Часть 2.
ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ КАК ЧАСТЬ ВЕЛИКОЙ "МОНГОЛЬСКОЙ" АТАМАНСКОЙ ИМПЕРИИ XIV-XVI ВЕКОВ.
Глава 7.
"ДРЕВНИЙ" АФРИКАНСКИЙ ЕГИПЕТ КАК СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ, ГЛАВНЫЙ НЕКРОПОЛЬ И ХРАНИЛИЩЕ ЛЕТОПИСЕЙ ХРИСТИАНСКОЙ "МОНГОЛЬСКОЙ" ИМПЕРИИ XIV-XVI ВЕКОВ.
8. БЕТОН В "АНТИЧНОЙ" РИМСКОЙ ИМПЕРИИ.
Надо сказать, что в скалигеровской истории все-таки сохранились сведения об использовании бетона в "древности". А именно, в эпоху "античной" Римской империи [726]. То есть, как ошибочно думают историки, НА МНОГО СТОЛЕТИЙ ПОЗДНЕЕ ЭПОХИ СТРОИТЕЛЬСТВА ЕГИПЕТСКИХ ПИРАМИД. Поэтому к использованию бетона в "древнем" имперско-римском строительстве некоторые историки сегодня относятся в общем-то спокойно. Хотя, надо сказать, и в этом случае их упоминания о "римском" бетоне достаточно сдержанны и осторожны. И понятно, почему. Дело в том, что, как сегодня считается, "антично-римский" бетон был затем забыт в темном средневековье, чтобы потом "возродиться" лишь через много столетий. Впрочем, скажем сразу, здесь речь идет, по-видимому, не о геополимерном бетоне, о котором мы подробно говорили выше, а о более простом приготовлении затвердевающих составов. Остановимся на этом вопросе чуть подробнее.
Историки пишут следующее. "Творцы империи выработали свой особенный стиль в зодчестве. И КЛЮЧОМ К ЭТОЙ НОВОЙ АРХИТЕКТУРЕ ЯВЛЯЛСЯ БЕТОН. Еще до 1000 г.до н.э. на Крите, а НЕСКОЛЬКО ВЕКОВ СПУСТЯ и в греческих поселениях на юге Италии (Великая Греция), строители использовали скрепляющий раствор из песка, извести и воды. НО ТОЛЬКО ВО II ВЕКЕ ДО Н.Э. РИМЛЯНЕ УСОВЕРШЕНСТВОВАЛИ ТАКОЙ РАСТВОР, СОЗДАВ СОБСТВЕННЫЙ БЕТОН - НА УДИВЛЕНИЕ ПРОЧНЫЙ И ПОЧТИ ОГНЕУПОРНЫЙ. Этот новый раствор состоял из воды, щебня, извести и пуццоланы - красновато-пурпурного мелко-зернистого песка вулканического происхождения. Этот вулканический песок участвует в образовании гидросиликатов, что позволяет бетонной массе уплотняться, набирая большую плотность... Римские архитекторы смело взялись за опыты с БЕТОНОМ. Массивные фундаменты, широкие арки, опиравшиеся на мощные бетонные столбы, длинные аркады, крепкие бетонные стены с кирпичной и мраморной облицовкой, сводчатые крыши ИЗ БЕТОНА, - все это понемногу меняло облик Рима. Среди крупнейших сооружений, возведенных С ПРИМЕНЕНИЕМ БЕТОНА, был портик Эмилия (Porticus Aemilia)... В начале I века н.э. бетон широко использовался при сооружении огромных римских терм - общественных бань (якобы - Авт.)... Базилика Юлия (Basilica Iulia) - ПЕРВАЯ БАЗИЛИКА, ПОСТРОЕННАЯ ИЗ БЕТОНА. Она была названа в честь Юлия Цезаря, при котором началось ее возведение" [726], с.25-26.
Вот, например, одно из самых известных БЕТОННЫХ сооружений "античности" - огромный Пантеон в итальянском Риме. Пишут так: "Пантеон - храм во имя всех богов, возведенный Адрианом (то есть, по-видимому, Ордой - Авт.)... и поныне остается одним из величайших памятников Древнего Рима... Был построен между 118 и 128 гг. (то есть якобы более полутора тысяч лет тому назад - Авт.)... Огромный фасад с колоннами... Каждый гранитный ствол достигает 12,5 метров в высоту, около 1,5 метра в поперечнике и весит почти 60 тонн... Вершиной величия Пантеона является его огромный купол... Внутренняя БЕТОННАЯ поверхность купола выложена 140 кессонами... По мере того как купол выгибается к вершине, его бетонная масса (подсчитано, что она составляет 5000 тонн) постепенно уменьшается: если В ОСНОВАНИИ СЛОЙ БЕТОНА ДОСТИГАЕТ 6 МЕТРОВ, то у круглого окна его толщина составляет всего 1,5 метра. Если нижние части свода состоят из бетона с содержанием кирпича и камня, то в верхнем ярусе для облегчения веса в бетон добавлена вулканическая пемза... В 609 г. (якобы - Авт.) император Фока передал здание папе Бонифацию IV, а тот ПРИСПОСОБИЛ ЯЗЫЧЕСКИЙ ХРАМ ПОД ЦЕРКОВЬ (Санта-Мария дель Мартири)" [726], с.61-62.
На рис.7.80
и рис.7.81
представлен внутренний вид римского Пантеона [726], с.63, [1242], с.41. Огромное и сложное здание действительно является венцом архитектурной и инженерной мысли, рис.7.81a
. Скорее всего, Пантеон возведен в XVI-XVII веках, как христианская церковь Санта-Мария дель Мартири. Естественно, использовали бетон, уже широко применявшийся в строительстве этой эпохи.
На рис.7.82
мы видим еще одно великолепное, якобы "античное", бетонное сооружение. Это - "знаменитый трехъярусный акведук в Южной Франции, переброшенный через реку Гор... Сооружение, протянувшееся на 244 метра в длину, ежедневно поставляло с расстояния 48 км около 22 тонн воды в город Немаус... Горский мост до сих пор остается одним из чудеснейших произведений римского инженерного искусства" [726], с.155. Обращает на себя внимание великолепная, тщательно продуманная архитектура.
Или вот замечательный "античный" шестипролетный мост якобы 105 года н.э. через реку Таг (ныне Тахо) в Испании, рис.7.83
. Он до сих пор используется по своему назначению [726], с.157. Хорошо видно - насколько аккуратно подогнаны гранитные и бетонные блоки, тщательно рассчитана архитектура.
На рис.7.84
показаны развалины храма Аполлона-Илатиса на острове Кипр. Храм возведен якобы во II веке н.э. [384], с.29. На переднем плане мы видим обломки купола храма, часть строительной конструкции, имевшей форму СФЕРИЧЕСКОГО СЕКТОРА. Хорошо видно, что ТОЛЩИНА ИЗДЕЛИЯ АБСОЛЮТНО ОДИНАКОВА вдоль всей поверхности. Ясно, что "античная" конструкция отлита из бетона, в заранее изготовленной форме, обеспечившей одинаковую толщину стенок. Никто полусферу из куска цельного камня не высекал (несколько лет)!
Но нас хотят уверить, что все эти и многие другие прекрасные и огромные бетонные сооружения "античности" возведены в первые века н.э., то есть якобы более чем за полторы тысячи лет до наших дней. В эпоху, когда, согласно той же скалигеровской истории, еще не изобретены "арабские" цифры, когда в математике еще отсутствуют понятия нуля, логарифма и т.п. Нас голословно убеждают, будто "античные" инженеры и строители проводили весьма сложные технические и архитектурные расчеты, используя неудобные римские цифры. Попробуйте перемножить или разделить два числа в римских обозначениях. Или же попробуйте решить в их терминах квадратное или кубическое уравнение, или систему линейных уравнений. Ничего не выйдет. В лучшем случае, потратите массу времени, да и то сможете разобраться лишь с простейшими вариантами.
Совершенно ясно, что для грамотной разработки теории сопротивления материалов, для тонкого расчета нагрузок, - как например, в Пантеоне или в арках акведуков, - абсолютно необходимы развитые математические приемы, появившиеся лишь в XV-XVII веках. Ранее этого момента не может быть и речи о создании масштабных, прочных и изящных сооружений. А нам, повторим, голословно твердят, будто все эти грандиозные сооружения сделаны в эпоху, в которую европейцы все еще никак не могли додуматься до изобретения стремян. Напомним, что, согласно той же скалигеровской хронологии, стремена появились несколькими столетиями ПОЗЖЕ эпохи "античного" Адриана [116:1], с.26. Да неужели возведение роскошного Пантеона с его гениальными инженерными решениями оказалось для "древних" куда проще, чем изобретение стремян?
Как сообщил нам А.В.Нерлинский, посетивший в 1996 году "античный" амфитеатр в Фазелисе, недалеко от Анталии, на Средиземноморском побережье Турции, блоки, из которых сложен амфитеатр, тоже производят впечатление бетонных. Сейчас они выветриваются, в них видны вкрапления более твердой гальки, причем галька примерно одинакового размера, как обычно и бывает при изготовлении бетона. Аналогичное впечатление производят и ступени "античного" амфитеатра в Ефесе. Это видно даже на фотографиях, приведенных в [1259], с.88-89. См. рис.7.85
и рис.7.86
.
Как мы теперь понимаем, "античный" Рим является отражением Великой = "Монгольской" Империи XIV-XVI веков, так что использование бетона в это время уже вполне естественно.
Выше мы затронули тему стремян. Скалигеровская история предполагает, что стремена впервые появились в IV-VI веках н.э. в Корее, Японии или в Китае [116:1], с.26. Однако данные считаются достаточно туманными. Доктора' исторических наук С.Вайнштейн и М.Крюков признают, что "на изображениях оседланных лошадей IV-VI веков стремена переданы ДОВОЛЬНО УСЛОВНО" [116:1], с.26. В Европе стремена появились, по скалигеровской хронологии, еще позже. Таким образом, нас уверяют, будто "древне"-римская, "древне"-персидская, "древне"-скифская, "древне"-ассирийская конница не имела стремян! Но попробуйте прицелиться из лука, сидя на коне без стремян. Ничего не получится. Скорее всего, как только человек сел на коня, так практически сразу же были изобретены и стремена. "Без-стремянный" период должен быть очень короток. Историки справедливо отмечают, что "изобретение стремени - крупное событие в истории материальной культуры... Именно благодаря стремени смогла появиться новая конница, вооруженная саблями, тяжелыми бронебойными копьями и дальнобойными луками... Стремя оказало влияние на многие формы военной организации, можно сказать, внесло новые краски в социальную историю Европы и Азии. Нельзя, например, представить себе тяжеловооруженного средневекового рыцаря в седле без стремени" [116:1], с.24.
Согласно нашей реконструкции, как только в средние века изобрели стремена, так сразу же конница приобрела характер могучей ударной силы. Что и было сразу использовано правителями. Не исключено, что стремена ввели в широкое употребление именно в эпоху великого = "монгольского" завоевания, когда в XIV веке казацкие конные армии Руси-Орды сыграли ведущую роль в создании Империи.
Похожая ситуация сложилась в скалигеровской истории и с седлом. По-настоящему удобное седло появилось якобы лишь в VII-VIII веках. Историки пишут: "Стало намного легче садиться на коня, поворачиваться на всем скаку, наклоняться вперед или назад, что особенно важно для использования нового вида оружия - сабли. Видимо, изобретение сделано ДРЕВНЕТЮРКСКИМИ кочевыми племенами, передавшими его поздним сяньбийцам, китайцам и другим народам Центральной и Восточной Азии. В VII-VIII веках, С РАСПРОСТРАНЕНИЕМ ВЛИЯНИЯ ДРЕВНЕТЮРКСКОЙ КУЛЬТУРЫ, новый тип седла далеко вышел за пределы собственно тюркского мира, став достоянием многих народов Азии и Европы" [116:1], с.26. Все понятно. Не в VII-VIII веках, а в XIV-XV веках Великое завоевание действительно охватило огромные территории Евразии и Америки.
9. МАМЕЛЮКИ И ПАМЯТНИКИ "ДРЕВНЕГО" ЕГИПТА.
В заключение вернемся еще раз к памятникам Египта. На рис.7.87
показана пирамида Хефрена - вторая великая пирамида на Гизехском (Казацком) поле в Египте. Это - старый рисунок художников, бывших в войсках Наполеона Бонапарта, громившего Египет [1100], A.vol.V, Pl.10. Современное состояние пирамиды Хефрена см. на рис.7.88
.
На рис.7.89
представлена редкая фотография 1864 года, где хорошо видно - в каком плачевном состоянии был Великий Сфинкс и его окрестности в то время [1415], с.44. На заднем плане высится пирамида Хефрена. Сфинкс почти полностью занесен песком и сильно обезображен. Напомним, что НАПОЛЕОНОВСКИЕ СОЛДАТЫ РАССТРЕЛЯЛИ ЕГО ИЗ ПУШЕК ПРЯМОЙ НАВОДКОЙ [380], с.77. См. выше. Такое отношение западно-европейцев к египетским памятникам понятно. При Наполеоне войска Западной Европы, отколовшейся от "Монгольской" Империи в XVII веке во время мятежа Реформации, впервые, наконец-то, вторглись в одну из главных областей прежней Империи. Вероятно, кроме чисто военных задач, Наполеоном руководило чувство реванша. Осмелев, Западная Европа с удовлетворением громила бывшее имперское кладбище, мстя мумиям великих царей-ханов и ордынско-атаманским памятникам XIV-XVI веков за свое прежнее подчиненное положение. Пушечными ядрами раскалывали огромные монументы, рис.7.90
. В то же время, многие египетские статуи и храмы были испорчены еще в XVI веке втогшимися османами=атаманами, а затем мусульманами-иконоборцами. Вероятно, именно эти разрушенные египетские сооружения особенно сильно были занесены песком, когда их обнаружили европейцы. Тем не менее, факт расстрела Великого Сфинкса из пушек наполеоновскими солдатами, [380], с.77, красноречиво говорит о том, что западные европейцы, вошедшие в Египет с Наполеоном, действительно разрушали египетские памятники.
Кстати, следует помнить, что "ЕГИПЕТ НИКОГДА НЕ БЫЛ СТРАНОЙ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЙ" [2], с.71. Так что гранитные статуи и обелиски в Египте раскалывали не подземные силы, а пушечные ядра и бочки с порохом.
Впоследствии могла возникнуть мысль ПРИПИСАТЬ ВСЕ ЭТИ РАЗРУШЕНИЯ САМИМ ЕГИПТЯНАМ. Перекладывание вины с западных европейцев на египтян внедрялось весьма активно, хотя и незаметно. Вслух о необходимости такой подтасовки, по-видимому, не очень говорили. Зато хорошо видны РЕЗУЛЬТАТЫ очередного лукавого переписывания истории. Современные книги по истории Египта, изданные например в 1990-1998 годах В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ, уже "почему-то" умалчивают о пушках Наполеона, раскалывавших египетские монументы. Зато теперь громко говорят, будто Великого Сфинкса расстреливали из пушек сами египтяне, мамелюки. В качестве иллюстрации, процитируем, например, книгу Аббаса Шалаби [2], изданную В ИТАЛИИ в 1996 году под редакцией ИТАЛЬЯНСКОГО АВТОРА Джованны Маджи. Шалаби послушно пишет: "Что касается следов разрушения на лице легендарного человеко-зверя, то они отчасти являются следствием ветровой эрозии, отчасти обязаны ПУШКАМ МАМЕЛЮКОВ, которые упражнялись на нем в прицельной стрельбе" [2], с.38.
Или вот другая книга по истории Египта, тоже изданная в Западной Европе, а именно, В ИТАЛИИ, ИТАЛЬЯНСКИМ автором Альберто Карло Карпичечи [370]. О ПУШКАХ НАПОЛЕОНА - НИ СЛОВА. Вместо этого напористо пропагандируется следующая версия: "Сфинкс обезображен скорее людьми, чем временем: в самом деле, его голова, плывущая над песками, использовалась мамелюками даже в качестве мишени для их артиллерии" [370], с.66.
Книги, альбомы и путеводители с подобными тенденциозными "авторитетными разъяснениями" заполонили практически всю туристическую индустрию Египта. Здесь они продаются повсюду - в магазинах, в музеях, у пирамид, рядом с многочисленными памятниками. Книги раскупаются многими тысячами. Следуя "руководящим указаниям", многочисленные египетские гиды тоже втолковывают доверчивым туристам, - какие варвары были их собственные предки, "плохие" египетские мамелюки. Подумать только, вместо того чтобы строить, они уничтожали египетские святыни. Из пушек. Однако у современных пропагандистов концы с концами все-таки не сходятся. Автор той же итальянской книги в другом месте неосторожно проговаривается, что МАМЕЛЮКИ МНОГО И ХОРОШО СТРОИЛИ. Оказывается, как он пишет, "ЭПОХА МАМЕЛЮКОВ (с 1250 по 1517 гг.) СТАНОВИТСЯ ДЛЯ КАИРА ВАЖНЫМ ПЕРИОДОМ В УРБАНИЗАЦИИ И ГОРОДСКОЙ ЗАСТРОЙКЕ, продолжавшейся при османах, поощрявших также и торговую деятельность" [370], с.45. И в другом альбоме-путеводителе мы тоже читаем, что "ЭПОХА МАМЕЛЮКОВ (1250-1517 гг.) СТАЛА ДЛЯ КАИРА ВРЕМЕНЕМ ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВА И БУРНОГО РАЗВИТИЯ ТОРГОВЛИ" [2], с.22.
Так что казаки-мамелюки вовсе не были какими-то дикими племенами, громившими Египет. Напротив, были рачительными хозяевами и грамотными правителями.
По-видимому, мамелюки образовывали в Египте замкнутую правящую военную касту, как, например, самураи в Японии. Они почти не смешивались с остальным населением. Согласно нашей реконструкции, они были казацко-ордынскими правителями Египта. Охраняли центральное имперское кладбище, руководили строительством погребальных комплексов. Сословие мамелюков было уничтожено в XIX веке, после Наполеона. Затем власть в Египте перешла к европейцам. А местному населению стали втолковывать, какие плохие были их прежние правители мамелюки. Сфинкса расстреливали. Все памятники "древнего" Египта обезобразили. И так далее.
Обратим внимание на изображение КАЗАЧЬЕГО ОСЕЛЕДЦА, сохранившееся на одной из фресок "древнего" африканского Египта. См. рис.7.91
. Речь идет о длинной пряди волос, оставленной на темени посреди гладко выбритой головы. Оселедцы носили запорожские казаки. Точно такой же казацкий оселедец мы видим на голове "очень древнего" египетского принца Хамуаста, одного из детей фараона Рамзеса III. Он жил якобы во втором тысячелетии до н.э. [370], с.118. Как мы теперь понимаем, это неправда. Он жил в эпоху XIV-XVI веков н.э. Недаром комментаторы удивляются, что столь "древние" росписи "ПРЕКРАСНО СОХРАНИЛИСЬ, И КРАСКИ... ДО СИХ ПОР СВЕЖИ, КАК ЕСЛИ БЫ БЫЛИ НАНЕСЕНЫ ВЧЕРА" [370], с.121.
Сегодня многие изображения "древнего" африканского Египта намеренно испорчены. В основном, порче подвергались надписи, а также лица изображений. Лица многих каменных изваяний сбиты. Так же, как сбиты лица русских каменных "половецких баб", см. "Империя", гл.3:6. На рис.7.92
мы приводим "древне"-египетскую фреску. В целом она неплохо сохранилась. Однако ВСЕ ЛИЦА на ней уничтожены. На рис.7.92a
показано сбитое лицо богини Хатор в храме Хатшепсут. Сегодня нас уверяют, будто это делали мусульмане-иконоборцы. А кто тогда сбивал лица каменных "половецких баб" на Руси? Почерк ведь один. Но ведь иконоборчества на Руси в то время не было. Скорее всего, в Египте лица изображений сбивали западные европейцы в эпоху XIX века, уже после прихода Наполеона. Сбивали, вероятно, потому, что тип лиц был слишком европейским, слишком славянским. Массовое присутствие славянских лиц в "древне"-египетских изображениях могло вызвать ненужные вопросы и сомнения. По тем же причинам сбивались и лица многих каменных "половецких баб". Ревнителями скалигеровско-миллеровской истории.
Кстати, зададим вопрос: все ли предметы, обнаруженные археологами в "древне"-египетских захоронениях, можно увидеть в музеях или в книгах? Все ли находки нам сегодня показывают?
10. ЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ - ЭТО СКИФСКИЕ КУРГАНЫ.
Обычно считается, что египетские пирамиды - это нечто уникальное и неповторимое. По крайней мере, ни в Европе, ни в Азии пирамид якобы нет и никогда не было. На самом деле это не так. Пирамиды хорошо известны в Евразии и, в частности, на Руси. ЭТО КУРГАНЫ. Если сравнить пирамиду с курганом, то легко понять, что это - одно и то же сооружение. Причем, очевидно, не пирамиды предшествовали курганам, а, наоборот, курганы предшествовали пирамидам. Большие египетские пирамиды - это уже в определенном смысле вершина "кургано-строения". Здесь старое искусство возведения курганов доведено уже до совершенства.
Поясним нашу мысль. Зададимся вопросом: что такое курган? Неправильно думать, что курганы - это обязательно захоронения. Курганы использовались также как общественные здания. Например, как церкви. Скажем, огромный так называемый "Царский Курган", недалеко от города Керчь в Крыму, В СРЕДНИЕ ВЕКА БЫЛ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКОВЬЮ. Это - известный факт, который сообщается, в том числе, и на пояснительной табличке около входа в курган, рис.7.93
, рис.7.94
и рис.7.95
. Внутри курганного помещения, на его каменных стенах, до сих пор сохранились остатки христианских крестов, рис.7.96
и рис.7.97
.
Правда, историки пытаются убедить нас, будто первоначально курган все же был гробницей. См. пояснительную табличку на рис.7.95. Но в незапамятные времена гробницу, будто бы, полностью ограбили, очистили от остатков захоронений, и с тех пор уже использовали только как церковь. Но как тогда объяснить тот факт, что внутренность курганного помещения построена как христианская церковь!? В ней сделан алтарь с прекрасной акустикой, царские двери, помещение для молящихся. На амвон, к алтарю, как и положено в христианской церкви, ведут три ступени, рис.7.98
. На рис.7.99
представлена внутренность курганного алтаря от царских дверей. На рис.7.100
показан вид внутренних помещений кургана-церкви от амвона наружу, в сторону выхода из церкви. На рис.7.101
виден вход в средневековый русский курган-церковь.
Отметим, что курганное помещение было сложено в таком виде, то есть в виде церкви, С САМОГО НАЧАЛА. Перестроить его невозможно, не рассыпая всего огромного кургана. Это означает, что мы имеем дело не с захоронением, ограбленным и приспособленным затем под церковь, а с настоящим древним, то есть средневековым, зданием христианской церкви. Похожие курганы, только существенно меньших размеров, без царских дверей, без амвона, то есть без признаков церковного сооружения, использовались, по-видимому, просто как жилища, как дома. Ведь церковь - это дом. Конечно, с особенностями, но все-таки дом. И сегодня церковь - тоже дом. Поэтому и пирамида, курган - это старый вид дома, жилища. Такие дома строили до того, как строители изобрели связующий раствор. Например, цемент. Курган или пирамида - это совершенно естественные каменные сооружения, изготовленные без связующего раствора. Для того, чтобы в такой дом-курган не проникал дождь, его засыпали сверху землей. Вместо крыши. Основное отличие египетских пирамид от курганов состоит лишь в том, что они не засыпаны землей. Но это объясняется особенностями египетского климата. Дождей здесь практически нет. Засыпать землей - не обязательно.
На Руси курганы-помещения строили вплоть до XX века. Правда, в них уже не жили, но использовали их как кладовые. В русских деревнях они назывались "выходами" или "ВАВИЛОНАМИ"! Словарь В.Даля сообщает: "Выходы, выхода, астрах. ВАВИЛОНЫ, выход, рыбный погреб, подвал сложного устройства" [223], т.1, столбец 796. Эти выходы-ВАВИЛОНЫ до сих пор можно увидеть в некоторых русских деревнях, рис.7.102
. Они делаются небольшого размера, из дерева и камня, и засыпаются сверху землей. По своему устройству это - типичный курган. Внутренняя планировка такая же, как, например, у "Царского Кургана", который обсуждался выше. Длинный проход-коридор, заканчивающийся входом в большую квадратную внутреннюю камеру. В русских деревнях выходы-вавилоны складывают не только из камня, но чаще из дерева. Потому что на Руси дерева больше, чем камня. В более южных областях, естественно, чаще использовался камень. Мы видим, что в русском языке название "вавилон" употребляется именно для сооружений старого вида, появившихся еще до изобретения связующего раствора. Именно такие архаичные дома-пирамиды и построены в Египте. В то же время, большие египетские пирамиды возведены на очень высоком уровне строительной техники. Вероятно, их создатели, ордынские завоеватели XIV-XVI веков, воспроизвели в их устройстве архаичную русско-ордынскую форму. И это понятно. Поскольку в Египте находилось царское кладбище "Монгольской" Империи. И естественно, что при этом воспроизвели архаичный тип сооружений, то есть "как строили предки". Но с использованием самых современных в то время строительных технологий. Например, использовали бетон.
Курганы-пирамиды строили не только в Евразии и Африке, но и в Америке. По-видимому, не ранее XV века, когда туда докатилась волна ордынского-османского завоевания. В архитектуре мексиканских "древних" пирамид и дворцов тоже отчетливо прослеживаются связи с европейскими русско-ордынскими пирамидами-курганами. Например, характерный вход в виде ВЫСОКОГО РАВНОБЕДРЕННОГО ТРЕУГОЛЬНИКА, как шатер, рис.7.101. На рис.7.103
мы приводим фотографию входа в старинный каменный дворец правителя в Юкатане, в Центральной Америке. Мы видим ту же характерную треугольную форму, что и в русско-ордынском "Царском Кургане". Отметим, что сужение входа внизу - более поздняя пристройка. Это видно по шву в каменной кладке. Кроме того, существует старое изображение этого же входа, где достроенных позднее стенок, сужающих вход, еще нет. См. старый рисунок XIX века на рис.7.104
. Мы видим, что вход - чисто треугольный, вытянутый вверх.
Некоторые современные комментаторы сами отмечают, что, например, "древне"-египетская "пирамида Хефрена задумана как ГИГАНТСКИЙ КУРГАН, могильный холм над погребальной камерой" [370], с.59.
11. СТОЛИЦА ЕГИПТА В XVI ВЕКЕ НАЗЫВАЛАСЬ ВАВИЛОНИЕЙ. ОСМАНСКИЕ ПОЛУМЕСЯЦЫ СО ЗВЕЗДОЙ И КАЗАЦКИЕ АТАМАНСКИЕ БУНЧУКИ НАД "ДРЕВНИМ" ЕГИПТОМ.
В книге "Библейская Русь", гл.4, мы показываем, что государство Египет, описанное в Библии, это - средневековая Русь-Орда. Кроме того, еще одним названием Руси-Орды, вероятно, было ВАВИЛОН или ВАВИЛОНИЯ. Скорее всего, происшедшее от слова БЕЛАЯ Русь. Поэтому следует ожидать, что имперское название ВАВИЛОН должно присутствовать и в "древней" истории современного африканского Египта. Поскольку именно здесь, согласно нашей реконструкции, находилось главное царское кладбище царей-ханов "Монгольской" Империи. То есть особо почетное кладбище Вавилонии-Орды или Белой Орды. И действительно, до нашего времени дошли старые карты, где египетский Каир и его окрестности обозначены как ВАВИЛОНИЯ. Одну из таких карт - редкую карту-портолан 1599 года - мы приводим на рис.7.105
. ВМЕСТО НАЗВАНИЯ КАИР ЗДЕСЬ НАПИСАНО ВАВИЛОНИЯ. При этом над городом развевается флаг с османским=атаманским полумесяцем, рис.7.106
, см. [1058], с.109.
Остатки мощных укреплений "древне"-египетского ВАВИЛОНА, недалеко от Каира, показаны на рис.7.107
. Рисунок сделан художниками Наполеона [1100]. Скорее всего, это - сооружения османской эпохи XV-XVI веков.
Кстати, османские полумесяцы красовались также и на шлемах "древних" воинов фараонского Египта, рис.7.108
и рис.7.109
.
Далее, мы видим османский полумесяц на головах некоторых "древне"-египетских божеств, рис.7.110
.
Османский=атаманский полумесяц со звездой украшал стены храмов "древнего" Египта, рис.7.111
.
Выше мы показали, что известная "древнейшая" эпоха Гиксосов в "античном" Египте является дубликатом-отражением казацкой = атаманской, то есть османской династии XIV-XVI веков, правившей в Египте. Дополним наш результат еще одним ярким штрихом. Хорошо известным воинским атрибутом казацко-ордынских войск были так называемые БУНЧУКИ. Энциклопедический Словарь сообщает следующее: "БУНЧУК (тюрк.), длинное древко с шаром и острием на верхнем конце, прядями из конских волос и кистями; ЯВЛЯЛСЯ ЗНАКОМ ВЛАСТИ АТАМАНА ИЛИ ГЕТМАНА (на Украине и в Польше)" [797], с.178.
На самом деле, здесь Энциклопедический Словарь лукаво сообщает далеко не все". Дело в том, что казацкие бунчуки символизировали власть атаманов не только на Украине и в Польше, но и далеко за их пределами. Например, на рис.7.112
показан герб УРАЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ, утвержденный в 1878 году. В старом описании герба сказано: "В зеленом щите... ЗОЛОТЫЕ... БУНЧУКИ, НА КОТОРЫХ ТАКОВЫЕ ЖЕ ПОЛУМЕСЯЦЫ, концами вверх, увенчанные золотыми же остриями от копья" [162], с.200. Так что уральские, ранее яицкие, казаки сохранили в своем гербе, вплоть до конца XIX века, не только бунчуки, но и золотые османские=атаманские полумесяцы. Надо полагать, что под давлением скалигеровско-миллеровской истории, к XIX веку уже забыли, что когда-то, - впрочем, не так уж давно, - османские=атаманские бунчуки и полумесяцы присутствовали, как символы власти Русско-Ордынской Империи, не только на территории современной России, но и далеко за ее пределами. Примеров тому уцелело довольно много.
Действительно, обратимся, скажем, к истории "древнего" Египта. На рис.7.113
мы видим правую половину фасада огромного храма в египетском "древнейшем" Карнаке. НАД ХРАМОМ РАЗВЕВАЮТСЯ ВОСЕМЬ ГИГАНТСКИХ КАЗАЦКИХ БУНЧУКОВ. Четыре справа и четыре слева. Рисунок сделан художниками Наполеона, когда его войска вторглись в Египет в самом конце XVIII века [1100]. Совершенно ясно, что ордынско-османские бунчуки, возвышавшиеся над храмами "древнего" Египта, символизировали власть "Монгольской" Империи, в состав которой в эпоху XIV-XVI веков входил Египет. На рис.7.114
мы видим такие же высокие казацко-атаманские бунчуки у южного входа в Большой Карнакский храм [1100]. На рис.7.114a
- атаманские=османские бунчуки XVI-XVII веков. Стоит отметить, что над входом в египетский храм парит еще один символ Империи - двуглавый "монгольский" орел. Его головы изображены как головы змей, смотрящие направо и налево, рис.7.115
.
