Глава 5.
МЕТЕОРИТ, УПАВШИЙ В ЯРОСЛАВЛЕ В 1421 ГОДУ, ОТРАЗИЛСЯ В БИБЛИ
ИСЛАМЕ, ХРИСТИАНСТВЕ, В "АНТИЧНОМ ЯЗЫЧЕСТВЕ" ДРЕВНЕГО РИМА И ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.
13. АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА ГОРОСКОПА, ОБНАРУЖЕННОГО НАМИ НА СТАРИННОМ БАРЕЛЬЕФЕ "ПАДЕНИЕ ФАЭТОНА", ХОРОШО СОГЛАСУЕТСЯ С ПАДЕНИЕМ ЯРОСЛАВСКОГО МЕТЕОРИТА 19 МАЯ 1421 ГОДА.
13.1. ЗОДИАК ФАЭТОНА.
Нам попалось на глаза очень интересное старинное изображение падения Фаэтона, находящееся в вилле Боргезе, рис.5.111. Мы обнаружили на нем зодиак-гороскоп, с помощью которого, скорее всего, создатели каменного барельефа записали дату падения Фаэтона. Это очень интересно, поскольку позволяет вычислить ее астрономически и посмотреть - согласуется ли она с датой 19 мая 1421 года, когда рухнул метеорит в Новгороде = Ярославле. Оказалось, что хотя данный зодиак Фаэтона допускает много астрономических решений, но согласование имеется, причем очень хорошее.
Итак, вглядимся внимательно в старинное каменное изображение падения Фаэтона (вилла Боргезе). Показана разваливающаяся на куски колесница Гефеста и вываливающийся из нее на землю Фаэтон. Начнем с того, что приведем комментарий историка Рене Менара.
"Иногда Фаэтона изображают лежащим посреди небес рядом с колесницей или ее обломками и мечущимися в панике лошадьми... Один из барельефов виллы Боргезе изображает легенду о Фаэтоне в виде множества сцен (рис.5.111- Авт.). В одном углу на возвышении мы видим Гелиоса-Солнце в лучеобразной короне с факелом и рогом изобилия в руках. Его юный сын просит отца исполнить данное обещание. В двух противоположных углах верхней части барельефа два ветра дуют в разные стороны. Лошади понесли, увлекая за собой РАЗБИТУЮ КОЛЕСНИЦУ. Две из них еще в упряжи, их с трудом пытаются сдержать КАСТОР И ПОЛЛУКС - два божественных всадника, которых можно узнать по их коническим шапочкам. В нижней части в правом углу Земля полулежа забавляется с гениями трех времен года. Перед ней сидит Море с веслом и гений, показывающий ракушку. Между ними стоят Юпитер и Юнона... Сидящая спиной к Морю река Эридан принимает в свои воды падающего Фаэтона. Оплакивающий смерть друга Кикн привел с собой лебедя, образ которого ему предстоит принять. За спиной Кикна стоят его сын и три сестры Фаэтона, превращающиеся в тополя" [524:1], с.266.
Кое-что здесь Рене Менар понял правильно, но кое в чем ошибся. Обратимся к изображению на барельефе, рис.5.111. Рене Менар пишет, что в верхней части барельефа изображены КАСТОР и ПОЛЛУКС в виде двух всадников, скачущих друг на друга. Между ними - колесница Гелиоса, с которой падает вниз на землю несчастный Фаэтон.
Скорее всего, тут Менар прав и на барельефе действительно показаны Кастор и Поллукс. Вспомним теперь, что Кастор и Поллукс - две самые яркие звезды в зодиакальном созвездии Близнецов, рис.5.112, рис.5.113. Это сразу же придает всей картине откровенный астрономический оттенок. Остается найти на барельефе планеты и, возможно, еще какие-нибудь зодиакальные созвездия. Если планеты будут найдены, то, скорее всего, перед нами зодиак с датой. Мы будем обозначать его буквами FN.
Нетрудно видеть, что планеты действительно присутствуют. Они изображены в виде богов с венками на голове. Таких фигур ровно ПЯТЬ. Перечислим их, рис.5.114.
СОЛНЦЕ. В левом верхнем углу изображен мужчина с царским венцом на голове. В правой руке у него - пылающий факел. Это, очевидно, Солнце, бог Гелиос. Огонь факела символизирует свет и тепло, исходящие от Солнца.
ЮПИТЕР. Внизу в середине и справа мы видим еще четырех богов с венками на головах. Среди них выделятся стоящий бородатый мужчина с длинным посохом или жезлом в руках. Он явно старше всех остальных богов, изображенных на барельефе. Это верховный бог Зевс, которому соответствует планета Юпитер.
МАРС. Левее Юпитера сидит молодая богиня, держащая в правой руке огромную стрелу, воткнутую в землю. Хорошо видно оперение стрелы. Богиня со стрелой - это воинственная богиня Афина, она же Минерва. Ей на поздних западно-европейских зодиаках соответствует планета Марс, см. нашу книгу "Зодиаки. Исследования 2005-2007 годов".
Отметим, что сама огромная стрела, за которую держится Афина, изображает по-видимому падение метеорита, глубоко ушедшего в землю.
МЕРКУРИЙ. Спиной к Афине сидит молодой бог с чем-то вроде ветви в руке. Он облокачивается на сосуд, из которого льется вода. Сосуд этот изображает, очевидно, реку Эридан, в которую упал Фаэтон. На звездном небе Эридан присутствует в виде созвездия Эридана, расположенного недалеко от Близнецов. Молодой бог с ветвью в руке символизирует одну из оставшихся мужских планет - Сатурна или Меркурия. Но на мрачного Сатурна он совершенно не похож. К тому же Сатурн, согласно мифологии, принадлежит к старшему поколению богов, как и Юпитер, а бог с ветвью изображен намного моложе Юпитера. Следовательно, это Меркурий. Кстати, ветвь в его руке очень напоминает известный ЖЕЗЛ МЕРКУРИЯ, рис.5.115, рис.5.116, рис.5.117.
ВЕНЕРА. Остается лишь одна неотождествленная фигура в венке. В правом нижнем углу барельефа изображена молодая богиня с тремя маленькими детьми, рис.5.114. Она, очевидно, соответствует Венере, богине любви.
Итак, мы исчерпали все пять фигур в венках на зодиаке FN. Оказалось, что они хорошо соответствуют пяти планетам - Солнцу, Юпитеру, Марсу, Меркурию и Венере. Еще две планеты древности - Сатурн и Луна - на зодиаке отсутствуют. Значит, они были далеко, в другой части неба.
В каком зодиакальном созвездии находились эти пять планет? Посмотрим на барельеф внимательно, рис.5.114. Как мы уже говорили, сверху изображены Кастор и Поллукс - две самые яркие звезды созвездия БЛИЗНЕЦОВ. Прямо под ними расположены Меркурий, Марс, и Юпитер. Значит, эти три планеты были в БЛИЗНЕЦАХ.
Что касается Солнца и Венеры, то отнести их к Близнецам с полной уверенностью нельзя. Они изображены у самых краев барельефа, явно сбоку от Кастора и Поллукса. Это может означать, что они находились не в самих Близнецах, а лишь рядом с ними.
Обратим внимание на две одинаковые женские фигуры в нижнем ряду, с дугообразно развевающимися полотенцами над головой. Поскольку обе фигуры почти одинаковые, они могут намекать на Близнецов и обозначать собою границы созвездия Близнецов. С подобными "созвездными скобками" - причем именно для Близнецов - мы уже сталкивались при исследовании египетского Малого Эснского зодиака, см. наши книги "Новая хронология Египта" и "Звезды". Там они обозначали границы созвездия Близнецов в ряду планет основного гороскопа. И что же мы видим здесь? Меркурий, Марс и Юпитер находятся между двумя упомянутыми женщинами с полотенцами, а Венера и Солнце - нет. То есть, получается, что Меркурий, Марс и Юпитер находятся внутри "близнецовых скобок", а Солнце и Венера - за ними. Конечно, мы не можем быть вполне уверены, что женские фигуры с полотенцами обозначают именно границы созвездия Близнецов. Но такое прочтение символики зодиака FN вполне вероятно. Его необходимо учесть при поиске астрономических решений. И опять мы получаем, что Венера и Солнце, в отличие от трех других планет, изображенных на зодиаке, могли находиться ВНЕ СОЗВЕЗДИЯ БЛИЗНЕЦОВ.
Однако из чисто астрономических соображений следует, что Солнце и Венера В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ располагались ВБЛИЗИ созвездия Близнецов. Дело в том, что Меркурий изображен в Близнецах, а Солнце и Венера не могут находится слишком далеко от Меркурия. Ясно, что Солнце и Венера как близлежащие к Близнецам яркие планеты могли найти свое место на зодиаке FN, даже если и не располагались непосредственно в самих Близнецах.
И, наконец, заметим, что Солнце и Венера держат в руках по большому бычьему РОГУ. У других планет на зодиаке FN подобных рогов нет. Не исключено, что рога эти имеют определенное астрономическое значение, выделяющее Солнце и Венеру среди остальных изображенных на зодиаке планет. Например, рога могут означать, что Солнце и Венера расположены в ТЕЛЬЦЕ - соседнем с Близнецами зодиакальном созвездии. Ведь Телец - это бык, а речь идет именно о БЫЧЬИХ, БОЛЬШИХ РОГАХ. Забегая вперед, скажем, что именно так и получилось. Но в астрономических расчетах мы не ограничивали себя данным соображением, поскольку заранее оно не казалось нам вполне очевидным. Мы учитывали все возможности: и то', что рога в руках Солнца и Венеры могут означать принадлежность к Тельцу и то', что они указывают на нечто другое, или даже ничего не означают с астрономической точки зрения.
13.2. ГОРОСКОП, ИЗОБРАЖЕННЫЙ НА ЗОДИАКЕ ФАЭТОНА, ПОЛНОСТЬЮ СООТВЕТСТВУЕТ ЛЕТОПИСНОЙ ДАТЕ ПАДЕНИЯ НОВГОРОДСКОГО=ЯРОСЛАВСКОГО МЕТЕОРИТА 19 МАЯ 1421 ГОДА.
Итак, мы выяснили, что на "античном" зодиаке FN, изображающем падение Фаэтона, присутствует следующий гороскоп:
МЕРКУРИЙ, МАРС, ЮПИТЕР - в Близнецах;
СОЛНЦЕ и ВЕНЕРА - недалеко от Близнецов, что является астрономическим следствием того, что Меркурий расположен в Близнецах, и не дает дополнительного ограничения;
САТУРН и ЛУНА - вне окрестности Близнецов, поскольку они не изображены на зодиаке. В астрономических расчетах мы требовали, чтобы Сатурн и Луна находились вне Близнецов и двух соседних с ним созвездий - Рака и Тельца.
Приведем соответствующие данные для программы HOROS.
====================================================================
ВХОДНЫЕ ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ <<HOROS>> Зодиак Фаэтона - FN
Код данных FN6 - Юпитер, Марс, Меркурий в Близнецах.
Солнце и Венера свободны, но не могут оказаться вдали от Близнецов, так как Меркурий - в Близнецах; их лучшие точки - середина Близнецов.
Сатурн и Луна - не в Близнецах, не в Раке и не в Тельце (вдали от Близнецов, поскольку они не изображены на зодиаке). Лучшие точки для них не определены и не участвуют в подсчете среднего отклонения.
Никаких других дополнительных астрономических условий на зодиаке FN нам обнаружить не удалось. Поэтому будем датировать то', что есть. Разумеется, подобный гороскоп будет иметь много астрономических решений, поскольку в нем не определено положение Сатурна, самой медленной планеты. Однако, наша задача облегчается тем, что мы уже знаем предполагаемую дату падения метеорита-Фаэтона: 19 мая 1421 года.
Но дата эта взята из летописей, а летописи могут ошибаться. Мы знаем многочисленные примеры, когда даты, приведенные в летописях, грубо ошибочны. Поэтому, совершенно необходимо ПРОВЕРИТЬ эту дату. И тут нам поможет астрономия. Дело в том, что, как легко подсчитать, вероятность СЛУЧАЙНОГО совпадения астрономического решения приведенного выше гороскопа с ЗАРАНЕЕ ЗАДАННОЙ ДАТОЙ, очень мала. Она равна приблизительно 0,001. Это - очень маленькая вероятность. Другими словами, при точном совпадении даты 19 мая 1421 года с одним из астрономических решений зодиака Фаэтона мы сможем утверждать, что летописная дата 19 мая 1421 года верна с вероятностью 0,999. То есть, это ОЧЕНЬ НАДЕЖНАЯ ДАТА.
Приступим к датировке гороскопа. С помощью написанной нами программы HOROS (см. наш сайт chronologia.org), мы нашли все астрономические решения приведенного выше гороскопа от 500 года до н.э. до 2000 года н.э. Как и следовало ожидать, решений оказалось много. Длина расчетного интервала составляла 2500 лет, то есть 913125 дней. Из них гороскоп удовлетворялся 1171 раз, то есть в 0,00128 доле случаев. Таким образом, вероятность того, что наперед заданный день окажется в числе решений данного гороскопа равна приблизительно ОДНОЙ ТЫСЯЧНОЙ.
Если при подсчете вероятности брать не все решения гороскопа, а лишь те, которые попадают, скажем в XV век, где заключена дата 19 мая 1421 года, то получится приблизительно то же самое значение. В XV веке гороскоп имеет 57 решений (1 решение = 1 сутки). Вероятность случайно попасть в точности на заданное число в XV веке вычисляется путем деления 57 на 36525 (число дней в столетии), что дает примерно 0,00156. То есть - полторы тысячных. То есть вероятность случайного совпадения крайне мала.
Тем не менее, совпадение налицо. ЛЕТОПИСНАЯ ДАТА 19 МАЯ 1421 ГОДА В ТОЧНОСТИ ЯВЛЯЕТСЯ РЕШЕНИЕМ ГОРОСКОПА ФАЭТОНА, рис.5.118.
Расчеты показали, что 19 мая 1421 года. МАРС, МЕРКУРИЙ и ЮПИТЕР в точном соответствии с зодиаком FN находились в созвездии БЛИЗНЕЦОВ, прямо под звездами КАСТОРОМ и ПОЛЛУКСОМ (альфа и бета Близнецов). СОЛНЦЕ и ВЕНЕРА в тот день были в ТЕЛЬЦЕ. Формально Венера находилась в Овне, но фигура Овна в этом месте накладывается в проекции на эклиптику на фигуру Тельца, поэтому старинный астроном вполне мог счесть, что Венера была в Тельце, рис.5.118, рис.5.119. Еще две планеты древности, САТУРН и ЛУНА, находились очень далеко от Близнецов. Сатурн был в Деве, а Луна в Стрельце. Картина звездного неба 19 мая 1421 года в окрестности Близнецов, полученная с помощью астрономической программы А.Е.Завалишина StarCalc, приведена на рис.5.118. Точные значения эклиптикальных долгот планет 19 мая 1421 года, вычисленные с помощью программы HOROS, приведены в следующей таблице.
Отметим, что все планеты в этом решении были в хорошей видимости. Так, например, Юпитер (М = -1,4), Меркурий (М = +0,3) и Марс (М = +1,8) могли наблюдаться вечером даже на широтах Москвы, поскольку в Москве они заходили при погружении Солнца под местный горизонт не менее, чем на 10 градусов. Венера (М = -3,6) в тот день находилась в утренней видимости, но во Владимиро-Суздальской Руси она не была видна, так как всходила при погружении Солнца на 5 градусов (расчет для горизонта Москвы). При таком погружении Солнца уже слишком светло, чтобы были видны планеты [НХЕ]. Но на юге России Венера была отлично видна на утренней заре. Так, например, в Крыму она всходила при погружении Солнца на 10 градусов, что обеспечивало ее прекрасную видимость.
ВЫВОД. ЗОДИАК ФАЭТОНА FN ИДЕАЛЬНО СООТВЕТСТВУЕТ ЛЕТОПИСНОЙ ДАТИРОВКЕ ПАДЕНИЯ НОВГОРОДСКОГО = ЯРОСЛАВСКОГО МЕТЕОРИТА 19 МАЯ 1421 ГОДА. ТАКИМ ОБРАЗОМ, ДАТА, УКАЗАННАЯ В РУССКОЙ ЛЕТОПИСИ, ПОДТВЕРЖДАЕТСЯ АСТРОНОМИЧЕСКИ И, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ПОЧТИ НАВЕРНЯКА, С ВЕРОЯТНОСТЬЮ ОКОЛО 0,999, ЯВЛЯЕТСЯ ПРАВИЛЬНОЙ ДАТОЙ. КРОМЕ ТОГО МЫ ПОЛУЧАЕМ АСТРОНОМИЧЕСКОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ТОГО, ЧТО ЗНАМЕНИТАЯ "АНТИЧНАЯ" ЛЕГЕНДА О ФАЭТОНЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИМЕЕТ В СВОЕЙ ОСНОВЕ ПАДЕНИЕ МЕТЕОРИТА ПОД ЯРОСЛАВЛЕМ В 1421 ГОДУ.
14. "СЛЕЗЫ-ЯНТАРЬ" - ЭТО ЗЕРНЬ И СКАНЬ. "ПТИЦА ЛЕБЕДЬ" - ЭТО БУЛАТ. "ДРЕВЕСНАЯ КОРА" - ЭТО ЛАТЫ И КОЛЬЧУГИ.
Обратимся теперь к событиям, происшедшим сразу после гибели Фаэтона. Согласно греческой мифологии, "скорбь сестер Фаэтона была столь безгранична, что они не могли покинуть могилу брата в течение четырех месяцев. Плачущие девушки вскоре почувствовали, что ноги их превратились в корни, а тела покрылись корой. Они превратились в тополя. Слезы их затвердели на солнце и превратились в янтарь. Они упали в реку Эридан. Там их собирали и делали украшения для римских благородных дам (Овидий). Некоторые античные памятники запечатлели Гелиад, сестер Фаэтона, которые, оплакивая смерть брата, начинают превращаться в тополя" [524:1], с.264. По словам мифографа Гигина, сестры Фаэтона были наказаны таким образом за то, что несмотря на запрет Гелиоса, запрягли коней для Фаэтона [166:1], с.203.
На рис.5.120 и рис.5.121 приведено два изображения этого сюжета. Овидий говорит: "Стынет под солнцем янтарь, который прозрачной рекою принят и катится вдаль в украшенье женам латинским" [614:2], т.2, с.39.
Сказано, что с падением Фаэтона как-то связано начало производства украшений из янтаря в "Древнем" Риме. Суть дела пока не очень ясна. Добычу янтаря обычно связывают с севером Руси. Кроме того, Ярославль = Новгород был крупнейшим промышленным и торговым центром средневековья, так что неудивительно, что тут производили янтарные ювелирные изделия. Насчет тополей миф ошибся. Янтарь получается из смолы сосновых пород. В то же время Ярославль был "античным" Римом, так что миф совершенно верно упоминает тут "латинских жен", украшавших себя "застывшими слезами-янтарем". Уместно также вспомнить, что Черный Камень мусульманской Каабы был вначале, якобы, белым яхонтом, см. выше. Может быть, некоторые летописцы путали слова ЯНТАРЬ и ЯХОНТ.
По поводу янтаря - в связи с Фаэтоном - "античный классик" Диодор Сицилийский говорил так. "Напротив берегов СКИФИИ, которая расположена над Галлией, в открытом Океане лежит остров под названием Базилея (Царский). Прилив выносит на этот остров в изобилии янтарь, который нигде больше в мире не встречается... Фаэтон же низвергся в устье реки, которая ныне называется Пад (сегодняшние историки отождествляют ее с рекой По в Европе - Авт.), а в старину называлась Эридан. Сестры его оплакивали смерть Фаэтона... они струят слезы, и те, застывая, становятся янтарем" [249:0a], с.229.
Сам Диодор скептически относится к легенде о Фаэтоне. Однако, тем не менее, он сообщил нам, что янтарь - это уникальный камень, добываемый лишь на неком острове около Скифии. То есть, как мы понимаем, около Руси-Орды. Кстати, упомянутая тут "Галлия", это, скорее всего (в данном контексте), Галицкая Русь, Галич. Кроме того, напомним, саму Русь некоторые иностранные писатели иногда именовали "островом". См. на эту тему наши книги "Новая хронология Руси" и "Империя".
Все это лишний раз показывает, что древние авторы упорно связывали место падения Фаэтона именно со Скифией и рекой Эридан (Ра-Дон). В этом, как мы убедились, они были правы.
И еще один очень интересный - и на первый взгляд загадочный - сюжет, связанный с гибелью Фаэтона. "Царь Кикн был другом Фаэтона. Пораженный трагической гибелью сына Солнца, ОН ИЗ НЕНАВИСТИ К ОГНЮ БОЛЬШУЮ ЧАСТЬ ВРЕМЕНИ ПРОВОДИЛ В ПРОХЛАДНОЙ ВОДЕ. Его тело постепенно стало изменяться: волосы превратились в белые перья, шея удлинилась, вместо рта появился клюв, пальцы срослись и соединились РОЗОВОЙ мембраной, а по бокам выросли крылья. КИКН ПРЕВРАТИЛСЯ В БЕЛОСНЕЖНОГО ЛЕБЕДЯ (рис.5.121 - Авт.)" [524:1], с.266.
Спрашивается, о чем речь? Конечно, птицу лебедя почитали многие, в том числе и на Руси. О лебеде часто упоминается в русских сказках: царевна-лебедь, гуси-лебеди и т.д. Тем не менее, неясно и даже странно, как "птица" могла быть связана с событиями, последовавшими за падением метеорита-Фаэтона.
Обратимся к Овидию. "Кикн, Сфенела дитя, при этом присутствовал чуде. Он материнской с тобой был кровью связан, но ближе был он по духу тебе, Фаэтон. Оставивши царство... бе'рег зеленый реки Эридан своей он печальной жалобой полнил... Вдруг стал голос мужской утончаться, белые перья волосы кроют ему, и длинная вдруг протянулась шея; стянула ему перепонка БАГРЯНЫЕ ПАЛЬЦЫ, крылья одели бока, на устах клюв вырос неострый. Новой стал птицею Кикн. Небесам и Юпитеру лебедь не доверяет, ОГНЯ НЕ ЗАБЫВ - их кары неправой, - ищет прудов и широких озер, и, ОГОНЬ НЕНАВИДЯ, ПРЕДПОЧИТАЕТ В ВОДЕ, ВРАЖДЕБНОЙ ПЛАМЕНИ, ПЛАВАТЬ" [614:2], т.2, с.39-40.
Сразу скажем, что если бы не Новая Хронология, понять суть такого рассказа вряд ли удалось бы. Ведь он вполне мог оказаться обычной сказкой, придуманной романтическими поэтами в честь "несчастного друга несчастного Фаэтона". Но наше преимущество в том, что мы уже понимаем происходящее. Следовательно, можем поставить вопрос так. Не отразились ли в истории Кикна-Лебедя какие-то важные последствия падения тимеревского метеорита-Фаэтона? Какое самое яркое применение получили обломки железного метеорита? Ответ нам уже известен. Ордынцы придумали Булат, добавляя в расплавленную сталь кусочки метеоритного железа. Взглянем теперь с этой точки зрения на рассказ Овидия. И он становится более понятным. Судите сами.
# "Античный" Кикн ненавидит огонь и погружается в прохладную воду, которая враждебна пламени. Вероятно, тут говорится о закалке стали. Раскаленный клинок, только что побывавший в пылающем горне и на наковальне, быстро погружается кузнецом в холодную воду. Раздается шипение, вздымаются клубы белого пара. Вероятно, это и есть "белые перья", окутывающие Кикна. Оружие закаляется, получается Булат.
# Далее, сказано, что у Кикна - БАГРЯНЫЕ пальцы. По-видимому, речь тут о багряном цвете раскаленного в кузнечном пламени меча. Кстати, сказано о "длинной шее" и "неостром клюве" Кикна. Наверное, таким поэтическим образом описали длинную горячую заготовку для меча или сабли.
# Все это происходит на зеленых берегах реки Эридан. То есть, как мы теперь понимаем, на берегах Волги, около Ярославля. Они действительно зеленые - покрыты лесами и лугами.
# Наконец, теперь становится ясным, откуда тут, в "античном" мифе, слово "лебедь". Нельзя не обратить внимание, что русские слова БУЛАТ и ЛЕБЕДЬ могли быть восприняты иностранцами как близкие, поскольку: булат = БЛТ ---> ЛБТ ---> ЛБД = лебедь. Мы не раз отмечали переход Т-Д и перестановку согласных. Спутав БУЛАТ с ЛЕБЕДЕМ, западно-европейский автор ошибочно решил, будто речь шла не об оружии, а о птице. Либо же намеренно подтасовал сведения, дабы затуманить ордынское происхождение сюжета. После чего заработала фантазия и художники стали уверенно рисовать Кикна в виде птицы лебедя.
Теперь стоит вернуться к рассказу о сестрах Фаэтона, оплакивавших Фаэтона и превратившихся в деревья. Обратимся вновь к Овидию и посмотрим - как именно произошло это превращение. Может быть, его повествование прояснит суть дела. Особенно после того, как стала понятна связь Кикна-Лебедя с закалкой стали и изготовлением оружия в Ярославле.
<<Вместе вопили они (сестры Фаэтона - Авт.); Фаэтуза меж них, из сестер всех старшая, наземь прилечь пожелав, простонала, что ноги оконченели ее; приблизиться к ней попыталась белая Лампетиэ', но была вдруг удержана корнем. Третья волосы рвать уже собиралась руками - листья стала срывать. Печалится эта, что держит ствол ее ноги, а та - что становятся руки ветвями. У изумленной меж тем КОРА ОХВАТИЛА И ЛОНО И ПОСТЕПЕННО ЖИВОТ, И ГРУДЬ, И ПЛЕЧИ, И РУКИ ВЯЖЕТ - и только уста, зовущие мать, выступают. Что же несчастная мать? ... Тела из стволов пытается вырвать, юные ветви дерев ломает она, и оттуда, СЛОВНО ИЗ РАНЫ, СОЧАСЬ, КРОВАВЫЕ КАПАЮТ КАПЛИ. "Мать, молю, пожалей!" - КОТОРАЯ РАНЕНА, КЛИЧЕТ, "Мать, молю! - в деревьях тела терзаются наши... Поздно - прощай!" - И КОРА ПОКРЫВАЕТ ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО>> [614:2], т.2, с.39.
Опять-таки, без предыдущих наших результатов, разобраться в смутном рассказе было бы очень трудно. Однако теперь картина становится понятнее. Выше мы видели, что после падения метеорита-Гефеста (Фаэтона) произошло событие, о котором "античные классики" много и в деталях рассказывали. Кузнец Гефест выковал замечательную сеть-цепь, которой опутал и заковал тела Марса и Венеры. Причем опутал настолько прочно, что они не могли высвободиться, хотя и были богами. Мы уже отмечали, что тут говорится, скорее всего, о создании лат и кольчуг, вероятно, из Булата. Похоже на то, что миф о "закованных в кору" сестрах Фаэтона - это, попросту, чуть иная версия той же "гефестовой" истории. Тела трех женщин покрывает некая оболочка, которая плотно облегает их и "не дает пошевелиться". Кора очень прочная, так что мать не может добраться сквозь нее до тел дочерей. Скорее всего, здесь опять-таки описаны латы и кольчуги. Кстати, тут же говорится, что из ран сочится кровь, и одна из сестер ранена. По-видимому, в такой преломленной форме подчеркнуто военное предназначение лат и кольчуг, то есть "коры". Сильный удар противника мог поранить воина, сквозь кольчугу выступала кровь, но все-таки он оставался жив, защищенный "корой". Живыми остались и покрывшиеся "корой" сестры Фаэтона.
На рис.5.122 показан фрагмент картины Тинторетто, изображающей - как Гефест опутывает Венеру и Марса своей "сетью-простыней", причем так плотно, что они не смогли высвободиться. Тинторетто уже подзабыл подлинную историю и нарисовал воинскую кольчугу-"сеть" в виде полотняной простыни. Целиком эту картину мы приводим на цветной вклейке.
А теперь самое время вернуться к "янтарю". Поскольку, как мы видим, основные события, порожденные гибелью Фаэтона, связаны с металлургическим производством, то следует ожидать, что и "янтарь" , упомянутый здесь, это вовсе не камень янтарь, а нечто другое, имеющее отношение, в частности, к оружию.
Что рассказывают нам Овидий и другие "классические" авторы? Сестры Фаэтона оплакивают брата. Между прочим, часто говорят, что горько плачут жгучими, горячими слезами. Эти горячие слезы падают в прохладную воду реки Эридан и превращаются в камень "янтарь". Который используется для женских украшений.
По нашему мнению, тут говорится о замечательном (и тоже, кстати, потом в значительной мере утраченном) искусстве изготовления русскими мастерами ЗЕРНИ И СКАНИ. Причем это производство было широко распространено именно на Руси, а также у "античных" эт-русков, то есть опять-таки русских, см. нашу книгу "Империя". Что такое зернь?
Металлическая поверхность покрывается маленькими золотыми или серебряными шариками, диаметром не более миллиметра. Они привариваются расправленным припоем, что является весьма сложным искусством. Дело в том, что при неосторожной работе могут расплавиться сами шарики. А ведь их даже не сотни, а многие тысячи. На рис.5.123, рис.5.124, рис.5.125 приведены старинные украшения и оклад Евангелия, выполненные русско-ордынскими мастерами в технике зерни.
Греческий миф и описал это тонкое ювелирное производство, созданное в Руси-Орде. Нагретые маленькие золотые или серебряные шарики, привариваемые к металлической основе, были названы Овидием "слезами", падающими в прохладную воду. Остывая, они превращались в "камень". Зернь очень ценилась.
Далее, в Руси-Орде богато украшали дорогое оружие, а также в технике зерни делали женские украшения. Становится ясно, почему Овидий обратил внимание на то, что застывшие горячие слезы сестер Фаэтона использовались как украшения римских модниц. То есть русско-ордынских женщин XV-XVI веков. Понятно, почему Овидий упомянул обо всем этом в связи с гибелью Фаэтона. Вероятно, возникшее производство Булата на основе осколков железного метеорита вызвало бурный расцвет и связанных с металлургией ювелирных промыслов, в том числе, и зерни, скани. Ведь ценное Булатное оружие нужно было всячески украшать золотом и серебром.
Осталось еще понять, почему греческий миф назвал ЗЕРНЬ - ЯНТАРЕМ? Ответ получим, открыв русско-латинский словарь [666:1]. Вот как называется янтарь, по-латински: SUCINUM, electrum, glaesum. Но ведь слово SUCINUM практически совпадает со словом СКАНЬ, поскольку латинское С читается двояко: как К и как Ц. Но ведь ЗЕРНЬ и СКАНЬ - две тесно связанные ювелирные техники. Говоря о зерни, тут же вспоминают скань, как и наоборот. Выходит, что западно-европейские авторы, вглядываясь издали в события, развернувшиеся с Руси-Орде XV века, постарались описать зернь и скань на русско-ордынском оружии и женских украшениях. Роскошная зернь и скань изготовлялись на Руси, в основном, из золота (которого тут было много, - золотом крыли даже крыши-купола соборов, см. нашу книгу "Империя"). Золото имеет желтый цвет. Янтарь тоже желтый и высоко ценится. "Древне"-греческие писатели спутали золото с янтарем. Либо же поздние редакторы сознательно "напустили туману". Слово СКАНЬ слегка исказили в SUCINUM и объявили одним из названий янтаря. В результате, со страниц "античного" мифа вытерли прямые упоминания о Руси-Орде, Булате и Зерни. Однако яркие следы остались. Их мы сегодня и обнаруживаем, опираясь на Новую Хронологию.
Искусство зерни процветало также у "античных" эт-русков. То есть, повторим, у средневековых мастеров русско-ордынской школы, работавших также на территории современной Италии в эпоху Великой Империи XIII-XVI веков. На рис.5.126 показана золотая застежка из эт-русской гробницы Бернардини, выполненная зернью. Как справедливо пишут историки, подобные эт-русские украшения свидетельствуют <<о том, с каким удивительным мастерством этруски владели техникой зерни... Этрусские ювелиры достигли несравненного мастерства в технике... известной под названием зернь, при которой для украшения металлической поверхности используются очень маленькие золотые шарики - диаметр некоторых составляет всего 0,12 мм. Сложность работы с зернью определяется тем, что либо между этими шариками застывает расплавленный припой, что портит узор, либо плавятся сами шарики. Лишь в 1933 г. английский специалист по обработке металлов Литтердэйл создал "твердый коллоидный припой", его применение дало результаты, удивительно схожие с теми, которых достигли этрусские ювелиры, работавшие с зернью. Эта техника украшения металлических поверхностей заключается в наклеивании шариков зерни на специальный состав, при нагревании превращающийся в припой. Для того, чтобы в совершенстве овладеть искусством зерни еще примерно в 600 г. до н.э., этруски должны были быть очень опытными металлургами>> [863], с.23.
На рис.5.127 и рис.5.128 приведены еще два эт-русских украшения, выполненных зернью. Другие примеры см. на цветной вклейке.
После распада "Монгольской" Империи в XVII веке, ордынское искусство зерни (как и Булата) было в значительной мере утрачено.
Любопытно, что некоторые "античные" классики XVI-XVII веков откровенно выражали свое недоумение по поводу предложенного некоторыми их современниками-реформаторами отождествления "остывающих слез" с янтарем, а Эридана - с западно-европейской рекой По? Вот что иронически писал, например, "древнейший" Лукиан.
<<Янтарь, если верить легенде, образуется из слез тополей Эридана, сестер Фаэтона, превратившихся от горя в деревья. Заинтригованный этим рассказом, я решил, что если однажды я окажусь на берегах Эридана, я обязательно соберу несколько слез-янтарей, подставив мой плащ под один из этих тополей. Не так давно я побывал в этих краях по одному касающемуся меня делу и не преминул побывать на берегах Эридана. Каково же было мое удивление, когда я не обнаружил там ни тополей, ни янтаря. А местные жители вообще никогда не слышали имени Фаэтона. Тогда я поинтересовался, не было ли поблизости тополей, выделявших янтарь. Лодочники рассмеялись и попросили уточнить, что я имел в виду. Я рассказал им легенду о Фаэтоне. "Кто этот лжец, рассказавший вам все это? Мы никогда не видели здесь возничего, упавшего к нам с неба, и у нас нет плачущих янтарем тополей. Будь у нас все это, разве гребли бы мы веслами за гроши, поднимая корабли вверх по течению, когда можно было бы только собирать слезы этих тополей и разбогатеть?">> Цит. по [524:1], с.266.
Все ясно. Историки-скалигеровцы XVI-XVII веков голосовно заявили, будто итальянская река По, начинающаяся в Коттийских Альпах, это и есть "тот самый", древний Эридан, называвшийся также Падус (Padus). Перенесли (на бумаге) события, происшедшие в Руси-Орде, на территорию Западной Европы. В частности, отняв название РИМ у Ярославля, назвали РИМОМ одно из поселений в Италии. В результате "отправили" в Западную Европу и название реки Эридан, отняв его у Волги. Следовательно, сюда же перетащили и сказания о Фаэтоне, слезах тополей и "янтаре".
Через некоторое время любопытный Лукиан, посетив западно-европейскую Италию в XVII или даже XVIII веке, побеседовал с местными жителями. И к своему удивлению обнаружил, что тополей, плачущих янтарем, здесь нет и в помине. Над его вопросами посмеялись. Писатель разразился скептическим комментарием. Лукиану и в голову не пришло, что все это действительно было, но только в других местах. А именно, в Руси-Орде, на берегах Волги.
15. ФАЭТОН, ТО ЕСТЬ ЯРОСЛАВСКИЙ МЕТЕОРИТ 1421 ГОДА, БЫЛ "ПЕРЕНЕСЕН" НА ЗВЕЗДНОЕ НЕБО И ИЗОБРАЖЕН НА "АНТИЧНЫХ" ЗВЕЗДНЫХ КАРТАХ КАК ИЗВЕСТНОЕ СОЗВЕЗДИЕ ВОЗНИЧЕГО. РЕКУ ВОЛГУ ПРЕДСТАВИЛИ КАК СОЗВЕЗДИЕ ЭРИДАН, А БУЛАТ - В ВИДЕ СОЗВЕЗДИЯ ЛЕБЕДЯ.
Падение ярославского = новгородского метеорита произвело настолько сильное впечатление на людей XV века, что отразилось даже на картах звездного неба. Иными словами, легенда о Фаэтоне была перенесена астрономами XV-XVI веков "на небо". А точнее, на создававшиеся именно в эту эпоху "античные" звездные карты с рисунками и названиями созвездий. Например, сообщается, что в произведениях "античнейшего" Арата река "Эридан превращается в одноименное созвездие, Фаэтон - в созвездие Возничего, а Кикн - в созвездие Лебедя" [166:1], с.206.
Уже отсюда видно, сколь много важных последствий для "античного" мира XV-XVI веков имело падение железного метеорита в Тимерево, около Ярославля, и, следовательно, нача'ло производства Булата. Таким образом, вновь, причем совсем с другой и неожиданной стороны, подтверждается один из наших выводов, сделанный в книгах "Звезды", часть 1, и "Реконструкция", гл.6. А именно, что названия созвездий и их очертания были установлены отнюдь не в "чудовищной древности", как нас уверяют сегодня историки, а в эпоху XIV-XVI веков.
На рис.5.129 мы приводим схему созвездий северного полушария, перечисленных в знаменитом "Альмагесте" Птолемея. См. нашу книгу "Звезды", гл.2.
На рис.5.130 показано созвездие Возничего-Фаэтона со звездной карты А.Дюрера (северное полушарие). Эта карта помещена в одном из первых изданий Альмагеста Птолемея. На рис.5.131 мы видим созвездие Лебедя-Кикна с той же карты. На рис.5.132 - созвездие Эридана с карты А.Дюрера (южное полушарие).
Итак, перед нами - старинные условные изображения ярославского метеорита 1421 года - в виде созвездия Возничего, реки Волги - в виде небесной реки Эридан (Иордан), и знаменитого Булата - в виде Лебедя. Следовательно, эти созвездия появились на звездных картах не ранее 1421 года.
Между прочим, после всего сказанного, становится понятным имя КИКН - друга Фаэтона, превратившегося в Лебедя. По-латински, ЛЕБЕДЬ - это CYGNUS. Но ведь латинское С читается двояко - и как Ц и как К. То есть слово Cygnus вполне могли прочитывать как КИГНУС или, попросту, КИГН или КИКН, поскольку обычное латинское окончание US могли отбрасывать. Иными словами, "античное" КИКН - это, всего лишь, слегка искаженное латинское слово CYGNUS = лебедь.
Добавим еще несколько изображений Фаэтона-Возничего (метеорита), Эридана (Волги) и Кикна-Лебедя (Булата) со старинных карт звездного неба, рис.5.133, рис.5.134, рис.5.135.
Созвездия Возничего и Лебедя всегда изображаются на фоне Млечного Пути - небесной реки, пересекающей все звездное небо, рис.5.136. Может быть, когда-то ее тоже именовали Эриданом?
