|
>Уважаемый Andreas!
>Вот видите, материал этот общедоступен и задавать по нему >вопросы мне, к тому же в издевательской тональности, нелепо. >
Мдя, надутая губа человека, который рассусоливал о базуках, иронизировал об альтернативном чувстве юмора и прочем, выглядит уместно и убедительно. Издевательская тональность, какая тонкая душевная организация пострадала! Ай-ай-ай.
>Да, то, что это битва Александра с Дарием - это >предположение, но говорить, что оно ничем не подкреплено, >нельзя. >
И далее пространное бля-бля-бля из разных источников. Вместо простого и лаконичного ответа Астрахани: так принято считать, традиционно и анонимно (ведь часть вопроса - кем? Акимов проигнорировал).
>Конечно, все это - сильно косвенные доводы, но других, >повторяю, попросту нет. А учитывая популярность Александра в >античном мире, появление подобного сюжета для мозаики вполне >возможно. Во всяком случае, иные претенденты из числа >известных сражений под изображенную сцену никак не подходят. >
Радует осторожность в высказывании, вопреки обычной Акимовской безапелляционности. Что ж, ещё чуть-чуть и глядишь, историки научатся вести дискуссию, а не поучать.
>Ну, а что касается повреждений, якобы нанесенных >умышленно по причине того, что именно там хранилась какая-то >более определенная информация, то это как раз-таки >стопроцентно добыто "из пальца" и порождено обычной >"альтернативной" уверенностью в каком-то зловещем заговоре >то ли историков, то ли монархов, то ли еще кого-то. > >Кому и зачем нужно было что-то повреждать сознательно?? > >Если бы там действительно работали какие-то фальсификаторы >(получившие заказ "сделайте Александра с Дарием!"), то они >скорее вмонтировали бы в поврежденные места нечто более >точно датирующее и определяющее - ну, хотя бы надпись >"Александр Великий" или "триумф Александра", и пр. При >желании можно было бы и подогнать изображение под описание >сражения у Арриана. >
Вот ведь зашоренность какая у человека-то. Упёрся в Дария с Александром и всё тут. Уж подделывали бы, то обязательно это бы "на глобус натягивали бы".
А вдруг там на знамёнах кресты с полумесяцами были? Или спаса лик? Вот ведь был бы конфуз так конфуз, но мы счастливо этого уже не узнаем, что же там было на знамёнах-то, ибо по странному стечению совсем не ясных обстоятельств именно все подобные детали на мозаике отсутствуют. Очень избирательно так.
|