Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ.
ИНКИ ПРИШЛИ В АМЕРИКУ ИЗ РУСИ-ОРДЫ.
АНГЛИЯ ТОЖЕ БЫЛА ОРДЫНСКОЙ КОЛОНИЕЙ.

Глава 1.
ИНКИ ПРИПЛЫЛИ В АМЕРИКУ ИЗ РУСИ-ОРДЫ И ОСМАНИИ-АТАМАНИИ

13. ПЕРВЫЕ ИНКИ ВЫШЛИ ИЗ МОРЯ-ОКЕАНА. ПОТОМ СТАЛИ ПОКЛОНЯТЬСЯ БОЛЬШОМУ ОЗЕРУ ТИТИКАКА КАК "УМЕНЬШЕННОЙ КОПИИ ОКЕАНА".

## Начнем со старинного рассказа. Летописец Гарсиласо сообщает, что до появления Инков местные люди были дикарями. "Люди в те времена жили КАК НЕРАЗУМНЫЕ ЗВЕРИ И ЖИВОТНЫЕ, без религии и порядка, без селений и домов, не возделывая и не засеивая землю, не одевая и не прикрывая свое тело, потому что они не умели обрабатывать ни хлопок, ни шерсть, чтобы делать одежду. Они жили парами, по трое... в пещерах и расщелинах скал и в ямах в земле; СЛОВНО ЖИВОТНЫЕ, ели они полевую траву, и корни деревьев, и дикие фрукты... и человеческое мясо. Одни покрывали свое тело листьями, и корой деревьев, и шкурами зверей; другие ходили нагишом. Словом, они жили, как олени И СТАДА ДИКИХ ЖИВОТНЫХ, и даже к женщинам они относились, как скотина" [313], с.42-43.

Потом появились Инки, причем они "ВЫШЛИ ИЗ ВОДЫ". Инка сказал: "Наш отец Солнце, видя людей такими, как я тебе сказал, огорчился, и проникся к ним сожалением, и направил он с неба на землю ОДНОГО СЫНА И ОДНУ ДОЧЬ ИЗ СВОИХ ДЕТЕЙ, чтобы они наставили бы их на путь познания нашего отца Солнца, чтобы они стали бы поклоняться ему и восприняли бы его, как своего бога, и чтобы они дали им заветы и законы... чтобы они жили в населенных селениях и домах, умели бы обрабатывать землю, выращивать растения и злаки, растить скот и пользоваться им и плодами земли, как разумные люди, а не как звери. С этим приказом и поручением ОСТАВИЛ НАШ ОТЕЦ СОЛНЦЕ ЭТИХ ДВУХ СВОИХ ДЕТЕЙ В ЛАГУНЕ [ОЗЕРА] ТИТИ-КАКА... и сказал им, чтобы они шли куда хотят и там, где им захочется поесть или поспать, они [должны] попытаться вогнать в землю золотой жезл длиною в половину вары и толщиною в два пальца, и там, где он войдет в землю с первого же броска... там наш отец Солнце желал, чтобы они остановились бы и устроили свое местопребывание и королевский двор...

Объяснив своим двум детям свою волю, наш отец Солнце отпустил их от себя. ОНИ ВЫШЛИ ИЗ [ОЗЕРА] ТИТИ-КАКА и зашагали к северу и на всём пути там, где они останавливались, они пытались воткнуть золотой жезл [в землю], но он ни разу не вошел в нее...

Первая остановка, которую они сделали в этой долине, — говорил инка, — была на холме Вана-каури, на юг от этого города. Там он попытался воткнуть в землю золотой жезл, который с большой легкостью ушел в нее с первым же броском... больше они не увидели его. Тогда сказал наш инка своей сестре и жене: в этой долине приказывает наш отец Солнце остановиться и устроить наше местопребывание и жилье...

Князь пошел на север, а княгиня (Princesa) — на юг; всем мужчинам и женщинам, которых они встречали в той скалистой местности, они говорили и рассказывали, что их отец Солнце прислал с неба, чтобы они стали учителями и благодетелями обитателей всей той земли, спасая их от звериной жизни, которой они жили, И ОБУЧАЯ ИХ ЛЮДСКОЙ ЖИЗНИ" [313], с.43-44.

И далее: "ПЕРВЫЕ ИНКИ... ВЫШЛИ ИЗ ЛАГУНЫ ТИТИКАКА", с.95.

Давайте разберемся, что же мы узнали.

## Так началась Империя Инков и так была основана столица, получившая название Куско. Кстати, вероятно, слово КУСКО происходит от слова КАЗАКИ, поскольку ордынско-османская колонизация осуществлялась, в основном, казацкими войсками. На рис.45 показано старинное изображение города Куско.

Как мы видим, начало Царства Инков приписывается мужчине и женщине, посланным Богом, дабы научить местных жителей цивилизованной жизни. Перед нами - отголоски библейской книги Бытие, где первыми людьми на земле названы Адам и Ева. Первые Инки принесли с собой не только цивилизацию, но и христианские книги, в том числе Библию.

И далее Гарсиласо снова возвращается к этой теме. "Одни говорили, что ИХ ПЕРВОРОДИТЕЛИ ВЫШЛИ ИЗ ОГРОМНОГО ОЗЕРА ТИТИ-КАКА: они считали его своей матерью и до инков поклонялись ему... А НА ЕГО БЕРЕГАХ ОНИ ПРИНОСИЛИ ЕМУ СВОИ ЖЕРТВЫ. Другие гордились, что ВЫШЛИ ИЗ БОЛЬШОГО ИСТОЧНИКА, из которого, утверждали они, вышел их первый прародитель... Другие кичились, что ПЕРВЫЙ ИЗ НИХ ВЫШЕЛ ИЗ РЕКИ; они проявляли к ней великое почтение и преклонение, как к отцу; они считали святотатством убивать рыб из той реки" [313], с.115.

## Обратите внимание, что первые Инки, как считается, ВЫШЛИ ИЗ ОЗЕРА ТИТИКАКА. Такое большое высокогорное озеро действительно есть в Перу. Однако, не следует думать, что именно тут зародилась Империя Инков. Вот что сообщает Википедия. Титикака (исп. Titicaca, кечуа Titiqaqa) — озеро в Южной Америке, самое большое по запасам пресной воды, высочайшее в мире судоходное озеро, рис.46. Оно находится на высоте 3812-3820 метров над уровнем моря. В центре озера находится остров. В 19 км расположен город Тиуанако. Вокруг озера и на островах находится множество поселений народов аймара и кечуа. Часть населения живёт на плавучих тростниковых островах. Температура воды в середине озера практически неизменна и составляет 10—12 градусов Цельсия, но у берегов озеро нередко замерзает ночью.

Вряд ли в таком суровом климате, на высоте около четырех километров, тут могла возникнуть богатая цивилизация. Другое дело, что здесь, вдали от столицы Инки могли устроить священное место, где поклонялись памяти своих предков.

Почему именно здесь? Как мы теперь понимаем, первые Инки приплыли в Перу по Тихому Океану, то есть действительно, как гласит легенда, "вышли из воды". Инки помнили о "большой воде", откуда они появились. Потом, когда Империя состоялась, ее цари в память о предках подобрали большое высокогорное озеро, которое и объявили "источником их Царства". Озеро меньше океана, поэтому, наверное, лучше подходило как "более наглядное", компактное место поклонения, откуда, дескать, вышла наша Империя.

Отметим, что само название ТИТИКАКА вполне могло быть легким искажением славянского названия ТИХИЙ ОКЕАН, то есть, без огласовок, Тихий океан = ТХКН ---> ТТКК = Титикака. Тем самым, Инки назвали большое высокогорное озеро именем "Тихий океан" в память о своем плавании через огромные водные просторы - из Азии в Америку.

## Кроме того, начало Империи Инков связывали с ПЛАВАНИЕМ ПАТРИАРХА НОЯ, то есть, как мы понимаем, с плаванием Колумба в Америку. Вот что сообщает Гарсиласо. "Некоторые любознательные испанцы, слушая эти рассказы (об основании Империи Инков - Авт.), хотят сказать, что ИНДЕЙЦАМ БЫЛА ВЕДОМА ИСТОРИЯ НОЯ, его трех сыновей, жены и невесток, которые и были теми четырьмя мужчинами и четырьмя женщинами, которых БОГ СПАС ОТ ПОТОПА... но что вместо окна в Ноевом ковчеге индейцы говорили об окне в Паукар-тампу; а могучего человека, о котором первая из легенд говорит, что он появился в ТИА-ВАНАКУ, и который, как рассказывают, поделил мир между теми четырьмя мужчинами, любознательные [испанцы] хотят считать богом, который послал Ноя и его трех сыновей, чтобы они заселили мир. И в других местах той или иной легенды [испанцы] хотят видеть сходство со святейшей историей, на которую, как им кажется, они похожи" [313], с.51.

Как мы показали в книге "Освоение Америки Русью-Ордой", гл.6, библейский рассказ о потопе и плавании Ноя по великим водам - это отражение морской экспедиции Христофора Колумба, прибывшего в конце XV века в Центральную Америку. Мы видим теперь, что это плавание частично вошло и в сказания Инков об освоении Южной Америки. Плавание через Тихий океан и плавание через Атлантику смешивали, "склеивали", но важная суть дела сохранялась. А именно, флоты Руси-Орды и Османии-Атамании добрались до Америки, как Центральной, так и Южной. Напомним, что интереснейшие сведения о плавании Ноя-Колумба сохранились в Библии Мормонов.

## Вновь и вновь Гарсиласо возвращается к теме появления первых Инков из "озера Титикака", то есть из Тихого океана. Мы цитируем. "Озеро, именуемое Тити-кака, на котором находится остров (см. рис.46 - Авт.)... Как рассказывают инки, Солнце сюда спустило тех своих детей — мужчину и женщину, когда послало их на землю, чтобы они обучили бы вере и человеческой жизни самых варварских людей, которые тогда находились на земле. К этой легенде они прибавляют другую, на много веков более древнюю: рассказывают, что ПОСЛЕ ПОТОПА [именно] на том острове и на том ГИГАНТСКОМ ОЗЕРЕ раньше чем где-либо увидели лучи Солнца... ПЕРВЫЙ ИНКА Манко Капак, воспользовавшись этой древней сказкой... видя, что индейцы верят в нее и СЧИТАЮТ ОЗЕРО И ОСТРОВ СВЯЩЕННЫМ МЕСТОМ, придумал вторую сказку, заявив, что он и его жена были детьми Солнца и что их родитель спустил их на тот остров, чтобы они оттуда пошли бы по всей земле, обучая вере этих людей... Инки-амауты... говорили, что поскольку Солнце свои первые лучи бросило на тот остров (на рис.47 показан монумент в Тиахуанако, сегодня именуемый Вратами Солнца - Авт.)... именно в этом месте оно спустит своих первых двух детей, чтобы они обучили и дали свет тем людям [и] спасли их от безрассудства, в котором они жили" [313], c.196.

Здесь опять звучит тот же яркий мотив: первые Инки вышли из "гигантского озера Титикака". То есть, как мы теперь понимаем, из Тихого Океана. Гарсиласо снова вспоминает ПОТОП, то есть плавание ордынцев-османов через океан в Америку. Снова говорится, что Инки-пришельцы (то есть ИНЫЕ, из Иных стран), колонизировали страну и научили местных диких жителей основам цивилизации. Вновь сказано, что Инки устроили священное место поклонения около озера Титикака, то есть как бы "представителя Тихого океана", его "модели", "уменьшенной копии" океана-прародителя-матери. Старинное изображение озера Титикака мы привели на рис.16. Иными словами, озеро Титикака рассматривалось Инками как символ всего безбрежного Тихого океана.

 

 

14. ПЕРВЫЕ ИНКИ-КОЛОНИЗАТОРЫ СТАРАЛИСЬ СОХРАНИТЬ "ЧИСТОТУ КРОВИ", СЛЕДЯ ЗА БРАКАМИ. А ТАКЖЕ ОБУЧАЛИ, ВОСПИТЫВАЛИ МЕСТНОЕ НАСЕЛЕНИЕ АМЕРИКИ.

## Отметим яркий факт. Довольно долго Инки-колонизаторы старались не смешиваться с местным населением. Гарсиласо сообщает: "Эта [чета] королей оставила других сыновей и дочерей, которые переженились друг на друге, чтобы сохранить в чистоте кровь, которая, как говорили, чудесным образом брала начало от Солнца, ибо это правда, что они очень почитали [кровь], которая брала свое начало и чистоту от этих королей, и не смешивали ее с другой кровью, ибо они считали ее божественной, а всю остальную — человеческой...

Остальные братья и сестры также поженились друг на друге, чтобы со- хранить и увеличить потомство инков. Они говорили, что женитьба этих братьев и сестер друг на друге была предписана Солнцем и что инка Манко Капак так приказал, ибо его детям не на ком было жениться, [чтобы] сохранить при этом чистоту крови" [313], с.64.

Как мы уже неоднократно обнаруживали, так всегда поступали ордынцы, осваивая далекие малозаселенные территории. Какое-то время им удавалось сохранять свои родовые корни, однако потом "чистота крови" постепенно размывалась, поскольку неизбежно возникали смешанные браки с местным населением.

## Еще раз отметим, что первые Инки ОБУЧАЛИ местное население. Гарсиласо говорит: "Мы уже говорили, кем был и откуда пришел Манко Капак, как он положил начало своей империи и как он покорил тех индейцев, своих первых вассалов; как он обучил их сеять, и разводить скот, и строить свои дома и поселения, и всем остальным вещам, необходимым для поддержания естественной жизни; и как его сестра и жена королева Мама Окльо Вако научила индианок делать пряжу, и ткать, и воспитывать своих детей, и служить своим мужьям с любовью и почтением... Они обучили их законам природы и дали им законы и заветы для духовной жизни", с.68.

## Гарсиласо продолжает: "Манко Капак основал город Коско и установил законы для их соблюдения; и он, и его потомки назывались ИНКАМИ, что должно означать и говорить КОРОЛИ, или ВЕЛИКИЕ СЕНЬОРЫ. Они могли так много, что завоевали и правили [землями] от Пасто до Чили. И их знамена видели... к югу от реки Мауле и на севере от реки Ангасмайо, и эти реки были оконечностями ИХ ИМПЕРИИ, КОТОРАЯ БЫЛА СТОЛЬ ОГРОМНОЙ, что от одного [ее] конца до другого было больше тысячи трехсот лиг. И построили они огромные крепости и хранилища [для продуктов], и во всех провинциях они поставили капитанов и правителей. ОНИ СОВЕРШАЛИ СТОЛЬ ВЕЛИКИЕ ДЕЛА И ИМЕЛИ ТАКОЕ ВЕЛИКОЛЕПНОЕ ПРАВЛЕНИЕ, что мало кто в мире имел преимущество перед ними... Они привили хорошие привычки всем своим подданным и приказали им носить одежду и схоты вместо башмаков, которые подобны сандалиям. Они придавали огромную важность бессмертию души... Они верили в существование сотворителя мира, а Солнце они считали верховным божеством, которому они построили великие храмы... В главных храмах у них жили в большом количестве очень красивые девственницы, [что] соответствовало тому, ЧТО ИМЕЛО МЕСТО В РИМЕ В ХРАМЕ ВЕСТЫ, И ОНИ СОБЛЮДАЛИ ПОЧТИ ТЕ ЖЕ УСТАВЫ КАК И ТЕ [ВЕСТАЛКИ]...

ОНИ (Инки - Авт.) ВЫРВАЛИ ЛЮДЕЙ ИЗ ЗВЕРИНОЙ ЖИЗНИ, КОТОРОЙ ОНИ ЖИЛИ", с.93, 117.

ВЫВОД. Приплыв в Америку, Инки колонизировали большие территории и создали мощную Империю, по образцу "античного Рима", то есть Руси-Орды, откуда они вышли.

Между прочим, мы неоднократно указывали, что ранее звуки Л и Р часто путались, переходили друг в друга. То же самое мы наблюдаем и в Перу. Гарсиласо сообщает: "Таким образом, РИМАК, или ЛИМА, или Город Королей, — это одно и то же", с.408. Мы видим, что город ЛИМА назывался РИМОМ.

 

 

15. ТИУАНАКО ИЛИ ТИАХУАНАКО КАК СВЯЩЕННЫЙ ЦЕНТР ПОКЛОНЕНИЯ ИНКОВ НЕДАЛЕКО ОТ ОЗЕРА ТИТИКАКА. НАЗВАНИЕ ЦАРСТВА ПУКИН В АМЕРИКЕ ПРОИЗОШЛО ОТ "ПЕГАЯ ОРДА".

Культовое значение озера Титикака для Инков еще более возрастает, как только мы вспомним, что недалеко от озера, вблизи восточного берега, в 19 километрах, расположен знаменитый город Тиуанако (иногда произносят: Тиауанако, Тиуанаку, Тиванако = Tiwanaku) или Тиахуанако. По-испански город именовался Tiahuanaco, что при озвучивании всех латинских букв (как было принято в латыни) воспринималось как ТИАХУАНАКО. Это место знаменито. Сегодня историки пренебрежительно именуют его "древним городищем", см. Википедию. В наше время оно расположено на территории современной Боливии, в Центральных Андах. Историки и археологи незамысловато относят "возникновение городища" к 1500 году ДО н.э. Отодвигают в чудовищное прошлое. Затем город активно жил якобы до 1180 года н.э., после чего БЫЛ ПОКИНУТ. Якобы в глубочайшей древности жители Тиахуанако построили грандиозную систему каменных сооружений в районе озера Титикака. О них мы подробнее поговорим ниже. Спрашивается, почему именно здесь возник крупнейший религиозный центр Инков?

Ответ сразу следует из нашей реконструкции. Выбрав озеро Титикака как символ Тихого океана - "своего прародителя", Инки, ясное дело, должны были возвести здесь храмы, статуи и т.д. Что и сделали. Здесь они поклонялись предкам, вспоминали о далекой родине - Руси-Орде и Османии-Атамании. Теперь становится понятным и название ТИАХУАНАКО, означавшее первоначально, скорее всего, попросту, ТИХИЙ ОКЕАН. То есть, без огласовок: Тихий океан = ТХКН ---> ТХНК = Тиахуанако. То есть, то же самое, что и ТИТИКАКА. Как озеро, так и культовый центр символизировали Тихий океан, откуда "вышли", приплыли первые Инки.

Более того, считается, что город Тиахуанако был центром государства ПУКИН, см. Википедию. Всё верно. Мы уже показали (см. книгу "Империя"), что при расширении Ордынской Империи, на востоке Азии возникло царство ПЕГОЙ Орды, рис.48. Отсюда, кстати, название города ПЕКИН в современном Китае. Отсюда же название Пакистан = Паки+Стан, то есть Стан Пегой Орды. Скорее всего, именно войска и флот ПЕГОЙ Орды продолжили свое движение на восток и, переплыв Тихий Океан (во главе с Варфоломеем), оказались в Южной Америке. Где и основали Инкское государство ПУКИН, практически не изменив названия: ПУКИН - ПЕКИН - ПЕГАЯ (Орда). Потом, якобы в XII веке н.э. инкское Царство Пукин было разгромлено. На самом деле, это - ошибка скалигеровской хронологии. Царство Пукин, оно же - Царство Инков, возникло в эпоху XIV века и было разгромлено европейцами-реформаторами лишь в XVII веке.

Потом, когда суть дела была подзабыта, поздние Инки стали считать Тиахуанако местом, откуда якобы были родом их первый легендарный правитель — Инка Манко Капак и его сестра и супруга Мама Окльо. Современные историки ошибочно думают, что "это свидетельствует в пользу гипотезы о происхождении исторических инков (то есть связанной кровным родством знати государства Тауантинсуйу) из региона Тиуанако", см. Википедию. Повторим, что на самом деле, Тиахуанако было религиозным центром - "культовым воспоминанием" о Тихом океане, откуда в действительности "вышли" Инки, приплыв в Америку из Азии. Первые Инки происходили из далекой Руси-Орды и Османии-Атамании.

Отметим, что Гарсиласо и некоторые цитируемые им авторы употребляют название Тиагуанако, практически тождественное с Тиахуанако [313], с.490.

 

 

16. СТАРИННЫЕ ПРЕДАНИЯ ГОВОРЯТ, ЧТО ПЕРУ И ВООБЩЕ АМЕРИКУ ПЕРВЫМИ ЗАСЕЛИЛИ СКИФЫ.

Напомним некоторые факты, приведенные нами в книге "Освоение Америки Русью-Ордой", гл.6. Историк В.И.Гуляев сообщает.

"Мысль об АЗИАТСКОМ происхождении американских индейцев была высказана еще в 1590 году, когда испанский монах Хосе де Акоста впервые постулировал наличие в древности северного сухопутного моста между Америкой и Азией... В XVII веке голландец Иоганнес де Лает В КАЧЕСТВЕ ОСНОВНОГО ЯДРА АЗИАТСКИХ ПЕРЕСЕЛЕНЦЕВ В АМЕРИКУ НАЗВАЛ УЖЕ "СКИФОВ"... В подробном и бесхитростном рассказе Хуай Шеня (якобы 499 год н.э. - Авт.) некоторые ученые усматривали не более и не менее как намек на открытие Америки китайцами за 1000 лет до Колумба... Американские индейцы очень близки по своему физическому облику монголоидному населению Восточной Азии" [210], с.16-17. См. [1241].

Кроме того, были обнаружены связи между культурами Америки и Египта. В.И.Гуляев приводит яркие параллели. "И в Америке, и в Египте существовал обычай строить каменные пирамиды и мумифицировать умерших; и там и здесь был распространен культ солнца; обе области имели иероглифическую письменность, сложный календарь, сходные формы монументальной скульптуры и т.д. Подобные параллели призваны были доказать, что между высокими цивилизациями Мексики и Перу и культурой Египта существовали тесные связи. Наиболее яростными приверженцами этой гипотезы стали французы Ле-Плонжон и Брассер де Бурбур, а также англичанин Эллиот Смит" [210], с.14.

Указанные авторы, находясь под влиянием ошибочной скалигеровской хронологии, вынуждены измысливать для объяснения тесных и регулярных "очень древних" связей Америки с Евразией искусственные теории, являющиеся действительно излишними. С точки зрения новой хронологии нужды в них нет. Достаточно четко и просто сказать: Да, обнаруженные тесные и регулярные связи действительно имели место. Но отнюдь не в "глубочайшем прошлом", а лишь начиная с XIV-XV веков. Как результат колонизации Америки Русью-Ордой и Османией=Атаманией. После этого многие недоуменные вопросы, накопившиеся у историков и археологов, отпадают сами собой.

Фактически то же самое - колонизацию Перу из Скифии - утверждает и Монтесинос. Вот его слова. "Согласно древнейшему преданию, которое рассказывают индейцы округа аудиенсии КИТО, с восточной и южной стороны и с севера в разное время приходили большие толпы народа, КАК ПО СУШЕ, ТАК И ПО МОРЮ, И ЗАСЕЛИЛИ ПОБЕРЕЖЬЕ МОРЯ ОКЕАНА, и по материку вышли во внутренние области, из-за чего заполнили эти разбросанные царства, которые мы называем Пиру" [541:0], с.12.

Здесь КИТО - это, скорее всего, легкое искажение названия КИТАЙ, то есть КИТИЯ = СКИТИЯ = СКИФИЯ, как мы подробно обсуждали в книге "Империя".

 

 

17. КНИГА СЕМНАДЦАТОГО ВЕКА ТОЖЕ УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО АМЕРИКУ ИЗНАЧАЛЬНО ЗАСЕЛИЛИ ФИНИКИЙЦЫ И ИЗРАИЛЬТЯНЕ, НО НАИБОЛЕЕ АКТИВНО - СКИФЫ ИЗ РОССИИ.

На нашем официальном сайте chronologia.org появился интересный материал, за который мы благодарим наших читателей. Речь пойдет о труде, по-видимому, забытого историками, профессора Георгия Горния выпустившего свою диссертацию в Лейдене в 1668 году. Она называлась: "Опыт древней Американской истории прежде приходу Гишпанцов". То есть - "Опыт Древней Американской Истории до прихода Испанцев". Этот труд частично приводится в учебнике Дильтея Филиппа Генри для обучающегося российского дворянства, изданном столетием позже: Москва 1763 год, рис.49.

Материал в этом учебнике подается в форме: Вопрос - Ответ. Итак 50-й урок сообщает следующее, рис.50, рис.51, рис.52:

"Вопрос: Каковы были первые жители в Америке?

Ответ: Финикиане и Хананеи.

Вопрос: Что вы примечаете о Финикиянах?

Ответ: Между разными их поселениями в Америке примечательны Анакеи и Кеттеи; первые поселились в Юкатане, Тласкалтекане и проч. а последние были обыватели на островах Кубе, Ямайке и Бориквене и проч.

Вопрос: Как Хананеи зашли в Америку?

Ответ: Они будучи выгнаны из своих земель от Иисуса Навина, пошли в Африку, откуда по их поселении в Мавритании, распространились по морю Атлантическому, сперва до островов щастливых, а потом до противолежащей матерой земли, которая есть Америка.

Вопрос: Что нам известно о Американцах во время Саломона?

Ответ: Хирам, Царь Финикийской и Саломон, Царь Израильской отправили в тоже время флоты свои в Америку, для сыскания там сокровищ, откуда Саломон получил чрезвычайное множество самаго лучшаго и самаго чистаго золота на строение храма Иерусалимскаго.

Вопрос: Не было ли предпринято вторичное мореплавание в Америку во время наследников Саломоновых?

Ответ: Да: Иосафат Царь Иудейский отправил туда флот свой с тем же намерением, как и Саломон; но оной претерпел разбитие у пристани Езионгебергской.

Вопрос: Не были ли Карфагенцы в Америке?

Ответ: Понеже власть Карфагенцов в то время так возросла, что они одни только были обладателями Атлантическаго моря; то и нельзя было им долго не знать о сей пространной матерой земле.

Вопрос: Каким образом первые Карфагенцы туда зашли?

Ответ: По случаю: как их корабли были занесены противным ветром к западу, то они изобильную сию землю нашед, благополучно на оную взошли и свои жилища там основали.

Вопрос: Остались ли сии новопоселенные Карфагенцы в Америке?

Ответ: Никаких: правление Карфагенское, уведав о сих новых поселениях в Америке, опасалось ослабления своей республики, и издало указ, чтоб никто более под смертною казнию не осмелился туда ехать, и при том отправило в Америку флот для возвращения там поселившихся.

Вопрос: Какие перемены произошли в северной части оныя?

Ответ: Скифы, пришед в Америку от севера раззорили все то, что Финикияне зделали и завладели оною землею.

Вопрос: На каких свидетельствах утверждаете сказанное вами о Америке?

Ответ: Я оное утверждаю на диссертациях исторических и политических славнаго Профессора Георгия Горния изданных в Лейдене в 1668 году в Диссерт. 32. с надписью: Опыт древней Американской Истории прежде приходу Гишпанцов". (Конец цитаты).

Но как всегда возникает вопрос: кто эти самые Скифы и территория их проживания? На этот вопрос в те годы оказывается был предельно простой и ясный ответ: это Россия, см. рис.53. Мы снова цитируем.

"Вопрос: Как прежде называлась Россия?

Ответ: Скифией".

Итак, что же мы узнали отсюда. Сказано, что Америка была заселена финикиянами, карфагенцами, израильтянами и наиболее активно - скифами. Причем, еще в "античности", задолго до прихода средневековых испанцев. Согласно нашим результатам, античные финикияне и карфагенцы - это жители Царь-Градской Империи, а израильский царь Соломон - это царь-градский османский император-хан Сулейман Великолепный из XVI века. Напомним, что османы=атаманы вышли из Руси-Орды в XV веке и захватили Царь-Град. Ну а СКИФЫ - это одно из названий жителей Руси-Орды XIII-XVI веков, то есть Скифии.

Таким образом, диссертация семнадцатого века прямо утверждает, что Америка была колонизирована Русью-Ордой и Османией=Атаманией в "античную" эпоху XIV-XVI веков. Но ведь это именно то, что говорит и наша реконструкция. Таким образом, в XVII веке некоторые авторы еще помнили истину.

Напомним также, что Израилем ранее называли именно Русь-Орду, а Иудеей именовали Османию=Атаманию, см. нашу книгу "Библейская Русь". Так что заселение Америки "античными" иудеями и израильтянами, о чем говорят и другие старинные документы, точно отвечает действительности.

 

 

18. ЗАГАДОЧНЫЙ ДЛЯ ИСТОРИКОВ ЦЕНТР, ИЗ КОТОРОГО РАСПРОСТРАНЯЛИСЬ ВО ВСЕ СТОРОНЫ ВОЛНЫ ВСЕМИРНЫХ МИГРАЦИЙ, В ТОМ ЧИСЛЕ В АМЕРИКУ.

Напомним еще один факт из нашей книги "Освоение Америки Русью-Ордой", гл.6. Некоторые пытливые историки уже давно обнаружили тесные связи Америки и Евразии в якобы "доколумбово время". При этом: "БОЛЬШОЕ ЧИСЛО ОЧЕНЬ СПЕЦИФИЧЕСКИХ ПАРАЛЛЕЛЕЙ, - говорит Г.Экхольм, - ПРЕДОТВРАЩАЕТ ЛЮБУЮ ВОЗМОЖНОСТЬ СЛУЧАЙНОГО СОВПАДЕНИЯ" [210], с.33.

И далее: <<Еще в конце XIX - начале XX в. ученые-американисты - Леонард Адам, Карл Гентце, Поль Риве, Хосе Имбеллиони и другие - обратили внимание на АЗИАТСКО-АМЕРИКАНСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ В ИСКУССТВЕ. В солидных трудах К.Гентце и Л.Адама (см.[1187], [1001] - Авт.) указывалось на интересные совпадения в мотивах, орнаментике и приемах стилизации различных изделий народов Восточной Азии, с одной стороны, и северо-западного побережья Америки и Мексики - с другой...

Ход древней истории выглядел, согласно этой концепции, примитивно просто: "ДАЮЩИЙ" ВОСТОК И "ВОСПРИНИМАЮЩАЯ" ПЕРИФЕРИЯ, В КОТОРУЮ ВХОДИЛА ПОЧТИ ВСЯ НАША ПЛАНЕТА... Немалую роль при этом сыграли работы немецких и австрийских этнографов, создателей теории "культурных кругов" - Ф.Гренбера, В.Шмидта, Б.Анкермана, В.Копперса и других, пытавшихся доказать, что КУЛЬТУРЫ ВСЕХ НАРОДОВ МИРА ПРОИСХОДЯТ ОТ СЕМИ ИЛИ ВОСЬМИ ВОЛН ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫХ МИГРАЦИЙ ГИГАНТСКОГО МАСШТАБА, ИСХОДИВШИХ ИЗ НЕКОЕГО ТАИНСТВЕННОГО ЦЕНТРА, КОТОРЫЙ СЛЕДУЕТ ИСКАТЬ ГДЕ-ТО В ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ и в прилегающих к ней районах Океании>> [210], с.20-21.

Загадочный центр ученые искали долго. Насколько нам известно, не нашли. Сегодня мы можем его указать. Перечисленные ученые, сами того не подозревая, нащупали последствия грандиозного, расширяющегося во все стороны, завоевания-расселения Орды-Атамании, приведшего к возникновению Великой Империи. Связанные по рукам и ногам неправильной хронологией, историки искали центр в "ужасно далеком прошлом". Там они его не нашли. Потому, что это - Русь-Орда и Османия=Атамания XIV-XVI веков.

Абсолютно ясно видно, что именно неправильная хронология - и только она! - буквально на каждом шагу мешала историкам прийти к выводам, которые делаем мы. Судите сами. Пишут так: <<К СОЖАЛЕНИЮ, ПОЧТИ ВСЕ ПРИВЕДЕННЫЕ ЗДЕСЬ ПАРАЛЛЕЛИ НОСЯТ ЧИСТО ВНЕШНИЙ ХАРАКТЕР, А ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ РАЗРЫВ МЕЖДУ НИМИ ДОСТИГАЕТ КАЖДЫЙ РАЗ МНОГИХ СТОЛЕТИЙ. Если, скажем, рельефы с лотосами из Амаравати (Индия) относятся ко II в.н.э., то их мексиканские "двойники" из Чичен-Ицы были созданы в лучшем случае около XII в.н.э. В Камбодже ступенчатые пирамиды появляются впервые лишь в X в.н.э., тогда как в Мезоамерике - в начале I тысячелетия до н.э.>> [210], с.30.

Уберите отсюда ошибочные даты, поднимите все эти параллели в эпоху XIV-XVI веков, и всё станет на свои места. Никаких хронологических противоречий. Загадочные, разнесенные во времени, массовые параллели превратятся в обычную картину взаимодействия более или менее ОДНОВРЕМЕННЫХ культур единой мировой Империи XIV-XVI веков. Исчезают многочисленные нелепости скалигеровской истории.

 

 

19. НАЗВАНИЕ ПЕРУ ПРОИЗОШЛО ОТ СЛАВЯНСКОГО СЛОВА ПЕРВЫЙ, ПЕРВАЯ. ВЕРОЯТНО, ОЗНАЧАЛО: "СТРАНА, ОТКРЫТАЯ ПЕРВОЙ". ИЛИ "ПЕРВАЯ, ТО ЕСТЬ ГЛАВНАЯ СТРАНА".

В книге "Освоение Америки Русью-Ордой", гл.6:30, мы обнаружили важный факт. Берем, например, старую карту Америки, изготовленную якобы в 1596 году и называющуюся AMERICA SIVE NOVVS ORBIS RESPECTV EVROPAEORVM INFERIOR GLOBI TERRESTRIS PARS. 1596. См. рис.54. Карта чрезвычайно интересна.

Мы видим, что часть современного Тихого Океана названа OCEANVS PERVVIANVS, рис.54 и рис.55. Обратите внимание, что в само'м названии карты сочетание стоящих рядом двух одинаковых букв VV, в названии NOVVS, то есть НОВЫЙ, читали в те годы как ВУ. Следовательно, так же следует прочитывать пару одинаковых букв VV и в названии PERVVIANVS. В результате, получаем название ПЕРВУИАНУС, то есть, попросту, ПЕРВЫЙ. Следовательно, большая часть современного Тихого Океана называлась в то время славянским словом Первый. Скорее всего, потому, что ее открыли ПЕРВОЙ. Или же потому, что Тихий Океан самый большой, ПЕРВЫЙ по величине, то есть самый ГЛАВНЫЙ.

Более того, на всем Южно-Американском континенте на карте 1596 года написано слово PERVANA, рис.54, рис.56. То есть Южная Америка первоначально называлась славянским именем ПЕРВАНА. Поскольку была открыта ПЕРВОЙ, или считалась ПЕРВОЙ в смысле Главной. Лишь затем название ПЕРВАЯ превратилось в современное название ПЕРУ. Напомним, что латинские U и V часто заменяли друг друга. Сегодня государство Перу - всего лишь часть Южной Америки.

Интересно, что на другой карте якобы 1578 года ВСЯ ЮЖНАЯ АМЕРИКА НАЗВАНА СЛОВОМ "ПЕРВАЯ", а именно AMERICAE PERVVI, рис.57. Вероятно, эту часть континента "монгольские" мореплаватели открыли ПЕРВОЙ, или считали Главной, поэтому она и получила такое название, рис.58. На следующей карте якобы 1596 года прямо в центре Южной Америки самыми крупными буквами написано ее название PERVVI ANA, рис.59 и рис.60. Все остальные названия, в том числе и Brasilia, изображены заметно мельче.

Кто открыл Южную Америку и долгое время владел этими территориями? Скалигеровская история утверждает, что это были ИСПАНЦЫ, точнее, КАСТИЛЬЦЫ и ПОРТУГАЛЬЦЫ. Но в средние века, как и сегодня, Испания и Португалия были всего лишь сравнительно небольшими европейскими странами. В книге "Освоение Америки Русью-Ордой", гл.6:31, мы показали, что ранее, в XIV-XVI веках, именами Кастилия и Португалия называли Русь-Орду и Османию-Атаманию, Великую Порту, то есть Порту Главную. Тогда картина становится понятной и естественной. Большой военно-морской флот Орды и Атамании пересек Атлантику и Тихий Океан. Великая Империя колонизировала значительную часть американского континента, как в северной, так и в южной его части, см. "Освоение Америки Русью-Ордой", гл.6. Воспоминания об этом крупном этапе библейского (израильского) завоевания "земли обетованной" дошли до нас, в частности, как плавание Колумба и плавание апостола Варфоломея.

Потом название ПЕРВАЯ стало сжиматься на географических картах Южной Америки. На приведенной выше карте 1578 года уже присутствуют два отдельных названия Regio de Brazil и del Perv. На чуть более поздней карте якобы 1593 года общее имя, АМЕРИКА ПЕРВАЯ, уже исчезло. Теперь здесь присутствуют лишь два "более мелких" названия БРАЗИЛИЯ И ПЕРВАЯ - Brasilia et Pervvia, рис.61 и рис.62. В конце концов, прежнее всеобщее название ПЕРВАЯ начали относить лишь к территории современного Перу, занимающей сегодня довольно небольшую часть южно-американского континента. Более подробно см. нашу книгу "Западный Миф", гл.7:5.6.

Открываем теперь хронику Гарсиласо. У него есть специальная глава "Возникновение названия Перу". Начинает он с того, что "было бы правильно сказать здесь о том, как возникло это название, так как ЕГО НЕТ НА ЯЗЫКЕ ИНДЕЙЦЕВ" [313], с.18.

Но это означает, что название Перу - ВНЕШНЕЕ, пришло к индейцам ИЗ ДРУГОГО ЯЗЫКА, "снаружи". Как мы теперь понимаем, из славянского языка. И означало ПЕРВАЯ, ПЕРВЫЙ.

Однако Гарсиласо этого уже не понимает (забыл), а потому рассуждает так: "Многие также утверждают, что оно произошло от названия ПИРВА, которое является словом на [языке] индейцев кечва из Коско, что обозначает земляное хранилище для фруктов" [313], с.23.

Но ведь ПИРВА - это опять-таки вариант произношения славянского слова ПЕРВАЯ. Так что напрасно Гарсиласо пытается вывести название большой, богатой и могущественной страны Перу якобы из скромного названия хранилища для фруктов (!?).

Летописец Монтесинос тоже знает о перуанском народе ПЕРУВА. Вот что он сообщает о военном походе одного из царей Инков: "Когда инка подошел к области Пуру или Перу [Purues o Perues], люди ПУРУВА или ПЕРУВА [Puruguaes o Peruguaes] оказали сопротивление" [541:0], с.61. Но ведь название ПЕРУВА звучит практически как славянское ПЕРВЫЙ, ПЕРВЫЕ. Об этом же народе сообщает и хронист Сьеса [541:0], с.102.

Ясно видно, что происхождение названия Перу волновало летописцев, а поскольку из-за испанского погрома XVI-XVII веков многое было забыто, то началась путаница. Хронист Блас Валера, например, писал: "Это название было впервые присвоено испанцами той империи инков; название — присвоенное случайно, а не имя собственное, и потому ранее незнакомое индейцам; ДЛЯ НИХ ОНО БЫЛО СТОЛЬ ЧУЖДЫМ И НЕПРИВЫЧНЫМ, что никто из них не хотел им пользоваться — им пользовались только испанцы. Это новое [для страны] название не обозначает богатство или что-либо иное значительное; а так как оно было новым словом, также новым оно стало и для обозначения богатства" [313], с.22-23.

Итак, нас уверяют, что ПЕРУ - внешнее название, присвоенное стране пришельцами-испанцами в XVI веке. Здесь верно всё, кроме "испанцев" и кроме "шестнадцатого века". Название действительно внешнее, но дано стране ордынцами-османами, прибывшими сюда значительно раньше, в XIV-XV веках. И назвавших страну славянским словом ПЕРВАЯ - Перу. Повторим, что латинские V и U часто заменяли друг друга, а поэтому PERU - это вариант слова PERV, то есть ПЕРВАЯ. Местные жители сначала славянского языка не знали, но потом кое-что усвоили от Инков.

 

 

20. ОГРОМНЫЕ БЛОКИ СООРУЖЕНИЙ ТИАХУАНАКО, КУСКО И ДРУГИХ ГОРОДОВ ИНКОВ ИДЕАЛЬНО ПРИГНАНЫ ДРУГ К ДРУГУ. ЭТО - ОРДЫНСКАЯ ИМПЕРСКАЯ АРХИТЕКТУРА ЭПОХИ XIV-XVI ВЕКОВ В ПЕРУ. АНАЛОГИЧНЫЕ СООРУЖЕНИЯ ИМПЕРИЯ ВОЗВЕЛА И В АФРИКАНСКОМ ЕГИПТЕ.

20.1. МОНОЛИТЫ ТИАХУАНАКО, КАК ИХ ВИДЕЛИ ЕВРОПЕЙСКИЕ ПУТЕШЕСТВЕННИКИ В XVII-XVIII ВЕКАХ.

Многие каменные сооружения Инков в Куско и Тиахуанако вызывали и вызывают восхищение. Хотя от них уцелело совсем немного. Они считаются загадочными. Говорят, что неясно, как их удалось создать. Об этом, в частности, НА МНОГИХ СТРАНИЦАХ восторженно пишет Гарсиласо. Поясним, что он называет Тиахуанако слегка по-иному: Тиа-ванаку. Итак, дадим ему слово.

<<Тиа-ванаку, об огромных и невероятных зданиях которого будет правильно кое-что рассказать. Так было, что среди других сооружений, которые имеются в том месте и вызывают восхищение, одно было ГОРОЙ ИЛИ ХОЛМОМ, СДЕЛАННЫМ ВРУЧНУЮ; оно было таким высоким (исходя из того, что мог сделать человек), что вызывало восхищение, и, чтобы холм или нагромождение земли у них не расползалось бы и не исчез бы холм, они соорудили его НА ФУНДАМЕНТЕ ИЗ ОГРОМНЫХ КАМНЕЙ, а зачем было построено то сооружение — неизвестно.

В другой части селения... стояли две высеченные из камня фигуры гигантов в длинных до земли одеяниях и со своими украшениями на головах, — всё уже сильно разрушенное временем, что указывало на их большую древность. Видна также ОГРОМНЕЙШАЯ СТЕНА ИЗ ТАКИХ ОГРОМНЫХ КАМНЕЙ, что одна только мысль о том, какие человеческие силы смогли доставить их туда, где они находились, вызывала наибольшее восхищение, поскольку — и это правда — ВОКРУГ НА ГРОМАДНОМ РАССТОЯНИИ НЕТ СКАЛ ИЛИ КАМЕНОЛОМЕН, ОТКУДА МОЖНО БЫЛО БЫ ИЗВЛЕЧЬ ТЕ КАМНИ.

В другой части [Тиа-ванаку] видны другие великолепные сооружения, но больше всего поражают НЕСКОЛЬКО ОГРОМНЫХ ПОРТАЛОВ ИЗ КАМНЯ, поставленных в разных местах, МНОГИЕ ИЗ КОТОРЫХ - МОНОЛИТЫ ИЗ ОДНОГО ТОЛЬКО КАМНЯ, ОБРАБОТАННОГО СО ВСЕХ ЧЕТЫРЕХ СТОРОН, но чудо этих порталов возрастает еще больше, ибо многие из них установлены на камнях, причем некоторые, будучи измерены, оказались тридцати футов в длину, пятнадцати в ширину и шести в высоту. И ЭТИ ТАКИЕ ОГРОМНЫЕ КАМНИ И ПОРТАЛЫ БЫЛИ СДЕЛАНЫ ИЗ ОДНОГО КУСКА; НЕВОЗМОЖНО ПОСТИЧЬ И ПОНЯТЬ, КАКИМ ИНСТРУМЕНТОМ ИЛИ ОРУДИЯМИ МОГЛИ БЫТЬ ВЫПОЛНЕНЫ ЭТИ РАБОТЫ.

Углубляясь в рассмотрение этой грандиозности, понимаешь, насколько более громадными были те камни до того, как их обработали. Местные жители говорят, что все эти и другие сооружения, о которых не написано [здесь], были построены до инков, и что инки наподобие этим построили крепость Коско, о чем дальше мы скажем, и что они не знают, кто их соорудил, хотя слышали от своих предков, что все эти чудеса возникли в одну только ночь на рассвете.

Похоже, что те сооружения не были доведены до конца и были лишь началом того, что думали построить основатели [Тиа-ванаку]... Один священник, мой соученик, по имени Диего де Алькобаса... рассказывает следующее, говоря об этих огромных сооружениях Тиа-ванаку: "В Тиа-ванаку, провинция Кольяо, среди прочих имеется одна древность, достойная бессмертной памяти. Она соприкасается с озером, которое испанцы называют Чукуиту, настоящее же имя Чуки-виту. Там находятся ОГРОМНЕЙШИЕ СООРУЖЕНИЯ, среди которых имеется квадратный двор в пятьдесят морских саженей с одной и с другой стороны, ограда которого превышает высоту в два роста. По одну сторону двора находится зала длиною в сорок пять, а шириною в двадцать два фута, покрытая так же, как покрывались соломой комнаты, которые ваша милость видела в доме Солнца в этом городе Коско.

Двор, о котором я говорю, как и его стены, и пол, и зала, и ее крыша, и покрытие, и порталы, и пороги двух входов, которые имеет зала, и другой вход, который имеет [сам] двор, — ВСЁ ЭТО - ОДИН-ЕДИНСТВЕННЫЙ МОНОЛИТ, ВЫРУБЛЕННЫЙ И СДЕЛАННЫЙ ИЗ ОДНОЙ СКАЛЫ, а стены двора и залы толщиною в три четверти вары, А ПОТОЛОК ЗАЛЫ С ВНЕШНЕЙ СТОРОНЫ ПОХОЖ НА СОЛОМУ, ХОТЯ ОН ИЗ КАМНЯ, ибо, поскольку индейцы покрывают свои дома соломой, камень причесали и покрыли линиями, чтобы он был бы похож на другие [крыши] И КАЗАЛСЯ БЫ СОЛОМЕННОЙ КРЫШЕЙ...

Местные жители говорят, что тот дом и остальные сооружения были построены в честь творца вселенной. Недалеко оттуда находится большое скопление камней, сделанных в виде таких натуральных мужских и женских фигур, что кажется, что они живые [и] пьют из сосудов, [держа] их в руках, другие — сидя, другие — стоя на ногах, другие переходят ручей, который течет среди тех сооружений; другие статуи стоят со своими детьми, [прижавшимися] к юбкам и подолам; другие несут их на спине и другие на тысячу разных манер. Сегодняшние индейцы говорят, что [люди] того времени были превращены в те статуи за великие грехи, которые они совершили">> [313], с.142-143.

Прервем цитирование. В наших книгах мы неоднократно показывали, что подобные гигантские сооружения как в Перу, так и в Египте, сделаны с использованием геополимерного бетона, см. книгу "Расцвет Царства", гл.7:6-8. Это объясняет гигантский размер блоков. Их не вырубали, и не перевозили (неведомо как) на большие расстояния. Тем более, что, как отмечает Гирсаласо, на громадном расстоянии вокруг нет ни каменоломен ни подходящих скал.

Далее, обратите внимание на поражавшее очевидцев обстоятельство. Среди гигантских блоков были такие, поверхность которых похожа на СОЛОМУ. Летописцы начинали гадать и предполагать, будто древние строители специально вырубали на монолите "структуру соломы". Но это было бы весьма странно. Зачем тратить столько времени и сил, чтобы изобразить "соломенную фактуру" на огромных камнях. А вот бетонная технология сразу всё объясняет. Попросту, внутренность деревянной опалубки (то есть внутренность деревянных ящиков), куда заливали жидкий бетон, выстилали соломенными циновками, чтобы бетонный раствор не вытек наружу сквозь щели между досками. Ведь при больших объемах строительства рабочим не всегда удавалось плотно подгонять друг к другу доски опалубки. А соломенные циновки решали проблему быстро и надежно. Когда же бетон застывал, и опалубку снимали вместе с циновками, то на получившихся огромных блоках оставались отпечатки соломы. Которые потом приводили в восторг и недоумение людей, забывших со временем - как именно возводились эти здания и монументы. Монолиты и памятники Тиахуанако мы еще обсудим чуть позже.

А пока вернемся к Гирсаласо. Сейчас он расскажет нам об аналогичных гигантских сооружениях крепости Куско (Куско - Казаки). При этом подчеркнем, что свидетельства Гирсаласо особо ценны тем, что за прошедшие (после него) годы многое было разрушено испанцами-реформаторами и другими "блюстителями хорошей истории". Прибыв в Перу и увидев тут "неправильную историю" европейцы ее тут же переделывали в "правильную". Как именно? Очень просто. Чаще всего подкатывали бочки с порохом и поджигали фитили. Каменные сооружения ломались и оседали в пыли взрыва. А потом деликатные реформаторы начинали лить обильные крокодиловы слезы. Как жаль, дескать, что "утратилась история". Таким образом, многое из того, о чем в XVII веке восторженно рассказывает Гирсаласо, погибло безвозвратно.

 

 

20.2. МОНОЛИТЫ КУСКО И ПОРАЖАЮЩАЯ ВСЕХ ИДЕАЛЬНАЯ ПОДГОНКА ГИГАНТСКИХ ФИГУРНЫХ БЛОКОВ.

Гарсиласо назвал главу XXVII своей книги выразительно: "КРЕПОСТЬ КОСКО, ОГРОМНОСТЬ ЕЕ КАМНЕЙ". Надо сказать, что он уже не понимает, что здесь использовался бетон. Кроме того, он не понимает, что всё это было возведено не в чудовищно далеком прошлом, а сравнительно недавно. То есть в эпоху уже достаточно развитых строительных технологий. В том числе, с использованием железных и стальных орудий. И летописец не понимает, что строителей было сравнительно немного. Бетонная технология не требует огромных людских ресурсов и невероятных затрат времени. Мы цитируем.

<<Великолепные сооружения возвели инки короли Перу в виде крепостей, храмов, королевских домов, садов, хранилищ, и дорог, и других превосходнейших построек, как об этом говорят СОХРАНИВШИЕСЯ ОТ НИХ РАЗВАЛИНЫ...

Самым большим и самым величественным из того, что они приказали построить, чтобы показать [силу] своей власти и свое величие, была крепость Коско, размеры которой кажутся невероятными тем, кто ее не видел, а тем, кто ее видел и рассматривал со вниманием, им кажется и они даже верят, что ОНА ПОСТРОЕНА С ПОМОЩЬЮ ЧАРОДЕЙСТВА И ЧТО ЕЕ СОЗДАЛИ ДЬЯВОЛЫ, А НЕ ЛЮДИ; КОЛИЧЕСТВО КАМНЕЙ, ТАКОЕ И ТАКИХ ОГРОМНЫХ, КАК ТЕ, ЧТО ПОЛОЖЕНЫ В ТРЕХ СТЕНАХ-ИЗГОРОДЯХ (ИБО ОНИ СКОРЕЕ ЯВЛЯЮТСЯ СКАЛАМИ, НЕЖЕЛИ КАМНЯМИ), ВЫЗЫВАЕТ ВОСХИЩЕНИЕ при мысли о том, как их сумели вырубить в каменоломнях, где их добывали; потому что индейцы не знали железа или стали, чтобы рубить или обрабатывать [изделия].

Ну, а если подумать о том, как они доставили их к сооружению, то это равносильно тому, чтобы поставить себя в другое, не менее трудное положение, потому что у них не было быков, они не умели делать повозки, ДА И НЕТ ТАКИХ ПОВОЗОК, КОТОРЫЕ МОГЛИ БЫ ВЫДЕРЖАТЬ ИХ ТЯЖЕСТЬ, И БЫКОВ, КОТОРЫЕ СМОГЛИ БЫ ИХ ПЕРЕТАЩИТЬ; они же перетаскивали их волоком с помощью толстых канатов, [используя] одну лишь силу рук (вдохновенно фантазирует Гарсиласо - Авт.); НО ДОРОГИ, ПО КОТОРЫМ ИХ ТАЩИЛИ (якобы - Авт.), НЕ БЫЛИ РОВНЫМИ; ОНИ ПРОХОДИЛИ ПО ОЧЕНЬ КРУТЫМ ГОРАМ С ОГРОМНЫМИ ОТКОСАМИ, по которым их спускали и поднимали с помощью одной лишь людской силы человека (продолжает сказочно выдумывать Гарсиласо - Авт.).

Многие из них пришлось тащить десять, двенадцать, пятнадцать лиг, особенно камень, или, точнее выражаясь, скалу, которую индейцы называют Сайка-уска... Если же вдобавок попытаться представить себе и поразмыслить над тем, КАК ОНИ СУМЕЛИ С ТАКОЙ ТОЧНОСТЬЮ ПОДОГНАТЬ [ДРУГ К ДРУГУ] СТОЛЬ ОГРОМНЫЕ КАМНИ, ЧТО МЕЖДУ НИМИ ЕДВА ПРОЛЕЗАЕТ ОСТРИЕ КИНЖАЛА, то [предположениям] не будет конца.

МНОГИЕ ИЗ НИХ ТАК ПОДОГНАНЫ, ЧТО МЕСТО ИХ СОЕДИНЕНИЯ ЕДВА ЗАМЕТНО; чтобы так подогнать, нужно было ОЧЕНЬ, ОЧЕНЬ МНОГО РАЗ подымать и устанавливать один камень на другой (безудержно, но вынужденно, фантазирует Гарсиласо - Авт.), потому что они не знали угломера и не умели пользоваться даже линейкой (якобы - Авт.), чтобы, установив ее на камне, проверить с ее помощью, можно ли его подогнать к другому [камню]. Они также не умели делать краны, блоки или какие-либо другие орудия, которые помогали бы поднимать и опускать камни, КОТОРЫЕ УЖАСАЮТ СВОИМИ РАЗМЕРАМИ, как говорит весьма достопочтимый отец Хосеф де Акоста, рассказывая об этой же самой крепости...

Ибо самым поразительным в том сооружении является НЕМЫСЛИМАЯ ВЕЛИЧИНА КАМНЕЙ, потому что требовался НЕПОСИЛЬНЫЙ ТРУД для того, чтобы [МНОГО РАЗ] подымать и ставить камни, пока они не будут подогнаны и установлены так, как они стоят сейчас, ибо НЕЛЬЗЯ ПОНЯТЬ, КАК МОЖНО БЫЛО ЭТО СДЕЛАТЬ... Итак, отец Акоста, книга шестая, глава четырнадцатая, говорит:

"Здания и сооружения, которые инки построили в виде крепостей, храмов, дорог, загородных домов и другого, были многочисленны и стоили огромного труда, как сегодняшний день об этом говорят СОХРАНИВШИЕСЯ РУИНЫ и отдельные [их] части, которые можно увидеть в Коско, и в Тиагуанако, и в Тамбо, и в других местах, где имеются КАМНИ ОГРОМНЫХ РАЗМЕРОВ; НЕВОЗМОЖНО СЕБЕ ПРЕДСТАВИТЬ, КАК ИХ ВЫРУБИЛИ, И ПРИНЕСЛИ, И УСТАНОВИЛИ ТАМ, где они находятся.

На [строительство] всех этих зданий и крепостей, которые инка приказывал построить в Коско и в других частях своего королевства, приходило ОГРОМНЕЙШЕЕ ЧИСЛО (якобы - Авт.) [жителей] из всех провинций; ибо это — удивительная работа, ВЫЗЫВАЮЩАЯ УЖАС; а они не пользовались скрепляющим составом, не знали железа или стали для рубки и обработки камня, машин и инструментов для их доставки; и со всем этим они так отшлифованы, что ВО МНОГИХ МЕСТАХ ЕДВА ВИДНО МЕСТО СТЫКА ОДНИХ [КАМНЕЙ] С ДРУГИМИ.

И они такие огромные камни... что если бы их нельзя было увидеть, ТО НЕВОЗМОЖНО БЫЛО ПОВЕРИТЬ В ЭТО. В Тиагуанако измерил я один камень в тридцать восемь футов длины и восемнадцать ширины, а толщиною он был шести футов; а в стене крепости Коско, которая сложена из камней, имеется много камней гораздо больших размеров, но более всего ВЫЗЫВАЕТ ВОСХИЩЕНИЕ ТО, ЧТО КАМНИ В СТЕНЕ, О КОТОРЫХ Я ГОВОРЮ, НЕ БЫЛИ ОБРУБЛЕНЫ ПО ЛИНЕЙКЕ, А БУДУЧИ ОЧЕНЬ НЕОДИНАКОВЫМИ ПО РАЗМЕРУ И ПО ФОРМЕ, ОНИ УЛОЖЕНЫ ОДНИ НА ДРУГИЕ С НЕМЫСЛИМОЙ ТОЧНОСТЬЮ без соединительного раствора.

Все это делалось силой множества людей и с великим терпением, [проявленным] в работе, потому что, чтобы установить один камень на другой, обязательно следовало МНОГО РАЗ примерить их, ПОСКОЛЬКУ БОЛЬШИНСТВО ИЗ НИХ РАЗНЫХ РАЗМЕРОВ И НЕ ЯВЛЯЮТСЯ РОВНЫМИ"...

Похоже, что инки, как свидетельствует то сооружение, хотели с его помощью продемонстрировать силу своей власти, о чем говорят НЕОБЪЯТНОСТЬ И ВЕЛИЧИЕ ЭТОГО ТВОРЕНИЯ; оно было воздвигнуто, чтобы вызывать восхищение и ни для чего другого. Они также хотели устроить смотр искусства своих мастеров и умельцев, умевших строить не только из отшлифованного камня (испанцы не перестают восхищаться этим), но также и из необработанных камней, в чем они проявили себя не менее успешно при постройке [крепости]...

Возвели только одну толстую стену, сложенную из камней, великолепно обработанных со всех пяти сторон, помимо шубы, как говорят каменщики; эта стена имела более двухсот сажень в длину; каждый ряд камней [в кладке] имел свою высоту; все камни любого ряда были совершенно одинаковыми; они установлены в линию и очень хорошо соединены [между собой]; ИХ ТАК ВЕЛИКОЛЕПНО ПРИГНАЛИ ДРУГ К ДРУГУ СО ВСЕХ ЧЕТЫРЕХ СТОРОН, что не было нужды в скрепляющем растворе...

(Иногда - Авт.) в качестве скрепляющего раствора они использовали имеющуюся там очень клейкую красную глину, разжижая ее, чтобы она заполняла бы насечки, остававшиеся при обработке камня. Этой оградой они продемонстрировали прочность и прекрасную отделку [своих сооружений], ибо стена была толстой и очень хорошо обработана с обеих сторон>> [313], с.489-492.

Следующую главу XXVIII Гарсиласо также назвал ярко: "ТРИ СТЕНЫ ОГРАДЫ - САМОЕ ВОСХИТИТЕЛЬНОЕ СООРУЖЕНИЕ".

Сказано: "Там построены три стены, расположенные одна следом за другой по мере подъема на холм; каждая из стен имеет более двухсот саженей в длину. Они построены в виде месяца, чтобы замкнуть [подступы] и соединиться с другой отшлифованной стеной, выходящей на город. Первая из трех стен должна была показать могущество их власти... та стена выражает его (сооружения - Авт.) грандиозность, ибо она сложена из самых больших камней, благодаря которым все СООРУЖЕНИЕ СТАНОВИТСЯ НЕВЕРОЯТНЫМ ДЛЯ ТЕХ, КТО ЕГО НЕ ВИДЕЛ САМ, И УЖАСАЮЩИМ ДЛЯ ТЕХ,КТО ВНИМАТЕЛЬНО ОЗНАКОМИЛСЯ С НИМ [и] хорошенько поразмыслит над величиной, и количеством камней...

Одни из них имеют выбоины с одной стороны, а другие — выступы, а третьи — кривизну. Имелись ли острые выступы или их не было... но они не пытались устранить [эти дефекты], срубая углы или высекая их, так как ВЫЕМКИ И ПУСТОТЫ ОДНОЙ ОГРОМНЕЙШЕЙ СКАЛЫ ЗАПОЛНЯЛИСЬ ВЫСТУПАМИ И ВЫПУКЛОСТЯМИ ДРУГОЙ ТАКОЙ ЖЕ БОЛЬШОЙ ИЛИ ДАЖЕ ЕЩЕ БОЛЬШЕЙ...

И точно так же кривизна или прямой откол одной скалы дополнялись кривизной или прямым отколом другой, а НЕДОСТАЮЩИЙ УГОЛ ОДНОЙ СКАЛЫ ОНИ ВОСПОЛНЯЛИ ВЫСТУПОМ ДРУГОЙ, НО НЕ ОТДЕЛЬНЫМ МАЛЕНЬКИМ КУСКОМ, КОТОРЫЙ ВОСПОЛНИЛ БЫ ЛИШЬ НЕДОСТАЮЩУЮ ЧАСТЬ, В ПУТЕМ ПОДГОНА К НЕЙ ДРУГОЙ СКАЛЫ С ТОРЧАЩИМ ВЫСТУПОМ, КОТОРЫЙ ВОСПОЛНИЛ БЫ НЕДОСТАЮЩУЮ ЧАСТЬ.

Таким образом, создается впечатление, что те индейцы стремились не укладывать в ту стену маленькие камни, хотя ими можно было заложить неровности больших камней, а добивались того, чтобы все они были на удивление крупными и как бы ОБХВАТЫВАЛИ и укрепляли друг друга, КАЖДЫЙ ВОСПОЛНЯЯ НЕДОСТАТКИ ДРУГОГО ради большего величия сооружения... И хотя скалы устанавливались без правил, линейки и циркуля, они всеми своими частями так подогнаны друг к другу, словно это сооружение было построено из искусно обтесанных камней" [313], с.492-493. (Конец цитаты).

Идеальной подгонкой огромных каменных блоков восхищается и хронист Сьеса, рассказывая, например, о храме Куриканча (= Окруженный Золотом) [648:2], с.49-50.

 

 

20.3. ИНКИ ИСПОЛЬЗОВАЛИ ГЕОПОЛИМЕРНЫЙ БЕТОН. ПОГРОМ СООРУЖЕНИЙ ИНКОВ.

Настало время разъяснить поразительность такой грандиозной кладки из идеально подогнанных скал неправильной формы. НЕЛЕПЫ попытки Гарсиласо и других хронистов объяснить такую "многоугольную подгонку" тем, будто Инки СНОВА И СНОВА ПОДНИМАЛИ СКАЛУ, подтачивали ее края, опускали, смотрели - подошло или нет, снова поднимали, снова аккуратно подтачивали... и так будто бы много-много-много раз.

Наше простое объяснение возникает сразу, как только мы откажемся от ошибочной хронологии и перенесемся в эпоху уже достаточно развитого БЕТОННОГО СТРОИТЕЛЬСТВА XIV-XVI веков. В самом деле. Скорее всего, использовалась деревянная опалубка, геополимерный бетон и, возможно, мешки из прочной ткани, рогожи, соломенные циновки. В мешки заливали жидкий бетон и укладывали поверх уже отлитых блоков. Мягкие мешки под тяжестью налитого в них раствора плотно облегали выемки и выпуклости, выступы предыдущего ряда затвердевших блоков. В частности, жидкий бетон немного распирал мешки изнутри, что и приводило к появлению красиво выпуклых блоков.

Кроме того, бетонную кладку могли делать иногда и без мешков. Достаточно было промазать угловатую поверхность и стенки уже застывших предыдущих блоков специальным раствором, препятствующим прилипанию жидкого бетона к уже изготовленной кладке. После этого во внешнюю деревянную опалубку заливали раствор и он плотно облегал все неровности предыдущего слоя, не слипаясь с ним в единый монолит. Так и возникала идеальная подгонка фигурных блоков неправильной формы.

В заключение, приведем еще несколько ярких свидетельств Гарсиласо.

"Один священник, уроженец Монтильи, направившийся в Перу уже после того, как я стал жить в Испании, и вскоре вернувшийся оттуда, говоря об этой крепости, и в частности о ЧУДОВИЩНЫХ РАЗМЕРАХ ЕЕ КАМНЕЙ, что до того, как он их увидел, ОН НИКОГДА, НИКОГДА НЕ ВЕРИЛ, что они были такими громадными, как об этом рассказывали, по что после того, как он их увидел, ему показалось, что они были значительно более крупными, нежели о них идет молва, и тогда у него зародилось иное сомнение, еще более страшное, а именно, что ИХ МОГЛИ УСТАНОВИТЬ В ТОМ СООРУЖЕНИИ ЛИШЬ С ПОМОЩЬЮ ДЬЯВОЛЬСКОГО ИСКУССТВА.

Он действительно прав, [говоря], что испытывает затруднения [в понимании], как они могли быть установлены в сооружении, пусть даже с помощью всех машин, которыми располагают здешние инженеры и старшие мастера; во сколько же раз это было труднее сделать без них, ибо то сооружение превосходит в этом семь других, которые называют чудесами света... Однако НЕВОЗМОЖНО ПОСТИЧЬ, как могли те индейцы, до такой степени лишенные каких-либо машин, изобретений и орудий труда, рубить, обрабатывать, и передвигать столь огромные скалы (КОТОРЫЕ СКОРЕЕ ЯВЛЯЮТСЯ КУСКАМИ ГОР, НЕЖЕЛИ КАМНЯМИ ДЛЯ СТРОИТЕЛЬСТВА), и установить их с такой точностью, как они [там] стоят; и поэтому ПО ПРИЧИНЕ ИХ СТОЛЬ БЛИЗКОГО РОДСТВА С ДЬЯВОЛАМИ ИХ ПРИПИСЫВАЮТ К ВОЛШЕБНЫМ ДЕЯНИЯМ" [313], с.493-494.

Следует подчеркнуть, что большинство гигантских сооружений Инков, с восторгом описываемых Гарсиласо и другими летописцами, разрушили испанцы-реформаторы. Сегодня их уже нет. Вот что сообщает сам Гарсиласо об этом варварском погроме.

"Испанцам, испытывавшим зависть к их (Инков - Авт.) восхитительным победам, следовало бы сохранить ту крепость... чтобы на ее примере в грядущих веках было бы видно, сколь велики были силы и сколь силен был дух тех, кого они победили... Однако ОНИ НЕ ТОЛЬКО НЕ СОХРАНИЛИ ЕЕ, А САМИ ВСЁ РАЗРУШИЛИ РАДИ СТРОИТЕЛЬСТВА СВОИХ ЛИЧНЫХ ДОМОВ, которыми они сегодня владеют в Коско, ибо, чтобы сэкономить стоимость и время... они разрушили все, что было построено за крепостными стенами из отшлифованных камней, ибо в городе нет дома, по крайней мере из тех, которые построили испанцы, который не был бы сооружен из того камня.

Крупные камни, служившие балками для подземных сооружений, были взяты для порогов и порталов, а меньшие камни — для фундаментов и стен; а для ступеней лестниц они искали ряды каменной кладки, которые подходили им по высоте, а найдя такие, ОНИ РУШИЛИ ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ РЯДЫ, которые лежали сверху на том ряду, который был им необходим, хотя бы там было ДЕСЯТЬ ИЛИ ДВЕНАДЦАТЬ или еще больше рядов.

ТАКИМ ОБРАЗОМ БЫЛО ОБРУШЕНО НА ЗЕМЛЮ ТО ОГРОМНОЕ ВЕЛИЧИЕ, НЕ ЗАСЛУЖИВШЕЕ ПОДОБНОГО УНИЧТОЖЕНИЯ, ибо вечно будут испытывать сожаление те, кто внимательно знакомился с тем, чем оно являлось; ОНИ РАЗРУШИЛИ ЕГО С ТАКОЙ ПОСПЕШНОСТЬЮ, ЧТО ДАЖЕ Я ЗАСТАЛ ТАМ ЛИШЬ НЕМНОГИЕ РЕЛИКВИИ, о которых рассказал. Три стены из скал продолжали стоять, когда я уехал, потому что они не могли разрушить их из-за их размеров; однако... часть их уже разрушена при поисках цепи или каната из золота, который был изготовлен Вайна Капаком, потому что имелись предположения или свидетельства, что именно там было захоронено [это золото].

Начало строительства... положил добрый король Инка Йупанки (рис.63 - Авт.), десятый инка, хотя другие утверждают, что это сделал его отец... Индейцы говорят, что она (крепость в Тиахуанако - Авт.) все еще не была закончена, потому что УСТАВШИЙ КАМЕНЬ тащили для другого большого сооружения, которое они хотели возвести и которое, как и многие другие, сооружавшиеся по всей империи, были прерваны гражданскими войнами... во время которых пришли испанцы, которые полностью прекратили и разрушили их; такими они и остаются сегодня" [313], с.497-498.

"Уставшим камнем" Гарсиласо называет здесь один из уцелевших к его времени строительных блоков в Тиахуанако, "огромность которого... является НЕМЫСЛИМОЙ... Он находится на равнине перед крепостью; индейцы говорят, по причине огромного труда, который был затрачен на его доставку, камень устал, и заплакал кровью, и не смог дойти до сооружения... Значительная часть его ушла в землю... Один из верхних углов камня имеет одну или две дыры, которые, если мне не изменяет память, проходит насквозь тот угол. Индейцы говорят, что те дыры являются его глазами, которые плакали кровью" [313], с.496.

Эти сквозные отверстия в огромном блоке, о которых упоминает Гарсиласо, были, скорее всего, изготовлены в бетонной отливке для каких-то технологических целей. Их не сверлили, а просто сделали соответствующую опалубку с круглыми штырями в нужном месте. Залили бетон. Он застыл. Потом штыри вынули.

Легенды гласят, что когда-то этот чудовищный блок рухнул и убил две или три тысячи индейцев. Поэтому, дескать, блок "плакал кровью". Скорее всего, происходило всё это когда испанцы-реформаторы XVII-XVIII веков яростно крушили ордынско-османские монументы в Тиахуанако. По-видимому, подорванная порохом тяжелая стена святилища Инков обвалилась и раздавила много людей. Но, конечно, не две или три тысячи. Это уже украшения поздней сказки.

Другие испанские хронисты также поражаются каменными творениями Инков (точнее их развалинами после погрома реформаторов) и воспевают аналогичными превосходными эпитетами. Вот, например, как восторгается Сьеса, посетив, в частности, город Куско.

"Была прорублена первозданная скала для основания и сооружения фундамента, который вышел столь мощным, что просуществует до тех пор, пока будет стоять мир...

Эта ограда составлена из превосходных камней, и размещенных настолько [выверенно] по уровню, что ни в чём нет несоразмерности, И ТАК ХОРОШО УСТАНОВЛЕНЫ КАМНИ И ТАК ПЛОТНО ПОДОГНАНЫ, ЧТО НЕ ЗАМЕТНЫ ИХ СТЫКИ. И столь прочны и крепки большинство из этих строений, что если их не разбирать, КАК РАЗОБРАЛИ МНОГО ДРУГИХ, то переживут они много веков...

В этих оградах видны столь огромные и великолепные камни, что РАССУДОК УТОМЛЯЕТСЯ СУДИТЬ О ТОМ, КАК ОНИ СМОГЛИ БЫТЬ ДОСТАВЛЕНЫ И УЛОЖЕНЫ, и кто же оказался в состоянии обработать их, ибо между ними [индейцами] встречается столь мало инструментов. Некоторые из этих камней... размером крупнее вола, и все уложены столь точно, что МЕЖДУ ОДНИМ И ДРУГИМ НЕВОЗМОЖНО ПРОСУНУТЬ И РЕАЛА. Я ходил осматривать это здание дважды; один раз со мною ходил Томас Васкес [Tomas Vazquez], конкистадор, а другой - Эрнандо де Гусман [Hernando de Guzman]... и Хуан де ла Пласа [Juan de la Plaza]...

И, делая наблюдения, я увидел рядом с этой крепостью камень, который я измерил, и в нем по окружности было двести семьдесят пядей, таких как мои, а высоты он был такой, что, казалось, будто там же и появился на свет; и все индейцы говорят, что устал этот камень в том месте, и что они не смогли двигать его дальше; и верно, если бы на нем не было видно следов прежней обработки, Я БЫ НЕ ПОВЕРИЛ, СКОЛЬКО БЫ ОНИ МНЕ О ТОМ НЕ ТВЕРДИЛИ, ЧТО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СИЛЫ ХВАТИЛО БЫ НА ТО, ЧТОБЫ ПОМЕСТИТЬ ЕГО ТУДА, ГДЕ ОН ПРЕБУДЕТ как свидетельство того, что они были создателями столь великого творения, ИБО ИСПАНЦЫ УЖЕ РАЗРУШИЛИ И ОСТАВИЛИ ВСЁ ЭТО В ТАКОМ ВИДЕ... Большая вина лежит на тех, кто управлял [здесь], что позволили тому свершиться, и что СТОЛЬ ВЫДАЮЩАЯСЯ ВЕЩЬ БЫЛА РАЗРУШЕНА И СНЕСЕНА... и было бы лучше сохранять ее нетронутой и охраняемой... А ПОД ЗЕМЛЕЮ, ГОВОРЯТ, ЕСТЬ ЕЩЕ БОЛЬШИЕ ЗДАНИЯ" [648:2], с.90-92.

Из последнего свидетельства Сьесы следует, что Инки создавали также и ПОДЗЕМНЫЕ ГОРОДА. Но эта практика хорошо известна нам из истории Руси-Орды. Напомним, например, впечатляющие сооружения подземной Москвы, о чем мы подробно рассказали в книге "Семь Чудес Света", гл.3. Между прочим, нам неизвестно, уцелели ли до нашего времени ПОДЗЕМНЫЕ ЗДАНИЯ Инков, о которых говорит Сьеса. В доступных нам материалах на эту тему ничего не нашлось. Не исключено, что были варварски уничтожены, засыпаны интеллигентными европейцами-реформаторами.

В заключение приведем фотографии уцелевших остатков грандиозных сооружений Инков. Некоторые мы публиковали в предыдущих книгах. См. рис.64, рис.65, рис.66, рис.67, рис.68, рис.69, рис.70, рис.71, рис.72, рис.73, рис.74, рис.75, рис.76, рис.77, рис.78, рис.79, рис.80, рис.81. Обратите внимание на слегка выпуклую поверхность многих блоков. По-видимому, при строительстве, ряды досок опалубки (два сплошных "забора") обрисовывали очертания стены в целом. Поскольку закладывавшиеся сюда рогожные или тканевые мешки распирались изнутри жидким раствором, после застывания бетона блоки приобретали плавную, выпуклую, даже изящную, форму. Хорошо видно, как фигурные блоки неправильной формы в большинстве случаев идеально вписываются в углубления и выступы соседних блоков. Это, скорее всего, - бетон. Некоторые блоки просто гигантские, рис.77, рис.80. Летописцы недаром на каждом шагу повторяют: "чудовищные".

Повторим. НЕЛЕПЫ теории, будто Инки вырубали (якобы не зная железа и стали) такие гигантские глыбы в далеких каменоломнях, потом перетаскивали их на большие расстояния (по крутым извилистым горным дорогам и опасным перевалам!), потом водружали в вертикальное положение, потом сверху громоздили следующие чудовищные блоки, при этом МНОГОКРАТНО поднимали и опускали верхние камни (как и чем?), старательно подтесывая поверхности, чтобы идеально подогнать друг к другу. Всё это - фантазии позднейших историков.

Следует сказать, что руины стен Инков из огромных фигурных блоков сохранились не только в Куско и Тиахуанако (эти места особо популярны среди туристов), но и в других старинных городах Перу. Еще раз напомним, что большинство сооружений Инков безжалостно и с упоением разгромили испанцы-реформаторы. Но и то, что осталось, производит сильное впечатление. На рис.82 показано еще одно удивительное полуразрушенное сооружение Инков на крутом горном склоне. Видно, что имперские ордынско-османские строители были великолепными инженерами.