|
Касаткин известный жулик и прохиндей, здесь соврал (не знаю, зачем), там в качестве доказательств выложил календарь за 1910 год, в третьем месте жестко натянул сову на глобус и опус - готов.
//1. "Как ротмистр укажет сам" делались знамена РОТНЫЕ - примерно, сотенные. А здесь речь о ШТАНДАРТАХ. Их было 7 на 16000 человек конницы.
Улавливаете разницу? Кто был "сверху"?//
Полковник тоже мог быть нанятым иностранцем, но это не означало, что все 16 тысяч человек были нерусскими наемниками.
Вы ж того же Олеария цитируете почему-то избирательно, а он дальше пишет следующее:
// Мы предположили, что такие эмблемы и знаменательные изображения были помещены <на штандартах> по указанию немецких офицеров, выступавших под Смоленск. Сами русские очень неискусны в изобретении таких вещей.//
http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Olearij/text2.phtml?id=1027
Может быть, правда, а может быть и нет..
//2. Датировка рождения Христа установлена XII веком. Для меня, как технаря, - убедительно. Если вам нравится другая дата - имеете право. Но ДОКАЗЫВАЕТ - утверждающий.//
А что означает ваша фраза - "Таким образом, знамена времен Рождества Христова и есть знамена Ромеи XII века, и на протяжении известной истории полумесяц постоянно был символом Ромеи - Византии"
Как вы из одного вытаскиваете другое - мне просто интересно..
А вдруг символом Ромеи - Византии было нечто иное?
//3. Что-то мне шведские знамена не показывают. С удовольствием бы посмотрел. Ссылка кривая или пароль нужен? А то у меня эта писанина, как раз, в работе.//
Все прекрасно открывается...поржал насчет "писанины в работе"...
В прошлый раз вы говорили "я годами из архивов не вылазил"..
//4. Почему лики солнца и луны изображены совмещенными, наложенными друг на друга? Причем, изображено НОВОЛУНИЕ. Естественная мысль - изображено СОЛНЕЧНОЕ ЗАТМЕНИЕ.//
Это?
"В изданиях Франциска Скорины знак «солнце и месяц» связан именно с гравюрами, а не с текстом (поскольку «солнце и месяц» отсутствует там, где гравюры не оригинальные). Далее остается лишь утверждать, что «солнце и месяц» является знаком гравёра/художника, причем самого Скорины, – иначе невозможно объяснить наличие «солнца и месяца» в самом центре портрета Скорины (монограммы, знаки художников располагались «скромнее», на удалении от центра, внизу, сбоку).
Расположенный в центре портрета, знак «солнце и месяц» сразу привлекает внимание и, очевидно, является «подписью» Франциска Скорины. Тем не менее, этот знак не совсем отвечает требованиям к «классическому» издательскому знаку <4, с. 271>. И всё же, несмотря на то, что «солнце и месяц» встречается не в соответствии со стандартами (после колофона), но также перед текстом или внутри гравюр, он вполне вписывается в традицию издательских знаков, которая только начинала складываться в этот, самый ранний, период книгопечатания. В конце XVI – начале XVII вв. множественны примеры, когда какое-либо изображение использовалось как издательский знак, хотя таковым не являлось (например, не носило имени или инициалов, копировалось другими типографиями и т.д.); или наоборот, собственно «знак», хотя разъяснённый именем автора (и даже портретом, как в нашем случае), не размещался в непосредственной близости с колофоном (16, pр. 16-19)."
http://www.shutova.com/skaryna-portrait-printer-devices-authors-cut
А вы что за дурь несете?
//На наш взгляд, этого достаточно для того, чтобы быть изображенным на знамени армии родственников (матери - Марии Богородицы) Христа, мстивших за его смерть//
"Израильские коленья" - это армия из родственников Христа?
Круто...
|
