А.Т.Фоменко
ЧИСЛА ПРОТИВ ЛЖИ

Глава 6.
ПОСТРОЕНИЕ ГЛОБАЛЬНОЙ ХРОНОЛОГИЧЕСКОЙ КАРТЫ И РЕЗУЛЬТАТЫ ПРИМЕНЕНИЯ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МЕТОДИК ДАТИРОВАНИЯ К СКАЛИГЕРОВСКОЙ ВЕРСИИ ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ.

12. О ПРИЧИНЕ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ОШИБОЧНЫХ ХРОНОЛОГИЧЕСКИХ СДВИГОВ ПРИ НАПИСАНИИ ИСТОРИИ ДРЕВНОСТИ.

12.1. ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ СДВИГ НА ТЫСЯЧУ ИЛИ ТЫСЯЧУ СТО ЛЕТ КАК СЛЕДСТВИЕ ОШИБКИ В ДАТИРОВКЕ ЖИЗНИ ИИСУСА ХРИСТА.

Обнаруженные автором хронологические сдвиги могут объясняться ошибками, сделанными хронологами XVI-XVII веков при датировании средневековых событий. Первой причиной ошибок было несовершенство записи дат в средние века. Серьезнейшая ошибка средневековых хронологов состояла в том, что они неправильно датировали рождение или распятие Христа. Они ошиблись ни много ни мало НА ТЫСЯЧУ СТО ЛЕТ и передвинули жизнь Иисуса Христа из XII века в I век. Обнаруженный сдвиг на 1053 года, представленный на рис.6.59 , ясно показывает, что "начало новой эры", согласно восстановленной нами ошибочной средневековой традиции, приходилось примерно на 1053 год н.э. Однако эта традиция ошиблась примерно на сто лет. Подлинная датировка жизни Христа еще ближе к нам, а именно, - вторая половина XII века: 1152-1185 годы. См. книгу "Царь Славян". То есть сначала хронологи ошиблись на 100 лет и сдвинули жизнь Христа из XII в XI век. А потом совершили новую ошибку (самую крупную) и сдвинули даты еще на тысячу лет вниз.

Сдвиг на 1000 или 1100 лет породил большую путаницу в датировке многих документов, использовавших счет лет "от Рождества Христова". В результате средневековые события XII-XVII веков н.э., описанные в таких летописях, были неправильно датированы и опустились вниз примерно на тысячу сто лет. Как именно могла возникнуть такая большая ошибка в датах?

Сформулируем идею, которая может объяснить причину возникновения некоторых хронологических сдвигов.

1) Первоначально даты записывались в виде некоторых словесных выражений, "формул", подвергавшихся затем сокращениям.

2) Затем исходный смысл сокращения забывался.

3) Позднейшие хронологи предложили рассматривать эти буквы не как сокращения каких-то имен, а как обозначения цифр. Напомним, что раньше буквы обозначали также и цифры.

4) Подставляя вместо букв цифры (по стандартным правилам), хронологи стали получать неправильные "даты", существенно отличающиеся от подлинных.

5) Поскольку формул-сокращений было несколько, то возникло несколько хронологических сдвигов.

6) Каждая неправильная дешифровка порождала свой хронологический сдвиг.

Поясним эту мысль на примере.

12.2. БУКВА "X" КОГДА-ТО ОЗНАЧАЛА ИМЯ ХРИСТОС, НО ПОТОМ БЫЛА ОБЪЯВЛЕНА ЦИФРОЙ ДЕСЯТЬ. БУКВА "I" КОГДА-ТО ОЗНАЧАЛА ИМЯ ИИСУС, НО ПОТОМ БЫЛА ОБЪЯВЛЕНА ОБОЗНАЧЕНИЕМ ТЫСЯЧИ.

Один из главных хронологических сдвигов на 1053 или 1153 года, то есть примерно на 1000-1100 лет, мог возникнуть при сопоставлении позднейшими хронологами двух различных способов записи дат.

Первый способ: сокращенная форма записи. Например, "III-й век от Христа" могли сокращенно записывать как "Х.III", где Х - первая буква слова Христос, по гречески. Буква "Х" - одна из самых распространенных средневековых анаграмм имени Христос. Поэтому выражение "Христа I-й век" в сокращенной записи могло приобретать вид "Х.I"; выражение "Христа II-й век" могли записывать как "Х.II" и т.д. Не исключено, что именно из этих сокращений возникли принятые сегодня обозначения веков. Однако, начиная с некоторого момента средневековые хронологи предложили трактовать букву X в начале даты - как цифру "десять". Такая интерпретация автоматически добавляет к первоначальной дате тысячу лет. Получается неправильная дата, на тысячу лет более древняя, чем реальная.

Наша реконструкция хорошо согласуется с тем известным фактом, что средневековые "итальянцы обозначали века сотнями: ТРЕЧЕНТО (то есть ТРЕХСОТЫЕ годы) - XIV век, КВАТРОЧЕНТО (то есть ЧЕТЫРЕХСОТЫЕ годы) - XV век, ЧИНКВЕЧЕНТО (то есть ПЯТИСОТЫЕ годы) - XVI век" [242], с.25. Но ведь такие названия веков ПРЯМО УКАЗЫВАЮТ НА НАЧАЛО ОТСЧЕТА ИМЕННО В XI ВЕКЕ, поскольку игнорируют принятое сегодня добавление "тысячи лет". Получается, что никакой "тысячи лет" средневековые итальянцы, оказывается, не знали. Как мы теперь понимаем, по той простой причине, что этой "лишней тысячи лет", попросту, не было.

Сталкиваясь с этим "игнорированием тысячи лет", современные историки обычно уклоняются от его объяснения. В лучшем случае просто отмечают сам факт, иногда объясняя его соображениями "удобства". Так, мол, удобнее было писать. Рассуждают так: "В XV-XVI вв. при датировках нередко опускали тысячи или даже сотни" [102], с.117. Как мы начинаем понимать, средневековые хронисты честно писали, например: 100-й год от Христа, имея в виду, в современном летосчислении, - либо 1150 год (если отсчитывали от ошибочной даты Р.Х. в 1050 году н.э.), либо примерно 1250 год (если отсчитывали от правильной даты Р.Х. в 1152 году). И лишь потом скалигеровские хронологи заявили, будто к этим "малым датам" (вроде 100-й год от Христа) нужно в обязательном порядке приписать еще тысячу лет. А в некоторых случаях даже и несколько тысяч лет. Так они "удревняли" средневековые события.

Далее, латинская буква "I" первоначально могла быть сокращенной записью имени ИИСУС. Буква I является первой в греческом написании имени Иисус. Следовательно, запись даты 1300 год, например, могла первоначально означать I.300. То есть, "300-й год от Иисуса", по гречески. Этот способ записи согласуется с предыдущим, так как I300 год = 300-й год Иисуса = 300 год от начала XI века (либо, более правильно, от XII века). В связи с этим следует, по моему мнению, особое внимание обратить на следующее немаловажное обстоятельство. Оказывается, в средневековых документах, особенно XIV-XVII веков, при записи дат буквами, первые буквы, обозначающие, как считается сегодня, "большие числа", отделялись точками от последних, записывающих чи'сла в пределах десятка или сотни. Некоторые из многочисленных примеров мы здесь приводим.

1) Титульный лист книги, отпечатанной в Венеции, якобы в 1528 году. Дата записана в виде { M.D.XXVIII. }, то есть с разделительными точками, рис.6.66 .

2) Карта мира Иоахима фон Ватта (Joachim von Watt) якобы 1534 года. Дата записана в виде { .M.D.XXXIIII. }, то есть с разделительными точками, рис.6.67 , рис.6.68 .

3) Титульный лист книги Яна Друзиуса, отпечатанной якобы в 1583 году. Дата записана в виде { M.D.LXXXIII. }, то есть с разделительными точками, рис.6.69 .

4) Издательская марка Лодевика Эльзевира. Дата якобы 1597 года записана в виде { (I).I).XCVII. }, то есть с разделительными точками и с использованием правых и левых полумесяцев для записи латинских букв M и D, рис.6.70 . Этот пример очень интересен тем, что тут же, на левой ленте присутствует и запись даты "арабскими" цифрами. Дата якобы 1597 год записана в виде I.597 (или I.595 ), рис.6.71. Кроме того обстоятельства, что первая "единица" отделена точкой от остальных цифр, мы видим здесь, что "единица" совершенно четко записана латинской буквой I, то есть как первая буква имени Иисус.

5) С использованием правых и левых полумесяцев записана дата "1630 год" на титульных листах печатных книг, представленных на рис.6.72 и рис.6.73. Кстати, любопытно название второй книги: "Руссия или Московия, именуемая ТАРТАРИЕЙ" [35], с.55.

6) Чрезвычайно интересна запись даты якобы 1506 года на гравюре немецкого художника Альтдорфера (Altdorfer), рис.6.74. Наша прорисовка этой даты показана на рис.6.75. Первая "единица" отделена точкой от остальных цифр и совершенно явно записана как латинская буква I, то есть как первая буква имени Иисус. Между прочим, якобы цифра 5 записана здесь очень похоже на цифру 7. Может быть, тут записана дата 1706 год, а не 1506 год? Насколько надежно датируются гравюры и картины, приписываемые сегодня Альтдорферу, жившему якобы в XVI веке? Может быть, он жил позже?

7) Поразительна запись даты 1524 год на гравюре Альбрехта Дюрера, приведенной на рис.6.76. Дата записана так: { .i.524. }, см. рис.6.77. Мы видим, что первая буква не только отделена точкой от остальных цифр, но совершенно откровенно записана как латинское i, то есть "i с точкой"! Иными словами, как первая буква имени isus. В этом случае буква i окружена точками как справа, так и слева. Еще один аналогичный пример записи даты с использованием латинской буквы i вместо принятой сегодня единицы 1 (для обозначения будто бы "тысячи лет"), показан на рис.6.78, рис.6.79. Это - старинная гравюра, изображающая Бертольда Шварца, изобретателя пороха. Фотографию гравюры нам любезно предоставил А.М.Исаков. Кстати, кем был на самом деле Бертольд Шварц, мы рассказываем в книге "Пророк Завоеватель".

8) Итак, повторим еще раз, что в старых записях дат типа "1520 год" первая цифра 1, по-видимому, происходит от первоначально стоявшей в начале даты буквы I - первой буквы имени Иисус. То есть, раньше дата выглядела так: "Иисуса 520 год", или сокращенно I520. А затем об этом забыли, или заставили забыть. И букву I стали воспринимать уже как обозначение "тысячи". В результате, вместо фразы "от Иисуса пятьсот двадцатый год" стали говорить по-другому: "тысяча пятьсот двадцатый год". Так вслед за столетним сдвигом, незаметно "изготовили" еще один тысячелетний хронологический сдвиг. В итоге сместили дату рождения Иисуса из XII века сначала в XI, а потом еще дальше - в I век. Следы такого прежнего смысла первой цифры 1 сохранились до сих пор.

Некоторые примеры сообщил нам также Н.С.Келлин. В городе Бостоне (США), на территории Гарвардского университета есть экуменическая, поликонфессиональная, с полосатым флажком на шпиле, университетская церковь. Мемориальная доска выглядит так:

Дата 1607 год записана здесь как J607. То есть, Jesus-607; другими словами, "от Иисуса 607 год". Что опять-таки указывает на ошибочную средневековую датировку рождения Иисуса Христа XI веком (на самом деле, напомним, правильная датировка: 1152 год). Отметим, что присутствие здесь именно буквы J - первой буквы имени Jesus (вместо буквы I) - является дополнительным аргументом в пользу нашей идеи.

Другой пример Н.С.Келлин обнаружил в замке Клостер, Нью Йорк, США. Этот средневековый замок куплен Рокфеллером во Франции, в области Руссильон, и перевезен в США. Коллекции, находящиеся сейчас в замке, приобретены в разных странах Европы. Здесь, в частности, выставлены рисованные по стеклу в кругах диаметром 20-25 сантиметров евангельские, библейские и житийные сюжеты из Германии. Сохранность рисунков хорошая. Одна работа датирована так: J532. Сегодня историки расшифровывают эту дату как 1532 год. И снова мы видим запись J-532, то есть "от Иисуса 532 год".

Таким образом, существовала средневековая традиция записи трехзначных дат от Рождества Христова в виде J***, что совершенно откровенно указывало на имя Jesus, то есть на имя Иисуса Христа. И автоматически указывало на дату его рождения якобы в XI веке. Но это была ошибка. На самом деле, Христос родился на сто лет позже, в 1152 году.

9) Яркий пример средневековой записи дат в виде J*** мы приводим на рис.6.80. Это гравюра Георга Пенца (Georg Pencz), художника XVI века. Дата якобы 1548 год записана в виде J548, рис.6.81.

10) На старинной надгробной плите жертвам чумы якобы 1679 года дата: 1679 год, 23 февраля, записана по-немецки с первым знаком в виде буквы i. Кстати, слово "день" записано по-славянски в форме DEN, рис.6.81a, рис.6.81b, рис.6.81c. См. также рис.6.81d и рис.6.81e.

11) На портрете якобы XVIII века, представленном в музее Евфразиевой Базилики в г.Порич (Хорватия), мы видим дату в виде i755. Сегодня ее читают как 1755, см. рис.6.81f.

Но был и второй способ записи дат, когда слова' "от Рождества Христова" писались полностью, а не заменялись одной буквой. То есть, писали "III век от Рождества Христова", а не "X.III век". С течением времени понимание того, что буквы "X" и "I" в начале указанных выше выражений означают первые буквы имен Христос и Иисус, было утрачено. Вместо этого хронологи приписали этим буквам их числовые значения. Напомним, что раньше цифры обозначались буквами. То есть хронологи заявили, что X - это "десять", а I - это "единица". В результате, выражения вроде "X.III" или "I.300" стали воспринимать как "тринадцатый век" или "тысяча триста лет".

Согласно нашей реконструкции, Христос жил в XII веке н.э., а хронологи поместили его фантомный след в скалигеровской истории XI века под именем "папы Григория Гильдебранда" (Золотом Горящего?). Позднее историки приписали ему даже "порядковый номер VII", и сегодня мы знаем его также как папу "Григория VII", рис.6.82. Стоит отметить, что справа от головы "Григория VII" изображен голубь. См. также рис.6.82a. Напомним, что голубь - известный евангельский образ, Дух Святой. Так что дошедшее до нас изображение "Григория VII" несет на себе явный след Евангелий, что, как мы теперь начинаем понимать, совершенно естественно. См. подробности в "Античность - это средневековье", гл.4.

Считается, что "Гильдебранд" (Золотом Горящий?) родился в 1020 году н.э., был папой якобы с 1073 по 1085 годы [196]. Его портреты, скорее всего, позднего происхождения, см. на рис.6.83 и рис.6.84. Повторим, что Рождество Христово произошло в 1152 году (см. книгу "Царь Славян"). Но в некоторых документах его могли по ошибке сдвинуть вниз примерно на 100 лет и отнести к середине или даже началу XI века. Затем возник еще один, дополнительный сдвиг вниз, приблизительно на 1050 лет или на 1000 лет, той части документов, которая использовала развернутую подробную форму записи дат - "от Рождества Христова III век", вместо сокращенной формулировки - "X.III век". Другими словами, сдвиг на 1050 лет или на 1000 лет - это, возможно, разница между развернутым способом записи дат и сокращенным. Порождаемый такой ошибкой хронологический сдвиг должен был составить около 1000 или 1100 лет. И такая ошибка действительно присутствует в хронологии Скалигера! Это - один из основных ее сдвигов, см. выше глобальную хронологическую карту.

12.3. ДО ВОСЕМНАДЦАТОГО ВЕКА В НЕКОТОРЫХ ОБЛАСТЯХ ЕВРОПЫ ДЛЯ ЗАПИСИ ДАТ ЕЩЕ ИСПОЛЬЗОВАЛИ В КАЧЕСТВЕ ЕДИНИЦЫ ЛАТИНСКИЕ БУКВЫ I ИЛИ J, ТО ЕСТЬ ПЕРВУЮ БУКВУ ИМЕНИ ИИСУС.

Выше мы высказали мысль, что в старых документах при записи дат первая буква X когда-то обозначала имя Христос, но потом была объявлена цифрой ДЕСЯТЬ. Аналогично, буква I или J когда-то обозначала имя Иисус (Isus или Jesus), но потом также была объявлена обозначением ТЫСЯЧИ. В результате возник хронологический сдвиг на тысячу лет, отбросивший вниз многие события XII-XVII веков.

Предъявим новые данные на эту тему. Профессор, академик МАНЭБ, заслуженный работник нефтяной и газовой промышленности РФ, М.Х.Мусин любезно подарил мне редкую книгу 1937 года "Annales de la Socie'te' Royale d'Arche'ologie de Bruxelles" [1012], в которой содержится очень интересная работа Chanoine F.Crooy "Les orfe`vres de Bois-le-Duc et leurs poincons". В ней анализируются старинные медные таблички, на которых выгравированы имена бельгийских мастеров золотых дел Bois-le-Duc XVI-XVIII веков, и приведены их штампы. Подчеркнем, что медные таблички являлись официальными документами, на основе которых проверялась подлинность штемпеля мастера. Поэтому таблички представляют для нас особый интерес, отражая стиль и форму государственных документов на территории современной Бельгии в XVI-XVIII веках.

В книге [1012] приведены фотографии всех этих табличек. На них, в столбец, перечислены имена золотых дел мастеров. Рядом с каждым именем указан год и приведен штемпель мастера. Для нас сейчас наиболее важен способ записи дат.

Имена первых 33 бельгийских мастеров перечислены вообще без указания дат. Наконец, появляется первая дата. См. правый нижний угол на рис.6.85. Здесь, как нам говорят историки, записан 1642 год, рис.6.86. Однако, в качестве первой "единицы" мы видим совершенно отчетливую латинскую букву J. То есть, первую букву имени Jesus - Иисус. Таким образом, эта дата означает, скорее всего, "от Иисуса 642 год". Но в таком случае, отсчитывая от 1642 года вниз 642 года, мы получаем в качестве даты Рождества Христова примерно 1000 год н.э. (что отличается на 150 лет от подлинной даты Рождества Христова в 1152 году н.э.).

На рис.6.86, рис.6.87, рис.6.88, рис.6.89, рис.6.90, рис.6.91, рис.6.92, рис.6.93, рис.6.94, рис.6.95, рис.6.96, рис.6.97, рис.6.98, рис.6.99, рис.6.100, рис.6.101 мы перечисляем все даты, последовательно упомянутые в бельгийских табличках. А именно:

J642, i607, i607, j607, i.608, i615, i618, I6I8, i620, j620, j620, j624, i628, j63i, j63j, i635, i635, j637, j637, j64i, j642, J643, J647, J644, J65J, J65J, J65J, j652, J654, J654, j658, j659, I662, J662, j663, j665, j665, j666, j666, j666, j668, j670, j671, i672, i672, J674, j676, J676. J649, J677, J678, j679, 1679, j684, j685, j685, j686, j690, J692, J692, J693, J693 или J695, J696, J697, j703, J706, J706, J708, J708, J709, J709, j7j0, j7jj, J7JJ, J7J2, i7j2, j7i2, j725, j726, j734, i735, i735, i735, j738, i742, далее идет любопытная запись даты: jJ99. Скорее всего это 1744, Однако, единица записана как j, семерка - как J, а четверка - как современная "арабская" девятка. Далее идут даты: 1745, i752, i(или j)7-53, J754, j757, J758, J758, J7-59, J7-59, j760, i(или j)762, i(или греческое Ламбда)763, 1764 (здесь единица записана в принятом сегодня "арабском виде"), j764, j764, j768, j768, j768, J78J, J78J, i783, j785, j789, 1798, j790, j79j, J79J, J793, J793, j(как латинское S)794, J795, J796, J798, 1799. Отметим, что самая последняя дата записана уже с "арабской единицей": 1799.

Совершенно ясно видно, что в подавляющем большинстве случаев цифра один записывалась либо как I латинское, либо как J латинское. Таким образом, эта практика просуществовала вплоть до конца XVIII века. Это однозначно следует из рис.6.100, где предпоследняя дата таблички все еще пишется в виде j798. То есть, 1798 год, в современном понимании этого обозначения. Может быть, единица писалась в некоторых официальных документах Бельгии в виде латинских букв i или j и в более позднюю эпоху XIX века. Однако, попавший нам в руки список имен золотых дел мастеров обрывается на 1799 году. Что происходило дальше, мы сказать не можем.

Очень любопытно, что с середины XVIII века в бельгийских табличках почему-то начинается особенно сильный разнобой в записи дат. См., например, рис.6.95. Не означает ли это, что "более ранние" и более регулярные, то есть "не скачущие" записи дат в табличках, были кем-то отредактированы? Иными словами, выгравированы на предварительно подтертой мягкой меди задним числом уже после середины XVIII века, когда запись цифр более или менее устоялась. Хотя по-прежнему была еще далека от принятой сегодня.

Наконец, в последней дате 1799 на табличках мы уже видим единицу, написанную привычным нам сегодня "арабским способом", рис.6.101.

Вернемся еще раз к самой первой дате - якобы 1642 год, появляющейся на бельгийских табличках, рис.6.85 и рис.6.86. С ней связана определенная странность. Дело в том, что во всех остальных случаях, даты на табличках идут в неубывающем порядке. А вот самая первая дата 1642 год явно стоит не на своем месте, поскольку за ней идут существенно меньшие даты, а именно, i607, j608, i615 годы и так далее. Как же получилось, что 1642 год забежал вперед примерно на пятьдесят лет? Могут сказать, что здесь - какая-то путаница и кто-то случайно ошибся в годах. А заодно, получается, перепутал и имя мастера золотых дел, или даже многих мастеров, переставив дату на пятьдесят лет назад или вперед. Такое не исключено, хотя в официальном государственном, так сказать, валютном документе, имеющем отношение к обработке золота, это выглядело бы странным. Надо думать, за подобной лицензионной документацией аккуратнейшим образом следят не только в наше время, но следили и в XVI-XVIII веках. Поэтому мы выскажем следующую мысль.

Скорее всего, мы натолкнулись на то обстоятельство, что раньше значок-символ 6 означал цифру ПЯТЬ. А символ 5, напротив, означал цифру ШЕСТЬ. То есть, обозначения пятерки и шестерки были переставлены местами. Этот факт уже обнаружен нами ранее и описан в книге [РАР]:4, с.255-266. См. также "Тайна русской истории", гл.1:5. Другими словами, в ранних документах запись 1642 могла означать: От Иисуса ПЯТЬСОТ сорок второй год. А отнюдь не тысяча ШЕСТЬСОТ сорок второй год, как считается сегодня. При такой трактовке записи J642 странность исчезает, и все становится на свои места. В самом деле. Первой датой, обозначенной на бельгийских табличках, получается тогда 1542 год. Записанный в виде J642, где символ 6 понимался в ту эпоху как цифра ПЯТЬ. Эта наша мысль хорошо согласуется с тем, что, по мнению современных бельгийских историков, первые имена на медных табличках начинаются с 1538 года, хотя эта дата, насколько видно из фотографий, приведенных в [1012], на табличках не выгравирована [1012], с.9. Зато здесь, выходит, выгравирована дата: От Иисуса ПЯТЬСОТ сорок второй год, рис.6.86. А затем за ней вскоре пойдут даты iJ607, j608, i615 и так далее. В результате, правильный хронологический порядок восстанавливается.

Подведем итог. Вплоть до конца XVIII века в Западной Европе в некоторых местах сохранялся старый способ записи дат с первой буквой i или j, то есть, "от Иисуса... столько-то лет". Причем, отсчет лет велся от XI или XII века н.э. Затем, при редактировании истории в XVII-XVIII веках, из многих летописей и книг эти старинные даты устранили и заменили на привычные сегодня обозначения, где вместо букв I и J уже используется 1 = единица. А вот в малодоступных архивных европейских документах, вроде списка золотых дел мастеров в Бельгии, старинные даты счастливо уцелели. Эти редкие документы доносят сегодня до нас общественную атмосферу XVI-XVII веков, сильно отличающуюся от той, какую лукаво рисуют нам сегодня историки.

Даты в виде I... или J... до сих пор встречаются на старинных памятниках в Западной Европе достаточно часто. Например, в 2013 году мы посетили несколько музеев и замков в Швейцарии, в том числе Шильонский замок (Chillon) и замок Грюйер (Gruyeres). Оказывается, даты I... или J... присутствуют здесь на старинных гербах, изображениях, витражах, на старинной мебели - на шкафах, сундуках и т.п. Мы обнаружили их очень много. Приведем лишь несколько примеров. На рис.6.102 и рис.6.103 на сундуках написаны даты якобы XVIII века, с буквой J вместо единицы. На рис.6.104 - аналогичная дата якобы XVII века на старинном шкафе. На рис.6.105, рис.6.106, рис.6.107, рис.6.108 приведена дата якобы 1783 года, где вместо единицы мы видим сложно записанную букву J, а в середине даты написано IEV, то есть, скорее всего, имя ИИСУС, рис.6.107. На рис.6.109 показана дата на старинном шкафу, опять-таки начинающаяся с буквы J, которую потом лукаво объявили обозначением "тысячи лет". На рис.6.110 мы видим еще одну дату в Шильонском замке, начинающуюся с латинской буквы I. Согласно нашим результатам, Христос родился примерно в 1152 году (см. книгу "Царь Славян"), а потому, например, дата J599 на рис.6.109 вполне может оказаться в действительности 1751-м годом, поскольку 1152 + 599 = 1751. Получается сдвиг даты вверх примерно на 150 лет. Так что некоторые перечисляемые здесь нами старинные предметы могут датироваться примерно на сто пятьдесят лет ближе к нам.

Другие аналогичные примеры см. на рис.6.111, рис.6.112, рис.6.113, рис.6.114, рис.6.115, рис.6.115a, рис.6.116, рис.6.117, рис.6.118. Конечно, если в начале даты стоит цифра 1 (а такие предметы тоже есть в замках Шильон и Грюйер, хотя их - немного), то эта дата из XVII-XVIII веков может оказаться уже правильной, то есть ее современное понимание совпадает с тем, что хотел выразить старинный мастер. Дату могли написать тогда, когда прежняя форма записи с начальной буквой I или J была уже забыта. Интересную запись даты I577 мы обнаружили также в швейцарском замке Nyon, рис.6.119 и рис.6.120. Дата начинается с буквы I, причем здесь точка поставлена в самый центр буквы I. Дата J726, начинающаяся с буквы J, украшает и старинный фонтан в центре Старого Города в Лозанне,рис.6.121 , рис.6.122.

Повторим, что после скалигеровской реформы хронологии в эпоху XVI-XVII веков некоторые даты, записанные в виде J... или I... , уже не следует сдвигать вверх на 152 года. Например, дата J726 на фонтане в Лозанне, может действительно означать 1726 в современном понимании. Дело в том, что в переходную эпоху старое и новое понимание букв J и I могло путаться, и действительно путалось. Поэтому часть таких дат следует сдвигать вверх, а часть - нет. Если буква J понималась как сокращение имени Христа, то сдвигать надо. А если J уже понималась как "единица", то хронологического сдвига нет. Конечно, сегодня уже очень непросто выяснить - как именно воспринимал буквы J и I тот или иной мастер или художник XVI-XVII веков - по-старому или по-новому. Каждый раз здесь требуется отдельное исследование.

12.4. КАК МОГ ВОЗНИКНУТЬ ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ СДВИГ НА 330 ИЛИ 360 ЛЕТ.

Аналогичная причина, возможно, объясняет сдвиг дат на 333 года или на 360 лет. Даты конца XV - начала XVI века летописцы могли записывать в относительной хронологии, отсчитывая годы от воцарения, например, известного императора-цезаря Максимилиана I, 1493-1519. Сейчас мы не будем останавливаться на вопросе - кого именно хронисты называли Великим Цезарем Первым, то есть МАКСИмилианом КАЙЗЕРОМ Первым. См. "Западный миф", гл.3. Здесь нам важно лишь, что, датируя события от первого года воцарения этого правителя, летописцы могли использовать сокращенную запись его имени в форме MCL, то есть Максим Цезарь (Caesar) еЛин (Эллин или Еллин). В таком случае, например, дата "Максимилиана Цезаря третий год" приобретала в летописи вид MCL.III. Через некоторое время первоначальный смысл букв MCL забыли. Скалигеровские хронологи предложили считать их просто за обозначения цифр. Подставляя вместо латинских букв цифры, они, очевидно, получили "дату" 1153 год. Эта фиктивная дата отличается от реальной (то есть от 1496 года) на 343 года, поскольку 1496-1153=343. Таким образом, документы, использовавшие для обозначения дат сокращенную запись вроде MCL.(...), автоматически были опущены хронологами вниз примерно на 340 лет. Так мог возникнуть сдвиг примерно на 330 или 360 лет.

12.5. ЧТО ОЗНАЧАЛИ ПЕРВОНАЧАЛЬНО, В СРЕДНИЕ ВЕКА, ЛАТИНСКИЕ БУКВЫ M, D, C В ЗАПИСИ РИМСКИХ ДАТ? ОБЩАЯ ИДЕЯ.

Многие "римские даты" в старых текстах, на надгробных памятниках и т.д., считаемых сегодня либо за средневековые, либо за "античные", начинаются с латинских букв D,M,C и т.п. Наша идея состоит в том, эти буквы могли первоначально быть сокращениями разных слов, их первыми буквами. Например, D = Domini, то есть бог, божественный, либо D = Dom, в смысле царствующий дом, династия; M = Magnus, то есть великий; C = Caesar, то есть цезарь, кайзер, царь. И так далее.

Это были разные способы записи средневековых дат в относительной хронологии. Отсчитывать годы могли либо от начала XI или XII века, - как от Рождества Христова, - либо от какого-то великого средневекового царя, например, жившего в XV веке. Но затем первоначальный смысл сокращений D,M,C забыли. Скалигеровские хронологи приписали этим буквам численные значения, объявив, будто латинская буква M всегда означала "тысячу лет", буква D - "пятьсот лет", буква C - "сто лет" и т.п. В результате, прежние правильные, то есть сравнительно "малые даты" искусственно превратились в "очень большие". Так события средних веков насильственно отправили в глубокое прошлое.

Сегодня латинский способ записи дат вроде ANNO DOMINI (...) расшифровывается исключительно как "Год от Воплощения Господа (такой-то)". При этом слово DOMINI переводится исключительно как Господь, Божественный. Сегодня предлагается считать, будто во всех случаях имелась в виду дата от Воплощения, то есть Рождества Христа. Однако, DOMINI могло когда-то означать также ДОМ, в смысле ЦАРСТВУЮЩИЙ ДОМ, ПРАВЯЩИЙ ДОМ. Таковым был "имперский смысл" слова ДОМ на Руси. До сих пор, самые крупные, центральные соборы в городах Западной Европы называются DOM. В таком случае, дата, записанная в форме ANNO DOMINI (...) вполне могла означать "Год Царствующего Дома (такой-то)". То есть, годы тех или иных событий могли отсчитываться от момента воцарения Царствующего Дома. Это обстоятельство вносит очевидную неоднозначность в датировку надписей такого рода. Дело в том, что разные летописцы могли иметь в виду совсем разные Царствующие Дома, то есть разные царские династии. Ведь крупные царствующие Дома воцарялись и в XIV веке, и в XV веке, и в XVI веке. Соответственно, переводя даты такого рода в современное летоисчисление, мы будем получать различные даты.

Резюмируя, перечислим несколько возможных прочтений латинских записей дат.

Дата типа ANNO D.(...), или ANNO DOMINI (...), или ANNO D.M. может быть прочитана как ГОД (ЦАРСТВУЮЩЕГО) ДОМА (такой-то). Отметим, что при записи даты слово ANNO, то есть год, часто опускали, подразумевая его.

Дата типа M.D.(...) могла означать "год ВЕЛИКОГО ДОМА (такой-то)". Здесь латинское M - это сокращение слова Magnus, то есть ВЕЛИКИЙ.

Дата типа M.C.(...) могла означать "год ВЕЛИКОГО ЦАРЯ (такой-то)", поскольку M - это Magnus, C - это Caesar, то есть цезарь, царь, кайзер.

Дата типа C.M.(...) тоже могла означать "год ЦАРЯ ВЕЛИКОГО (такой-то)", поскольку C - это Caesar, царь, а M - это Magnus, великий.

Дата типа D.(...) могла означать "год (царствующего) ДОМА (такой-то)".

Повторим, что латинское DOMINI могло раньше означать не только Господь, Божественный, но и "очень большой ДОМ", то есть опять-таки Великий Дом. Например, в русском языке очень большой дом иногда называют словом ДОМИ'НА. Сегодня это выражение считается не очень литературным, Однако, оно практически тождественно с "латинским" DOMINI.

Наконец, буква M могла означать МАРИЯ, то есть мать Христа. Напомним, что в Западной Европе Дева Мария кое-где даже более популярна, чем Христос. Поэтому употребление ее имени в хронологии христианской эры представляется естественным.

12.6. ПРИМЕР: ДАТА НА ГРОБНИЦЕ ИМПЕРАТРИЦЫ ГИЗЕЛЫ.

К чему приводят разные расшифровки одной и той же "латинской даты", хорошо видно на следующем примере. В известном кафедральном соборе германского города Шпейер, в Speyer Dom, находятся, в частности, захоронения нескольких императоров Священной Римской империи германской нации, якобы X-XIII веков. Здесь якобы захоронены, например, Конрад II, его жена Гизела (Gisela), Генрих III, Генрих IV, затем Рудольф Габсбург (Нов-Городский?) и т.д. [1408], с.16. Судьба этих захоронений печальна. Историки сообщают, что "В 1689 ГОДУ ГРОБНИЦЫ БЫЛИ ПОЛНОСТЬЮ РАЗГРОМЛЕНЫ" [1408], с.17. Итак, мы вновь и вновь сталкиваемся с поразительным обстоятельством. Оказывается, в XVII веке как в России, так и в Западной Европе громили и уничтожали старые имперские гробницы.

Останки из некоторых старых гробниц перечисленных выше германских правителей обнаружены сравнительно недавно при раскопках на территории Шпейерского Дома. После чего их перенесли в Дом и захоронили в специальном склепе [1408]. К сожалению, сегодня старые саркофаги увидеть нельзя, так как они наглухо закрыты современными бетонными новоделами. А.Т.Фоменко и Т.Н.Фоменко убедились в этом, побывав здесь в 1998 году. Подобная "практика новоделов" знакома нам по царским захоронениям Архангельского собора в Москве, где старые саркофаги русских царей и князей тоже целиком закрыты массивными новоделами эпохи Романовых. Так что прочитать - что же было первоначально написано на старых саркофагах, сегодня нельзя, см. "Тайна русской истории", гл.2:5-6.

В музее Шпейерского Дома (собора), в его подвальном помещении, можно увидеть лишь небольшой остаток металлического, по-видимому, свинцового, покрытия гроба императрицы Гизелы. Считается, что она захоронена в 1043 году [1408], с.15. На обломке свинцового листа тускло видна частично сохранившаяся латинская надпись с датой. Нам удалось прочитать надпись, хотя сохранность ее оставляет желать лучшего. Вот ее начало: ANNO DOM INCARN D CCCC XCVIIII-IOWNOV...

Пояснительная музейная табличка говорит, что здесь названа дата 999 год н.э., 11 ноября. Однако, эту дату можно прочитать существенно по-другому. А именно:

ГОД (anno) ДОМА (то есть династии, dom), ОТ ВОЦАРЕНИЯ (incarn), ДОМА (D) ЧЕТЫРЕСТА (CCCC) ДЕВЯНОСТО ДЕВЯТЫЙ (XCVIIII).

Получается "Год от Воцарения Дома четыреста девяносто девятый". Спрашивается, от воцарения какого Дома, то есть династии, следует отсчитывать эти 499 лет? Ответы могут быть самыми разными. Если, например, от скалигеровской даты воцарения династии Священной Римской империи германской нации якобы в X веке, то получится, что царица Гизела, - как, кстати, и ее муж Конрад II, - захоронены в пятнадцатом или даже в шестнадцатом веке. Если отсчитывать от средневековой версии Рождества Христова якобы в XI веке, то тоже получится шестнадцатый век. Напомним, что Священная Римская Империя якобы X-XIII веков является фантомным отражением более поздней династии Габсбургов (Нов-городцев?) XIV-XVI веков. То есть - русско-ордынской династии царей-ханов 1273-1600 годов, рис.6.30. Так что получившаяся при нашем прочтении надписи поздняя дата может объясняться именно этим обстоятельством.

Мы не настаиваем, что надпись на гробе "древней" царицы Гизелы нужно расшифровывать именно так. Тем не менее, вряд ли случайно, что запись может быть прочитана так, что получающаяся дата хорошо согласуется с нашей реконструкцией.

12.7. ДРУГОЙ ПРИМЕР: ДАТА НА НАДГРОБНОЙ ПЛИТЕ ИМПЕРАТОРА РУДОЛЬФА ГАБСБУРГА.

В том же Шпейеровском Доме хранится старая надгробная плита с гробницы короля Рудольфа Габсбурга (Нов-городца?), умершего якобы в 1291 году [1408], с.16. См. рис.6.123, рис.6.124. Наша прорисовка этой надписи представлена на рис.6.125. Здесь же мы добавили перевод некоторых слов. Как мы видим, дата записана так: ANNO.D.N.I.MCC.X.C.I.

Историки предлагают читать ее как 1291 год, то есть M = тысяча, CC = двести, XCI = 91. Сочетание D.N.I считается сегодня сокращением слова DOMINI. В то же время, надпись можно прочитать и по-другому:

ГОД (Anno) ДОМА (Domini) ВЕЛИКОГО (M, то есть Magnus) ДВЕСТИ (СС) ДЕВЯНОСТО ОДИН (X.C.I.).

Получается "Год от воцарения Дома Великого двести девяносто первый". Спрашивается, какая это дата? Ответ зависит от того, какой Великий Дом имелся в виду. Если, например, от воцарения династии Габсбургов (Нов-городцев?) в конце XIII - начале XIV века, то получится примерно пятнадцатый или даже шестнадцатый век. Если имелся в виду какой-то другой средневековый царствующий Дом, то получится другая дата.

Посмотрим еще раз на надгробную плиту Рудольфа Габсбурга, рис.6.123 и рис.6.125. Обратите внимание на написание имени Габсбург. На камне высечено не то HABASBURG, не то NABASBURG. Первая буква написана очень похоже на букву N. Выше мы высказали мысль, что имя Габсбургов произошло от названия Новый Город. Подтверждение этому мы видим в надписи на плите Рудольфа. Ведь BURG - это "город", а NABAS - это явно слово "новый". Возможно, следы такого происхождения названия ГАБСБУРГИ и доносит до нас старая плита короля Рудольфа Габсбурга. К сожалению, буква N или H на плите сильно подпорчена. Все остальные буквы надписи хорошо сохранились, а вот самая интересная для нас буква пострадала. Напомним, что латинское H и русское Н пишутся совершенно одинаково.

Оскар Иегер в своей "Всеобщей истории" также приводит прорисовку этой известной надписи [304], т.2, с.396. Сомнительная буква изображена здесь очень похоже на латинское рукописное N. Во всяком случае, эта буква N практически неотличима от нескольких других изображений заведомо латинской буквы N в этой же надписи. Например, в слове ANNO = год, рис.6.123, рис.6.125. Правда, современный автор прорисовки в книге О.Иегера чуть-чуть удлинил "хвостик" буквы N. Возможно, чтобы можно было объявить эту букву латинским H.

Между прочим, Оскар Иегер сообщает, что фрагменты плиты Рудольфа Габсбурга (Нов-городца?) были "ПОДНОВЛЕНЫ, вероятно, в новейшее время, когда ВЕСЬ ПАМЯТНИК ЭТОТ БЫЛ РЕСТАВРИРОВАН по повелению императора Франца-Иосифа" [304], т.2, с.396. Таким образом, перед нами, на самом деле, не совсем оригинал. С памятником что-то делали. Что' именно, сегодня узнать довольно сложно. Однако, как иногда выглядели подобные "реставрации", мы продемонстрируем в книге "Библейская Русь", гл.3, на примере знаменитого Кельнского саркофага Волхвов. Мы увидим, что многие первоначальные изображения на нем были странным образом "утрачены", а некоторые тенденциозно переделаны. Не делали ли чего-либо подобного и с плитой Рудольфа?

12.8. ЗАПИСЬ СРЕДНЕВЕКОВЫХ ДАТ НЕ БЫЛА ПОВСЕМЕСТНО УНИФИЦИРОВАНА ДАЖЕ ЕЩЕ В XVIII ВЕКЕ.

Вернемся еще раз к дате на плите Рудольфа Габсбурга (Нов-городца?). Обратите внимание на форму букв. Латинская буква M написана здесь практически так же, как греческая буква Омега. Над Омегой и над следующей за ней буквой C поставлены какие-то кружочки. Над следующим C кружочка нет. Нет его и над буквой X. А вот над следующей за ней буквой C кружочек снова появляется. Ясно, что эти обозначения содержат какую-то информацию, которая также может существенно изменить смысл букв-сокращений.

Этот пример иллюстрирует заметный хаос, царивший в записи средневековых дат. Общего, единого правила не было. Вплоть до XVIII века одну и ту же дату могли записывать существенно разными способами. В ходу были разнообразные сокращения, условные обозначения, кружочки, черточки и т.п. Лишь потом, с течением времени выработалась более или менее единая запись дат.

Приведем яркий пример. Сегодня, на центральной рыночной площади германского города Бонна, около ратуши, можно увидеть старую каменную колонну. На ней сохранилась доска с надписью, рис.6.126. В конце надписи проставлена дата: 1777 год, рис.6.127 Однако, записана дата следующим интересным образом: (I)I)((LXXVII.

Нетрудно сообразить, что на самом деле это MDCCLXXVII, то есть 1777 год. Однако, буква M записана как (I), буква D как I). То есть в записи букв M и D использованы полумесяцы, правый и левый. Отсюда видно, что даже в конце XVIII века унификация записи "римских дат" в Европе еще не была достигнута. Конечно, в XVIII веке уже более или менее внедрили общие правила, но все-таки следы прежнего "письменного хаоса" явственно видны.

В данном случае путаницы при прочтении даты не возникает. Однако, совсем другое дело, когда мы углубляемся вниз на сто, двести или триста лет. Тут, как мы видели, картина усложняется и возникают самые разнообразные трактовки одной и той же записи старой даты.