На берегу пролива (реки) какой-то замок или строение.

chronology.org.ru/newwiki/Гробница_святого_Йуши
chronology.org.ru/newwiki/Крепость_Йорос


Остальные фотографии:
http://foto.turkey-info.ru/18023/1715/

>На берегу пролива (реки) какой-то замок или строение.
>

а на другом берегу - еще интереснее

"Крепость Йорос находится на высоком холме. ... На противоположном берегу Босфора находится район Румели Кавагы." chronology.org.ru/newwiki/Крепость_Йорос


Питерсен. "Голгофа" http://gospel-icon.narod.ru/Golgofa1600g.html


RUMELİ HİSARI

>"Крепость Йорос находится на высоком холме. ... На
>противоположном берегу Босфора находится район Румели
>Кавагы." chronology.org.ru/newwiki/Крепость_Йорос
>RUMELİ HİSARI

Отождествление Румеликавагы и Румелихисары ошибочно. Между ними расстояние, эдак, в 10-12 километров (такое же, как и между Йоросом(=Анадолукавагы) и Анадолухисары.
Скорее всего, в Румеликавагы находилась крепость, которая соединялась с Йоросом цепью для защиты пролива от вражеского вторжения.

Много слышал про цепь, но не могу представить техническое решение этого оборонительного сооружения.
Уважаемые формунчане, известны какие-нибудь данные о длине, весе, материале цепи?

"Азовская крепость в устье Дона препятствовала выходу донских казаков в море. Турки около Азова построили две башни, между которыми натягивалась цепь, преграждавшая путь судам. В конце концов, летом 1637 года донские казаки с помощью запорожцев осадили и взяли штурмом Азов и героически удерживали его до 1642 года, так и не получив помощи от русского царя."

"В 1658-1660 гг. турки и крымские татары блокировали выход в Азовское и Черное моря: в устье Дона были сооружены две башни, перегородившие реку натянутыми между ними цепями. Ими был укреплен также Азов."

Как считается во время петровского похода казаки поставили свои струги на катки и обошли цепь, взли башни и только тогда прошли петровские галеасы.

Все правильно, это и есть оригинал. А когда Петр поехал за границу, в сварганеную "Повесть временных лет" и вставили момент с Олегом. И наверное преподнесли поступок Петра как наследие великого предка. И конечно огребли многие милости и золотые червонцы. Я кстати так и преподношу эту историю своим студентам.

fur Иван Ермаков

... ясное дело ... у любой войны настоящие причины экономические ... а все остальное, типа вера и тд, для "обывателя" ... что б за "правое" дело ...

>Как считается во время петровского похода казаки поставили
>свои струги на катки и обошли цепь, взли башни и только
>тогда прошли петровские галеасы.
>
>Все правильно, это и есть оригинал. А когда Петр поехал за
>границу, в сварганеную "Повесть временных лет" и вставили
>момент с Олегом. И наверное преподнесли поступок Петра как
>наследие великого предка. И конечно огребли многие милости и
>золотые червонцы. Я кстати так и преподношу эту историю
>своим студентам.

Вот так и распространяются фальсификации...

Какой вы умный, а.

>Отождествление Румеликавагы и Румелихисары ошибочно. Между
>ними расстояние, эдак, в 10-12 километров (такое же, как и
>между Йоросом(=Анадолукавагы) и Анадолухисары.
>Скорее всего, в Румеликавагы находилась крепость, которая
>соединялась с Йоросом цепью для защиты пролива от вражеского
>вторжения.

Хорошо, не буду отождествлять, буду просто "берега" собирать



1.Альбрехт Дюрер, «Христос на кресте»
2.Perugino Pietro, "The Galitzin Triptych"
3.Luca Signorelli, "Lamentation over the Dead Christ"
4.Albrecht Dürer, "Mourning of the Dead Christ"
5. Perugino Pietro, The Mourning of the Dead Christ

У Брейгеля Старшего,оказывается,есть такая весьма малоизвестная "Голгофа":



Jan Brueghel the Elder. The Great Calvary. 1604. Oil on panel. Galleria degli Uffizi, Florence, Italy.

http://www.abcgallery.com/B/bruegel/jan22.html

А на картине из будапештского музея что за детали зарисовывали??



Road to Calvary

Copy, c. 1530 of a lost picture by the master of the Turin Book of Hours (Jan van Eyck?) (1420—1425); Budapest, Szépművészeti Múzeum; 130.6 × 97.5 cm

http://www.sigismundus.hu/guide/show.php?l=en&p=2_16

Вон..не до конца все зарисовали,часть стены с башней торчит,и ясно видно,что крепость эта находилась на некотором расстоянии от города.

ЗЫ. Тут старые темы перебирал,и оказалось,что в 16-17 вв Иерусалим считался нашей территорией,захваченной противником:

"..С начала было света вольнаго,
Не бывало на Иерусалим-град
Никакой беды, ни погибели.
Наслал господи наслание
На Иерусалим-град:
Напустил господь царища Демианища,
Безбожнаго пса бусурманища.
Победил злодей Ерусалим-город.."

А затем,я так понимаю, отвоеванной назад:

"Выходил Егорий во святую Русь.
Приходил Егорий во Ерусалим-город.
Ерусалим-город пуст-пустёхонек:
Вырубили его и выжегли,
Только единая стоит церковь соборная,
Церковь соборная, богомольная.
Во той во церкви соборной, богомольной,
Стоит в нем его матушка родимая,
Премудрая София."

http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/10252.html

Вполне логично,если вспомнить захват Константинополя Тамерланом,созданную им огромную Империю,куда входила и Россия,и Турция,и соседнюю с Йоросом крепость под названием Бел-город...

Вид на Босфор и Йорос




WITZ, Konrad
Christ on the Cross
1430-33
Staatliche Museen, Berlin
http://www.wga.hu/index1.html