Il Mito Occidentale

CAPITOLO 1: BREVE RICOSTRUZIONE DELLA STORIA PRIMA DEL XIX SECOLO.

4. IL XIV SECOLO: LA GRANDE CONQUISTA “MONGOLA”: LA NASCITA DELL’ENORME IMPERO DELLA RUS’ DELL’ORDA.

4.1.  LA CREAZIONE DELLO STATO RUSSO = RUS’ DELL’ORDA SOTTO IL REGIME MILITARE, OVVERO IL REGIME DELL’ORDA.

Tra la fine del XIII e l'inizio del XIV secolo ebbe luogo l'unificazione finale dei popoli della Rus', iniziata da Enea-Ryurik. In parte con mezzi militari, in parte con mezzi pacifici, i popoli della regione del Volga e della regione del Mar Nero settentrionale furono saldati in uno stato forte e centralizzato sotto il controllo militare = dell'Orda. Ciò avvenne in pieno sotto il Granduca = Gran Khan, Kagan Georgiy Danilovich, che oggi ci è noto come Genghis Khan, o Gurkhan, dalle fonti straniere. Aveva sotto la sua autorità uno stato grande e forte. Le sue forze armate erano chiamate con la parola ORDA, che nell'antica lingua russa significava RAT, ossia una grande associazione militare. Ciò significava anche le forze armate nel loro insieme. A causa del fatto che il regno russo disponeva di scorte illimitate di cavalli dalle mandrie della steppa, fu anche in grado di creare un enorme esercito di cavalleria. Poiché i cavalli avevano bisogno di pascolo, l'esercito era necessariamente nomade. Migrava costantemente da un posto all'altro. Per mantenere l'Orda - Rat, il resto della popolazione del paese era soggetto a tributi: le decime.

A capo dello stato c’era un re che aveva un potere illimitato, un “autocrate”. La regione capitale dello stato era la Rus' di Vladimir-Suzdal, a quel tempo chiamata VELIKIY NOVGOROD (Novgorod la Grande). Assieme a questo nome famoso, nelle cronache fu inclusa anche Yaroslavl, che divenne il centro del controllo amministrativo, riflessa nelle cronache come “La corte di Yaroslavl a Velikij Novgorod”. Nelle varie epoche, i quartieri reali fortificati furono situati in diverse città: a Rostov la Grande, a Kostroma, a Vladimir, a Suzdal (= la "antica" Susa) e in alcune altre città della Rus' di Vladimir-Suzdal.

4.2.  L’INVASIONE DEI “MONGOLI” DELL’EUROPA OCCIDENTALE E MERIDIONALE, DELL’ASIA E DELL’AFRICA. LA NASCITA DEL GRANDE IMPERO “MONGOLO”.

Entro la fine della prima metà del XIV secolo, durante il regno di Ivan Danilovich Kalita = Khalifa = Califfo, iniziò la creazione (restaurazione) dell'Impero. Le truppe di cavalleria russe, le orde "mongole", invasero l'Europa, l'Africa, l'India su un ampio fronte, vedi figura 1.9. Ebbe inizio la grande invasione "Mongola".

Fig.1.9.

Di conseguenza, gran parte dell’Eurasia venne colonizzata. Gli altri stati furono costretti ad ammettere, a quanto pare in misura diversa, la loro dipendenza di vassalli della Rus’ dell'Orda. Forse solo sotto forma di tributi.

Il risultato delle campagne aggressive del granduca Georgy Danilovich (Gengis Khan) e poi di suo fratello Ivan Danilovich Kalita = Califfo (Batu Khan) fu la nascita, nella prima metà del XIV secolo, del Grande Impero "Mongolo", con il suo centro nella Rus' di Vladimir-Suzdal'. Zarato russo è un termine russo, mentre Impero "mongolo" è una designazione dell'Europa occidentale per lo stesso stato.

Di conseguenza, una nuova forza politica cominciò a dominare l’arena storica. Può essere chiamata condizionatamente l'Impero della Rus’ dell'Orda, poiché il centro era la Rus’ di Vladimir-Suzdal = Novgorod la Grande, e le forze armate erano chiamate Orda = Esercito = Stirpe. L'impero era anche chiamato Israele.

Durante il XIV-XVI secolo, l'Impero della Rus’ dell'Orda estese il suo potere all'Eurasia, al Nord Africa e a una parte significativa dell'America. Nella maggior parte dei casi, la diffusione non fu una conquista, ma una colonizzazione, poiché la popolazione locale, composta da piccole nazionalità individuali, non poteva offrire una resistenza militare significativa alle truppe imperiali = cosacchi = israeliti. Con l'avvento dell'amministrazione “mongola”, sulle terre colonizzate sorsero le grandi colonie imperiali, comprese le regioni dell’Europa occidentale, i Gran Mogul in India, lo stato “mongolo” in Cina, i samurai, ovvero i Samaritani, i Samariani, gli abitanti della Samaria in Giappone, i Mamelucchi in Egitto, gli stati Maya e Inca in America, vedi figura 1.10.

Fig.1.10

Nelle fonti russe, l'impero mondiale era semplicemente chiamato il Regno di Tutte le Rus' o Regno russo. In quelli straniere l’Impero Mongolo, ovvero il Grande Impero. Perché, secondo Sigismund Herberstein, la parola RUSSIA era allora intesa come “dispersione”, “distribuzione”, e il nome “Tutte le Rus'” significava semplicemente “tutte le distribuzioni” [161], p.58.

4.3.  I COSACCHI E L’ORDA = RAT (ESERCITO) = ROD (STIRPE).

La nuova cronologia cambia notevolmente la storia dei cosacchi. Gli storici di Scaligero affermano che i cosacchi sono i discendenti degli "schiavi fuggitivi" che una volta scapparono nel Don e in altri luoghi remoti, per condurre una "vita libera". Cioè, in altre parole, i discendenti dei banditi medievali. Secondo i nostri risultati, i cosacchi (dalla parola "skok", "salto") erano le forze armate dell'Orda, dello stato Mongolo. Ecco perché, come abbiamo mostrato nel libro "La nuova cronologia della Rus'", i cosacchi erano distribuiti in tutto l'Impero, e non solo lungo i suoi confini, come divenne noto a partire dal XVIII-XIX secolo. Con il cambio di governo, le regioni cosacche dell'Impero mantennero in gran parte la loro struttura militare originaria. Ad esempio, i samurai in Giappone, i mamelucchi in Egitto, ecc...

4.4.  GLI ZAR-KHAN RUSSI DEL XIV SECOLO.

La storia dinastica degli zar-khan del Grande Impero fino al XIV secolo, è molto poco conosciuta. In generale, il XIII secolo è l'antichità oscura e profonda. Solo a partire dal momento della conquista “mongola”, la storia diventa più chiara. Apparentemente, con l'emergere dell'enorme impero, le cronache divennero più ordinate e dettagliate. Inoltre, sorsero le biblioteche imperiali che durarono fino al XVI secolo. Molto probabilmente, dopo la divisione dell'Impero furono distrutte dai riformatori ribelli. Tuttavia, le informazioni sono state in gran parte conservate, anche se in una forma altamente distorta e modificata. La grande conquista, che portò alla nascita del Grande Impero = "Mongolo", fu iniziata da Georgy Danilovich di Mosca, alias Gengis Khan.

01. GEORGE = YURI = GYURGIY DANILOVICH "MOSCA" (GENGIS KHAN) Governò nel 1319-1325.

È San Giorgio il Vittorioso. Guardate la sua immagine dalla vecchia icona nelle Figg. 1.11+1.12. Nelle cronache dell'Europa occidentale viene considerato un Asburgo, cioè un Novgorodiano, “ENRICO VII DI LUSSEMBURGO”, 1309-1314, secondo [76] o 1308-1313 secondo [304], vol. 2, p- 406. Nella Fig. 1.13 viene mostrata la tomba di "Enrico VII", oggi a Pisa. È molto postuma e fa parte delle “prove materiali” create appositamente nel XVIII-XIX secolo per dare “sostanza” alla storia di Scaligero. Tuttavia, sulla tomba rifatta rimanevano ancora le tracce dell'identità di “Enrico VII” e Giorgio di Mosca (alias Giorgio il Vittorioso). Lo storico Oscar Yeager riferisce della tomba che “nell'iscrizione relativamente recente, si dice, tra le altre cose, che i resti dell'imperatore giacciono incorrotti nella tomba” [304], vol. 2, p. 411. I resti incorruttibili, o reliquie, sono un segno di santità. E infatti San Giorgio il Vittorioso è stato canonizzato. Per cui, nella “tomba di Enrico” furono collocati i resti di qualche santo dell'Europa occidentale. Ma, ovviamente, non San Giorgio il Vittorioso.

Secondo i nostri risultati, lo zar Khan Georgy Danilovich, alias Gengis Khan, come gli altri khan del Grande Impero, fu sepolto nel vecchio cimitero imperiale della dinastia reale, sulla famosa piana di Gizekh, cioè COSACCA, il campo delle piramidi in Egitto, o a Luxor, vedere il libro "L'ascesa del Regno", capitolo 7:5.

Giorgio unì le terre russe sotto il dominio di "Novgorod la Grande", come veniva allora chiamata la Rus' di Vladimir-Suzdal. Iniziò una grande conquista, il cui scopo era quello di soggiogare l'intero mondo allora conosciuto al potere dei Granduchi di Vladimir-Suzdal, o in un'altra pronuncia, i Gran Khan. Nelle fonti straniere la conquista fu chiamata “mongola” = grande, dalla parola russa “molti”, da cui deriva il greco “megalion”.

Inizialmente, la capitale era Rostov la Grande. George fondò una nuova capitale granducale: la città di Vladimir. Cioè, la Proprietaria del Mondo, la capitale del mondo. Fondò Nižnij Novgorod. Venne ucciso in giovane età. Le circostanze della morte non sono chiare. Secondo alcuni rapporti, è stato ucciso dai cospiratori.

E' stato canonizzato come santo. È stato incluso più volte nel calendario con diversi nomi: 1) come San Giorgio il glorioso, grande martire e vittorioso (23 aprile, vecchio stile); 2) nei panni del santo nobile e granduca Georgy Vsevolodovich il Taumaturgo di Vladimir (4 febbraio, vecchio stile).

A causa degli errori dei cronisti successivi, il Granduca-Khan Giorgio viene descritto più volte nelle pagine della storia russa e "mongola" (che è la stessa cosa) con i suoi nomi diversi. Nell'elencarli indichiamo di volta in volta il secolo in cui l'originale è stato erroneamente collocato. Per cui, secondo i nostri risultati, i nomi dei duplicati riflessi sono i seguenti: a) RYURIK - il fondatore della dinastia granducale russa, erroneamente collocato dagli storici nel IX secolo. L'immagine di Ryurik è composita. Il suo primo strato è il re troiano, il “variago” Enea, che arrivò nella Rus' nel XIII secolo. b) MSTISLAV VLADIMIROVICH IL CORAGGIOSO, erroneamente collocato dagli storici nell'XI secolo. c) GIORGIO VSEVOLODOVICH, erroneamente collocato dagli storici nel XIII secolo. d) GENGIS KHAN, o in un'altra versione più corretta di questo nome, CESAR KHAN, collocato erroneamente dagli storici nel XIII secolo.

Nella Figura 1.14 è mostrata un’antica miniatura tratta da una cronaca ungherese risalente al 1488 [89]. Viene raffigurata la deportazione dei prigionieri all'Orda. I commentatori credono erroneamente che i “mongoli” stiano rapendo i prigionieri RUSSI. In effetti, descrive chiaramente come l'esercito della cavalleria russa faccia prigionieri gli abitanti dell'Europa occidentale. È interessante notare che i "mongoli" vengono mostrati con i cappelli dei cosacchi. Hanno volti e barbe chiaramente slavi. Inoltre, sono vestiti con abiti russi: caftani e stivali con la gonna lunga. E i prigionieri sono vestiti con abiti dell'Europa occidentale: vesti al ginocchio, scarpe, ecc. Non hanno la barba. Se la miniatura fosse dipinta ai nostri tempi, i “mongoli” sarebbero raffigurati come dei tipici asiatici, mentre i russi catturati sarebbero disegnati esattamente come sono raffigurati i “mongoli” nella miniatura. Ma il vecchio artista non era ancora stato addestrato alla versione dei Romanov del “giogo tataro-mongolo” nella Rus' e disegnò semplicemente ciò che realmente accadde.

Così, nel 1318, il granduca Georgy Danilovich = Gengis Khan salì al trono di Rostov nella regione russa, dove in seguito sorse la Rus' di Vladimir-Suzdal. Iniziò l'unificazione della Rus', prima conquistando la regione del Volga e poi spostandosi sistematicamente verso ovest e sud. Tuttavia, i dettagli della colonizzazione-unificazione qui non sono così significativi e sono poco conosciuti. Gli storici hanno esteso questo periodo per diversi decenni. In realtà è più breve. Nella storia che si insegna oggi a scuola, è conosciuto come “l’inizio dell’invasione tataro-mongola da EST”. Per i cronisti russi occidentali era così che andarono le cose. Apparentemente, alcune delle cronache russe che ci sono pervenute si basano su antiche cronache ucraine o polacche. Non sulla cronaca di Radzivilov, che è stata ritrovata a Konigsberg.

È opportuno notare che l'antico stemma russo raffigurava San Giorgio il Vittorioso. Non c'è da stupirsi. George = Gengis Khan è infatti il ​​fondatore dell'Impero russo "mongolo".

La Cronaca di Radzivilov inizia la storia dell’“era di Ryurik” con i grandi disordini, la guerra tra le diverse regioni dello stato [715]. Questo è esattamente il già familiare tumulto nella Rus' tra la fine del XIII e l'inizio del XIV secolo. Termina con l'unificazione dello stato sotto il governo della “dinastia di Kalita”, Gengis Khan = Yuri = RYURIK (re Enea). Questo è il risultato del famoso invito a “venire e possederci”. La cronaca riporta giustamente che stava emergendo un unico stato.

02. IVAN DANILOVICH KALITA = CALIFFO (BATY KHAN).

Ivan Danilovich Kalita = Khalifa o Califfo 1328-1340, secondo [362]. Vedere la Figura 1.15 e la Fig.1.16. In [145] sono indicate due opzioni per l'inizio del regno, vale a dire il 1322 o il 1328. Viene nuovamente menzionato l'inizio del grande regno sotto il 1328.

Nelle fonti dell'Europa occidentale, Ivan Kalita = Califfo è stato indicato come "LUDOVICO DI BAVARESE" d'Asburgo 1314-1347 secondo [76] o 1313-1347 secondo [304], vol 2, p. 414. Vedere la Figura 1.17. "Ludovico di Baviera" è un riflesso dei seguenti tre re-khan russi: IVAN I DANILOVICH KALITA 1328-1340 secondo [362] + il figlio SIMEONE IL FIERO 1340-1353 + il figlio IVAN II IL ROSSO, 1353-1359 secondo [36 ], [362]. Vedi sotto per i dettagli.

Ivan Kalita = Califfo continuò l'unificazione delle terre sotto il dominio di Nostra Signora di Novgorod la Grande = la Rus' di Vladimir-Suzdal, iniziata da suo fratello George = Genghis Khan. Sotto di lui, la conquista "mongola" si estese molto a ovest e a sud. Alla fine soggiogò l'Europa occidentale e nel XIV secolo FONDÒ IL VATICANO E ROMA IN ITALIA, come centro del potere secolare e religioso nell'Europa occidentale. A proposito, il nome stesso VATICANO sembra derivare dal nome del Khan Batu. Vale a dire, VATI-KAN è BATY-KHAN o BATYA-KHAN. Nelle fonti occidentali si rifletteva come “Papa” Innocenzo III. Cioè, era sia un sovrano secolare che spirituale = califfo. Fondò l'Istituto dei Papi in Italia, vedi "Il segreto della storia russa", capitolo 2:22.

Kalita = Califfo fondò la città di Yaroslavl, o, come si scriveva, "La corte di Yaroslav a Velikij Novgorod", all'incrocio delle rotte commerciali del Volga e della Dvina settentrionale.

Ivan Kalita = Califfo era sia re che sommo sacerdote, Califfo. In Occidente ha lasciato molti ricordi, che col tempo sono stati ricoperti da leggende e miti: sul dio "antico" o re Kronos, sul re-sacerdote medievale Prete Gianni, ecc.

Morì in Occidente, probabilmente in Italia. Ha lasciato due rami del governo. Quello zarista nella Rus', e quello papale in Italia, che rivendicava anche il potere secolare. Ci fu una lunga lotta tra entrambi i rami del governo dopo la sua morte.

A causa degli errori dei cronisti successivi, il Granduca-Khan Ivan Kalita = Califfo viene descritto più volte nelle pagine della storia mondiale con nomi diversi: a) CRONO, il leggendario re d'Assiria. La Storia di Giovanni Malalas parla di questo. In alcuni miti greci "antichi", Crono è il progenitore degli dei dell'Olimpo. b) YAROSLAV VSEVOLODOVICH, erroneamente attribuito dagli storici al XIII secolo. c) IL KHAN BATY, erroneamente attribuito dagli storici al XIII secolo.

Morì per una malattia inaspettata. È possibile che sia stato avvelenato. Per i dettagli vedere i capitoli seguenti. Molto probabilmente fu sepolto nel campo imperiale della piramide cosacca di Giza o a Luxor, in Egitto. Vedi "Il mistero della storia russa", capitolo 2:22.

03 SIMEONE IL FIERO, ALEXANDER NEVSKY.

Lo Zar Khan SIMEONE IL FIERO 1340-1353 secondo [362], [36], [145]. Apparentemente è ALEXANDER NEVSKY, Fig. 1.18. Nelle fonti dell'Europa occidentale è indicato come “Ludovico di Baviera” d'Asburgo, Fig. 1.17. Cioè, i novgorodiani sono dei barbari, per cui, anche il Granduca-Khan Simeone = Osman il Fiero = Ordynsky, insieme a Ivan Kalita = Califfo, hanno contribuito alla biografia di “Ludovico (Ludwig) di Baviera”.

Governò l'Impero da Velikij Novgorod. A Yaroslavl, cioè nella Corte di Yaroslav a Velikij Novgorod, organizzò un centro per il commercio internazionale tra Oriente e Occidente. Creò la corte dei governatori di Velikij Novgorod come centro del controllo amministrativo dell'Impero. Sotto di lui e i suoi successori, le regioni lontane come l'Egitto e la Cina furono annesse al Grande Impero, vedi il libro "L'Impero". Fu canonizzato sotto il nome del santo nobile e principe Alexander Nevsky il Taumaturgo (23 novembre, vecchio stile).

A causa degli errori dei cronisti successivi, il Gran Duca-Khan SIMEONE IL FIERO viene descritto nelle pagine della storia mondiale, secondo la nostra ricostruzione, più volte con i suoi diversi nomi: a) ALEXANDER YAROSLAVICH NEVSKY, erroneamente collocato dagli storici nel XIII secolo; b) il Khan MENKE, erroneamente collocato dagli storici nel XIII secolo; c) il Khan BERKAI o BERKE, erroneamente collocato dagli storici nel XIII secolo; d) il Khan CHANIBEK.

04 IVAN KROTKY (IL ROSSO).

IVAN IL MITE (ROSSO, BELLO) 1353-1359 secondo [36], [362] o 1354-1359 secondo [145]. Vedere la Fig. 1.19 Nelle fonti dell'Europa occidentale si rifletteva sempre nello stesso "Ludovico di Baviera" d'Asburgo, cioè un appartenente al "popolo barbaro" di Novgorod.

Governò l'Impero da Velikij Novgorod. Continuò la costruzione dell'Impero: le vie di comunicazione, il sistema monetario, il commercio internazionale tra Oriente e Occidente a Yaroslavl, la corte dei “vicari di Velikij Novgorod” a Yaroslavl. Dopo la sua morte, lasciò un figlio neonato, Dmitry Ivanovich, il futuro Donskoy.

Secondo i nostri risultati, Ivan il Mite è conosciuto nelle pagine della storia anche con il nome YAROSLAV TVERSKY, erroneamente attribuito dagli storici al XIII secolo.

Si noti che i lunghi viaggi divennero possibili solo con l'emergere del grande impero e delle sue rotte carovaniere protette. Prima non c'era niente di simile. I lunghi viaggi erano praticamente impossibili. In ogni caso erano estremamente pericolosi. Pur essendo andata non molto lontano da casa, una persona si trovava in un ambiente completamente diverso, con una lingua diversa e costumi diversi. Diventava facile preda di ladri o vagabondi. Non poteva andare lontano. Solo il potente Impero fu in grado di fornire vie di comunicazione sorvegliate e relativamente sicure, lungo le quali si mossero immediatamente non solo le truppe e i mercanti, ma anche i viaggiatori.

05 DMITRY SUZDALSKY.

DMITRY SUZDALSKY 1359-1363 secondo [362], o 1360-1362 secondo [36], [145]. Nelle cronache dell'Europa occidentale si riflette come Carlo IV d'Asburgo, 1347-1378 secondo [76]. Da notare che "Carlo IV" significa semplicemente "Re Quarto". È un riflesso della “somma” dei seguenti due zar-khan russi: DMITRY DI SUZDAL e DMITRY IVANOVICH DEL DON 1363-1389. Dmitry Donskoy sarà discusso nel prossimo paragrafo.

Poco si sa di Dmitry Suzdalsky. Non siamo riusciti nemmeno a trovare il suo vecchio ritratto. Dopo la morte di Ivan Ivanovich il Rosso, nello stato iniziarono disordini e una lotta per il potere sotto il giovane Tsarevich Dmitry, il futuro "Donskoy". Sotto di lui, la città di Kostroma divenne il quartier generale del Granduca, la capitale. Secondo i nostri risultati, Dmitry di Suzdal è conosciuto nelle pagine della storia anche con il nome VASILY KOSTROMSKY ed è erroneamente attribuito dagli storici al XIII secolo.

06. DMITRY DONSKOY.

DMITRY IVANOVICH DONSKOY 1363-1389 secondo [362], o 1362-1389 secondo [36], [145]. Vedere la Figura 1.20. Nelle cronache dell'Europa occidentale si rifletteva come Carlo IV d'Asburgo, Fig. 1.21. Allo stesso tempo, alcuni fatti della biografia di Dmitry Donskoy si sono fatti strada anche nella storia di VENCESLAO d0Asburgo, che seguì Carlo IV.

Secondo la nostra ricostruzione, Dmitrij è conosciuto nelle pagine della storia anche con i nomi: a) SVYATOSLAV IGOREVICH, erroneamente attribuito dagli storici al X secolo; b) DMITRY PEREYASLAVSKY, erroneamente attribuito dagli storici al XIII secolo; c) il Khan TOKHTA, erroneamente attribuito dagli storici al XIII secolo; d) il Khan TOKHTAMYSH.

Alla fine del XIV secolo iniziarono i disordini nella Rus' dell'Orda. Nel 1380 ebbe luogo una sanguinosa battaglia tra le truppe di Dmitry Donskoy e il temnik Velyaminov-Mamai. La battaglia è considerata la più grande nella storia della Rus' medievale. Secondo i nostri risultati, la battaglia ebbe luogo sul sito dell'odierna Mosca, alla confluenza della Yauza con il fiume Moscova, vedi "La Nuova cronologia della Rus'", capitolo 6. A quel tempo la città di Mosca non esisteva ancora. Il luogo della battaglia è ancora chiamato CAMPO KULISHKI a Mosca. Cioè, il campo di Kulikovo. A Mosca, nell'antico monastero di Simonov e nel monastero di Andronikov, sono conservate le fosse comuni dei soldati caduti nella battaglia di Kulikovo. Oggi gli storici tacciono su di loro, o non lo sanno.

Dmitry Donskoy fondò la città di Mosca sul luogo della battaglia di Kulikovo. La capitale e quartier generale reale di Dmitry Donskoy era la città di Kostroma.

Nelle fonti dell'Europa occidentale, la battaglia si rifletteva come la famosa battaglia della città di Lucerna di Sempach [304], vol 2, p. 446. Le fonti occidentali attribuiscono la battaglia di Kulikovo al 1386, al regno di “Venceslao, figlio di Carlo IV”. Come abbiamo mostrato nel libro “Aryan Cossacks: From Rus' to India”, la battaglia di Kulikovo è anche il nucleo, la trama principale, dell'enorme “antico” poema epico sanscrito indiano “Mahabharata”. Qui viene descritta come la famosa battaglia sul campo di Kuru (Kurukshetra). Questo ruolo della battaglia di Kulikovo è spiegato dal fatto che fu una battaglia per l'adozione del cristianesimo apostolico come religione ufficiale in tutto l'impero “mongolo”. La stessa battaglia è descritta sulle pagine delle fonti “antiche” come la battaglia dell'imperatore Costantino con Massenzio, vedi il nostro libro “Il battesimo della Rus'”. Pertanto, Dmitry Donskoy = Costantino il Grande battezzò l'intero il Grande Impero Mongolo alla fine del XIV secolo.

5. IL XV SECOLO: LA CONQUISTA DELLA CITTA’ DI ZAR-GRAD = GERUSALEMME. L’INVASIONE OTTOMANA = ATAMANA. LA COLONIZZAZIONE DELLE AMERICHE DA PARTE DELL’ORDA.

5.1.  L’ASCESA DELL’IMPERO OTTOMANO. OSMANI = OTTOMANI, OVVERO ATAMANI COSACCHI.

Oggi, l'impero degli osmanici-ottomani è talvolta chiamato Ottomano; tuttavia resteremo fedeli al suo nome: Atamano. Inoltre, nei documenti russi del XV-XVI secolo, il primo sultano turco da cui l'impero prese il nome, era chiamato OTOMAN o ATAMAN. Ad esempio, il famoso storico del XVII secolo Andrei Lyzlov, l'autore di “Scythian History”, cioè “Storia della Scizia” [497], espone in dettaglio la storia dell'Impero Ottomano. In questo caso, Lyzlov utilizza la forma ATAMANO od OTTOMANO. Ad esempio, scrive: “L'ATAMANO È LA GENESI DEI SULTANI TURCHI” [497], p.283. L'identità di questo nome con il noto nome dei leader-governanti cosacchi, Atamani, è ovvia. Inoltre, come riporta l'autore delle famose “Note dei Giannizzeri” medievali, il sultano turco era chiamato, in particolare, “il figlio degli etmani” [424], p.115. Pertanto, i giannizzeri indicarono direttamente che il nome Atamano (ottomano), il progenitore dei sultani turchi, non significava altro che Etmano, cioè cosacco Atamano, poiché Etmano è la stessa cosa di Atamano cosacco, ma con una pronuncia leggermente diversa.

5.2.  LA TRASFORMAZIONE DELL'IMPERO NELL'UNIONE DI DUE STATI: LA RUS' DELL’ORDA E L'OTTOMANIA=ATAMANIA. LA CONQUISTA BIBLICA DELLA TERRA PROMESSA È LA CONQUISTA DELL'ORDA-ATAMANA DEL XV SECOLO.

Dopo circa cento anni di esistenza della Rus' dell'Orda = Impero “Mongolo”, i suoi governanti dovettero affrontare un effetto nuovo e senza precedenti: la conseguenza del buon e dell'esteso sistema di comunicazioni creato nell'Impero. Come risultato della costruzione statale e del rapido sviluppo di una rete di buone strade che copriva vaste aree, sorsero problemi inaspettati. Le epidemie, che scoppiavano di tanto in tanto nel sud dell'Impero, cominciarono ora a diffondersi facilmente in tutta l'Eurasia, lungo le rotte carovaniere già consolidate. Malattie mortali come la peste, il colera e altre, divennero un prezzo inevitabile da pagare per l'unificazione dei vasti territori dell'Europa, dell'Asia e dell'Africa sotto un'unica autorità. Quanto più ampia è l’area coperta dalla malattia, tanto più a lungo la malattia infuria. Dovettero cercare una via d'uscita.

Iniziarono con l'introduzione dei confini amministrativi all'interno dell'Impero, tra le sue regioni settentrionali e meridionali. Di conseguenza, nell'Impero, oltre a Novgorod la Grande nella Rus' dell'Orda, nacque un secondo centro: Zar Grad sul Bosforo. L'antica città divenne nuovamente la capitale, questa volta delle regioni meridionali dell'Impero "Mongolo". Allo stesso tempo, le autorità dell’Impero presero la decisione di emergenza di forzare la pulizia in quarantena delle province imperiali dove l’infezione dilagava. A quanto pare, si trattava di molte terre dell'Europa occidentale e meridionale. Le truppe dell'Orda = Cosacchi si diressero verso queste zone con l'ordine crudele di distruggere la popolazione di quei vasti territori, per poi ripopolarli. Questa è la famosa storia della conquista ottomana del XV secolo, Fig. 1.22. Vedere "La Rus' biblica", capitoli 4-5.

Fig.1.22

Per cui, nel XV secolo, la Rus' dell'Orda = Israele fu costretta “per la seconda volta” a inviare le sue truppe a sud e ad ovest. Conquistarono i territori precedentemente sottomessi, dove, a partire dal XIV secolo, si trovavano già le forze armate dei sovrani locali e dei governatori dell'Orda. Naturalmente, non volevano essere distrutti. Tuttavia, l’eliminazione della quarantena è stata effettuata con la forza e in modo molto coerente. Nuovi governatori furono insediati nelle terre riconquistate dell'Europa e dell'Asia. Nella storia russa, la traccia di questi eventi è rimasta come una distribuzione su larga scala delle “terre di Novgorod” ai boiardi, ai figli dei boiardi, nobili, ai migliori schiavi, vedi “La Rus' Biblica”, capitolo 5:10.

Di conseguenza, nel 1453, sul sito dell'Antica Romea, sorse un nuovo impero alleato con la Rus' dell'Orda. Questa era l'Osmania = Atamania o Impero Ottomano = Giudea, Fig. 1.23.

Fig.1.23.

Questi eventi sono descritti nella Bibbia, nel libro dell'Esodo, nei Numeri, nel Deuteronomio, e nel libro di Giosuè. Le campagne degli israeliti sotto la guida di Mosè e Giosuè furono l'invasione militare della Rus' dell'Orda e dell'Ottomania = Atamania in Europa e in Eurasia in generale. La messa in quarantena di molte terre dell'Europa occidentale, è descritta nelle pagine della Bibbia come la distruzione della popolazione locale da parte delle truppe israelite durante la conquista della Terra Promessa. La stessa parola israelita è tradotta come combattente di Dio. Cioè, un combattente per Dio. Mentre la parola ebreo è tradotta come Bogoslavets. Cioè, colui che glorifica Dio. Gli israeliti dell'epoca dell'Antico Testamento sono gli enormi eserciti della Rus' dell'Orda e dell'Ottomania = Atamania. Gli ebrei dell'epoca dell'Antico Testamento erano sacerdoti e i cronisti che marciavano con le truppe, cioè uno strato di persone che servivano, per così dire, la sfera ideologica. Il centro della Giudea divenne Zar-Grad, la città dove fu crocifisso Andronico-Cristo.

A proposito, "l'antica Grecia" è probabilmente un riflesso del Grande Impero = "Mongolo". Inoltre, il nome stesso Ellade è, a quanto pare, una variante della parola ORDA, poiché la L e la R spesso si trasformavano l'una nell'altra. Di conseguenza, il nome Orda o Olda potrebbe essersi trasformato in Ellade.

5.3.  L'EUROPA OCCIDENTALE SOTTO L'AUTORITÀ DELLA RUS' DELL'ORDA E DELL'OTTOMANIA=ATAMANIA. GLI ASBURGO PRIMA DI CARLO V: QUESTI ERANO I RE DELL'ORDA DI NOVGOROD LA GRANDE, VISTI CON GLI OCCHI DEGLI EUROPEI.

Nel XV secolo, l’Europa occidentale continuava a far parte del Grande Impero. A quanto pare, l’Europa occidentale era in qualche modo divisa tra Veliky Novgorod e Costantinopoli. Le tasse imperiali venivano riscosse in tutta Europa, Africa ed Eurasia. Gli storici successivi li chiamarono “i tributi al Sultano”.

Ogni paese dell'Europa occidentale a quel tempo aveva il proprio viceré-re o viceré-duca. Tutti questi erano in realtà dei subordinati, forse in misura diversa, al governo centrale dell'Impero "Mongolo". Cioè, erano subordinati all'Imperatore, dal loro punto di vista. Gli europei occidentali chiamavano l'Imperatore il Gran Zar-Khan della Rus' dell'Orda, che sedeva a Velikij Novgorod, lontano da loro. C'era un Impero e, naturalmente, c'era un Imperatore. Ripetiamo ancora una volta che il nome di NOVGOROD LA GRANDE, nella comprensione dell'Europa occidentale era percepito come HABSBURG, HAB-S-BURG. La parola BURG significa città, mentre HAB è apparentemente una lettura latina della parola slava NAV, cioè NUOVO. Si scopre che gli "Asburgo" sono semplicemente i NOVGORODIANI. Tutti i paesi conquistati pagavano loro le tasse. E i novgorodiani condividevano il denaro ricevuto con il Sultano Ottomano = Atamano. Cioè, distribuivano le tasse raccolte dall'Europa occidentale, dal Nord Africa, dall'Asia e dall'America, tra le due capitali: Novgorod e Zar-Grad. Probabilmente, i tributi dall'Europa meridionale e dal Nord Africa andavano principalmente a Costantinopoli.

5.4.  L'INIZIO DELLO SCISMA RELIGIOSO.

Nel XV-XVI secolo iniziò ad emergere la divisione religiosa del cristianesimo precedentemente unito, in diversi grandi rami: le religioni. Vale a dire, Ortodossia, Islam, Cattolicesimo, Buddismo, Ebraismo. Tuttavia, acquisiranno questi nomi più tardi, nel XVII-XVIII secolo.

Quindi, tutte le principali religioni conosciute oggi ed elencate sopra, provenivano da una sola radice: dall'unico cristianesimo reale (e poi apostolico) del XII-XIII secolo. Ciò spiega le conclusioni tratte da una vasta scuola di scienziati del XIX secolo, che lavoravano nel campo della cosiddetta religione comparata. Dopo aver elaborato un'enorme quantità di materiali, hanno scoperto L'INCREDIBILE COMUNANZA FRA TUTTE LE RELIGIONI INDICATE. Tuttavia, essendo incatenati mani e piedi dall’errata cronologia di Scaligero, decisero che il Cristianesimo aveva assorbito numerosi elementi dei culti presumibilmente precedenti. Questo è sbagliato. Al contrario, il cristianesimo precedentemente unito del XII-XV secolo, si divise nel XVI-XVII secolo, ramificandosi in diverse religioni, ciascuna delle quali, ovviamente, ereditò una parte significativa del culto precedente, modificandolo. Allo stesso tempo, anche il simbolismo, che prima era unito, venne diviso. La croce larga cominciò ad essere usata principalmente dalla Chiesa ortodossa, la croce stretta dalla Chiesa cattolica, la stella a sei punte, che è anch'essa una delle tante forme della croce, dal giudaismo, la mezzaluna con la stella, anch'essa una delle tante forme della croce, dall'Islam.

Per cui, nel XV-XVI secolo, i seguenti rami religiosi iniziarono a separarsi dal cristianesimo precedentemente unito.

1) ORTODOSSIA, cioè CRISTIANESIMO ORTODOSSO, probabilmente il più vicino al culto primario del XII-XIV secolo, più sobrio e severo nello spirito. L'antica Rus' diventa il centro dell'Ortodossia. L'Ortodossia è diffusa anche nei Balcani e in Oriente. Nel XII-XV secolo, l'Ortodossia era chiamata cattolica o cafolica. Per cui, il termine "cattolico" cambiò significato nel XVI-XVII secolo. Da un termine che in precedenza denotava un unico cristianesimo, l'Ortodossia, si è ristretto per designare solo il cattolicesimo dell'Europa occidentale, che si isolò solamente nel XVI-XVII secolo.

2) ISLAM O MUSULMANI: in Oriente, inizialmente era abbastanza vicino all'Ortodossia. E' anch'essa una religione severa e ascetica.

3) CATTOLICESIMO: soprattutto in Occidente. Si allontanò dal culto primario e sobrio del XII-XIV secolo. Per qualche tempo, il cattolicesimo esisteva sotto forma del pantheon degli dèi greco-romani, con gli elementi del culto orgiastico baccanale. Ciò probabilmente accadde nel XV-XVI secolo. A causa della diffusione della pratica bacchica, in alcuni paesi dell’Europa occidentale sorsero malattie, chiamate malattie veneree, dal nome di Venere, la dea dell’amore [544], volume 5, vedere il libro “L’antichità è il Medioevo”, capitolo 1 :3.

Per eliminare tali conseguenze sociali indesiderabili, in Europa Occidentale fu necessario riformare il culto. Ecco perché in alcuni paesi dell'Europa occidentale e meridionale, i governatori del Grande Impero = "Mongolo" introdussero l'Inquisizione, vedere il libro "L'Impero", capitolo 12: 9.4. Dopo la riforma della Chiesa e il lavoro di successo dell'Inquisizione, il ramo cattolico del cristianesimo acquisì le forme moderne, già conosciute e anch'esse piuttosto sobrie, vedi il libro "L'Impero", capitolo 12:10.

4) Un'altra versione del cristianesimo è il BUDDISMO in Oriente, in India, in Cina, ecc.

5) GIUDAISMO: sia in Occidente che in Oriente (Caraiti). In origine era una forma di cristianesimo. Nel corso del tempo l’ebraismo ha subito un’evoluzione piuttosto complessa.

6) Le restanti non sono religioni così diffuse. Fondamentalmente, si “separarono” da quelle sopra elencati solo nel XVII secolo, Fig. 1.24

Fig.1.24. La nuova cronologia dello sviluppo delle principali religioni nel mondo.

Quindi, nella nostra ricostruzione, TUTTE LE PRINCIPALI RELIGIONI CONOSCIUTE OGGI PROVENGONO DA UN'UNICA RADICE: il cristianesimo del XII-XIII secolo.

I Vangeli furono scritti alla fine del XII secolo o all'inizio del XIII secolo. Tuttavia, nel XIV-XV secolo furono notevolmente modificati. Tutti gli altri libri della Bibbia, sia il Nuovo che l'Antico Testamento, furono probabilmente scritti non prima dell'inizio del XIII secolo. Le edizioni dei Vangeli e dei Salmi oggi disponibili, risalgono al XIV secolo, mentre i rimanenti libri dell'Antico Testamento furono modificati, in alcuni casi, fino al XVII secolo compreso.

5.5.  GLI ZAR-KHAN RUSSI DEL XV SECOLO.

01. BASILIO I.

VASILY I DMITRIEVICH, 1389-1425 secondo [362], [36], [145]. Vedere la Figura 1.25. Sulle pagine delle cronache dell'Europa occidentale viene indicato come "VENCESLAO" d'Asburgo 1378-1400 secondo [76]. Il nome VENCESLAO potrebbe significare CORONA DI GLORIA, o CORONA GLORIOSA, oppure derivare dal nome degli slavi VENEDI, cioè VENEDO GLORIOSO. Da qui, probabilmente, il nome della città di VENEZIA. Potete vedere un'immagine medievale di "Venceslao" nella Fig. 1.26 .

Durante il regno di BASILIO I DMITRIEVICH iniziò il grande scisma nella Chiesa universale, accompagnato da numerose guerre intestine e disordini nell'Impero. Durante il grande scisma ecclesiastico del 1415, il khan sostenne l'Ortodossia nella Rus'. Successivamente, sotto BASILIO I DMITRIEVICH e sotto suo figlio BASILIO II VASILYEVICH IL CIECO, nella Rus' l'Ortodossia si rafforzò. A quest'epoca risale la famosa cronaca del Battesimo della Rus' di Vladimir il Santo. Basilio I venne canonizzato sotto il nome del Santo Granduca VLADIMIRO Pari agli Apostoli, nel santo battesimo di BASILIO (15 luglio, vecchio stile).

Secondo la nostra ricostruzione, egli è conosciuto nelle pagine della storia anche con i nomi di: a) VLADIMIR IL SANTO (VLADIMIR SVYATOSLAVOVICH), erroneamente attribuito dagli storici al X secolo; b) VITOVT DI LITUANIA.

02.  YURI DMITRIEVICH.

YURI DMITRIEVICH 1425-1434 secondo [362], o 1425-1435 secondo [36]. Nelle pagine delle cronache dell'Europa occidentale si rifletteva sotto il nome di "ROBERTO" d'Asburgo o “ROBERTO DEL PALATINATO” 1400-1410 secondo [76]. Il nome PALATINATO deriva probabilmente dal nome slavo PALATA, cioè camere reali, palazzo. Per l'immagine di "Roberto" il novgorodiano, vedi Fig. 1.27.

Yuri Dmitrievich era co-sovrano e rivale di BASILIO II VASILIEVICH IL CIECO, nella lotta intra-dinastica per il trono granducale dell'Impero. Secondo i nostri risultati, è conosciuto nelle pagine della storia anche con i nomi di: a) SVYATOPOLK, l'assassino di Boris e Gleb, erroneamente attribuito dagli storici all'XI secolo; b) SIGISMONDO DI LITUANIA.

Yuri Dmitrievich lottò con il suo successore Basilio II durante il suo regno. La lotta si svolse in un clima di tumulto legato ai cambiamenti nella legge sulla successione al trono [362], volume 5, capitolo 3, colonne 150-154. Lo scontro si concluse con la morte improvvisa di Yuri, che in quel momento era il Granduca e occupava il trono [362], volume 5, colonna 154.

03. VASILY KOSOY.

VASILY KOSOY, regnò nel 1434. Inoltre, governò solo per un mese [362], vol. 5, colonna 154. Vedi anche [832], parte 3, vol. I cronisti dell'Europa occidentale lo chiamarono così: JOBST d'Asburgo o JODOCUS IL MARGRAVIO DI MORAVIA e attribuirono il suo regno al 1410 [940], foglio 340, retro.

Dopo essere salito al trono, fu quasi immediatamente deposto. La deposizione avvenne pacificamente, senza alcuna azione militare.

04. BASILIO II.

VASILY II VASILIEVICH LO "SCURO" (IL CIECO) 1425-1462 (?) secondo [36], [362]. Vedere la Figura 1.28. Secondo [145] e [362] regnò dal 1450 al 1462. Nelle cronache dell'Europa occidentale si rifletteva come “SIGISMONDO d'Asburgo” 1410-1438 secondo [76]. Vedi le vecchie immagini di "Sigismondo" nella Fig. 1.29 e nella Fig. 1.29a. Prestate attenzione al grande cappello di pelliccia di "Sigismondo".

Il regno di Basilio II Vasilyevich il Cieco fu un periodo di disordini e guerre civili nell'Impero. In questo momento si intensificarono le contraddizioni tra i diversi rami della chiesa precedentemente unita, che portarono a guerre religiose intestine. I tentativi di unire le chiese al Concilio di Firenze in Italia nel 1438, non ebbero successo. La Chiesa russa e il Granduca Vasily Vasilyevich non riconobbero l'unione. I rapporti tra Velikij Novgorod (Rus') e Costantinopoli si interruppero.

Durante il regno di Basilio II Vasilyevich il Cieco, una terribile epidemia di peste scoppiò nell'Impero e infuriò a lungo. Il suo centro erano le regioni meridionali dell'Impero. Lungo le rotte carovaniere create, che coprivano l'intero Impero, l'infezione si diffuse in vaste aree dell'Europa e dell'Asia.

Durante il regno di Basilio II Vasilyevich il Cieco, nella Rus' si stava preparando la seconda conquista di Zar Grad e dell'Europa meridionale, che iniziarono a separarsi in senso religioso dalla Rus', la metropoli dell'Impero e, inoltre, erano diventate il focolaio delle epidemie. Iniziò con successo la conquista Ottomana = Atamana. Nel 1453 Costantinopoli fu presa d'assalto e ribattezzata Istanbul o, più precisamente, StanBul, cioè Campo dei Bulgari o Campo di Babilonia.

Secondo la nostra ricostruzione Basilio II è conosciuto nelle pagine della storia anche con il nome YAROSLAV IL SAGGIO, erroneamente attribuito dagli storici all'XI secolo.

La Bibbia descrive l'epoca della conquista ottomana, come la continuazione della conquista della Terra Promessa da parte degli Israeliti sotto la guida di Giosuè.
05. DMITRY SHEMYAKA.

DMITRY SHEMYAKA 1446-1450 secondo [362], [36]. Secondo [145] regnò dal 1445 al 1450. Nelle pagine delle cronache dell'Europa occidentale viene indicato come “Alberto d'Austria”, 1438-1440 secondo [76].

Era un rivale di Vasily Vasilyevich nella lotta intra-dinastica per il trono granducale dell'Impero. Ottenne una vittoria temporanea e occupò il trono nel 1446-1450.

Per quanto riguarda il titolo AUSTRIACO, vedere il libro "L'ascesa del Regno", capitolo 9. Questo era il nome del REGNO D'ORIENTE, cioè OST+RIKI oppure OST+REICH = stato orientale. Il nome ALBERTO deriva probabilmente da ALBA = BIANCO. In questo caso, Alberto d'Austria è semplicemente il Regno Bianco Orientale.

06. IVAN III.

IVAN III (altro nome TIMOFEI) VASILIEVICH IL GRANDE "GROZNY" 1462-1505 secondo [362]. Vedere la Figura 1.30. Karamzin nota che Ivan III era chiamato “Il Terribile” [362], vol. 6, colonna 215. Per il parallelismo tra Ivan III e Ivan IV, vedere il libro “Biblical Rus'”. Nelle cronache dell'Europa occidentale fu chiamato "FEDERICO III d'Asburgo", ossia Novgorodiano, 1440-1493, secondo [76]. Vedere la Figura 1.31, Figura 1.31a.

Salì al potere a seguito di una lotta intra-dinastica. Nella battaglia, "ai piedi" dell'Ugra, sconfisse il precedente gran principe = khan e salì al trono di Velikij Novgorod. In questo momento, la metropoli dell'Impero è divisa in due parti: l'Osmania meridionale = Atamania = Giudea, e la parte settentrionale, la Rus' dell'Orda = Israele. Zar Grad, recentemente conquistata, divenne la seconda capitale dell'Impero. A questa erano direttamente subordinate le regioni meridionali dell'Europa, dell'Africa e del Medio Oriente, mentre l'Europa settentrionale e centrale, la Siberia e l'Asia rimasero sotto la diretta subordinazione di Veliky Novgorod = Yaroslavl, il cui trono era occupato da Ivan III Vasilyevich.

Secondo i nostri risultati, Ivan III è conosciuto nelle pagine della storia anche con i nomi di: a) VSEVOLOD YAROSLAVICH, erroneamente attribuito dagli storici all'XI secolo; b) CASIMIRO DI LITUANIA.

A causa dei parallelismi che abbiamo scoperto, Ivan III, alias Federico III, alias Tamerlano, alias Maometto II Il Conquistatore, che conquistò Costantinopoli, era il re-khan dell'Orda, vedere il libro “Biblical Rus'”. Per i ritratti antichi di Maometto II, vedere Fig. 1.32 , Figura 1.32a. Conquistò molte terre nell'Europa meridionale e occidentale durante la conquista ottomana. La profonda ostilità degli storici e dei cronisti dell’Europa occidentale nei confronti di Maometto II, è ben nota. Successivamente, creando la “nuova storia dell’Europa secondo Scaligero”, moltiplicarono (sulla carta) questo zar Khan in “diversi sovrani”. Uno di questi era Ivan III nella Rus'. Un altro è "Federico III" in Germania.

5.6.  LA CONQUISTA DELL'AMERICA NEL XV SECOLO DA PARTE DELLA RUS' DELL'ORDA E DELL'OTTOMANIA-ATAMANIA. IL PATRIARCA BIBLICO NOÈ, È CRISTOFORO COLOMBO.

Nel XV secolo iniziò la seconda fase della conquista “mongola”. Le flotte militari della Rus' dell'Orda = Israele e dell'Ottomania = Atamania = Giuda, attraversarono l'Atlantico e sbarcarono in America. Questo evento ci è noto dalla storia di Scaligero come il viaggio di Cristoforo Colombo. Nella Bibbia questa tappa della conquista della Terra Promessa è descritta come il viaggio del patriarca Noè lungo le “grandi acque”. Nello stesso periodo, altri eserciti della Rus' dell'Orda entrarono nel continente americano attraverso lo stretto di Bering e colonizzarono la costa occidentale e settentrionale dell'America. Poi, si trasferirono in Sud America. L'Orda e gli Ottomani = i colonizzatori Atamani, crearono in America le culture conosciute oggi come le civiltà indiane dei Maya, Aztechi, Inca, Toltechi, ecc. Vedi "Lo sviluppo dell'America da parte della Rus' dell'Orda", capitolo 6.