Отмечено ещё Леклерком, что между ними много сходства:

https://books.google.ru/books?id=ebtLAAAAcAAJ&pg=PA172 Histoire physique, morale, civile et politique de la Russie ancienne et ... Авторы: Nicolas Gabriel Clerc Le-Clerc - 1783
стр. 172 Parallèle de Volodimir & de Constantin.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Леклерк,_Никола-Габриэль

Сокращённый пересказ на английском:

https://books.google.ru/books?id=hecRAAAAYAAJ&pg=PA354 The European Magazine: And London Review, Том 4 - 1783
p. 354-355 ..It appears that the vast regions which compose the Russian empire, were formerly inhabited by a mixture of barbarous nations known by the names of Sarmates, Massagetes, Goths, Huns, Alains, Getes, Cymbres, Raxelans, and Varaignes, or Vareges. Mr. Le Clerc upon every occasion shews his fondness for comparing characters, after the manner of Plutarch. Alfred is compared to Basile Emperor of Constantinople, and Volodimir with Constantine.
" It was (says Mr. Le Clerc) after Constantine has made himself master of the eastern and western empire, that he put an end to all sorts of persecutions, and caused christianity to triumph over idolatry : it was after Volodimir had seized upon the sole sovereignty, and made tributary Russia, Poland, Gothland, Bulgaria, &c. that he embraced the Christian religion, and rendered more mild the arbitrary power he had assumed.
" Constantine ordered that the children of the poor should be maintained at his own expence : Volodimir ordered them to be fed in his own palace. Constantine permitted the Christians to build churches, and the expence to be defrayed by their respective districts : but Volodimir build them at his own expence. Constantine permitted every body to lodge complains against his officers, and promised to redress their grievances ; Volodimir adopted the same conduct respecting the Russian Christions (Christians?). Constantine's faults were in some measure concealed by his public virtues ; religion, prudent counsels, and the desire of doing good, threw a veil over the excesses of Volodimir the idolater. Posterity have reproached Constantine of a very capital error, in dividing his empire between his three sons ; and Russia has the same complaint to make against Volodimir, as the division of his dominions were the cause of dreadful disorders."

Сражение Владимира с печенегами напоминает поединок Давида и Голиафа - т.е. Куликовскую битву?

https://ru.wikipedia.org/wiki/Никита_Кожемяка
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ян_Усмошвец

Смотрим Повесть временных лет:

https://azbyka.ru/otechnik/Nestor_Letopisets/povest-vremennyh-let/2
В год 6500 (992). Пошел Владимир на хорватов. Когда же возвратился он с хорватской войны, пришли печенеги по той стороне Днепра от Сулы; Владимир же выступил против них и встретил их на Трубеже у брода, где ныне Переяславль. И стал Владимир на этой стороне, а печенеги на той, и не решались наши перейти на ту сторону, ни те на эту. И подъехал князь печенежский к реке, вызвал Владимира и сказал ему: «Выпусти ты своего мужа, а я своего - пусть борются. Если твой муж бросит моего на землю, то не будем воевать три года; если же наш муж бросит твоего оземь, то будем разорять вас три года». И разошлись. Владимир же, вернувшись в стан свой, послал глашатаев по лагерю со словами: «Нет ли такого мужа, который бы схватился с печенегом?». И не сыскался нигде. На следующее утро приехали печенеги и привели своего мужа, а у наших не оказалось. И стал тужить Владимир, посылая по всему войску своему, и пришел к князю один старый муж, и сказал ему: «Князь! Есть у меня один сын меньшой дома; я вышел с четырьмя, а он дома остался. С самого детства никто его не бросил еще оземь. Однажды я бранил его, а он мял кожу, так он рассердился на меня и разодрал кожу руками». Услышав об этом, князь обрадовался, и послали за ним, и привели его к князю, и поведал ему князь все. Тот отвечал: «Князь! Не знаю, могу ли я с ним схватиться, но испытайте меня: нет ли большого и сильного быка?». И нашли быка, большого и сильного, и приказал он разъярить быка; возложили на него раскаленное железо и пустили быка. И побежал бык мимо него, и схватил быка рукою за бок и вырвал кожу с мясом, сколько захватила его рука. И сказал ему Владимир: «Можешь с ним бороться». На следующее утро пришли печенеги и стали вызывать: «Где же муж? Вот наш готов!». Владимир повелел в ту же ночь облечься в доспехи, и сошлись обе стороны. Печенеги выпустили своего мужа: был же он очень велик и страшен. И выступил муж Владимира, и увидел его печенег и посмеялся, ибо был он среднего роста. И размерили место между обоими войсками, и пустили их друг против друга. И схватились, и начали крепко жать друг друга, и удавил муж печенежина руками до смерти. И бросил его оземь. И кликнули наши, и побежали печенеги, и гнались за ними русские, избивая их, и прогнали. Владимир же обрадовался и заложил город у брода того и назвал его Переяславлем, ибо перенял славу отрок тот. И сделал его Владимир великим мужем, и отца его тоже. И возвратился Владимир в Киев с победою и со славою великою.

Давид тоже же был меньший из братьев (1 Царств 17.14), из которых трое старших ушли с Саулом на войну. Испытание с быком возможно связано с применением пушки - выстрел разрывает кожу (доспехи, человека), вырывает кожу с мясом... "возложили на него раскаленное железо и пустили", т.в. выстрелили из пушки..

Далее Повесть пишет: ..То новый Константин великого Рима; как тот крестился сам и людей своих крестил, так и этот поступил так же..

В эти же годы (989 год, 996 год) Владимир (Дмитрий Донской?) строит церковь Богородице. В 991 году закладывает город Белгород, затем Переяславль (не отражение ли переноса столицы при Константине - Дмитрии Донском?).

997 год - хитрость Владимира с белгородским киселём в колодце. Кстати, Ричард Рейнолдс писал, что у Сергия Радонежского тоже был чудесный котёл с как будто бесконечной едой:

https://books.google.ru/books?id=gEMsAQAAMAAJ&pg=169 A Chronicle of All the Noble Emperours of the Romaines: From Iulius Cæsar ... Авторы: Richard Rainolde
..They say by this miracle, there is a pot boiling with meat, and no man brings either water, fire, or meat, yet the pot daily boils and feeds infinite persons, and so continues. A marvel there is so many miserable parsons that die for hunger, and so great miraculous pot..

В год 6504 (996). ..После этого пришли печенеги к Василеву, и вышел против них Владимир с небольшою дружиною. И сошлись, и не смог устоять против них Владимир, побежал и стал под мостом, едва укрывшись от врагов..

Современник Владимира папа Сильвестр II, по легенде, выкрав секретную книгу тайных знаний у сарацина, тоже прятался от погони под мостом, как пишет Вильям Мальмсберийский.

http://www.vostlit.info/Texts/rus/William_Malm/frametext.htm

Никита Кожемяка также является змееборцем. Как и папа Сильвестр I. Возможно, змей здесь - тоже пушка?

ФиН, "Царь Славян", Приложение 2: ..Согласно династическим параллелизмам, см. нашу книгу "Новая хронология Руси", Владимир Святой является, в основном, отражением царя-хана Василия I при сдвиге на 410 лет, см. рис.p2.1. Поэтому известное крещение Руси в конце X века в значительной мере является отражением крещения Великой = "Монгольской" Империи в конце XIV - начале XV века. Об этих событиях мы подробно рассказываем в следующей нашей книге "Крещение Руси"..