qui adoravano gli antenati, ricordavano la lontana patria - la Rus' dell'Orda e l'Ottomania-Atamania. Ora diventa chiaro anche il nome TIAHUANACO, che inizialmente significava, molto probabilmente, semplicemente OCEANO PACIFICO. Cioè, senza vocali: Oceano Pacifico = THKTN ---> THNKN = Tiahuanaqo. Cioè, lo stesso che TITICACA. Sia il lago che il centro cultuale simboleggiavano l'Oceano Pacifico, da dove “uscì”, arrivò il primo Inca.

Inoltre, si ritiene che la città di Tiahuanaco fosse il centro dello Stato di PUKIN, vedi Wikipedia. È tutto vero. Abbiamo già dimostrato (vedi il libro “Impero”) che con l'espansione dell'Impero dell'Orda, nell'Asia orientale sorse il regno dell'Orda Pezzata, fig. 48. Da qui, tra l'altro, deriva il nome della città di PECHINO nella Cina moderna. Da qui deriva anche il nome Pakistan = Paki+Stan, cioè Stan Pegoj Orda. Molto probabilmente, furono proprio le truppe e la flotta dell'Orda PEGOY a proseguire il loro viaggio verso est e, dopo aver attraversato l'Oceano Pacifico (guidati da Bartolomeo), giunsero in Sud America. Qui fondarono lo Stato Inca PUKIN, senza cambiare praticamente il nome: PUKIN - PEKIN - PEGAIA (Orda). Successivamente, presumibilmente nel XII secolo d.C., il regno inca di Pukin fu distrutto. In realtà, si tratta di un errore della cronologia di Scaligero. Il regno di Pukin, ovvero il regno degli Inca, sorse nel XIV secolo e fu distrutto dai riformatori europei solo nel XVII secolo.

Successivamente, quando la questione fu dimenticata, gli Inca tardivi iniziarono a considerare Tiwanaku come il luogo di origine del loro primo sovrano leggendario, Inca Manco Cápac, e di sua sorella e moglie Mama Ocllo. Gli storici moderni pensano erroneamente che “ciò confermi l'ipotesi dell'origine degli Inca storici (cioè legati da vincoli di sangue alla nobiltà dello Stato di Tawantinsuyu) dalla regione di Tiwanaku”, vedi Wikipedia. Ribadiamo che, in realtà, Tiwanaku era un centro religioso, un “ricordo cultuale” dell'Oceano Pacifico, da dove in realtà “provenivano” gli Inca, giunti in America dall'Asia. I primi Inca provenivano dalla lontana Rus' dell'Orda e dall'Ottomania-Atamania.

Notiamo che Garcilaso e alcuni autori da lui citati usano il nome Tiaguanaqo, praticamente identico a Tiwanaku [313], p. 490.

 

 

16. LE ANTICHE TRADIZIONI RACCONTANO CHE I PRIMI ABITANTI DEL PERÙ E DELL'AMERICA IN GENERALE FOSSERO GLI SCITI.

Ricordiamo alcuni fatti riportati nel libro “La conquista dell'America da parte della Rus' dell'Orda”, capitolo 6. Lo storico V.I. Gulyayev riferisce.

"L'idea dell'origine ASIATICA dei nativi americani fu espressa già nel 1590, quando il monaco spagnolo José de Acosta postulò per la prima volta l'esistenza nell'antichità di un ponte terrestre settentrionale tra l'America e l'Asia... Nel XVII secolo, l'olandese Johannes de Laet definì già gli “ Sciti” come il nucleo principale dei migranti asiatici in America... Nel racconto dettagliato e schietto di Huai Sheng (presumibilmente del 499 d.C. - Autore), alcuni studiosi hanno visto nientemeno che un accenno alla scoperta dell'America da parte dei cinesi 1000 anni prima di Colombo... Gli indiani d'America sono molto simili nell'aspetto fisico alla popolazione mongoloide dell'Asia orientale" [210], pagg. 16-17. Vedi [1241].

Inoltre, sono stati scoperti legami tra le culture dell'America e dell'Egitto. V.I. Gulyayev cita alcune evidenti analogie. "Sia in America che in Egitto esisteva l'usanza di costruire piramidi di pietra e mummificare i defunti; in entrambi i luoghi era diffuso il culto del sole; entrambe le regioni avevano una scrittura geroglifica, un calendario complesso, forme simili di scultura monumentale, ecc. Questi parallelismi avevano lo scopo di dimostrare che esistevano stretti legami tra le civiltà avanzate del Messico e del Perù e la cultura egizia. I più ferventi sostenitori di questa ipotesi furono i francesi Le Plongeon e Brasseur de Bourboul, nonché l'inglese Elliot Smith" [210], p. 14.

Questi autori, influenzati dalla cronologia errata di Scaligero, sono costretti a inventare teorie artificiali, davvero superflue, per spiegare i legami stretti e regolari “molto antichi” tra l'America e l'Eurasia. Dal punto di vista della nuova cronologia, non ce n'è bisogno. È sufficiente dire in modo chiaro e semplice: Sì, i legami stretti e regolari scoperti hanno davvero avuto luogo. Ma non nel “passato più remoto”, bensì solo a partire dal XIV-XV secolo. Come risultato della colonizzazione dell'America da parte della Rus' dell'Orda e dell'Ottomania=Atamania. Dopo questo, molte domande sconcertanti accumulate da storici e archeologi cadono da sole.

In effetti, lo stesso - la colonizzazione del Perù dalla Scizia - è affermato anche da Montesinos. Ecco le sue parole. "Secondo un'antica leggenda raccontata dagli indigeni della regione dell'Audiencia di Quito, da est, da sud e da nord arrivarono in momenti diversi grandi folle di persone, SIA PER VIA TERRESTRE, SIA VIA MARE, E SI INSEDIARONO SULLA COSTA DELL'OCEANO, e attraverso il continente si spinsero nelle regioni interne, riempiendo così quei regni sparsi che noi chiamiamo Piru" [541:0], p. 12.

Qui QUITÔ è probabilmente una leggera distorsione del nome CINA, ovvero KITIA = SCITIA = SCIZIA, come abbiamo discusso in dettaglio nel libro “Impero”.

 

 

17. ANCHE UN LIBRO DEL XVII SECOLO AFFERMA CHE L'AMERICA FU INIZIALMENTE POPOLATA DA FENICI E ISRAELITI, MA SOPRATTUTTO DA SCITI PROVENIENTI DALLA RUSSIA.

Sul nostro sito ufficiale chronologia.org è apparso un interessante articolo, per il quale ringraziamo i nostri lettori. Si tratta di un'opera, apparentemente dimenticata dagli storici, del professor Georgius Gornia, che pubblicò la sua tesi a Leida nel 1668. Il titolo era: “Esperienza della storia antica americana prima dell'arrivo degli spagnoli” , ovvero “Saggio di storia antica americana prima dell'arrivo degli spagnoli”. Questo lavoro è riportato in parte nel manuale di Dilthey Philipp Henry per la formazione della nobiltà russa, pubblicato un secolo dopo: Mosca 1763, fig. 49.

Il materiale in questo libro di testo è presentato sotto forma di domanda e risposta. Quindi, la lezione 50 dice questo, fig. 50, fig. 51, fig. 52:

"Domanda: Chi erano i primi abitanti dell'America?

Risposta: I Fenici e i Cananei.

Domanda: Cosa noti riguardo ai Fenici?

Risposta: Tra i loro vari insediamenti in America, degni di nota sono gli Anakei e i Kettei; i primi si stabilirono nello Yucatan, a Tlascalteca e altrove, mentre i secondi erano abitanti delle isole di Cuba, Giamaica, Boricua e altrove.

Domanda: Come sono arrivati i Cananei in America?

Risposta: Essendo stati cacciati dalle loro terre da Giosuè, si recarono in Africa, dove, dopo essersi insediati in Mauritania, si diffusero attraverso l'Oceano Atlantico, prima verso le isole fortunate e poi verso la terraferma opposta, che è l'America.

Domanda: Cosa sappiamo degli americani al tempo di Salomone?

Risposta: Hiram, re dei Fenici, e Salomone, re d'Israele, inviarono contemporaneamente le loro flotte in America alla ricerca di tesori, da dove Salomone ottenne una quantità straordinaria del miglior oro puro per la costruzione del tempio di Gerusalemme.

Domanda: Non fu intrapresa una seconda spedizione in America durante il regno degli eredi di Salomone?

Risposta: Sì: Giosafat, re dei Giudei, inviò lì la sua flotta con lo stesso intento di Salomone, ma subì una sconfitta presso il porto di Ezion-Geber.

Domanda: I Cartaginesi non erano in America?

Risposta: Poiché il potere dei Cartaginesi a quel tempo era cresciuto a tal punto che essi erano gli unici padroni del Mar Atlantico, era impossibile che non sapessero dell'esistenza di questa vasta terraferma.

Domanda: In che modo i primi Cartaginesi vi giunsero?

Risposta: Per caso: quando le loro navi furono spinte da un vento contrario verso ovest, essi trovarono questa terra rigogliosa, vi approdarono felicemente e vi fondarono le loro dimore.

Domanda: Questi Cartaginesi appena insediati rimasero in America?

Risposta: Nessuna: il governo di Cartagine, venuto a conoscenza di questi nuovi insediamenti in America, temeva un indebolimento della propria repubblica ed emanò un decreto secondo cui nessuno avrebbe più osato recarsi lì, pena la morte, e inviò una flotta in America per riportare indietro coloro che vi si erano stabiliti.

Domanda: Quali cambiamenti avvennero nella parte settentrionale di essa?

Risposta: Gli Sciti, giunti in America dal nord, distrussero tutto ciò che i Fenici avevano costruito e si impadronirono di quella terra.

Domanda: Su quali prove si basa la sua affermazione sull'America?

Risposta: Lo affermo sulla base delle dissertazioni storiche e politiche del famoso professore Georgij Gornij, pubblicate a Leida nel 1668 nella Dissert. 32. con la didascalia: “Esperienza della storia americana antica prima dell'arrivo degli spagnoli”. (Fine della citazione).

Ma come sempre sorge la domanda: chi sono questi Sciti e qual è il territorio in cui vivono? A questa domanda, in quegli anni, si trovava una risposta estremamente semplice e chiara: è la Russia, vedi fig. 53. Citiamo nuovamente.

“Domanda: Come si chiamava prima la Russia?

Risposta: Scizia”.

Allora, cosa abbiamo appreso da qui. Si dice che l'America fosse popolata dai Fenici, dai Cartaginesi, dagli Israeliti e, in modo più attivo, dagli Sciti. E questo già nell'antichità, molto prima dell'arrivo degli Spagnoli nel Medioevo. Secondo i nostri risultati, gli antichi Fenici e Cartaginesi erano gli abitanti dell'Impero di Zar-Grad, mentre il re israelita Salomone era l'imperatore ottomano di Zar-Grad, Solimano il Magnifico, del XVI secolo. Ricordiamo che gli Ottomani = Atamani uscirono dalla Rus' dell'Orda nel XV secolo e conquistarono Zar-Grad. Ebbene, gli SCITI sono uno dei nomi degli abitanti della Rus' dell'Orda del XIII-XVI secolo, cioè della Scizia.

Pertanto, la tesi del XVII secolo afferma chiaramente che l'America fu colonizzata dalla Rus' dell'Orda e dall'Ottomania=Atamania durante l'epoca “antica” del XIV-XVI secolo. Ma questo è esattamente ciò che sostiene anche la nostra ricostruzione. Pertanto, nel XVII secolo alcuni autori ricordavano ancora la verità.

Ricordiamo anche che in passato Israele era chiamato proprio la Rus' dell'Orda, mentre Giudea era chiamata Ottomania=Atamania, vedi il nostro libro “La Rus' biblica”. Quindi, il popolamento dell'America da parte degli “antichi” ebrei e israeliani, di cui parlano anche altri documenti antichi, corrisponde esattamente alla realtà.

 

 

18. IL CENTRO ENIGMATICO PER GLI STORICI, DA CUI SI DIFFONDEVANO IN TUTTE LE DIREZIONI LE ONDE DELLE MIGRAZIONI MONDIALI, COMPRESA QUELLA VERSO L'AMERICA.

Ricordiamo un altro fatto tratto dal nostro libro “La conquista dell'America da parte della Rus'-Orda”, cap. 6. Alcuni storici curiosi hanno scoperto da tempo gli stretti legami tra l'America e l'Eurasia nel cosiddetto “periodo precolombiano”. Inoltre: “IL GRAN NUMERO DI PARALLELISMI MOLTO SPECIFICI”, afferma G. Ekholm, “ESCLUDE QUALSIASI POSSIBILITÀ DI CASUALE COINCIDENZA” [210], p. 33.

E ancora: «Già alla fine del XIX secolo e all'inizio del XX secolo, gli studiosi americanisti Leonard Adam, Carl Gentze, Paul Rive, José Imbellioni e altri hanno richiamato l'attenzione sui PARALLELI ASIATICO-AMERICANI NELL'ARTE. Nei solidi lavori di K. Gentze e L. Adam (cfr. [1187], [1001] - Autore) sono state evidenziate interessanti coincidenze nei motivi, negli ornamenti e nelle tecniche di stilizzazione di vari manufatti dei popoli dell'Asia orientale, da un lato, e della costa nord-occidentale dell'America e del Messico, dall'altro...

Secondo questa concezione, il corso della storia antica appariva primitivamente semplice: L'ORIENTE “DATORE” E LA PERIFERIA “RICEVENTE”, CHE COMPRENDEVA QUASI TUTTO IL NOSTRO PIANETA... Un ruolo non trascurabile in questo senso è stato svolto dai lavori degli etnografi tedeschi e austriaci, creatori della teoria dei “circoli culturali”: F. Grenberger, W. Schmidt, B. Ankerman, V. Koppers e altri, che cercavano di dimostrare che LE CULTURE DI TUTTI I POPOLI DEL MONDO DERIVANO DA SETTE O OTTO ONDATE DI MIGRAZIONI SUCCESSIVE DI ENORME PORTATA, PARTITE DA UN CERTO CENTRO MISTERIOSO, CHE VA CERCATO DA QUALCHE PARTE NELL'ASIA SUD-ORIENTALE e nelle zone adiacenti dell'Oceania" [210], pp. 20-21.

Gli scienziati hanno cercato a lungo questo misterioso centro. Per quanto ne sappiamo, non l'hanno trovato. Oggi possiamo indicarlo. Gli scienziati citati, senza rendersene conto, hanno intuito le conseguenze della grandiosa conquista-colonizzazione dell'Orda-Atamania, che si estendeva in tutte le direzioni e portò alla nascita del Grande Impero. Legati mani e piedi da una cronologia errata, gli storici hanno cercato il centro in un “passato terribilmente lontano”. Lì non l'hanno trovato. Perché si tratta della Rus' dell'Orda e dell'Ottomania=Atamania del XIV-XVI secolo.

È assolutamente chiaro che proprio la cronologia errata - e solo quella! - ha letteralmente impedito agli storici di giungere alle conclusioni a cui siamo giunti noi. Giudicate voi stessi. Scrivono così: «PURTROPPO, QUASI TUTTI I PARALLELI QUI RIPORTATI HANNO CARATTERE PURAMENTE ESTERNO, E IL DIVARIO CRONOLOGICO TRA LORO RAGGIUNGE OGNI VOLTA MOLTI SECOLI. Se, ad esempio, i rilievi con i fiori di loto di Amaravati (India) risalgono al II secolo d.C., i loro “gemelli” messicani di Chichén Itzá furono creati, nella migliore delle ipotesi, intorno al XII secolo d.C. In Cambogia le piramidi a gradoni compaiono per la prima volta solo nel X secolo d.C., mentre in Mesoamerica all'inizio del I millennio a.C." [210], p. 30.

Eliminate le date errate, riportate tutti questi parallelismi all'epoca del XIV-XVI secolo e tutto tornerà al suo posto. Nessuna contraddizione cronologica. I misteriosi parallelismi, distanziati nel tempo, si trasformeranno in un quadro normale di interazione tra culture più o meno CONTEMPORANEE di un unico impero mondiale del XIV-XVI secolo. Scompaiono le numerose assurdità della storia di Scaligero.

 

 

19. IL NOME PERÙ DERIVA DALLA PAROLA SLAVA PERVYJ, PERVAYA. PROBABILMENTE SIGNIFICAVA: “PAESE SCOPERTO PER PRIMO” O “PRIMO, OVVERO PAESE PRINCIPALE”.

Nel libro “La conquista dell'America da parte della Rus' dell'Orda”, cap. 6:30, abbiamo scoperto un fatto importante. Prendiamo, ad esempio, una vecchia mappa dell'America, presumibilmente realizzata nel 1596 e intitolata AMERICA SIVE NOVVS ORBIS RESPECTV EVROPAEORVM INFERIOR GLOBI TERRESTRIS PARS. 1596. Vedi fig. 54 . La mappa è estremamente interessante.

Vediamo che una parte dell'Oceano Pacifico moderno è chiamata OCEANVS PERVVIANVS, fig. 54  e fig. 55 . Si noti che nel titolo stesso della mappa la combinazione di due lettere identiche VV, nel nome NOVVS, cioè NUOVO, veniva letta in quegli anni come VU. Di conseguenza, anche la coppia di lettere identiche VV nel nome PERVVIANVS dovrebbe essere letta allo stesso modo. Il risultato è il nome PERVVIANVS, ovvero, semplicemente, PRIMO. Di conseguenza, gran parte dell'attuale Oceano Pacifico era chiamato all'epoca con la parola slava Primo. Probabilmente perché fu scoperto PER PRIMO. Oppure perché l'Oceano Pacifico è il più grande, il PRIMO per dimensioni, cioè il PIÙ IMPORTANTE.

Inoltre, su tutta la mappa del continente sudamericano del 1596 è scritto il termine PERVANA, fig. 54 , fig. 56. Ciò significa che il Sud America era originariamente chiamato con il nome slavo PERVANA. Poiché fu scoperto PER PRIMO, o considerato il PRIMO nel senso di principale. Solo in seguito il nome PERVAIA si trasformò nell'attuale nome PERÙ. Ricordiamo che le lettere latine U e V spesso si sostituivano a vicenda. Oggi lo Stato del Perù è solo una parte del Sud America.

È interessante notare che su un'altra mappa risalente presumibilmente al 1578 TUTTA L'AMERICA DEL SUD È CHIAMATA CON IL TERMINE “PRIMA”, ovvero AMERICAE PERVVI, fig. 57. Probabilmente questa parte del continente fu scoperta PER PRIMA dai navigatori “mongoli”, o era considerata la principale, motivo per cui le fu dato questo nome, fig. 58. Sulla mappa successiva, presumibilmente del 1596, proprio al centro del Sud America è scritto a caratteri cubitali il suo nome PERVVI ANA, fig. 59 e fig. 60. Tutti gli altri nomi, compreso Brasilia, sono scritti in caratteri notevolmente più piccoli.

Chi ha scoperto il Sud America e ha posseduto questi territori per lungo tempo? La storia di Scaligero afferma che furono gli SPAGNOLI, più precisamente i CASTIGLIANI e i PORTOGHESI. Ma nel Medioevo, come oggi, la Spagna e il Portogallo erano solo paesi europei relativamente piccoli. Nel libro “La conquista dell'America da parte della Rus' dell'Orda”, cap. 6:31, abbiamo dimostrato che in precedenza, nei secoli XIV-XVI, i nomi Castiglia e Portogallo erano usati per indicare la Rus' dell'Orda e l'Ottomania-Atamania, la Grande Porta, cioè la Porta Principale. A questo punto il quadro diventa chiaro e naturale. La grande flotta militare dell'Orda e dell'Atamania attraversò l'Atlantico e l'Oceano Pacifico. Il Grande Impero colonizzò una parte significativa del continente americano, sia nella sua parte settentrionale che in quella meridionale, cfr. “La colonizzazione dell'America da parte della Rus' dell'Orda”, cap. 6. I ricordi di questa importante fase della conquista biblica (israelita) della “terra promessa” ci sono giunti, in particolare, come il viaggio di Colombo e il viaggio dell'apostolo Bartolomeo.

Successivamente, il nome PERVAJ iniziò a ridursi sulle mappe geografiche del Sud America. Sulla mappa del 1578 sopra riportata sono già presenti due nomi distinti: Regio de Brazil e del Perv. Su una mappa leggermente più recente, presumibilmente del 1593, il nome comune AMERICA PERVAJ era già scomparso. Ora sono presenti solo due nomi “minori”: BRASILE E PRIMA - Brasilia et Pervvia, fig. 61 e fig. 62. Alla fine, il precedente nome comune PERVAJ iniziò ad essere riferito solo al territorio dell'odierno Perù, che oggi occupa una parte piuttosto piccola del continente sudamericano. Per maggiori dettagli, consultare il nostro libro “Il mito occidentale”, cap. 7:5.6.

Apriamo ora la cronaca di Garcilaso. C'è un capitolo speciale intitolato “L'origine del nome Perù”. Comincia dicendo che “sarebbe giusto spiegare qui come è nato questo nome, dato che NON ESISTE NELLA LINGUA DEGLI INDIGENI” [313], p. 18.

Ma questo significa che il nome Perù è ESTERNO, è arrivato agli indigeni DA UN'ALTRA LINGUA, “dall'esterno”. Come ora sappiamo, dalla lingua slava. E significava PRIMO, PRIMA.

Tuttavia, Garcilaso non lo capisce (lo ha dimenticato) e quindi ragiona così: «Molti sostengono anche che derivi dal nome PIRVA, che è una parola della [lingua] degli indios Quechua di Cuzco, che significa deposito sotterraneo per la frutta» [313], p. 23.

Ma PIRVA è ancora una volta una variante della pronuncia della parola slava PERVAJ. Quindi è inutile che Garcilaso cerchi di ricondurre il nome di un paese grande, ricco e potente come il Perù al modesto nome di un deposito di frutta (!?).

Anche il cronista Montesinos conosce il popolo peruviano PERUVA. Ecco cosa racconta di una campagna militare di uno dei re Inca: “Quando l'Inca giunse nella regione di Puru o Perù [Purues o Perues], il popolo PURUVA o PERUVA [Puruguaes o Peruguaes] oppose resistenza” [541:0], p. 61. Ma il nome PERUVA suona praticamente come il termine slavo PERVY, PERVYE. Lo stesso popolo è menzionato anche dal cronista Cieza [541:0], p. 102.

È evidente che l'origine del nome Perù preoccupava i cronisti e, poiché a causa della devastazione spagnola del XVI-XVII secolo molto era stato dimenticato, iniziò la confusione. Il cronista Blas Valera, ad esempio, scrisse: " Questo nome fu dato per la prima volta dagli spagnoli all'impero degli Inca; il nome fu dato per caso, non era un nome proprio, e quindi prima era sconosciuto agli indigeni; PER LORO ERA COSÌ ESTRANEO E INSOLITO che nessuno di loro voleva usarlo, lo usavano solo gli spagnoli. Questo nome nuovo [per il paese] non indica ricchezza o altro di significativo; e poiché era una parola nuova, divenne nuova anche per indicare la ricchezza" [313], pp. 22-23.

Quindi, ci assicurano che PERÙ è il nome esterno dato al Paese dai conquistatori spagnoli nel XVI secolo. Tutto è vero, tranne “spagnoli” e “XVI secolo”. Il nome è effettivamente esterno, ma è stato dato al Paese dagli ottomani, arrivati qui molto prima, nel XIV-XV secolo. E hanno chiamato il Paese con la parola slava PERVAJA - Perù. Ripetiamo che le lettere latine V e U spesso si sostituivano a vicenda, quindi PERU è una variante della parola PERV, cioè PERVAJA. All'inizio gli abitanti del luogo non conoscevano la lingua slava, ma poi impararono qualcosa dagli Incas.

 

 

20. I GRANDI BLOCCHI DELLE STRUTTURE DI TIÁHUANACO, CUZCO E ALTRE CITTÀ INCA SONO PERFETTAMENTE ADATTI L'UNO ALL'ALTRO. SI TRATTA DELL'ARCHITETTURA IMPERIALE DELL'ORDA DEL XIV-XVI SECOLO IN PERÙ. STRUTTURE ANALOGHE SONO STATE COSTRUITE DALL'IMPERO ANCHE NELL'EGITTO AFRICANO.

20.1. I MONOLITI DI TIAHUANACO, COME LI HANNO VISTO I VIAGGIATORI EUROPEI NEL XVII E XVIII SECOLO.

Molte delle costruzioni in pietra degli Incas a Cuzco e Tiwanaku hanno suscitato e continuano a suscitare ammirazione. Anche se ne sono rimaste solo poche, sono considerate misteriose. Si dice che non sia chiaro come siano state costruite. Di questo, in particolare, GARCÍLASO scrive con entusiasmo in MOLTE PAGINE. Precisiamo che egli chiama Tiwanaku in modo leggermente diverso: Tia-wanaku. Diamo quindi la parola a lui.

"Tia-wanaku, di cui è opportuno raccontare qualcosa riguardo alle sue enormi e incredibili costruzioni. Accadde che, tra le altre strutture presenti in quel luogo e che suscitavano ammirazione, una era una MONTAGNA O UNA COLLINA REALIZZATA A MANO; era così alta (considerando ciò che poteva fare l'uomo) da suscitare ammirazione, e affinché la collina o il cumulo di terra non si spargesse e non scomparisse, lo costruirono SU FONDAMENTI DI ENORMI PIETRE, ma non si sa a cosa servisse quella costruzione.

In un'altra parte del villaggio... c'erano due figure di giganti scolpite nella pietra, con lunghi abiti che arrivavano fino a terra e ornamenti sulla testa, ormai molto rovinati dal tempo, il che indicava la loro grande antichità. Si vedeva anche un MURO ENORME FATTO DI PIETRE COSÌ GRANDI che il solo pensiero di quali forze umane fossero state in grado di trasportarle lì dove si trovavano suscitava grande ammirazione, poiché - ed è vero — NEL RAGGIO DI MOLTE MIGLIAIA DI CHILOMETRI NON CI SONO ROCCE O CAVE DA CUI SI POTESSERO ESTRARRE QUELLE PIETRE.

In un'altra parte [di Tiwanaku] si possono vedere altre magnifiche costruzioni, ma ciò che colpisce di più sono ALCUNI ENORMI PORTALI DI PIETRA, collocati in diversi punti, MOLTI DEI QUALI SONO MONOLITI REALIZZATI CON UN UNICO BLOCCO DI PIETRA, LAVORATI SU TUTTI E QUATTRO I LATI, ma la meraviglia di questi portali aumenta ancora di più, poiché molti di essi sono posizionati su pietre, alcune delle quali, una volta misurate, risultano essere lunghe trenta piedi, larghe quindici e alte sei. E QUESTI ENORMI PIETRE E PORTALI SONO STATI REALIZZATI DA UN UNICO PEZZO; È IMPOSSIBILE COMPRENDERE E CAPIRE CON QUALI STRUMENTI O ATTREZZI POTESSERO ESSERE ESEGUITI QUESTI LAVORI.

Approfondendo la riflessione su questa imponenza, ci si rende conto di quanto fossero più grandi quelle pietre prima di essere lavorate. Gli abitanti del luogo dicono che tutte queste e altre costruzioni, di cui non si parla [qui], furono costruite prima degli Inca e che gli Inca costruirono, analogamente a queste, la fortezza di Cuzco, di cui parleremo più avanti, e che non sanno chi le abbia costruite, anche se hanno sentito dai loro antenati che tutte queste meraviglie sono sorte in una sola notte all'alba.

Sembra che quelle costruzioni non siano state completate e fossero solo l'inizio di ciò che i fondatori [di Tiwanaku] avevano in mente di costruire... Un sacerdote, mio compagno di studi, di nome Diego de Alcobaza... racconta quanto segue, parlando di queste enormi costruzioni di Tiwanaku: "A Tiwanaku, nella provincia di Collao, tra le altre cose c'è un'antichità degna di immortale memoria. Essa confina con il lago che gli spagnoli chiamano Chukuit, il cui vero nome è Chuki-vitu. Lì si trovano STRUTTURE ENORMI, tra cui un cortile quadrato di cinquanta braccia marine su entrambi i lati, la cui recinzione supera i due metri di altezza. Da un lato del cortile si trova una sala lunga quarantacinque e larga ventidue piedi, coperta come erano coperte di paglia le stanze che Vostra Grazia ha visto nella casa del Sole in questa città di Cuzco.

Il cortile di cui sto parlando, così come le sue pareti, il pavimento, la sala, il tetto, la copertura, i portali e le soglie delle due entrate della sala e dell'altra entrata del cortile stesso, TUTTO QUESTO - UN UNICO MONOLITE, SCOLPITO E REALIZZATO DA UN'UNICA ROCCIA, mentre le pareti del cortile e della sala hanno uno spessore di tre quarti di vara, E IL SOFFITTO DELLA SALA DAL LATO ESTERNO ASSOMIGLIA ALLA PAGLIA, SEBBENE SIA DI PIETRA, poiché gli indiani coprono le loro case con la paglia, la pietra è stata pettinata e ricoperta di linee in modo che assomigliasse alle altre [coperture] E SEMBRASSE UN TETTO DI PAGLIA...

Gli abitanti del luogo dicono che quella casa e gli altri edifici furono costruiti in onore del creatore dell'universo. Non lontano da lì si trova un grande ammasso di pietre scolpite a forma di figure maschili e femminili così realistiche da sembrare vive: alcune bevono da recipienti che tengono tra le mani, altre sono sedute, altre ancora in piedi, altre attraversano il ruscello che scorre tra gli edifici; altre statue stanno in piedi con i loro bambini, [attaccati] alle gonne e agli orli dei vestiti; altre li portano sulla schiena e altre in mille modi diversi. Gli indiani di oggi dicono che [le persone] di quel tempo furono trasformate in quelle statue per i grandi peccati che avevano commesso" [313], pp. 142-143.

Interrompiamo la citazione. Nei nostri libri abbiamo ripetutamente dimostrato che strutture gigantesche come quelle in Perù e in Egitto sono state realizzate utilizzando calcestruzzo geopolimerico, cfr. il libro “Il fiorire del Regno”, cap. 7:6-8. Ciò spiega le dimensioni gigantesche dei blocchi. Non sono stati tagliati e trasportati (non si sa come) su lunghe distanze. Tanto più che, come osserva Garcilaso, non ci sono cave di pietra né rocce adatte nelle vicinanze.

Inoltre, prestate attenzione alla circostanza che ha colpito i testimoni oculari. Tra i blocchi giganteschi ce n'erano alcuni la cui superficie era simile alla PAGLIA. I cronisti hanno iniziato a fare ipotesi e supposizioni, ipotizzando che gli antichi costruttori avessero appositamente scolpito una “struttura di paglia” sul monolite. Ma sarebbe stato molto strano. Perché spendere così tanto tempo e fatica per riprodurre una “texture di paglia” su enormi pietre? La tecnologia del calcestruzzo, invece, spiega tutto. Semplicemente, l'interno della cassaforma di legno (cioè l'interno delle casse di legno), dove veniva versato il cemento liquido, era rivestito con stuoie di paglia, in modo che la malta cementizia non fuoriuscisse attraverso le fessure tra le assi. Infatti, con grandi volumi di costruzione, gli operai non sempre riuscivano ad adattare perfettamente le assi della cassaforma l'una all'altra. Le stuoie di paglia risolvevano il problema in modo rapido e affidabile. Quando il cemento si induriva e la cassaforma veniva rimossa insieme alle stuoie, sugli enormi blocchi risultanti rimanevano le impronte della paglia. Queste impronte suscitavano poi l'entusiasmo e lo stupore delle persone che con il tempo avevano dimenticato come fossero stati costruiti questi edifici e monumenti. Parleremo dei monoliti e dei monumenti di Tiwanaku più avanti.

Ma torniamo a Garcilaso. Ora ci racconterà di strutture gigantesche simili alla fortezza di Cuzco (Cuzco - Cosacchi). Sottolineiamo che le testimonianze di Garcilaso sono particolarmente preziose perché negli anni successivi (dopo di lui) molto è stato distrutto dai riformatori spagnoli e da altri “custodi della buona storia”. Arrivati in Perù e vedendo qui una “storia sbagliata”, gli europei l'hanno immediatamente trasformata in una “storia giusta”. In che modo? Molto semplice. Il più delle volte portavano barili di polvere da sparo e accendevano le micce. Le costruzioni in pietra venivano distrutte e ricoprivano la polvere dell'esplosione. E poi i delicati riformatori iniziavano a versare abbondanti lacrime di coccodrillo. Che peccato, dicevano, che “la storia sia andata perduta”. In questo modo, gran parte di ciò che Garcilaso racconta con entusiasmo nel XVII secolo è andato irrimediabilmente perduto.

 

 

20.2. I MONOLITI DI CUZCO E L'INCASTRO PERFETTO DEI GIGANTESCHI BLOCCHI SCOLPITI.

Garcilaso ha intitolato il capitolo XXVII del suo libro in modo significativo: “LA FORTEZZA DI CUZCO, L'IMMENSITÀ DELLE SUE PIETRE”. Va detto che egli non capisce che qui è stato utilizzato il cemento. Inoltre, non capisce che tutto questo non è stato costruito in un passato lontanissimo, ma relativamente di recente. Cioè in un'epoca in cui le tecnologie di costruzione erano già abbastanza sviluppate. Tra l'altro, con l'uso di attrezzi in ferro e acciaio. E il cronista non capisce che i costruttori erano relativamente pochi. La tecnologia del cemento non richiede enormi risorse umane e tempi incredibilmente lunghi. Citiamo.

"Gli Inca, i re del Perù, costruirono magnifiche strutture sotto forma di fortezze, templi, palazzi reali, giardini, magazzini, strade e altre costruzioni eccellenti, come testimoniano le rovine che ci sono rimaste.

La più grande e maestosa delle costruzioni che ordinarono di edificare per dimostrare [la potenza] del loro potere e la loro grandezza fu la fortezza di Cuzco, le cui dimensioni sembrano incredibili a chi non l'ha vista, mentre chi l'ha vista e l'ha osservata con attenzione sembra loro e credono addirittura che SIA STATA COSTRUITA CON L'AIUTO DELLA MAGIA E CHE SIA STATA CREATA DAI DIAVOLI E NON DAGLI UOMINI; LA QUANTITÀ DI PIETRE, COSÌ ENORMI COME QUELLE POSATE IN TRE MURI-RECINZIONI (PERCHÉ SONO PIÙ SIMILI A ROCCE CHE A PIETRE), Suscita ammirazione il pensiero di come siano riusciti a tagliarli nelle cave dove venivano estratti; perché gli indiani non conoscevano il ferro o l'acciaio per tagliare o lavorare [i prodotti].

Beh, se pensiamo a come li hanno trasportati fino alla costruzione, è come mettersi in un'altra situazione altrettanto difficile, perché non avevano buoi, non sapevano costruire carri E NON ESISTONO CARRI IN GRADO DI SOPPORTARE IL LORO PESO, NÉ BUE IN GRADO DI TRASCINARLI; li trascinavano con l'aiuto di grosse funi, [usando] solo la forza delle braccia (fantasia ispirata di Garcilaso - Aut.); MA LE STRADE SU CUI LI TRASCINAVANO (presumibilmente - Aut.) NON ERANO LISCE; PASSARONO ATTRAVERSO MONTAGNE MOLTO RIPIDE CON ENORMI PENDENZE, lungo i quali venivano calati e sollevati solo con la forza umana (Garcilaso continua a inventare favolosamente - Aut.).

Molti di essi dovevano essere trasportati per dieci, dodici, quindici leghe, specialmente la pietra, o, per essere più precisi, la roccia che gli indiani chiamano Saika-uska... Se poi proviamo a immaginare e a riflettere su COME SONO RIUSCITI AD ADATTARE CON TALE PRECISIONE [L'UNO ALL'ALTRO] PIETRE COSÌ ENORMI CHE TRA DI LORO PASSA A MALAPENA LA LAMA DI UN PUGNALE, allora [le ipotesi] non avranno fine.

MOLTI DI ESSI SONO COSÌ ESATTI CHE IL PUNTO DI GIUNZIONE È APPENA PERCEPIBILE; per ottenere tale adattamento, è stato necessario sollevare e posizionare MOLTE, MOLTE VOLTE una pietra sull'altra (in modo incontrollato, ma necessario, fantastica Garcilaso - Aut.), perché non conoscevano il goniometro e non sapevano usare nemmeno il righello (presumibilmente - Aut.), per verificare, dopo averlo posizionato sulla pietra, se fosse possibile adattarla a un'altra [pietra]. Non sapevano nemmeno costruire gru, blocchi o altri strumenti che aiutassero a sollevare e abbassare le pietre, CHE SPAVENTANO PER LE LORO DIMENSIONI, come dice il molto venerabile padre José de Acosta, parlando proprio di questa fortezza...

Infatti, la cosa più sorprendente di quella costruzione è l'INCONCEPIBILE GRANDEZZA DELLE PIETRE, perché ci voleva un LAVORO IMPOSSIBILE per [MOLTE VOLTE] sollevare e posizionare le pietre fino a quando non fossero state adattate e installate come sono ora, perché È IMPOSSIBILE CAPIRE COME SIA STATO POSSIBILE FARLO... Quindi, padre Acosta, libro sesto, capitolo quattordicesimo, dice:

"Gli edifici e le strutture che gli Inca costruirono sotto forma di fortezze, templi, strade, case di campagna e altro, erano numerosi e hanno richiesto un enorme lavoro, come testimoniano oggi le ROVINE CONSERVATE e alcune [loro] parti, che si possono vedere a Cuzco, a Tiaguanaqo, a Tambo e in altri luoghi dove sono presenti PIETRE DI DIMENSIONI ENORMI; È IMPOSSIBILE IMMAGINARE COME SIANO STATE TAGLIATE, TRASPORTATE E POSIZIONATE LÌ dove si trovano.

Per la [costruzione] di tutti questi edifici e fortezze, che Inca ordinò di costruire a Cuzco e in altre parti del suo regno, arrivò un NUMERO ENORME (presumibilmente - Aut.) [di abitanti] provenienti da tutte le province; poiché si trattava di un lavoro straordinario, CHE INCUTEVA TERRORE; e loro non usavano leganti, non conoscevano il ferro o l'acciaio per tagliare e lavorare la pietra, né macchine e strumenti per trasportarla; e nonostante tutto ciò, sono così levigati che IN MOLTI PUNTI È DIFFICILE VEDERE IL PUNTO DI CONTATTO TRA LE [PIETRE].

E sono pietre così enormi... che se non fosse possibile vederle, SAREBBE IMPOSSIBILE CREDERCI. A Tiaguanaqo ho misurato una pietra lunga trentotto piedi e larga diciotto, con uno spessore di sei piedi; mentre nella cinta muraria della fortezza di Cuzco, costruita in pietra, ce ne sono molte di dimensioni molto maggiori, ma ciò che più suscita ammirazione è che le pietre di cui parlo non sono state tagliate con il compasso, MA ESSENDO MOLTO DIVERSE PER DIMENSIONI E FORMA, SONO POSATI UNA SULL'ALTRA CON INCREDIBILE PRECISIONE e senza malta.

Tutto questo è stato fatto grazie alla forza di molte persone e con grande pazienza [dimostrata] nel lavoro, perché per posizionare una pietra sull'altra era necessario provarle MOLTE VOLTE, POICHÉ LA MAGGIOR PARTE DI ESSE SONO DI DIMENSIONI DIVERSE E NON SONO REGOLARI".

Sembra che gli Inca, come testimonia questa costruzione, volessero dimostrare con essa la potenza del loro potere, come dimostrano l'IMMENSITÀ E LA MAESTOSITÀ DI QUESTA OPERA; essa fu eretta per suscitare ammirazione e nient'altro. Volevano anche mettere in mostra l'arte dei loro maestri e artigiani, che sapevano costruire non solo con pietre levigate (gli spagnoli non smettono di ammirarle), ma anche con pietre grezze, con cui si sono dimostrati altrettanto abili nella costruzione [della fortezza] ...

Fu costruito solo un unico muro spesso, composto da pietre lavorate magnificamente su tutti e cinque i lati, oltre alla superficie esterna, come dicono i muratori; questo muro era lungo più di duecento braccia; ogni fila di pietre [nella muratura] aveva la sua altezza; tutte le pietre di ogni fila erano perfettamente identiche; erano disposte in linea e molto ben unite [tra loro]; ERANO COSÌ PERFETTAMENTE ADATTE L'UNA ALL'ALTRA SU TUTTI E QUATTRO I LATI che non c'era bisogno di malta per unirle...

(A volte - Aut.) come malta legante utilizzavano l'argilla rossa molto collosa presente in loco, diluendola in modo che riempisse le incisioni rimaste durante la lavorazione della pietra. Con questa recinzione dimostrarono la solidità e l'ottima finitura [delle loro costruzioni], poiché il muro era spesso e molto ben lavorato su entrambi i lati" [313], pagg. 489-492.

Il capitolo XXVIII di Garcilaso è intitolato in modo altrettanto suggestivo: “LE TRE MURA DELLA CITTÀ: LA COSTRUZIONE PIÙ AFFASCINANTE”.

È stato detto: «Lì sono state costruite tre mura, disposte una dopo l'altra man mano che si sale sulla collina; ciascuna delle mura è lunga più di duecento braccia. Sono costruite a forma di luna, per chiudere [gli accessi] e collegarsi con un'altra muraglia levigata che si affaccia sulla città. Il primo dei tre muri doveva mostrare la potenza del loro potere... quel muro esprime la sua (della costruzione - Aut.) grandiosità, poiché è composto dalle pietre più grandi, grazie alle quali l'intera COSTRUZIONE DIVENTA INCREDIBILE PER CHI NON L'HA VISTA DI PERSONA, E TERRIFICANTE PER CHI L'HA ESAMINATA ATTENTAMENTE [e] abbia riflettuto bene sulla grandezza e sulla quantità delle pietre...

Alcuni di esse presentano cavità su un lato, altre sporgenze, altre ancora curvature. Che ci fossero sporgenze appuntite o meno... non hanno cercato di eliminare [questi difetti] tagliando gli angoli o scolpendoli, poiché LE CAVITÀ E I VUOTI DI UNA ROCCIA ENORME ERANO RIEMPITI DALLE CAVITÀ E SPORGENZE DI UN'ALTRA ROCCIA ALTRETTANTO GRANDE O ANCHE PIÙ GRANDE...

E allo stesso modo, la curvatura o la spianatura di una roccia era completata dalla curvatura o dalla spianatura di un'altra, e L'ANGOLO MANCANTE DI UNA ROCCIA ERA COMPENSATO DALLA SPORGENZA DI UN'ALTRA, MA NON DA UN PICCOLO PEZZO SEPARATO, CHE AVREBBE COMPENSATO SOLO LA PARTE MANCANTE, IN MODO DA ADATTARSI AD ALTRA ROCCIA CON UNA PARTE SPORGENTE, CHE AVREBBE COMPENSATO LA PARTE MANCANTE.

In questo modo, si ha l'impressione che quegli indiani non volessero inserire nella parete pietre piccole, anche se queste avrebbero potuto colmare le irregolarità delle pietre grandi, ma cercassero invece di far sì che tutte fossero sorprendentemente grandi e si AVVOLGESSERO e si rafforzassero a vicenda, OGNI PIETRA COMPENSAVA LE CARENZE DELL'ALTRA per una maggiore imponenza della struttura... E sebbene le rocce fossero state posizionate senza regole, righelli e compassi, tutte le loro parti erano così ben adattate l'una all'altra che sembrava che la struttura fosse stata costruita con pietre sapientemente tagliate" [313], pagg. 492-493. (Fine della citazione).

Anche lo storico Cieza ammira la perfetta adattabilità degli enormi blocchi di pietra, raccontando, ad esempio, del tempio di Kurikanta (= Circondato dall'oro) [648:2], pagg. 49-50.

 

 

20.3. GLI INCA UTILIZZAVANO IL CALCESTRUZZO GEOPOLIMERICO. LA DISTRUZIONE DELLE COSTRUZIONI INCA.

È giunto il momento di chiarire la straordinarietà di una muratura così grandiosa, composta da rocce di forma irregolare perfettamente incastrate tra loro. Sono assurdi i tentativi di Garcilaso e di altri cronisti di spiegare tale “adattamento poligonale” con il fatto che gli Inca sollevavano ripetutamente le pietre, ne limavano i bordi, le abbassavano, controllavano se andavano bene o meno, le sollevavano di nuovo, le limavano di nuovo con cura... e così via, apparentemente molte, molte, molte volte.

La nostra semplice spiegazione emerge immediatamente non appena abbandoniamo la cronologia errata e ci spostiamo nell'epoca già abbastanza sviluppata dell'EDILIZIA IN CALCESTRUZZO del XIV-XVI secolo. In effetti. Probabilmente venivano utilizzati casseforme in legno, calcestruzzo geopolimerico e, forse, sacchi di tessuto resistente, stuoie di paglia e tappeti di paglia. I sacchi venivano riempiti di calcestruzzo liquido e posizionati sopra i blocchi già colati. I sacchi morbidi, sotto il peso della malta versata al loro interno, aderivano perfettamente alle cavità e alle protuberanze, alle sporgenze della fila precedente di blocchi induriti. In particolare, il calcestruzzo liquido gonfiava leggermente i sacchi dall'interno, dando origine a blocchi dalla bella forma convessa.

Inoltre, a volte era possibile realizzare la muratura in calcestruzzo anche senza sacchi. Era sufficiente spalmare una soluzione speciale sulla superficie angolare e sulle pareti dei blocchi già solidificati per impedire al calcestruzzo liquido di aderire alla muratura già realizzata. Successivamente, la malta veniva versata nella cassaforma esterna in legno e aderiva perfettamente a tutte le irregolarità dello strato precedente, senza aderire ad esso in un unico monolitico. In questo modo si otteneva un perfetto adattamento dei blocchi sagomati di forma irregolare.

Per concludere, riportiamo ancora alcune testimonianze significative di Garcilaso.

"Un sacerdote, originario di Montilla, che si recò in Perù dopo che io mi ero trasferito in Spagna e che tornò poco dopo, parlando di questa fortezza e in particolare delle DIMENSIONI MONSTRUOSE DELLE SUE PIETRE, disse che prima di vederle NON AVREBBE MAI CREDUTO che fossero così enormi come si diceva, perché dopo averle viste gli sembrarono molto più grandi di quanto si dicesse, e allora gli sorse un altro dubbio, ancora più terribile, cioè che POTESSERO ESSERE STATI INSTALLATI IN QUELLA STRUTTURA SOLO CON L'AIUTO DELL'ARTE DIABOLICA.

Ha davvero ragione quando dice che non riesce a capire come abbiano potuto costruirla, anche con l'aiuto di tutte le macchine a disposizione degli ingegneri e dei maestri artigiani locali; quanto più difficile deve essere stato farlo senza di esse, dato che quella costruzione supera in questo senso le altre sette che vengono definite meraviglie del mondo... Tuttavia, È IMPOSSIBILE COMPRENDERE come quegli indiani, così privi di macchinari, invenzioni e strumenti di lavoro, abbiano potuto tagliare, lavorare e spostare rocce così enormi (CHE SONO PIUTTOSTO FRAMMENTI DI MONTAGNE, PIUTTOSTO CHE PIETRE DA COSTRUZIONE), e posizionarli con tale precisione come stanno [lì]; e quindi, A CAUSA DELLA LORO STRETTA AFFINITÀ CON I DIAVOLI, LI ATTRIBUISCONO A AZIONI MAGICHE" [313], pp. 493-494.

Va sottolineato che la maggior parte delle gigantesche costruzioni degli Inca, descritte con entusiasmo da Garcilaso e da altri cronisti, furono distrutte dai riformatori spagnoli. Oggi non esistono più. Ecco cosa racconta Garcilaso stesso di questo barbaro massacro.

"Gli spagnoli, invidiosi delle loro (degli Incas - Aut.) straordinarie vittorie, avrebbero dovuto conservare quella fortezza... affinché nei secoli a venire fosse evidente quanto fossero grandi le forze e quanto fosse forte lo spirito di coloro che avevano sconfitto... Tuttavia, NON SOLO NON L'HANNO CONSERVATA, MA HANNO DISTRUTTO TUTTO PER COSTRUIRE LE LORO CASE PERSONALI, che oggi possiedono a Cuzco, perché, per risparmiare sui costi e sul tempo... hanno distrutto tutto ciò che era stato costruito dietro le mura fortificate di pietre levigate, poiché nella città non c'è nessuna casa, almeno tra quelle costruite dagli spagnoli, che non sia stata costruita con quella pietra.

Le pietre più grandi, che servivano da travi per le costruzioni sotterranee, venivano usate per le soglie e i portali, mentre quelle più piccole per le fondamenta e i muri; e per i gradini delle scale cercavano file di pietre che fossero adatte alla loro altezza, e una volta trovate, DEMOLIVANO TUTTE LE ALTRE FILE che si trovavano sopra quella di cui avevano bisogno, anche se c'erano DIECI O DODICI o anche più file.

In questo modo fu abbattuta quella grande magnificenza, che non meritava una simile distruzione, poiché coloro che ne avevano conosciuto attentamente la natura proveranno per sempre rimpianto; L'HANNO DISTRUTTA CON TALE FRETTA CHE ANCHE IO HO TROVATO LÌ SOLO POCHE RELIQUIE, di cui ho parlato. Tre pareti di roccia erano ancora in piedi quando me ne sono andato, perché non sono riusciti a distruggerle a causa delle loro dimensioni; tuttavia... una parte di esse è già stata distrutta durante la ricerca della catena o della corda d'oro realizzata da Vaina Kapak, perché c'erano ipotesi o testimonianze che proprio lì fosse sepolto [quell'oro].

L'inizio della costruzione... fu avviato dal buon re Inca Yupanqui ( fig. 63 - Aut.), il decimo Inca, anche se altri sostengono che fu suo padre a farlo... Gli indiani dicono che essa (la fortezza di Tiwanaku - Aut.) non era ancora stata completata, perché le PIETRE PREPARATE venivano trasportate per un'altra grande costruzione che volevano erigere e che, come molte altre in costruzione in tutto l'impero, fu interrotta dalle guerre civili... durante le quali arrivarono gli spagnoli, che li interruppero e li distrussero completamente; tali rimangono ancora oggi" [313], pp. 497-498.

Garcilaso definisce “pietra stanca” uno dei blocchi da costruzione sopravvissuti fino ai suoi tempi a Tiwanaku, "la cui enormità... è INCONCEPIBILE... Si trova nella pianura davanti alla fortezza; gli indiani dicono che, a causa dell'enorme fatica necessaria per trasportarlo, la pietra si è stancata, ha pianto sangue e non è riuscita a raggiungere la costruzione... Una parte significativa di essa è sprofondata nel terreno... Uno degli angoli superiori della pietra presenta uno o due fori che, se la memoria non mi inganna, attraversano quell'angolo. Gli indiani dicono che quei fori sono i suoi occhi, che hanno pianto sangue" [313], p. 496.

Questi fori passanti nell'enorme blocco, citati da Garcilaso, sono stati probabilmente realizzati in calcestruzzo colato per scopi tecnologici. Non sono stati perforati, ma semplicemente realizzati con una cassaforma adeguata con perni rotondi nel punto desiderato. È stato versato il calcestruzzo. Si è solidificato. Poi i perni sono stati rimossi.

Le leggende narrano che un tempo questo imponente blocco crollò uccidendo due o tre mila indigeni. Per questo motivo, si dice che il blocco “piangeva sangue”. Probabilmente tutto ciò avvenne quando i riformatori spagnoli del XVII-XVIII secolo distrussero violentemente i monumenti dell'Orda e dell'Impero Ottomano a Tiwanaku. A quanto pare, il pesante muro del santuario Inca, minato con la polvere da sparo, crollò e schiacciò molte persone. Ma, ovviamente, non due o tre mila. Queste sono solo decorazioni di una fiaba tardiva.

Anche altri cronisti spagnoli rimangono colpiti dalle creazioni in pietra degli Inca (o meglio, dalle loro rovine dopo la devastazione operata dai riformatori) e le celebrano con epiteti altrettanto elogiativi. Ecco, ad esempio, come Cieza si entusiasma dopo aver visitato, in particolare, la città di Cuzco.

"La roccia primordiale fu scavata per gettare le fondamenta e costruire le basi, che risultarono così solide da durare fino alla fine dei tempi...

Questa recinzione è composta da pietre eccellenti, disposte in modo così preciso che non vi è alcuna sproporzione, E LE PIETRE SONO COSÌ BEN POSIZIONATE E COSÌ BEN ADATTE CHE NON SI NOTANO LE LORO GIUNZIONI. La maggior parte di queste costruzioni è così solida e resistente che, se non venissero smantellate COME MOLTE ALTRE, sopravvivrebbero per molti secoli.

In queste recinzioni si vedono pietre così grandi e magnifiche che LA MENTE SI STANCA DI GIUDICARE COME ABBIANO POTUTO ESSERE TRASPORTATE E POSATE, e chi sia stato in grado di lavorarle, poiché tra loro [gli indigeni] si trovano così pochi strumenti. Alcune di queste pietre... sono più grandi di un bue e sono tutte posizionate con tale precisione che TRA L'UNA E L'ALTRA NON È POSSIBILE INSERIRE NEANCHE UN SASSO. Sono andato a vedere questo edificio due volte; una volta con me c'era Tomás Vázquez, conquistador, e l'altra volta Hernando de Guzmán... e Juan de la Plaza...

E, mentre osservavo, ho visto vicino a questa fortezza una pietra che ho misurato, e la sua circonferenza era di duecentosettanta braccia, come le mie, e la sua altezza era tale che sembrava essere nata proprio lì; e tutti gli indiani dicono che questa pietra si è fermata in quel punto e che non sono riusciti a spostarla oltre; e in verità, se su di essa non fossero visibili tracce di una precedente lavorazione, NON AVREI CREDUTO, PER QUANTO MI AVESSERO ASSICURATO, CHE LA FORZA UMANA FOSSE SUFFICIENTE PER POSIZIONARLA LÌ, DOVE RIMARRÀ come testimonianza del fatto che sono stati loro i creatori di un'opera così grandiosa, PERCHÉ GLI SPAGNOLI HANNO GIÀ DISTRUTTO E LASCIATO TUTTO QUESTO IN QUESTO STATO... La colpa maggiore ricade su coloro che governavano [qui], che hanno permesso che ciò accadesse e che UNA COSA COSÌ ECCEZIONALE FOSSE DISTRUTTA E DEMOLITA... e sarebbe stato meglio conservarla intatta e protetta... E SOTTO TERRA, DICONO, CI SONO ALTRI EDIFICI ANCORA PIÙ GRANDI" [648:2], pagg. 90-92.

Dall'ultima testimonianza di Cieza risulta che gli Inca costruivano anche CITTÀ SOTTERRANEE. Ma questa pratica ci è ben nota dalla storia della Rus' dell'Orda. Ricordiamo, ad esempio, le imponenti costruzioni sotterranee di Mosca, di cui abbiamo parlato in dettaglio nel libro “Le sette meraviglie del mondo”, cap. 3. A proposito, non sappiamo se gli EDIFICI SOTTERRANEI degli Inca di cui parla Cieza siano sopravvissuti fino ai giorni nostri. Nei materiali a nostra disposizione su questo argomento non abbiamo trovato nulla. Non è da escludere che siano stati barbaramente distrutti e ricoperti dagli intelligenti riformatori europei.

Per concludere, riportiamo alcune fotografie dei resti sopravvissuti delle grandiose costruzioni degli Inca. Alcune di esse sono state pubblicate nei libri precedenti. Vedi fig. 64, fig. 65, fig. 66, fig. 67, fig. 68, fig. 69, fig. 70, fig. 71, fig. 72, fig. 73, fig. 74, fig. 75, fig. 76, fig. 77, fig. 78, fig. 79, fig. 80, fig. 81. Si noti la superficie leggermente convessa di molti blocchi. Apparentemente, durante la costruzione, le file di assi della casseratura (due “recinzioni” continue) delineavano i contorni della parete nel suo complesso. Poiché i sacchi di paglia o di tessuto inseriti qui venivano riempiti dall'interno con una soluzione liquida, dopo l'indurimento del calcestruzzo i blocchi acquisivano una forma fluida, convessa, persino elegante. È chiaramente visibile come i blocchi sagomati di forma irregolare si inseriscano nella maggior parte dei casi perfettamente nelle cavità e nelle sporgenze dei blocchi adiacenti. Si tratta molto probabilmente di cemento. Alcuni blocchi sono semplicemente giganteschi, fig. 77, fig. 80. Non a caso i cronisti ripetono a ogni passo: “mostruosi”.

Ripetiamo. È assurdo pensare che gli Inca abbiano tagliato (senza conoscere il ferro e l'acciaio) blocchi così enormi in cave lontane, per poi trasportarli su lunghe distanze (lungo strade di montagna ripide e tortuose e valichi pericolosi!), per poi erigerli in posizione verticale, sovrapporvi altri blocchi mostruosi, sollevando e abbassando MOLTE VOLTE le pietre superiori (come e con cosa?), levigandone accuratamente le superfici per adattarle perfettamente l'una all'altra. Tutto questo è frutto della fantasia degli storici successivi.

Va detto che le rovine delle mura Inca, costituite da enormi blocchi sagomati, sono conservate non solo a Cuzco e Tiwanaku (luoghi particolarmente popolari tra i turisti), ma anche in altre antiche città del Perù. Ricordiamo ancora una volta che la maggior parte delle costruzioni Inca furono distrutte senza pietà e con entusiasmo dai riformatori spagnoli. Ma anche ciò che è rimasto fa una forte impressione. La fig. 82 mostra un altro sorprendente edificio Inca semidistrutto su un ripido pendio montuoso. È evidente che i costruttori dell'impero mongolo-ottomano erano ingegneri eccellenti.