4. РЕКОНСТРУКЦИЯ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЙ ИСТОРИИ ЦИВИЛИЗАЦИИ
4.3.XIV ВЕК И ВОЗНИКНОВЕНИЕ РУССКО-ОРДЫНСКОЙ ИМПЕРИИ
В конце XIII - начале XIV века возникает сильное государство под военным = ордынским управлением, центром которого стал город ЯРОСЛАВЛЬ. В течение XIV-XVI веков Русско-Ордынская Империя распространила свою власть на Евразию, Северную Африку и значительную часть Америки. В большинстве случаев это распространение было не завоеванием, а колонизацией, так как местное население не могло оказывать заметного военного сопротивления имперским войскам = казакам. В русских источниках эта Империя называлась просто ВСЯ РУСЬ или Российское Царство, в иностранных - "Монгольская", то есть Великая Империя. По свидетельству Сигизмунда Герберштейна слово РОССИЯ тогда понималось как "рассеяние", "распространение". Согласно реконструкции казаки были вооруженными силами Орды, "монгольского" = великого государства. Великое завоевание, приведшее к возникновению Великой = "Монгольской" Империи начал Георгий Данилович Московский, он же Чингиз-Хан, он же святой Георгий Победоносец, он же Габсбург, "ГЕНРИХ VII ЛЮКСЕМБУРГСКИЙ". В конце XIV века в Руси-Орде начинается смута, и в 1380 году происходит кровопролитная битва между войсками Дмитрия Донского и войсками темника Вельяминова-Мамая. Дмитрий Донской заложил Москву на месте Куликовской битвы.
В конце XIII - начале XIV века происходит объединение, отчасти военным, отчасти мирным путем, народов Поволжья и Северного Причерноморья в централизованное сильное государство под военным = ордынским управлением. Окончательно это происходит при великом князе = великом хане, кагане Георгии Даниловиче. Он же известен нам сегодня как Чингиз-Хан или Гурхан в иностранных источниках. Под его властью оказывается большое и сильное государство. Вооруженные силы этого государства назывались словом ОРДА. Что на старорусском языке означало КРУПНОЕ ВОИНСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ, РАТЬ. Оно же означало ВООРУЖЕННЫЕ СИЛЫ В ЦЕЛОМ. Благодаря тому, что это государство имело неограниченные запасы коней из табунов степной полосы, оно смогло создать огромное конное войско. Так как коням требовался подножный корм, то это войско по необходимости было кочевым. То есть было вынуждено постоянно перекочевывать с места на место. Для содержания войска все остальное население страны было обложено данью - десятиной.
Во главе государства стоял царь, обладавший неограниченной властью, "самодержец". Столичной областью этого государства была Владимиро-Суздальская Русь, называвшаяся в то время ВЕЛИКИМ НОВГОРОДОМ. И под этим знаменитым названием вошедшая в летописи. Центром административного управления стал город ЯРОСЛАВЛЬ, отразившийся в летописях как "Ярославово дворище Великого Новгорода". Укрепленные царские ставки располагались в разное время в разных городах: в Ростове Великом, в Костроме, во Владимире, в Суздале (= Сузы) и в некоторых других городах Владимиро-Суздальской Руси = Великого Новгорода.
К исходу первой половины XIV века, в правление Ивана Даниловича Калиты = Калифа = Халифа, в ответ на военные экспедиции западных европейцев, двигавшихся с Запада на Восток, Русь-Орда нанесла теперь мощный удар в западном направлении. Русские конные войска, "монгольские" орды широким фронтом вторгаются в Европу, рис.4.7
. Начинается "монгольское" = великое нашествие. После успехов западноевропейских фем в начале Троянской войны, военно-политический маятник качнулся теперь в другую сторону.
В результате значительная часть Западной Европы была захвачена.
А остальные вынуждены признать - по-видимому, в разной степени - свою вассальную зависимость от Руси-Орды. Может быть, лишь в форме выплачивания дани.
Итогом завоевательных походов великого князя Георгия Даниловича и затем его брата Ивана Даниловича Калиты = Халифа стало возникновение в первой половине XIV века Великой = "Монгольской" империи с центром во Владимиро-Суздальской Руси. Российское Царство - это русский термин, а "Монгольская" Империя - это западноевропейский термин для обозначения ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ГОСУДАРСТВА.
В результате, на исторической арене стала безраздельно господствовать новая политическая сила, которую условно можно назвать Русско-Ордынской Империей, поскольку ее центр находился во Владимиро-Суздальской Руси = Великом Новгороде, а ее вооруженные силы назывались Ордой.
В течение XIV-XVI веков Русско-Ордынская Империя распространила свою власть на Евразию, Северную Африку и значительную часть Америки. В большинстве случаев это распространение было не завоеванием, а колонизацией, так как местное население, состоящее из отдельных мелких народностей, не могло оказывать заметного военного сопротивления имперским войскам = казакам. На колонизированных землях с приходом "монгольской" имперской администрации возникали крупные государства. В том числе, Великие Моголы в Индии, "монгольское" государство в Китае, самураи - то есть самарийцы, самарцы, выходцы из Самары - в Японии, мамелюки в Египте, государства майя и инков в Америке и т.д., рис.4.8
.
В русских источниках эта Империя называлась просто ВСЯ РУСЬ или Российское Царство. В иностранных - "Монгольская", то есть Великая Империя. Поскольку, как уже отмечалось выше, по свидетельству Сигизмунда Герберштейна слово РОССИЯ тогда понималось как "рассеяние", "распространение", то ВСЯ РУСЬ означало просто "все распространение".
В западноевропейских источниках история Руси-Орды XIV-XVI веков отразилась как история империи Габсбургов XIV-XVI веков. В имени Габсбург, то есть Habsburg, вторая часть - BURG - означает ГОРОД. А первая часть HAB, согласно нашей реконструкции, является латинизированным прочтением славянского слова НАВ, записанного обычной кириллицей. То есть НОВЫЙ. Латинское Н пишется как славянское Н. А латинское В - как славянское В. В таком случае, HABSBURG - это просто НОВЫЙ ГОРОД, НОВГОРОД. Это название могло нести воспоминание о столице Руси-Орды - Великом Новгороде = Ярославле. Кстати, само название столицы Габсбургов - ВЕНА, в Австрии, вероятно, происходит от русского слова ВЕНЕЦ. То есть УВЕНЧАННЫЙ, или ЦАРСКИЙ город. Потом об Ордынском, Новгородско-Ярославском происхождении Габсбургов было забыто. Тем более, что после раскола Великой = "Монгольской" Империи в XVI-XVII веках западноевропейцы начали заново писать свою "правильную историю", в которой уже не было места Руси-Орде. Отметим, кстати, что название ВЕНА очень близко к ВЕНЕТАМ, то есть к названию славянского народа.
Итак, ГАБСБУРГИ XIV-XVI веков это просто НОВГОРОДЦЫ.
Напомним, что история империи Габсбургов, согласно новой хронологии, порождает в скалигеровском "учебнике по истории" все "античные" Римские империи, датированные Скалигером ранее XI века. А также, в значительной степени, скалигеровскую версию Римской империи якобы XI-XIII веков н.э. Поэтому история Рима, начиная с XIV века, полностью определяется историей Империи Габсбургов. Этот факт наглядно представлен на графиках, которые приводятся в следующих главах.
В свете реконструкции сильно меняется история казачества. Скалигеровские историки говорят, что казаки - это потомки "беглых холопов", когда-то убежавших на Дон и в другие отдаленные места, чтобы вести там "вольную жизнь". То есть, другими словами - потомки средневековых разбойничьих шаек. Согласно реконструкции казаки были вооруженными силами Орды, "монгольского" = великого государства. Именно поэтому казаки и были распространены по всей стране, а не только по ее границам, как это стало уже начиная с XVIII-XIX веков. С изменением государственного устройства, казачьи области на границе Империи в большей степени сохранили свой первоначальный воинский уклад.
Особого обсуждения заслуживают русские цари-ханы XIV века.
Династическая история царей-ханов Великой = "Монгольской" Империи до XIV века известна очень плохо. Вообще, XIII век - это темная и глубокая древность. Лишь с момента великого = "монгольского" завоевания история проясняется. По-видимому, с возникновением огромной Империи летописание стало более упорядоченным и подробным. Кроме того, возникли имперские библиотеки, просуществовавшие до XVI века. Скорее всего, после раскола Империи они были уничтожены мятежниками реформаторами. Тем не менее, информация в значительной степени сохранилась. Хотя в сильно искаженном и отредактированном виде.
Великое завоевание, приведшее к возникновению Великой = "Монгольской" Империи начал Георгий Данилович Московский, он же Чингиз-Хан. Он же святой Георгий Победоносец. Его изображение со старой иконы см. на рис.4.9
и рис.4.10
. В западноевропейских летописях он отражен как Габсбург, то есть Новгородец, "ГЕНРИХ VII ЛЮКСЕМБУРГСКИЙ" (1309-1314 или 1308-1313). На рис.4.11
приведено изображение гробницы "Генриха VII", находящейся сегодня в Пизе. Эта гробница - очень поздняя, часть "материальных свидетельств", специально созданных в XVIII-XIX веках для "обоснования" скалигеровской истории. Тем не менее, следы тождества "Генриха VII" и Георгия Московского, он же Георгий Победоносец, на этой гробнице-новоделе все же остались. Историк Оскар Иегер сообщает про эту гробницу, что "в надписи относительно новейшей, сказано, между прочим, что останки императора лежат в гробнице НЕТЛЕННЫМИ". Нетленные останки или МОЩИ - это признак святости. И действительно, Георгий Победоносец был причислен к лику святых. Так что в западноевропейскую "гробницу Генриха" были положены мощи какого-то святого. Но, конечно, не Георгия.
Согласно реконструкции, царь-хан Георгий Данилович, он же Чингиз-Хан, как и другие великие ханы Великой Империи, захоронен на старом имперском кладбище царской династии на знаменитом Гизехском, то есть КАЗАЦКОМ, поле пирамид в Египте. Георгий объединил русские земли под властью "Господина Великого Новгорода", как тогда называлась Владимиро-Суздальская Русь. Начал великое завоевание, целью которого было подчинение всего известного тогда мира власти Владимиро-Суздальских Великих князей, или в другом произношении - Великих ханов. В иностранных источниках это завоевание назвали по-гречески "монгольским" = великим.
Первоначально его столицей был Ростов Великий. Основал новую великокняжескую столицу - город Владимир. То есть, Владеющий Миром, столица мира. Основал Нижний Новгород. Был убит в молодом возрасте. Обстоятельства смерти неясны. По некоторым известиям убит заговорщиками. Причислен к лику святых. В святцы включен под несколькими своими именами несколько раз: 1) как святой славный великомученик и победоносец Георгий (23 апреля старого стиля); 2) как святой благоверный великий князь Георгий Всеволодович владимирский чудотворец (4 февраля старого стиля).
Из-за ошибок позднейших летописцев Великий князь-хан ГЕОРГИЙ описан на страницах русской и "монгольской" истории - что одно и то же - несколько раз под своими различными именами. Перечисляя эти имена, мы в каждом случае указываем тот век, в который ошибочно был помещен оригинал. Итак, в данном случае имена дубликатов-отражений, согласно реконструкции, следующие:
а) РЮРИК - основатель русской великокняжеской династии, ошибочно помещен историками в IX век.
б) МСТИСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ ХРАБРЫЙ, ошибочно помещен историками в XI век.
в) ГЕОРГИЙ ВСЕВОЛОДОВИЧ, ошибочно помещен историками в XIII век.
г) ЧИНГИЗ-ХАН, или в другом, более правильном варианте этого имени - ЦЕСАРЬ-ХАН. Ошибочно помещен историками в XIII век.
На рис.4.12
приведена старая миниатюра из венгерской хроники, датируемой 1488 годом. Изображен угон пленных в Орду. Современные комментаторы ошибочно считают, будто здесь "монголы" угоняют РУССКИХ пленных. На самом деле здесь явно изображено, как русское конное войско угоняет в плен жителей Западной Европы. Обращает на себя внимание, что "монголы" изображены в казацких шапках. У них ярко выраженные славянские лица и бороды. Кроме того, они одеты в русские одежды - длиннополые кафтаны, сапоги. А пленные одеты в западноевропейские одежды - платье до колен, башмаки и т.п. Бород у них нет. Если бы эту миниатюру рисовали в наше время, то "монголов" изобразили бы типичными азиатами, а пленных русских нарисовали бы в точности так, как на старой миниатюре изображены "монголы". Но старый художник еще не был обучен романовской версии "татаро-монгольского ига" на Руси, и простодушно нарисовал то, что было в действительности.
Итак, в 1318 году на Ростовский престол в русской области, где возникла позже Владимиро-Суздальская Русь, вступает великий князь Георгий Данилович = Чингиз-Хан. Он начинает объединение Руси, захватив сначала Поволжье, а затем планомерно продвигаясь на запад. Впрочем, детали этого захвата-объединения здесь не так уж существенны и известны они плохо. Историки растянули этот период на несколько десятилетий. В действительности же, он был более коротким. Он известен нам сегодня из школьной истории как "начало татаро-монгольского нашествия С ВОСТОКА". Для западно-русских хронистов это так и было. По-видимому, в основу некоторых дошедших до нас русских летописей и были положены древние украинские или польские хроники. Недаром Радзивиловская летопись была найдена в Кенигсберге.
Здесь уместно обратить внимание, что старым русским гербом был ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ. Неудивительно. Георгий = Чингиз-Хан действительно был основателем Русской "Монгольской" = Великой Империи.
Радзивиловская летопись начинает рассказ об "эпохе Рюрика" с великой смуты, войны между разными областями государства. Это - в точности уже знакомая нам смута начала XIV века на Руси. Она заканчивается объединением государства под властью "дома Калиты," Чингиз-Хана = Юрия = РЮРИКА. Это и есть результат призыва "прийти и владеть нами". Летопись совершенно справедливо сообщает, что возникает единое государство.
Выдающуюся роль в истории XIV века сыграл и Иван Данилович Калита = Калиф или Халиф (1322 или 1328-1340). См. рис.4.13
. В западноевропейских источниках Иван Калита = Калиф отразился как Габсбург "ЛЮДВИГ БАВАРСКИЙ" (1314-1347 или 1313-1347). См. рис.4.14
. "Людвиг Баварский" является отражением следующей тройки русских царей-ханов: ИВАН I ДАНИЛОВИЧ КАЛИТА (1328-1340) + сын СИМЕОН ГОРДЫЙ (1340-1353) + сын ИВАН II КРОТКИЙ КРАСНЫЙ (1353-1359).
Иван Калита = Калиф продолжил объединение земель под властью Господина Великого Новгорода = Владимиро-Суздальской Руси, начатое его братом, ГЕОРГИЕМ = ЧИНГИЗ-ХАНОМ. При нем великое = "монгольское" завоевание распространилось далеко на Запад. Он подчинил Западную Европу, в XIV веке ОСНОВАЛ ВАТИКАН и Рим в Италии как центр светской и религиозной власти в Западной Европе. Кстати, от имени хана Батыя, по-видимому, происходит и само название ВАТИКАН. А именно, ВАТИ-КАН - это скорее всего БАТЫЙ-ХАН или БАТЯ-ХАН. В западных источниках он вероятно отразился как "римский папа" Иннокентий III. То есть, он был одновременно и светским, и духовным правителем = калифом. Основал институт римских пап в Италии.
Калита=Калиф основал город Ярославль или, как раньше писали, "Ярославово Дворище Великого Новгорода" на пересечении Волжского и Северо-Двинского торговых путей.
ИВАН КАЛИТА = Калиф был одновременно царем и первосвященником, Калифом. На Западе оставил после себя множество воспоминаний, со временем обросших легендами и мифами: об "античном" боге или царе Кроне, о средневековом царе-священнике Пресвитере Иоанне и т.д. Умер на Западе, вероятно в Италии. Оставил после себя две ветви власти. Царскую на Руси и папскую в Италии, претендовавшую также и на светскую власть. Между этими ветвями власти после его смерти долгое время шла борьба.
Из-за ошибок позднейших летописцев Великий князь-хан ИВАН КАЛИТА = КАЛИФ описан на страницах всемирной истории, согласно реконструкции, несколько раз под своими различными именами:
а) КРОН, легендарный царь Ассирии. Об этом говорит "История" Иоанна Малалы. В некоторых "древне"-греческих мифах Крон - прародитель олимпийских богов.
б) ЯРОСЛАВ ВСЕВОЛОДОВИЧ, ошибочно отнесен историками в XIII век.
в) Хан БАТЫЙ, ошибочно отнесен историками в XIII век.
Он умер от НЕОЖИДАННОГО НЕДУГА. Не исключено, что был отравлен. См. подробности в следующих главах. Похоронен он, скорее всего, на имперском Гизехском = Казацком поле пирамид в Египте.
Следующий царь-хан - СИМЕОН ГОРДЫЙ (1340-1353). Он же, по-видимому, АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ, рис.4.15
. В западноевропейских источниках он отразился как Габсбург "Людвиг Баварский", рис.4.14. То есть - Новгородцы Люди Варварские. Таким образом, в биографию "Людовика (Людвига) Баварского" дал вклад также великий князь-хан Симеон Гордый, наряду с Иваном Калитой = Калифом.
Правил Империей из Великого Новгорода. В Ярославле - то есть в Ярославовом дворище Великого Новгорода - он организовал центр международной торговли между Востоком и Западом. Создал двор наместников Великого Новгорода как центр административного управления Империей. При нем и его преемниках к Великой = "Монгольской" Империи были присоединены такие отдаленные области, как Египет и Китай. Причислен к лику святых под именем святого благоверного князя Александра Невского чудотворца (23 ноября старого стиля).
Из-за ошибок позднейших летописцев великий князь-хан СИМЕОН ГОРДЫЙ описан на страницах всемирной истории, согласно реконструкции, несколько раз под своими различными именами:
а) АЛЕКСАНДР ЯРОСЛАВИЧ НЕВСКИЙ, ошибочно помещен историками в XIII век;
б) хан МЕНКЕ, ошибочно помещен историками в XIII век;
в) хан БЕРКАЙ или БЕРКЕ, ошибочно помещен историками в XIII век;
г) хан ЧАНИБЕК.
Далее следует царь-хан ИВАН КРОТКИЙ (КРАСНЫЙ, КРАСИВЫЙ) (1353-1359 или 1354-1359). См. рис.4.16
. В западноевропейских источниках он отразился как тот же Габсбург "Людвиг Баварский", то есть Новгородские "Люди Варварские".
Правил Империей из Великого Новгорода. Продолжал строительство Империи: пути сообщения, денежная система, международная торговля Востока и Запада в Ярославле, двор "наместников Великого Новгорода" в Ярославле. После смерти оставил малолетнего сына Дмитрия Ивановича, будущего Донского.
Согласно реконструкции, Иван Кроткий известен на страницах истории также под именем ЯРОСЛАВ ТВЕРСКОЙ, ошибочно отнесенный историками в XIII век.
Отметим, что далекие путешествия стали возможны лишь с возникновением большой Империи и ее охраняемых караванных путей. Ранее ничего подобного не было. Далекие путешествия были в принципе невозможны. Во всяком случае, они были чрезвычайно опасны. Уйдя не так уж далеко от дома, человек попадал в совсем другую среду, с другим языком и другими обычаями. Становился легкой добычей разбойников или бродяг. Далеко уйти он не мог. И лишь мощная Империя смогла обеспечить относительно безопасные охраняемые пути сообщения. Вдоль которых тут же двинулись не только купцы, но и путешественники.
Следующий царь-хан - ДМИТРИЙ СУЗДАЛЬСКИЙ (1359-1363 или 1360-1362). В западноевропейских хрониках он отразился как Габсбург "КАРЛ IV" 1347-1378 по [76]. Отметим, что "Карл IV" означает просто "Король Четвертый". Он является отражением "суммы" следующих двух русских царей-ханов: ДМИТРИЯ СУЗДАЛЬСКОГО и ДМИТРИЯ ИВАНОВИЧА ДОНСКОГО (1363-1389).
О Дмитрии Суздальском мало что известно. Нам не удалось даже найти его старого портрета. После смерти Ивана Ивановича Красного в государстве начинается смута и борьба за власть при малолетнем царевиче Дмитрии, будущем "Донском". Великокняжеской ставкой, столицей, при нем становится город Кострома. Согласно нашей реконструкции, Дмитрий Суздальский известен на страницах истории также под именем ВАСИЛИЙ КОСТРОМСКОЙ и ошибочно отнесен историками в XIII век.
Особого рассмотрения заслуживает ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ ДОНСКОЙ (1363-1389 или 1362-1389). См. рис.4.17
. В западноевропейских хрониках он отразился как Габсбург "КАРЛ IV", рис.4.18
. При этом, некоторые факты биографии Дмитрия Донского попали также в историю Габсбурга ВЕНЦЕСЛАВА, следующего за Карлом IV. Согласно реконструкции Дмитрий известен на страницах истории также под именами:
а) СВЯТОСЛАВ ИГОРЕВИЧ, ошибочно отнесен историками в X век;
б) ДМИТРИЙ ПЕРЕЯСЛАВСКИЙ, ошибочно отнесен историками в XIII век;
в) хан ТОХТА, ошибочно отнесен историками в XIII век;
г) хан ТОХТАМЫШ.
В конце XIV века в Руси-Орде начинается смута. В 1380 году происходит кровопролитная битва между войсками Дмитрия Донского и войсками темника Вельяминова-Мамая. Это сражение считается крупнейшим сражением в истории средневековой Руси. Согласно реконструкции, битва произошла на месте современной Москвы, у впадения Яузы в Москву-реку. В то время города Москвы здесь еще не было. Место битвы до сих пор называют в Москве ПОЛЕМ КУЛИШКИ. То есть, Куликовым полем. Массовые захоронения воинов, павших в Куликовской битве, сохранились в Москве в Старом Симоновом монастыре и в Андрониковом монастыре. Сегодня историки умалчивают о них, или не знают.
В западноевропейских источниках эта битва отразилась как знаменитая битва при люцернском городе ЗЕМПАХЕ. Западные источники отнесли Куликовское сражение к 1386 году, к правлению "Венцеслава, сына Карла IV".
Дмитрий Донской заложил город Москву на месте Куликовской битвы. Столицей, царской ставкой ДМИТРИЯ ДОНСКОГО был город Кострома.
