В ответ на сообщение #213
Символы очень красивые, но на этом уровне, на уровне письменной системы, они имеют небольшое информационное содержание: единичное семантическое значение - буква, лигатура или пиктограмма – образ (некоторые китайские иероглифы – идеограммы), т.е. в процессе материализации люди стали использовать знаки в качестве письменной системы. А троичные знаки имеют неохватное для людей информационное содержание – например знак кристалла воды – снежинки; топология Кислорода и т.д.

В ответ на сообщение #214
"крест - добро", а "трезубец - сила" (!?)
Вероятно сила в троичных знаков, так как бог Бэл-Мардук нападает на богиню Мумму-Тиамат с помощью двух молнии (сдвоенный знак Т.9) в руках (Знакомый Вам е-адресс: http://history-fiction.ru/books/all_1/region_71_1/book_560 - стр. 325 пдф 351)
link:4put.ru|

Я пришел к выводу, что знаки в своей сущности нейтральные, они выполняют определенные роли, которые нам недоступны. Знаки „позитивные” и „негативные” – это человеческие понятия на физическом уровне, где проявляется полярность. Например использования свастики от нацистов не означает, что этот знак содержит в себе негативность. Это человеческий проблем и те, которые используют знаки в негативных целят платят за это дорого.
Руны, тамги связаны с писанной истории, а знаки далеко предходят ее.
„наш Аз - первая буква - это тот же перевёрнутый трезубец.” – согласен, но у „Аз” средний ”зубец” более длинный.

В ответ на сообщение #215
Очевидно досконально разобрали „Ассур”. Семантика Ваша сила и моя несила. Мой интерес направлен к сущностью, к знакам.
Всего хорошего.