)
Издательство АСТ, 2018
ОГЛАВЛЕНИЕ
Глава 1. ИНКИ ПРИПЛЫЛИ В АМЕРИКУ ИЗ РУСИ-ОРДЫ
И ОСМАНИИ-АТАМАНИИ.
1. Введение. Инки были христианами задолго до прихода испанцев.
2. Была ли у Инков письменность? Да, была, но её уничтожили европейские реформаторы-завоеватели в XVII-XVIII веках.
2.2. Летописец Сьеса об утраченной письменности Инков.
2.3. Летописец Гарсиласо об утраченной письменности Инков.
3. История Инков сегодня извлекается, в основном, из поздних описаний западных европейцев XVI-XVIII веков.
3.2. Кто такой Фернандо де Монтесинос.
3.3. Кто такой Инка Гарсиласо де ла Вега.
3.4. Кто такой Педро Сьеса де Леон.
3.5. Перуанский автор Пакачути Йамки Салькамайва заявляет, что Инки были христианами еще с эпохи Христа, то есть задолго до испанского вторжения.
9. Явные мотивы из жизнеописания Андроника-Христа, попавшие в "биографию" Танапы (Томаса) Виракочи.
10. Апостол Варфоломей во главе колонизаторов-Инков, приплывших в Перу через Тихий Океан.
10.2. Инки называли апостола Варфоломея также Богом Ильятиси Варма Виракоча. В образе Инки Виракочи отразился также Христос.
12. С апостола Варфоломея целиком содрали всю кожу. В Перу был распространен похожий обычай делать чучела людей из содранной с них кожи.
12.2. С Варфоломея содрали кожу. Однако, возникает вопрос: кто с кого снимал кожу на самом деле?
12.3. Варфоломей во главе колонизаторов-Инков. Легенды о снятой коже, связанные с Варфоломеем, и обычай Инков в Америке снимать кожу с врагов.
16. Старинные предания говорят, что Перу и вообще Америку первыми заселили Скифы.
20. Огромные блоки сооружений Тиахуанако, Куско и других городов Инков идеально пригнаны друг к другу. Это - ордынская имперская архитектура эпохи XIV-XVI веков в Перу. Аналогичные сооружения Империя возвела и в африканском Египте.
20.2. Монолиты Куско и поражающая всех идеальная подгонка гигантских фигурных блоков.
21. Удивительные дороги Инков и дороги "античного" Рима - это имперские ордынские сооружения одной и той же эпохи.
21.2. Римляне.
21.3. Почтовые станции Инков и Римлян вдоль дорог - это ордынские "ямы", "ямщики".
21.4. Выводы.
22. Возвращаемся в Тиахуанако. Разгром памятников. Ордынское имперское святилище сегодня. Древний геополимерный бетон.
22.2. Почему испанцы якобы в шестнадцатом, а на самом деле в семнадцатом веке, повсеместно уничтожали христианские памятники Инков.
22.3. Тиахуанако в XIX-XX веках.
22.4. Вместо того, чтобы сохранить Тиахуанако в том виде, в каком он дожил до XIX века, сегодня здесь беззастенчиво изготавливают откровенные новодела для привлечения туристов.
30. Как и апостольские христиане, Инки хоронили людей в земле, а не сжигали.
32. Длинные уши Инков в Перу, длинные уши Будды, длинные уши статуй острова Пасхи, длинные уши жителей некоторых островов Полинезии. Откуда возник такой странный и неудобный обычай.
32.2. Ордынские пейсы-косички и серьги могли восприниматься как "длинные уши".
35. Инки начинают свою династическую историю с Христа и апостола Варфоломея, иногда путая и смешивая их.
35.2. У истоков истории Инков - Христос и Варфоломей.
35.3. Бородатые белые люди (казаки-ордынцы) в самом начале истории Инков.
39. Второй рассказ Инков об Андронике-Христе Комнине под именем Манко Капака (Комнин Спас). Царь Ирод против Иисуса, Поклонение Волхвов, спасение Христа от козней Ирода.
39.2. Поклонение Волхвов.
39.3. Снова повтор-дубликат. Враги (то есть Ирод) отправляют войско против Манко Капака (то есть Христа). Однако Он спасается.
40. Смерть Манко Капака. Инки считали его Богом Сыном. Вознесение на небо.
43. Четвертый рассказ Инков об Андронике-Христе. Вифлеемская звезда. Катастрофы, знаменовавшие смерть Христа. "Второй" Манко Капак (Спас).
43.2. Катастрофические явления, сопровождавшие смерть Манко Капака (Спаса), то есть Христа.
43.3. И снова - пещера Рождества Христова.
44. Летописи Инков в пятый раз возвращаются к жизнеописанию Андроника-Христа, назвав Его на этот раз восьмым царем Виракочей.
44.2. Страхи царя Ирода, то есть Йавар Вакака. Его нелюбовь к юному принцу Виракоче, то есть к Иисусу.
44.3. Фактически попытка нападения царя на принца. В результате - изгнание, бегство Иисуса от Ирода.
45. Еще один, то есть шестой, повтор-дубликат в летописи Инков. Гарсиласо возвращается назад во времени и рассказывает о Волхвах, пришедших к царю Ироду в поисках Иисуса. А также сообщает о знамении и явлении Святого Духа.
46. Царь Инков Йавар Вакак (то есть Ирод) лишается царства и вместо него на трон восходит Виракоча (то есть Андроник-Христос).
46.2. Вифлеемская звезда и Поклонение Волхвов.
46.3. Виракоча (Христос) отрешает от власти царя Йавар Вакака (царя Ирода).
47. Андроник Комнин отрешает от власти царя Алексея Комнина. Яркий параллелизм: именно об этом и рассказывают хроники Инков (то есть о Виракоче и Йавар Вакака).
47.2. Описание соответствия: Виракоча = Андроник-Христос. Смерть Ирода "из-за Христа". Инка - Ника (Победа).
47.3. Смерть плохого тирана "из-за Виракочи" - это смерть злобного царя Ирода "из-за Христа".
48. Вход Христа в Иерусалим и вход Виракочи в столицу Куско.
51. Как историки пытались объяснить, почему появились "два похожих Виракочи".
53. Летописи Инков в седьмой раз возвращаются к жизнеописанию Андроника-Христа, на сей раз назвав Его Инкой Рока. Причем здесь особо яркое соответствие обнаруживается именно с хроникой византийца Никиты Хониата.
53.2. Что такое "массовая содомия", на которую жалуются летописцы.
54. Инку Рока приводит к власти женщина. Аналогично, Андроника-Христа выдвигает на Царь-Градский престол женщина.
54.2. Соответствие с историей Андроника-Христа.
57. Воскрес на третий день и явился к людям.
59. Солнце, остановленное по приказу Иисуса Навина.
61. Испанцы-реформаторы безжалостно громят Империю Инков.
Глава 2. АНГЛИЯ КАК ОДНА ИЗ ПРОВИНЦИЙ ВЕЛИКОЙ СРЕДНЕВЕКОВОЙ РУССКОЙ ИМПЕРИИ.
2. Библейская версия, по книге Есфирь.
3. Русский оригинал и вкратце о нашей реконструкции.
4. Оригинал Есфири в русской истории XVI века.
6. История Англии с точки зрения Новой Хронологии.
8. Лондонские замок Сион и крепость Тауэр в судьбе казненных королев Анны Болейн и Екатерины Говард.
9. Следующее отражение истории Есфири в английских хрониках: противостояние Елизаветы Тюдор и Марии Стюарт.
9.2. История Марии Стюарт и ее сына Якова, взошедшего на английский престол после Елизаветы, - это английское отражении истории Елены Волошанки = Есфири и ее сына, взошедшего на престол Великой Империи.
10. Мария I Тюдор Кровавая - еще одно фантомное отражение Софьи Палеолог в английских хрониках. Ее борьба с Джейн Грей - это еще одно отражение войны с Есфирью.
10.2. Мария - ревностная католичка (кафоличка). На время отстранена от власти, поскольку при дворе расцвел протестантизм.
10.3. Соперница Джейн Грей - это отражение Есфири.
10.4. Бегство Марии Тюдор - это бегство Софьи Палеолог.
10.5. Но потом маятник пошел обратно. Возвращение Софьи Палеолог и казнь Елены Волошанки. Аналогично, Мария Тюдор становится королевой, и в Тауэре казнит свою соперницу.
11. Напоминание: временный разгром еретиков в Руси-Орде второй половины XVI века. Сожжение нескольких главных еретиков.
11.2. Книга Даниила почему-то уверяет, будто еретики спаслись от огня. Что произошло на самом деле.
11.3. Театрализованные церковные представления, изображающие "сожжение трех отроков", вводятся на Руси именно в XVI веке.
13. Мы нашли место ссылки библейской Есфири - это монастырь Сион в Англии. Потом он превратился в родовое гнездо семейства Перси, дворец герцогов Нортумберлендских.
13.2. Екатерина Говард и Сион.
13.3. Джейн Грей и Сион.
13.4. Дальнейшая судьба Дома Сиона.
14. В монастыре Сион якобы "сделал остановку" гроб Генриха VIII = Ивана Грозного. "И псы лизали кровь его", как у израильского царя Ахава = Василия III = отца Ивана Грозного.
14.2. Гроб короля упал на пол и треснул. Из него вытекла кровь.
14.3. Почему в Доме Сиона висят два портрета Петра I?
15. Мы нашли место казни библейской Есфири - это Лондонский Тауэр.
15.2. Сначала Тауэр был крепостью ордынского наместника в Англии.
15.3. Раньше на Белой Башне Тауэра были, оказывается, православные шарообразные купола-маковки. Потом их заменили на "конические".
16. Меч телохранителя Максимилиана II с русской надписью.
18. Екатерина Медичи во Франции - еще одно фантомное отражение русской царицы Софьи Палеолог. При этом, здесь отражением Есфири является Диана Пуатье, соперница Екатерины Медичи.
18.2. Французские летописи об истории Есфири.
18.3. Яркий параллелизм.
19. Зодиак Генри Перси и Дом Сиона.
20. Когда, кем и зачем был изготовлен "древнейший" Стоунхендж в Англии.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. ЗАТЕРЯННЫЕ И ЗАБЫТЫЕ ОРДЫНСКИЕ ГОРОДА ЮЖНОЙ АМЕРИКИ.
--------
