Глава 1.
ЗНАМЕНИТАЯ "ГЕОГРАФИЯ" КЛАВДИЯ ПТОЛЕМЕЯ В СВЕТЕ НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ.
1. ВВЕДЕНИЕ.
В "Географии" Клавдия Птолемея, изданной якобы в 1540 году Себастьяном Мюнстером, содержится 48 карт. Считается, что 27 из них созданы самим "античным" Птолемеем, а остальные 21 нарисованы позже С.Мюнстером [1353], с.XVII. В "Дополнении к Птолемею", изданном Корнелиусом Витфлитом якобы в 1597 году, содержится еще 19 карт. Итого, в "полном собрании карт Птолемея" содержится 67 старинных карт. Мы пользовались фундаментальными изданиями [1353] и [1078:1].
Как мы показали в книге "Библейская Русь", гл.15, реально "География" Птолемея вышла в свет не в XVI веке, а по крайней мере пятьюдесятью годами позже, возможно в XVII или даже в XVIII веке. ПО-ВИДИМОМУ, КАРТЫ "ГЕОГРАФИИ" ПТОЛЕМЕЯ - ЭТО БОЛЕЕ ИЛИ МЕНЕЕ ПОДЛИННАЯ ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ КАРТИНА "АНТИЧНОСТИ" XIV-XVI ВЕКОВ, НО СУЩЕСТВЕННО ОТРЕДАКТИРОВАННАЯ В XVII-XVIII ВЕКАХ.
Повторим, что хотя настоящая книга может читаться независимо от других наших исследований по хронологии, тем не менее, читателю полезно ознакомиться с основными результатами НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ. См., например, первые книги нашего семитомника "Хронология".
Напомним еще раз, что "позвоночным столбом" предлагаемой нами реконструкции всеобщей истории является именно новая хронология, возникшая в результате математико-статистических исследований старинных текстов, см. книги "Основания истории", "Методы", "Звезды". Именно математические, астрономические и другие естественно-научные методы и полученные при их помощи результаты являются тем фундаментом, на котором мы стараемся воссоздать подлинную историю древности. Пока только в общих чертах.
В частности, предлагаемые нами географические отождествления основаны вовсе не на лингвистических соображениях, - как иногда стараются представить дело наши критики, - а вытекают из новой математико-статистической хронологии, изложенной в предыдущих книгах. Данное обстоятельство также следует постоянно иметь в виду. Отмечаемые нами лингвистические наблюдения вовсе не играют роли самостоятельных доказательных аргументов. Мы указываем на них лишь для того, чтобы указать принципиальную возможность НОВОГО ПРОЧТЕНИЯ старинных географических названий с точки зрения новой хронологии. УСТАНОВЛЕННОЙ РАНЕЕ независимыми естественно-научными методами.
Напомним также, что ВО МНОГИХ ДРЕВНИХ ТЕКСТАХ СЛОВА' ЗАПИСЫВАЛИСЬ ОДНИМИ СОГЛАСНЫМИ, БЕЗ ОГЛАСОВОК. См. подробности в книге А.Т.Фоменко "Основания истории", гл.1:8. Огласовки появились позже и зафиксировали лишь один из многих возможных вариантов прочтения согласных. В первую очередь, данное замечание относится к именам собственным. Все это привело к существенной неоднозначности в прочтении старинных имен, географических названий и т.п. Поэтому в нашем исследовании карт Птолемея мы обращаем особое внимание на неогласованный костяк согласных в названиях. Отдавая себе отчет, что огласовки, добавленные "Птолемеем", могут быть позднего происхождения. Сделанными уже в скалигеровскую эпоху.
Многие названия на "античных" картах Птолемея прочитываются по-славянски. С точки зрения скалигеровской истории это совершенно невозможно. Однако с точки зрения новой хронологии ничего удивительного здесь нет. О возможном происхождении латыни из славянского языка в XV-XVI веках н.э. мы подробно говорим в нашем "Словаре Параллелизмов", приведенном в книге "Реконструкция". Так что очень многие латинские названия на "античных" картах Птолемея вполне могут оказаться славянскими, распространившимися по миру в результате великого = "монгольского" завоевания XIV века. Однако мы отнюдь не настаиваем на нашей реконструкции и каждый раз, когда предлагаем то или иное прочтение старинных названий, сопровождаем его словами: вероятно, может быть, по-видимому, могло произойти. Так что читателям предоставляется возможность составить собственное мнение о происхождении тех или иных старинных наименований на картах Птолемея.
Отметим, что на картах Птолемея довольно часто вместо латинских букв N и M ставится "волна" или тильда над предыдущей буквой. Например, вместо полного слова mons, то есть го'ры, иногда написано mo~s. См., например, карту на рис.11d, где указаны Aemus mo~s. Здесь латинское сочетание ON указано в виде O~. Или же см. карту на рис.24a, где вверху слева в надписи имеется слово te~pore, то есть tempore. Здесь сочетание EM обозначено как E~. Еще один пример мы видим на рис.43d, где название Campania записано в виде Ca~pania. И так далее. Отсюда, в частности, следует, что латинские буквы M и N могли легко путаться.
Кроме того, на птолемеевских картах хорошо проявляется еще одно старинное правило сокращенной записи букв. А именно, латинская буква E иногда обозначается тильдой или волной над ПОСЛЕДУЮЩЕЙ буквой, обычно согласной. Примеры хорошо видны, в частности, на рис.37 и рис.38. Например, название города Rynmagn~ означает на самом деле Rynmagen. Здесь две латинские буквы EN заменены одним символом N~. Отсюда опять-таки видна неоднозначность при дешифровке некоторых старинных названий. Именно поэтому мы в наших работах стараемся "коллекционировать" все обнаруживаемые нами варианты использовавшихся на практике средневековых сокращений и применять их потом при прочтении старых названий.
Отметим, что, указывая на карте то или иное наименование, и говоря при этом, например, "справа внизу", мы имеем в виду, что читатель смотрит на фрагмент карты, расположив его перед собой так, чтобы большинство названий читалось естественным образом, слева направо.
Ввиду очень большого объема материала, мы ограничимся тем, что проследим на картах Птолемея лишь основные "монгольские" названия, например, ОРДА, РОД, ОРДЫНСКИЙ, ТАТАРЫ, ТАРТАРЫ, РУССКИЙ и производных от них в названиях городов, рек и т.п.
Итак, повторим, на "античных картах" Птолемея до нас дошла, хотя и в сильно искаженном виде, реальная география Великой = "Монгольской" Империи XIV-XVII веков. Потом, в эпоху мятежа Реформации XVII века, Великую Империю вообще вытерли со страниц мировой истории средних веков и отодвинули в глубокое прошлое под названием "античный Рим". Туда же "уехали" и географические названия XIV-XVII веков. Нас приучили воспринимать их как "невероятно древние". Что неверно.
Еще раз отметим, что мы не настаиваем на окончательности предлагаемой в настоящей книге интерпретации карт Птолемея. Наша цель иная - показать, что обширный географический материал первоисточников допускает естественное прочтение С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ и хорошо укладывается в нашу реконструкцию всеобщей истории. Безусловно, само по себе, взятое отдельно, предлагаемое нами истолкование птолеевских карт ничего не доказывает. Однако ПОСЛЕ ТОГО как новая хронология установлена математико-статистическими и другими естественно-научными методами, - см. книги "Основания истории", "Методы", "Звезды", - предлагаемый нами подход к старинным картам становится неизбежным.
2. ВЕЛИКАЯ = "МОНГОЛЬСКАЯ" ИМПЕРИЯ. КРАТКОЕ НАПОМИНАНИЕ НАШЕЙ РЕКОНСТРУКЦИИ.
В данном разделе мы вкратце напомним основные наши результаты по истории Великой = "Монгольской" Империи XIV-XVI веков. Такое напоминание полезно для лучшего понимания многих географических названий на картах Птолемея, Витфлита и Ортелия. Наша реконструкция опирается на новую хронологию, созданную при помощи естественно-научных методов - в первую очередь математических и астрономических. Подробности см. в наших книгах "Методы", "Империя", "Библейская Русь", "Царь Славян". Исчерпывающее изложение см. в семитомнике "Хронология. Первый Канон".
Начнем с предыстории Империи. Согласно новой хронологии, ПИСЬМЕННАЯ ИСТОРИЯ человечества выступает из мрака и становится нам частично известной лишь начиная с X века. ВСЕ ДОШЕДШИЕ ДО НАШЕГО ВРЕМЕНИ СТАРИННЫЕ ДОКУМЕНТЫ, - в том числе и причисляемые сегодня к "античности", - описывают на самом деле события эпохи X-XVII веков. Многие из них насильственно отправлены в далекое прошлое неверной хронологией. Важно понимать, что подавляющее большинство старых документов дошло до нас в поздней редакции XVII-XVIII веков.
Эпоха X-XI веков является исключительно темной, освещенной ОЧЕНЬ МАЛЫМ числом сохранившихся документов. Реконструкция событий X-XI веков еще далека от завершенности.
По-видимому, в эпоху X-XI веков в Средиземноморье возникло царство, которое условно можно назвать Ромейской империей. Первой ее столицей, вероятно, был город в плодородной долине Нила, в африканском Египте. Затем метрополия царства переместилась на пролив Босфор, где в стратегически выгодном месте возник Царь-Град. В состав Ромейского царства той поры входили различные провинции, фемы. Одной из них, вероятно, самой большой, была Русь.
В XII веке картина письменной истории несколько проясняется, хотя и здесь еще остаются неясные вопросы. В середине XII века, в 1152 году, рождается Иисус Христос. В светской византийской истории он известен как император Андроник и апостол Андрей Первозванный. В русской истории он описан как великий князь Андрей Боголюбский. Детство Андроника-Христа прошло частично на Руси, откуда, по-видимому, была родом его мать, Богородица Мария. Потом жил в Царь-Граде. Кстати, Царь-Град известен нам также под именами "античной" Трои и евангельского Иерусалима. Сегодня на месте этого города - заброшенная крепость Ерос на азиатском берегу Босфора, возле его впадения в Черное море. См. нашу книгу "Забытый Иерусалим".
Затем много времени Андроник-Христос и его мать Мария Богородица провели на своей родине, на Руси.
В 1185 году император Андроник-Христос был распят в Царь-Граде, на горе Бейкос = евангельской Голгофе. Здесь до сих пор сохраняется огромная "могила", носящая название "могила Юши", то есть "могила Иисуса". Это - не настоящая могила, а обнесенный решеткой участок земли, на котором распяли Христа. То есть люди указали "место действия". В результате переворота и кровавого мятежа 1185 года, к власти пришла новая династия Ангелов. "Ангелы" в данном случае - родовое имя. Казнь Христа вызвала бурную реакцию как в столице, так и в фемах Ромейской империи. Русь конца XII- начала XIII века возглавила Крестовые Походы, которые двинулись на Царь-Град с целью отомстить за казнь Христа и наказать виновных.
Вспыхивает тяжелая война, известная нам сегодня под несколькими именами. В частности, как "античная" Троянская война якобы XIII века до н.э. и как Крестовые Походы XII-XIII веков н.э.
Царь-Град был взят в 1204 году. Город был разграблен и сожжен крестоносцами-ордынцами-казаками и их союзниками. Они же - "античные" ахейцы-греки, описанные Гомером в знаменитой "Илиаде". Падение столицы Ромейского царства отразилось во многих хрониках. В частности, как падение "античной" Трои якобы в XIII веке до н.э. и как взятие Иерусалима римскими войсками якобы в I веке н.э. Эти события XII-XIII веков н.э. многократно описаны в поэмах Гомера, Вергилия и других "классиков", а также в средневековых хрониках.
После падения Трои, в начале XIII века н.э, в Ромейском царстве наступает тяжелая смута. Прежние фемы, естественно, отпадают от центра. Вспыхивают междоусобицы. Один из представителей прежней царской ромейской династии - "античный" царь Эней-Иоанн, ученик и соратник Андроника-Христа, покидает разгромленный Царь-Град = Трою = Иерусалим и направляется со своими спутниками на Русь. Дело в том, что его царственные предки были родом из Руси. См. подробности в нашей книге "Начало Ордынской Руси". Путешествие Энея-Иоанна описано, в частности, "античным" Вергилием в знаменитой поэме "Энеида".
Прибыв на Русь, царь Эней-Иоанн обнаруживает здесь могущественное и богатое царство, которое, однако пока что раздроблено на отдельные княжества, управляемые соперничающими князьями-ханами. Будучи потомком старинного и авторитетного царского рода, происходившего из Руси, царь Эней-Иоанн берет власть в свои руки и основывает на Руси новую правящую династию. При этом он объединяет различные русские территории под единым управлением. Это важнейшее событие отразилось в русских летописях как знаменитое "призвание варягов", правление "варяга Рюрика" и как основание Великого Новгорода. Согласно нашим результатам, речь шла о превращении в столицу города Ярославля = Великого Новгорода на Волге. Все это происходило в XIII веке.
К концу XIII века на Руси возникает сильная централизованная власть, опирающаяся на огромные природные богатства и ресурсы страны, а также на ее сильную профессиональную армию - Орду, костяк которой составляли казаки. Слово ОРДА является, попросту, вариантом произношения слова РАТЬ, то есть войско. При этом, "античное" и средневековое слово РУТЕНИЯ, которым называли Русь, означало РАТНЫЙ, РАТНАЯ страна. Как мы уже говорили, русско-ордынская армия успешно участвовала в Троянской войне и победила. Выгодное военно-стратегическое положение Руси тоже имело в дальнейших событиях немаловажное значение. Так на территории Руси возникла метрополия новой Империи, наследницы прежней - Ромейской. Мы называем ее Русью-Ордой или Великой = "Монгольской" Империей.
Ее царями-ханами в начале XIV века были два брата - Иван и Георгий Даниловичи. Они известны также как хан Батый и Чингиз-Хан, он же Георгий Победоносец. Создание "Монгольской" Империи отразилось во множестве документов "античности". В частности - как основание знаменитого "античного" Рима, якобы в VIII веке до н.э., братьями Ромулом и Ремом, потомками царя Энея-Иоанна.
Ведущей идеей и программой царей-ханов Руси-Орды = "Римской" Империи становится восстановление и значительное расширение прежней царь-градской империи XI-XII веков. Русь-Орда, то есть "античный Рим", естественно рассматривалась народами как наследница Ромеи, поскольку именно на Русь прибыл царь Эней-Иоанн, представитель старой царь-градской, то есть троянской = иерусалимской династии. Остальные осколки прежнего ромейского царства в XIII веке были погружены в смуту.
В начале XIV века из Руси-Орды начинается великое = "монгольское" завоевание мира. Следует подчеркнуть, что в то время речь шла, скорее, не о военном покорении далеких земель, а об их колонизации-освоении. Дело в том, что, согласно старинным источникам, БОЛЬШИНСТВО ТЕРРИТОРИЙ ЕВРАЗИИ И АФРИКИ В ТУ ЭПОХУ БЫЛИ МАЛОЗАСЕЛЕННЫМИ. Поэтому войска Руси-Орды, неудержимо распространявшиеся во все стороны от метрополии, оседали на пока еще не освоенных землях и создавали там новые города, поселения, культуры. Повторим, что это была, по-видимому, довольно мирная колонизация, в том числе и пустовавших земель Западной Европы. Часть ордынских колонистов-казаков была направлена также в Африку и Азию, в том числе в Индию и Китай. Ордынское освоение, например, Индии той эпохи известно нам из источников как появление здесь "ариев" и создание арийско-индийской цивилизации на территории Индостана. Это расселение из метрополии Империи во все стороны было затем описано в многочисленных старинных хрониках как РАССЕЯНИЕ НАРОДОВ, как ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ, как возникновение ВАВИЛОНА и т.п. Кстати, в эпоху XIV-XVI веков "Индией" называли всю Русь-Орду, а не только современную нам Индию.
В эпоху XIV века было изобретено огнестрельное оружие, надолго обеспечившее войскам Руси-Орды подавляющее военное преимущество.
Таким образом, в XIV веке возникает огромная Великая = "Монгольская" Империя с метрополией на Руси. Она же - "античная" Римская Империя. В то время она охватывала практически всю Евразию и значительную часть Африки, включая африканский Египет, долину Нила. Здесь издавна находилось родовое царское кладбище Империи, куда после смерти отвозились на кораблях - через Средиземное море = "реку Стикс" - в забальзамированном виде ордынские цари-ханы, их родственники, придворные, наместники и т.д. На территориях Империи, удаленных от Руси-Орды, правят многочисленные "монгольские" наместники, беспрекословно подчиняющиеся ордынскому царю-хану. Западно-европейские хроники именуют его Императором, причем единственным. Отношение к Руси-Орде и ее ханам в многочисленных провинциях Империи весьма уважительное. Русско-Ордынская династия царей-ханов-императоров отразилась на страницах западно-европейских летописей как "династия Габсбургов", то есть Новгородцев, эпохи XIV-XVI веков.
В XV веке экспансия "Монгольской" Империи и колонизация мира, начатая Русь-Ордой в XIV веке, была успешно продолжена. В Библии это описано как НАЧАЛО ЗАВОЕВАНИЯ ЗЕМЛИ ОБЕТОВАННОЙ войсками Моисея. Исход израильтян из Египта во главе с Моисеем - это начало второй волны "монгольского" покорения мира. Библейский Египет - это Русь-Орда XIV-XVI веков. Кстати, слово "израильтянин" означало "богоборец", а "иудей" - "богославец", то есть славящий Бога. Через некоторое время войска' Руси-Орды и ее союзника - Османии=Атамании на нескольких морских флотах пересекают Атлантический океан и появляются в Америке. Эта грандиозная экспедиция отразилась на страницах старинных летописей как плавание Колумба, как "великий исход" иудеев из Испании в конце XV века, а на страницах Библии - как плавание патриарха Ноя "через великие воды".
Другая часть русско-ордынских войск вошла в Северную Америку из Сибири и Дальнего Востока через Аляску, перейдя Берингов пролив. В результате "монгольской" колонизации земель Американского континента в XV веке возникают цивилизации Майя, Ацтеков, Инков.
Таким образом, в XV веке территория Великой = "Монгольской" Империи охватила практически весь населенный мир той поры. Эта Империя известна нам из учебников истории также под названием Империи Карла V, то есть Пятого Короля. Недаром в старинных хрониках говорилось, что над Империей Карла V никогда не заходит солнце.
Метрополия Империи, то есть Русь-Орда XIV-XVI веков, называлась во многих летописях ИЗРАИЛЕМ. А союзник Руси - Османия=Атамания, столицей которой стал Константинополь = Стамбул, построенный в XV веке недалеко от древнего Царь-Града = Иерусалима = Трои, именовалась ИУДЕЕЙ. Именно под такими известными именами две основные части "Монгольской" Империи отразились на страницах Библии. Слово ИЗРАИЛЬТЯНЕ, по сути дела, означало то же самое, что и КРЕСТОНОСЦЫ, то есть "борцы за Бога", за Христа. Они "несли Крест", распространяли христианство. Османию=Атаманию называли ИУДЕЕЙ, поскольку рядом с ее столицей находился Царь-Град = евангельский Иерусалим.
Несмотря на огромные размеры, "Монгольская" Империя довольно длительное время существовала как централизованное государство, управлявшееся ордынским царем-ханом. Кстати, название "Монгольская" могло произойти от славянского слова МНОГО, МОЩЬ. На всей территории Империи царило христианство как единая религия. В качестве государственной религии апостольское христианство было принято в Империи в конце XIV века, после грандиозной Куликовской битвы 1380 года, в которой русско-ордынский великий князь Дмитрий Донской = римский император Константин Великий победил сторонников других христианских течений во главе с ханом Мамаем. Он же - Иван Вельяминов русских летописей. Единство имперской религии, то есть апостольского христианства, также цементировало Великое царство и являлось важным источником стабильности.
Конечно, централизация христианской Великой Империи носила, скорее всего, гибкий характер ввиду отсутствия в то время быстрых средств связи. На местах правили "монгольские" наместники, одной из главных функций которых был сбор дани и отправка ее в метрополию Империи. В основных городах и поселениях Империи стояли ордынско-казачьи гарнизоны, обеспечивавшие порядок и гарантировавшие беспрепятственный сбор дани. Между различными областями Империи была налажена торговля по караванным путям. В одних местах было налажено сельское хозяйство, в других - постройка кораблей для имперского флота, в третьих расцвели медицина, литература и вообще искусства, в иных были созданы "курортные зоны отдыха" и т.п. Однако все достижения и результаты труда всех областей Империи неизменно шли в общую "имперскую копилку", принадлежали ордынскому царю-хану.
В XIV-XV веках ввиду чрезвычайно быстрого расширения Империи, пришлось создать надежную систему протяженных дорог, сеть которых охватила значительную часть Евразии. В то же время это привело к неожиданному и весьма серьезному испытанию для царства. Впервые по построенным путям сообщения стали более свободно передвигаться большие массы людей и грузов. Но, в том числе, открылся путь для распространения заразных заболеваний. Если раньше, в до-имперскую эпоху, эпидемии вспыхивали и угасали, оставаясь в общем-то в пределах одной изолированной области, то теперь болезнь смогла быстро распространиться на большие территории. В итоге в Западной Европе, а также в некоторых жарких областях Средиземноморья, начались массовые эпидемии.
Ввиду недостаточного развития медицины той поры, центральная ордынская власть не нашла эффективных медицинских средств борьбы с заразой. В то время прививки, вакцины и подобные средства еще не были изобретены. Чтобы остановить катастрофическое распространение болезней, в Западную Европу направились войска с беспрекословным приказом истребить поголовно население зараженных территорий, "провести чистку" среди потомков первой волны переселенцев-колонизаторов. В Библии эта крупная военная операция XV века описана как завоевание "земли обетованной" войсками Моисея, а потом войсками Иисуса Навина. Он же, вероятно, - Сулейман Великолепный, султан XVI века, он же - "античный" Александр Македонский. В результате сопротивление людей в очагах эпидемий было жестоко подавлено войсками и карательными отрядами. Но за это пришлось заплатить слишком дорогую цену - было истреблено много людей, в том числе и здорового населения, поскольку в ходе войны вряд ли удавалось отделять больных от здоровых.
В итоге, в Южной и Западной Европе возникло заметное социальное напряжение - естественная обида на свои собственные центральные ордынские власти за беспощадную медицинскую карательную операцию. В XVI веке это напряжение сыграло определенную роль в возникновении центробежных тенденций, спровоцировало попытки некоторых западноевропейских областей Империи выйти из-под власти Руси-Орды. Местные наместники стали проявлять признаки самостоятельности. Начинается эпоха, известная нам по учебникам истории как эпоха Реформации и протестантизма. Попытки центральной имперской власти подавить мятеж не увенчались успехом. В Библии, например, эти события описаны как неудачные походы ассирийского царя Навуходоносора, то есть хана Ивана "Грозного", и его полководца Олоферна, с целью навести порядок во взбунтовавшихся провинциях Персидско-Вавилонской Империи. В Библии Русь-Орда описана как АССИРИЯ.
В конце XVI века Великая Империя вступает в период Великой Смуты. Западноевропейские наместники отделяются от центра. В метрополии Империи, в столице Руси-Орды возникает религиозное течение, - обычно именуемое в романовской истории "ересью жидовствующих", - и складывается заговор, в результате которого реформаторам удалось внести раскол в ордынскую царскую семью. В Руси-Орде, в столице, происходит государственный переворот. Эти события описаны, например, в Библии, в книгах "Есфирь" и "Иудифь". В начале XVII века Империя раскалывается. Ее метрополия - Русь-Орда - погружается в Великую Смуту. Войска Западной Европы вступают на территорию Руси. Прежняя русско-ордынская династия терпит поражение и беспощадно вырезается на корню. К власти приходят прозападные Романовы. На Руси воцаряется жесткий оккупационный порядок, вводится крепостничество, то есть фактическое рабство для основной массы населения. Радикальному реформированию, в частности, подчинению западноевропейским "стандартам", подвергаются практически все сферы жизни на Руси. Эпоха Великой = "Монгольской" Империи тенденциозно объявляется Романовыми эпохой "мрачного татаро-монгольского ига" на Руси.
В Западной Европе отколовшиеся от метрополии бывшие "монгольские" провинции вступают в яростную схватку за земли и власть. Вспыхивают тяжелые войны, известные нам сегодня как "войны Реформации". Именно в эту эпоху вместо прежней точки зрения: "Все в единой и неделимой Империи принадлежит единственному ордынскому хану-императору", приходит новая идеология раскола, пропагандируемая в лозунгах:
"Это - наша территория, мы теперь - полные хозяева и никому не подчиняемся",
"Мы лучше других",
"Мы тут жили раньше вас, поэтому отдайте нам эти земли",
"Наши достижения лучше ваших, наши корабли лучше ваших, наша наука лучше вашей; мы образованные, вы невежественные" и т.п.
Яростный дележ наследства Великой Империи растянулся на многие десятилетия. Пролились реки крови. Сегодня подлинная причина драки-дележа забыта. Историки все сводят к якобы только религиозным распрям.
С целью обосновать права на захваченную и поделенную ими власть, узурпаторы-наместники, как в Западной Европе, так и Романовы на Руси, были вынуждены переписать историю. Великая = "Монгольская" Империя вытирается со страниц летописей, а многие события специально отодвигаются в далекое прошлое. Именно для этой цели создается фальшивая скалигеровская хронология, намеренно удревняющая даты многих событий XIV-XVI веков. Тем самым новые власти, то есть узурпаторы, доказывают (на бумаге) свою "древность", а следовательно и якобы наследственные права на многочисленные, только что возникшие провинциальные престолы. В отделившихся провинциях Империи на основе прежнего государственного славянского языка Империи и на базе местных диалектов изобретаются и активно внедряются новые языки. Например, французский, немецкий, испанский, английский, "древняя" латынь. Это позволило мятежникам-реформаторам возвести языковые барьеры между населением новообразовавшихся государств. Прежние культурные связи стали рваться. В Библии все это описано как "смешение языков" после "вавилонского столпотворения". Изобретение новых языков позволило ускорить процесс погружения в небытие памяти о Великой Империи в отделившихся провинциях и предотвратить реставрацию Империи. Однако поскольку новоизобретенные в XVI-XVII веках языки неизбежно возникали на основе славянского языка Империи, в них, оказывается, даже сегодня остались заметные славянские следы. См. подробности в нашем "Словаре Параллелизмов" в книге "Реконструкция".
До конца XVIII века на территории Руси продолжала существовать огромная Московская Тартария, - ее называли также Великой Тартарией, - гигантский осколок прежней Империи. Ее территории начинались сразу за Волгой и охватывали Урал, Сибирь, Среднюю Азию, Аляску и Северную Америку. Противостояние Московской Тартарии с романовской Россией, - первоначально, кстати, довольно небольшой по размерам, - завершилось известной "войной с Пугачевым" во второй половине XVIII века. Романовым удалось разгромить Великую (Московскую) Тартарию. Одновременно на североамериканские земли Московской Тартарии напали западноевропейцы с восточного побережья Америки. В результате, именно в это время, возникли Соединенные Штаты Америки. Которые вместе с Романовыми быстро поделили захваченные территории Московской Тартарии. Урал, Сибирь и Аляска отошли к Романовым, а остальная часть Северо-Американского континента - к США. Огромную и богатейшую Аляску Романовы сдали уже позже. Сам факт существования Московской Тартарии и ее дележ победителями были затем тщательно вытерты со страниц учебников истории.
Надо сказать, что некоторые области бывшей Империи еще долгое время сохраняли верность прежней "монгольской" идее. К таким царствам-осколкам следует, отнести, например, Испанию в Западной Европе, самурайскую Японию, манжурский Китай, некоторые цивилизации Америки, в частности, Майя. Но в XVII-XIX веках все эти потомки "монгольских" династий также были подавлены военной силой реформаторов. Самураи-ордынцы лишь в XIX веке были разгромлены европейцами, вторгшимися в Японию.
Начиная с XVIII века память о Великой = "Монгольской" Империи постепенно уходит в прошлое. Активную роль в этом сыграла историческая наука XVII-XIX веков, фактически выполнявшая приказ новых властей, кровно заинтересованных в том, чтобы избежать возможной реставрации Империи. Требовалось побыстрее истребить память о ней. Идея реформаторов понятна: дабы предотвратить восстановление Империи, надо, чтобы народы ЗАБЫЛИ САМ ФАКТ ЕЕ НЕДАВНЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ. Таким образом, приказ о переписывании в нужном ключе всей истории преследовал исключительно политические цели, жизненно важные как для западноевропейских реформаторов, так и их ставленников на Руси - Романовых. Этим объясняется согласованность исторической фальсификации, развернувшейся фактически по единой государственной программе в разных странах. Поскольку цель была едина.
В итоге была создана искаженная картина прошлого, внедренная в умы людей XVIII-XX веков. Главным инструментом фальсификации стала неверная скалигеровская хронология, отбросившая многие подлинные события XI-XVI веков далеко в прошлое. Некоторые эпохи X-XVI веков погрузились в искусственный мрак: возникли так называемые "темные века средневековья". А в далеком прошлом, напротив, замерцали фантомные отражения реальных событий X-XVII веков, объявленные "античными". В итоге, в рамках скалигеровской версии, уцелевшие свидетельства подлинной истории Великой = "Монгольской" Империи воспринимаются сегодня с недоумением.
Вернемся к картам Птолемея и Ортелия. Как следует из нашей реконструкции, они дошли до нас в поздней редакции XVII-XVIII веков, а потому сохранили лишь немногие следы прежней имперской географии "Монгольской" Империи. Тем не менее, все-таки сохранили. На некоторые из них мы укажем в настоящей книге. Повторим, что великое = "монгольское" завоевание было, в основном, славянским. Поэтому на всей территории возникшей Империи именно славянский язык длительное время был государственным. Наряду с ним в ходу были, по-видимому, и тюркские языки. Кроме того, колонизаторы-ордынцы, вышедшие из Руси-Орды, оседая на покоренных ими землях Евразии, Африки и Америки, несли с собой память о далекой ордынской родине. Следовательно, многие новые географические названия даваемые ими, могли быть славянскими или тюркскими. То есть имели славянские корни и осмысленное звучание в славянском или тюрском языках. Так что не следует удивляться тому, что на картах Птолемея и Ортелия мы увидим много следов славянских названий. Однако сегодня их славянское происхождение забыто. И более того, принято считать, что "ничего славянского", например, в Западной Европе, а тем более в средневековой Америке, "никогда не было".
