Il Mito Occidentale

CAPITOLO 3: GLI ZAR-KHAN DELL’IMPERO DELLA RUS’ DELL’ORDA DEL XIII-XVI SECOLO, VENNERO RIFLESSI NELLE CRONACHE OCCIDENTALI COME GLI IMPERATORI DEGLI ASBURGO DEL XIII-XVI SECOLO.

8. SIMEONE IL FIERO = ALEXANDER NEVSKY FU RIFLESSO NELLE CRONACHE OCCIDENTALI COME “LUDOVICO IL BAVARO”.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Simeone il Fiero, 1340-1353, regno 13 anni secondo [362], [36], [145]. A quanto pare è Alexander Nevsky, vedi Fig. 1.18.

Governò l'Impero Mongolo da Velikij Novgorod. A Yaroslavl, cioè nella Corte di Yaroslav a Velikij Novgorod, organizzò un centro per il commercio internazionale tra l'Oriente e l'Occidente. Simeone il Fiero creò la corte dei governatori di Velikij Novgorod come centro di controllo amministrativo di tutto l'Impero. Sotto di lui e i suoi successori, le regioni lontane come l'Egitto e la Cina furono annesse al Grande Impero Mongolo, vedi il libro "L'Impero". Simeone fu canonizzato sotto il nome del nobile principe e santo Alexander Nevsky il Taumaturgo, il 23 novembre, vecchio stile, vedi sopra.

A causa degli errori dei cronisti successivi, il Granduca Simeone il Fiero, ossia l'Orda, secondo i nostri risultati viene descritto più volte sulle pagine della storia del mondo, con i seguenti nomi.
Alexander Yaroslavich Nevsky, erroneamente attribuito dagli storici al XIII secolo. Menke Khan, erroneamente attribuito dagli storici al XIII secolo. Berkai o Berke Khan, erroneamente attribuito dagli storici al XIII secolo. Chanibek Khan.

■■c. Gli Asburgo. "Ludovico il Bavaro" = Popolo Barbaro. Come già notato, anche il Granduca Khan Simeone il Fiero, insieme a Ivan Kalita = Califfo, contribuì alla biografia di Luigi = Ludovico il Bavaro.

1a. Simeone il Fiero = Alexander Nevsky. La discussione con il papa. Durante il regno di Simeone il Fiero, ovvero l'Orda, scoppia una guerra con il re svedese Magnus. Magnus vuole convertire la Rus' alla fede latina [362], volume 4, colonna 161. “Re Magnus... decise... di servire il papa... radunò il Consiglio di Stato a Stoccolma e lo invitò a convertire con la forza i russi di fede latina; esigeva uomini e denaro... Il re osò toccare i tesori della chiesa e le rendite di San Pietro... Assunse molti soldati tedeschi... Il re... navigò verso l'isola di Berezovy o Biork, inviato ad annunciare ai novgorodiani che sarebbero stati eletti dei filosofi russi per un dibattito con gli svedesi sulla fede; dovevano accettare quella latina se l'avessero stata trovata migliore, oppure dovevano prepararsi a combattere con lui” [362], volume 4, colonna 161. Inizia la guerra di Magnus contro i Novgorodiani. Alla fine fu sconfitto.

Karamzin continua: “Sebbene il re nel 1351 stesse progettando una nuova guerra contro i russi e il papa, per compiacerlo, permise che i suoi cavalieri fossero marchiati con la santa croce; i conflitti interni e le disgrazie della Svezia non permisero a questo volubile monarca di impazzire di nuovo” [362], vol. 4, colonna 164. Allo stesso tempo, “Il Re di Polonia, incoraggiato dai suoi successi, decise di diventare un persecutore della chiesa greca... I cittadini... aborrendo la violenza dei papisti, glorificarono la tolleranza del governo lituano e la voce del popolo dello stesso sangue rispose fortemente a Mosca” [362], vol.4, colonna 164.

Quindi, come vediamo, durante il regno di Simeone il Fiero = Orda, aumenta la controversia con il papa, che porta alla guerra. Questi stessi eventi si riflettevano chiaramente nella “biografia” di Alexander Nevsky, che è un riflesso fantasma di Simeone il Fiero.

■1b. Alexander Nevsky. Alexander ha ricevuto il soprannome di Nevsky per la sua vittoria sugli svedesi. Il papa annuncia una crociata contro la Rus' [578], libro 1, pp. 655-656. "Un enorme esercito, che da più di due anni si stava radunando in Svezia, composto da nobili cavalieri, guerrieri e numerosi avventurieri, era pronto nel 1240 ad invadere i nostri confini. Era guidato dallo stesso Conte Birger, accompagnato da “vescovi onesti” e molti personaggi del clero" [578], libro 1, p.656. Gli svedesi furono sconfitti nella famosa battaglia della Neva. “La terribile crociata intrapresa dal papa contro l'Ortodossia e la Rus', finì tristemente” [578], libro 1, p. 665.

Si riporta inoltre: "Il Papa inviò due dei suoi più uomini nobili, i cardinali Gold e Gement, da Alexander Nevsky con una lettera in cui chiedeva la transizione alla fede latina di Alessandro e di tutto il popolo russo" [578], libro 1, p. 681. Aleksander Nevskij rifiutò, scrivendo una dura risposta al papa. “Dopo la dura risposta data da Alessandro agli ambasciatori pontifici, Roma decise di riaprire le azioni ostili contro la terra russa... Innocenzo IV, scrivendo ad Alessandro, inviò l'ordine ai vescovi e al clero di Livonia di predicare una nuova crociata, e ... nelle sue epistole mischiò i russi con i tartari" [578], libro 1, p. 684. La campagna del papa contro la Rus' si è conclusa con un fallimento.

Quindi, sia sotto Simeone il Fiero che sotto Alexander Nevsky, osserviamo una furiosa controversia e numerose guerre con il papa. La vittoria è andata ad Alexander Nevsky = Simeone il Fiero.

■■1c. "Ludovico il Bavaro" = Popolo Barbaro. Anche qui c'è una discussione e lo scontro con il papa. Vediamo quasi gli stessi eventi nella “biografia” di Ludovico di Baviera. Papa Giovanni XXII emanò ad Avignone un proclama in cui chiedeva a Ludovico di rinunciare ai suoi diritti e alla superiorità dello stato, finché questi non fossero stati confermati da lui, il papa; in caso di resistenza, Ludovico e i suoi seguaci sarebbero stati soggetti a scomunica. Ludivico protestò ... Il Papa cercò invece di nuocere... Incitò il re polacco Vladislav il Breve ad invadere la marca di Brandeburgo... L'invasione polacca, che suscitò grande indignazione, servì indirettamente a favore di re Ludovico" [304], vol.2, p.420. Ludovico il Bavaro vinse totalmente ed entrò a Roma. Rimosse il papa e nominò un antipapa. Tuttavia, non appena Ludovico di Baviera se ne andò, l’antipapa rinunciò al potere. La lotta di Ludovico con il Papa continuò. Alcuni anni dopo, il papa scomunicò nuovamente Ludovico dalla chiesa e chiese agli elettori di nominare un nuovo capo di stato. Tuttavia, Ludovico vinse ancora [304], vol 2, p. 426.
Quindi, nella storia di Ludovico, come nella storia di Simeone il Fiero e in quella del suo doppione Alexander Nevsky, la lotta con il papa e le guerre da essa causate occupano un posto importante.

2a. Simeone il Fiero = Orda. Il monarca avversario. Il re svedese Magnus, alleato con il papa, sta cercando di catturare Novgorod e convertire la Rus' al latinismo [362], volume 4, colonne 161-164. Fallì. Magnus non riuscì ad entrare a Novgorod. Il nome Fiero, ossia gorda, è un nome leggermente corrotto di Orda.

■2b. Alexander Nevsky. L’anti-principe. L'avversario di Alexander Nevsky, Daniel Galitsky, "entrò in rapporti con il papa, e fu sollevata la questione del suo trasferimento e dell'intero popolo galiziano al potere di quest'ultimo, se il papa avesse raccolto un numero sufficiente di truppe contro i tartari ; allo stesso tempo, Daniel insistette affinché fosse convocato un Concilio Ecumenico per discutere la questione della riconciliazione dell'Ortodossia con la fede latina... L'astuto Innocenzo IV decise di sedurre Daniel inviandogli la corona reale ... Daniel accettò la corona;" [578], libro 1, p. 697. Tuttavia, la lotta di Daniel Galitsky e del papa contro Alexander Nevsky e i "tartari", che il papa per qualche motivo non distingueva dai russi, vedi sopra. finì con un fallimento.

■■2c. "Ludovico il Bavaro" = Popolo Barbaro. L’anti-re. Su richiesta del papa, Carlo di Moravia fu eletto re al posto di Ludovico. Tuttavia, “questa elezione fece ben poco per scuotere la posizione di Ludovico. Il re del papa non riuscì nemmeno a ottenere l'incoronazione. La città di Aquisgrana (cioè la città del Khan - Autore) gli chiuse le porte” [304], vol.2, pag. 426. Probabilmente, nella storia di Ludovico, la città del Khan = Aquisgrana è la russa Novgorod la Grande, ovvero la città di Yaroslavl.

3a. Simeone il Fiero = Orda.

■3b. Alexander Nevsky. L'avversario di Alexander Nevsky. “Daniel ha insistito affinché fosse riunito un Concilio Ecumenico per discutere la questione della riconciliazione delle fedi ortodossa e latina” [578], libro 1, p. 697. Il consiglio però non fu convocato.

■■3c. "Ludovico il Bavaro" = Popolo Barbaro. Anche qui vediamo eventi simili. "Ludovico confermò con forza la sua intenzione a Francoforte e non si tirò indietro, lasciando la decisione della questione al Concilio Ecumenico" [304], vol 2, p. 419.

9. IVAN IL MITE FU RIFLESSO NELLE CRONACHE OCCIDENTALI COME “LUDOVICO IL BAVARO”.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Ivan il Mite, il Rosso, il Bello, 1353-1359, regnò per 6 anni, secondo [36], [362], o 1354-1359, regnò per 5 anni, secondo [145]. Vedere Figura 1.19.

Governò l'Impero da Velikij Novgorod. Continuò la costruzione dell'Impero. Prestò molta attenzione alle vie di comunicazione, al sistema monetario, al commercio internazionale tra Oriente e Occidente da Yaroslavl e all'organizzazione della corte dei governatori di Velikij Novgorod a Yaroslavl. Dopo la sua morte, lasciò un figlio neonato, Dmitry Ivanovich = Demetrio del Don.

Secondo i nostri risultati, è conosciuto anche nelle pagine della storia russa con il nome Yaroslav di Tver, ed è stato erroneamente attribuito dagli storici al XIII secolo.

■■c. Gli Asburgo. "Ludovico il Bavaro" = Popolo Barbaro. Il Granduca Ivan il Mite contribuì alla “biografia” di Ludovico il Bavaro.

1a. Ivan il Mite, Metropolitano e anti-metropolitano. Durante il regno di Ivan il Mite furono nominati contemporaneamente due metropoliti russi. Questo evento fu eccezionale. Questa fu la prima volta che accadeva. “Quella stessa estate (nel 1354 - Autore) ebbe luogo una ribellione nella santità, cosa mai accaduta prima nella Rus': a Costantinopoli, il patriarca installò due metropoliti in terra russa, Alessio e Romano, e la grande antipatia divenne il confine tra loro” [832], parte 3, vol.5, p.107.

■■1c. "Ludovico il Bavaro" = Popolo Barbaro. Il papa e l’anti-papa. Come abbiamo già detto, Ludovico il Bavaro rimuove il Papa e nomina invece un altro Papa con il nome di Niccolò V [304], vol 2, pp. 421-422. Così, per qualche tempo, nello Stato apparvero due papi. Apparentemente, è il riflesso dei due metropoliti in guerra nella Rus'.

10. DEMETRIO DI SUZDAL FU RIFLESSO NELLE CRONACHE OCCIDENTALI COME “CARLO IV”.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Demetrio di Suzdal, 1359-1363, governò per 4 anni, secondo [362], o 1360-1362, governò per 2 anni, secondo [36], [145].

Si sa poco di lui. Dopo la morte di Ivan Ivanovich il Rosso, nello stato iniziarono disordini e una lotta per il potere sotto il giovane Zarevich Dmitry, il futuro Dmitry Donskoy (Demetrio del Don). La città di Kostroma divenne il quartier generale e la capitale del Granduca. Secondo la nostra ricostruzione, Dmitrij di Suzdal è conosciuto nelle pagine della storia anche con il nome Basilio di Kostroma, e questo duplicato è stato erroneamente attribuito dagli storici al XIII secolo.

■■c. Gli Asburgo. “Carlo IV”, 1347-1378, regnò 31 anni, secondo [76]. Ricordiamo che il nome Carlo significa semplicemente Re. È un riflesso della “somma” dei seguenti due zar-khan russi: Demetrio di Suzdal 1359-1363, regnò per 4 anni, secondo [362] + Dimitry Ivanovich Donskoy 1363-1389, regnò per 26 anni, secondo [362]. Il totale è di 30 anni di governo. I cronisti unirono facilmente entrambi i sovrani in uno solo, poiché si chiamavano con lo stesso nome: Demetrio.

11. DEMETRIO DEL DON FU RIFLESSO NELLE CRONACHE OCCIDENTALI CON “CARLO IV” + “VENCESLAO”.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Dimitry Ivanovich Donskoy, 1363-1389, regnò per 26 anni, secondo [362], o 1362-1389, regnò per 27 anni, secondo [36], [145]. Per una vecchia immagine di Dimitry, vedere la Fig. 3.11.

Lasciò il padre da bambino. Nella casa regnante dell'Impero ebbero inizio dei grandi tumulti. Di conseguenza, il potere cadde nelle mani dei principali leader militari: i mille o, come venivano chiamati allora, temnik. Il titolo temnik deriva dall'antica parola russa t'ma - oscurità. Quando Dmitry Ivanovich raggiunse l'età adulta, entrò in lotta per il potere con il sovrano dell'Impero, il temnik Ivan Vasilyevich Velyaminov dai mille uomini. Il suo altro nome è Temnik Mamai, noto anche come Temnik Nogai. Dimitry Donskoy sconfisse Velyaminov-Mamai nella sanguinosa battaglia di Kulikovo, avvenuta intorno al 1380. Secondo i nostri risultati, la battaglia ebbe luogo sul sito dell'odierna Mosca, alla confluenza della Yauza con il fiume Moscova. A quel tempo la città di Mosca non esisteva ancora. Il luogo della battaglia è ancora chiamato Campo Kulishky a Mosca. Cioè, il campo di Kulikovo. Secondo la leggenda, Demetrio del Don partecipò personalmente alla battaglia di Kulikovo.

Fondò la città di Mosca sul luogo della battaglia di Kulikovo. La capitale e quartier generale reale di Demetrio del Don era la città di Kostroma. Secondo i nostri risultati, nelle pagine della storia è conosciuto anche con i seguenti nomi.

Svyatoslav Igorevich, erroneamente attribuito dagli storici al X secolo. Dimitry Pereyaslavsky, erroneamente attribuito dagli storici al XIII secolo, Tokhta Khan, erroneamente attribuito dagli storici al XIII secolo, e il Khan Tokhtamysh del XIV secolo.

■■c. Gli Asburgo. “Carlo IV”, vale a dire semplicemente il Quarto Re.

1a. Demetrio di Suzdal + Demetrio del Don. Dopo la morte di Ivan il Mite, diventa granduca Demetrio di Suzdal. Tuttavia, la cronaca russa considera questa nomina errata, poiché il trono avrebbe dovuto passare a Dimitry Ivanovich Donskoy [832], parte 3, vol 5, pp. 110-113. Qui le cronache menzionano addirittura la divisione del regno dopo la morte di Ivan il Mite. “Quel principe si è lamentato con il khan della divisione del regno, in modo che l'uno non offendesse l'altro. Quindi, all’inizio di questo periodo vediamo un doppio regno. Durò circa due anni [832], parte 3, vol 5, p. 113. Dimitry di Suzdal fu eletto formalmente zar-khan, ma la sua elezione venne percepita da tutti come dubbia [832], parte 3, vol 5, pp. 111, 113. Tatishchev scrive: “Il gran principe Dimitry Kostyantinovich accettò il granducato di Vladimir non per essere erede del padre, ma del nonno (cioè, come se non fosse del tutto legale - Autore)” [832], parte 3, vol. 5, p. 111.

■■1c. “Carlo IV. All'inizio del regno di Carlo IV nacque quasi lo stesso doppio regno. Da un lato, dopo la morte di Ludovico il Bavaro, Carlo IV fu riconosciuto come il suo successore legittimo. Si riporta quanto segue: “La morte di Ludovico non provocò alcuno shock... Carlo IV fu subito riconosciuto da molti come il legittimo sovrano” [304], vol 2, p. 429. Tuttavia, non fu Carlo IV ad essere eletto imperatore, ma un'altra persona. Inoltre, le elezioni furono dubbie. “I Wittelsbach... nominarono solo la candidatura di Edoardo III d'Inghilterra, che fu eletto a Oberlahnstein con quattro voti, alcuni dubbi” [304], vol 2, p. 429.

Entrambe le fonti sottolineano quindi l’incertezza delle elezioni. Inoltre, nel 1348, “il partito bavarese... spinse... il conte Gunther von Schwarzburg ad assumere il ruolo ingrato di re rivale. Nel giugno 1349 fu effettivamente eletto re a Francoforte. Cominciò subito a sentirsi gravato dalla sua posizione” [304], vol 2, p. 430. Pertanto, queste elezioni furono ritenute dubbie. Il nemico di Carlo IV capì chiaramente di essere nel posto sbagliato.

Lo stesso evento (le elezioni dubbie) si ripete ancora una volta nella biografia occidentale di Carlo IV. All'inizio del regno di Carlo IV appare un certo impostore che si finge il Margravio VALDEMAR [304], vol 2, p. 430. Ben presto Carlo IV “rovesciò il falso Valdemar” [304], vol 2, p. 430. Tuttavia, l’“impostore” Valdemar non solo non fu punito, ma quando morì “lo custodirono per tutta la vita come se fosse un vero principe” [304], vol 2, p. 430. Il nome VALDEMAR, a quanto pare, significa semplicemente Principe di Vladimir. Ricordiamo che nella Rus' i gran principi si chiamavano Granduchi di Vladimir. Quindi, sulle pagine delle cronache tedesche furono annotati in modo abbastanza accurato sia i tumulti dinastici dopo l'ascesa al trono del principe Demetrio del Don, sia alcuni titoli russi, come principe di Vladimir.

Commento. Cosa significava il nome "Oberlahnstein"? Il nome sopra menzionato Ober-Lahn(d)-Stein nella traduzione significa probabilmente la Fortificazione dello Stato Principale, ovvero il Cremlino dello Stato Principale. Il fatto è che Ober sta per il Supremo, Lahnd = paese, stato, e Stein = pietra; probabilmente qui si intende il Cremlino di pietra della capitale dell'Orda. Come possiamo vedere, non dovremmo prendere il nome Oberlahnstein come prova che i fatti siano avvenuti in Germania. Sebbene la parola sia tedesca, perché è stata scritta da cronisti che vissero in Germania, quando tradotta, molto probabilmente indica una località completamente diversa. Vale a dire, la metropoli dell'Impero, che in quell'epoca era Veliky Novgorod = Yaroslavl, dalla quale, lo ricordiamo ancora una volta, deriva il nome Habsburg.

Commento. Chi era "Günther von Schwarzburg"? Non si deve pensare che il suddetto conte Gunther von Schwarzburg fosse un vero conte tedesco, nel senso moderno del termine. Molto probabilmente, il cronista tedesco del XIV secolo scrisse sulle pagine della sua cronaca un titolo dell'Orda come Khan (= Gün) + Tataro (= Ter) + Nero (= Schwartz) + Città (= Burg) ossia Orda. Cioè, il Khan Tartaro del Paese Nero, ovvero il Montenegro. Per cui, la sua magnifica lapide nella cattedrale cittadina di Francoforte sul Meno, Fig. 3.12, apparentemente realizzata non prima del XVIII secolo, è una sepoltura condizionale e, in poche parole, un falso.

Commento. Cosa significava il prefisso "von"? Pensiamo all'origine del noto prefisso Fon (in tedesco Von), posto davanti ai nomi di “personaggi appartenenti al ceto nobile” [573], p. 1176. Ad esempio, von Schwarzburg, oppure von Stein. In tedesco, il prefisso si scrive Von. Ora sorge il pensiero ovvio che questa sia solo la parola slava voin (guerriero). Tutte queste persone erano dei guerrieri. Quindi von Schwarzburg voleva dire Guerriero della Città Nera, oppure Guerriero del Montenegro. Il titolo Voin = Von era considerato esclusivamente onorevole. Probabilmente, all'origine questo prefisso poteva essere indossato solo dai discendenti dei primi grandi conquistatori = i mongoli che arrivarono in Europa occidentale dalla Rus' dell'Orda. Poi si dimenticarono del significato originale della parola Fon = Guerriero. Ma destava pur sempre un grande rispetto. Questa nostra idea trova conferma nelle immagini antiche. Nella Figura 3.12a si mostra l'armatura del cavaliere Hans von Siergenstein, esposta al Museo di Vienna. Come si legge sulla targa del museo, Hans Sierg von Siergenstein fu uno dei comandanti delle truppe austriache nel respingere l'assedio turco di Vienna nel 1529. Il nome del guerriero è scritto sull'armatura, Fig. 3.12b, Fig. 3.12c, Fig. 3.12d. È molto interessante che la parola VON sia scritta VOИ. Vediamo che in quell'epoca la I slava e la N latina venivano confuse. Pertanto, la I slava a volte poteva essere letta come la N latina. Da notare che nella parola Siergenstein la N latina è scritta anche qui nella forma della I. Inoltre, come riporta V. Dahl, nell'antica lingua russa i Guerrieri erano chiamati Voi, che coincide semplicemente con il fatto che vediamo su questa antica armatura la scritta Voi.

2a. Demetrio del Don. Secondo i nostri risultati, a quel tempo era già sorto l'Impero Mongolo. Comprendeva anche i paesi dell’Europa occidentale. Come abbiamo notato nel libro "L'Impero", c'erano molte Orde nel regno emergente.

■■2c. “Carlo IV”. Nelle cronache occidentali, fu durante quest'epoca che venne descritta la nascita di una grande unione chiamata Hansa [304], vol 2, p. 439. Oggi si ritiene che “la parola Hansa sia un'antica parola tedesca, che può avere il significato di Partnership o Comunità” [304], vol 2, p. 439. Probabilmente, Hansa deriva dalla parola Knyazya (principe) o Khan. Per cui, la Lega Anseatica è molto probabilmente la Lega dei Khan o l'Unione dei Principi. Secondo le cronache occidentali, l'alleanza Hansa (cioè i Khan-Principi) ha svolto un ruolo importante nella vita dell'Occidente. Era un'alleanza commerciale, politica e militare. Si ritiene che l'Hansa fosse un'unione di Città [304], vol 2, p. 439. Molto probabilmente, qui si intendevano le numerose Orde. Nella pronuncia dell’Europa occidentale, Orda a volte veniva confusa con goroda = città. Sul territorio dell'Impero, lontano dalla metropoli, a seguito della conquista “mongola” nacquero le varie Orde.

3a. Demetrio del Don. La divisione dell’Orda. All'inizio del regno di Dmitry Donskoy, nell'Orda iniziarono grandi disordini. Tatishchev scrive: "La grandezza di Zamyanya nell'Orda d'Oriente" [832], parte 3, vol 5, p. 112. Di conseguenza, l'Orda si divise in due parti. In una regnava il temnik Mamai, nell’altro Amurat “con i principi di Sarai” [832], parte 3, vol 5, p. 113. A quanto pare, Amurat è Demetrio Donskoy. I nomi non pronunciati sono quasi gli stessi: MRI = (D)MTP. Le due Orde iniziarono una guerra intestina. V.N. Tatishchev continua: "E così quei due khan e quelle due Orde, avendo poca pace, erano sempre in ostilità e guerra tra loro" [832], parte 3, vol 5, p. 113.

■■3c. “Carlo IV”. Il confronto tra l’unione dell’Hansa e il principe. Durante il regno di Carlo IV e del suo erede, suo figlio Venceslao, si verificarono grandi disordini nell'Impero degli Asburgo (Nov-Gorod?). Città, cavalieri e principi cominciarono ad unirsi in alleanze e a combattere tra loro [304], vol 2, pp. 441-449. Si svolsero diverse battaglie importanti. Si riporta quanto segue: “Una delle conseguenze immediate di questa lunga guerra intestina e della devastazione che l’accompagnò, fu l’esaurimento finanziario generale e il debito” [304], vol 2, p. 449. Esattamente come nella storia della Rus' dell'Orda, anche qui le cronache occidentali descrivono un periodo molto lungo di disordini, accompagnato da numerose guerre intestine.

4a. Demetrio del Don. La famosa battaglia di Kulikovo nel 1380. Durante i disordini sopra descritti, si svolse una grande battaglia tra le truppe di Demetrio Donskoy e le truppe del Temnik Mamai. La battaglia è considerata la più importante nella storia della Rus' medievale.

■■4c. “Carlo IV” e poi suo figlio “Venceslao”. Sotto Venceslao, nel 1386, ebbe luogo la famosa battaglia nei pressi della città lucernese di Sempach [304], vol 2, p. 446. Le fonti occidentali la datano al regno di Venceslao, figlio di Carlo IV. Il motivo è chiaro: lo si può vedere dalla Fig. 2.7. La data della battaglia di Kulikovo, 1380, cade proprio nel periodo in cui i regni di Carlo IV e di suo figlio Venceslao si congiungono. I cronisti occidentali credevano che Carlo IV, cioè Dimitry Donskoy, morì nel 1378. E così cominciarono a contare gli anni del regno di Venceslao dal 1378. Per cui, risultò che la battaglia di Kulikovo ebbe luogo nel secondo anno del regno di Venceslao. Pertanto, parte delle informazioni sulla vita di Demetrio Donskoy sono attribuite dai cronisti occidentali al regno di “Venceslao”.

5a. Demetrio del Don. Secondo i nostri risultati, la battaglia di Kulikovo ebbe luogo sul territorio della futura Mosca, vedi "La Nuova Cronologia della Rus'", capitolo 6.

■■5c. “Carlo IV” + “Venceslao”. Cosa significava il nome Sempach? Secondo fonti occidentali la battaglia ebbe luogo nei pressi della città di Sempach [304], vol 2, p. 446. Poiché i suoni Z e S sono quasi identici e i suoni P e V spesso si trasformano l'uno nell'altro, il nome Sempach potrebbe suonare come Semvak, che a sua volta potrebbe essere il nome Mosca leggermente distorto nella pronuncia straniera. Infatti la spina dorsale delle consonanti è la stessa, ovvero: SMVK = Sempach e MSKV = Mosca. Gli insiemi delle consonanti differiscono solo nell'ordine. Quindi, è possibile che i cronisti dell'Europa occidentale abbiano chiamato il luogo della grande battaglia da Mosca = Semvak ossia Sempach.

Nella Figura 3.13 presentiamo una rappresentazione medievale di questa battaglia, come percepita dagli europei occidentali. Si tratta di una miniatura presumibilmente della fine del XIV secolo tratta dalla "Cronaca Mondiale" scritta a mano da Rodolfo di Hohenham, vale a dire, molto probabilmente, Gog di Mosca o Cosacco di Mosca. Il manoscritto è conservato nella Biblioteca di Kassel [304], vol 2, p. 447. Si prega di notare che uno degli stendardi raffigura delle mezzelune ottomane, vedi Fig. 3.14. Allo stendardo si contrappone la bandiera nera con il drago del Granduca, vedi Fig. 3.15. Ricordiamo che Demetrio del Don aveva lo stendardo nero di Granduca [362], volume 5, colonna 39. La mezzaluna ottomana è raffigurata anche sulle vesti del cavaliere a destra, vedi Fig. 3.16. Sugli altri striscioni vediamo le croci cristiane. Da notare lo stendardo con la croce a forma di forca, vedi Fig. 3.17. Si tratta del secondo stendardo da destra. Vale la pena notare che croci molto simili si trovano sulle antiche lapidi che oggi giacciono nell'antico monastero di Simonov a Mosca. Il quale, come abbiamo riportato nel libro “La Nuova Cronologia della Rus'”, capitolo 6, fu costruito, in ricordo della battaglia, accanto al campo di Kulikovo, sul territorio della futura Mosca. Ecco i luoghi di sepoltura di due famosi eroi della battaglia: i monaci Alexander Peresvet e Oslyabi. Abbiamo espresso l'idea che il monastero Staro-Simonov si trovi sul luogo della sepoltura di massa dei soldati morti nella battaglia di Kulikovo.

Commento. Sempach nelle cronache dell'Europa occidentale e il fiume Embakh = Omovozh = Omovzha nelle cronache russe. Le fonti russe menzionano spesso il fiume Embakh come luogo di battaglie. Vedi, ad esempio, l’indice geografico della “Storia” di Karamzin [362], libro 4, chiave di P.M. Stroev, colonna 314. Karamzin credeva che il fiume Omovzha = Embakh sfociasse nel lago Peipsi [362], volume 6, colonna 42. Tuttavia, è possibile che ci troviamo di fronte a una confusione di nomi geografici nelle antiche cronache. La parola Omovozh ossia Omovzha potrebbe essere usata per riferirsi al fiume Moscova, poiché lo scheletro delle consonanti MVZH è vicino a MSKV. D’altronde il nome Embakh coincide praticamente con il nome Sempach “dell’Europa occidentale”, di cui abbiamo appena parlato. Quindi vediamo che Embakh o Sempach è conosciuto anche nella storia russa, e nella forma Omovzha = Omovozh, che molto probabilmente indica il fiume Moscova, dove secondo i nostri risultati, ebbe luogo la battaglia di Kulikovo, descritta dagli europei occidentali come la battaglia di Sempach.

6a. Demetrio del Don. Gli eroi della Battaglia di Kulikovo: Alexander Peresvet e Oslyabi. Ricordiamo che la battaglia di Kulikovo inizia con Inoc Alexander Peresvet. Muore in combattimento singolo con Chelubey. Quindi inizia la battaglia generale [362], volume 5, colonna 41.

■■6c. “Carlo IV” + “Venceslao”. L'eroe della Battaglia di Sempach; Arnold Winkelried. I cronisti occidentali riferiscono dell'impresa del "Unterwalder Arnold Winkelried, il quale, essendo alto e forte, sacrificò la sua vita per sfondare la falange e con la sua caduta aprire la strada agli svizzeri" [304], vol 2, p. 446. La sua impresa segnò l'inizio della Battaglia di Sempach. Forse il nome del monaco Alexander Peresvet è stato distorto nelle cronache occidentali e trasformato nel nome Arnold. Inoltre il “nome tedesco” Winkelried probabilmente suona come una combinazione di INOC ORDA. Ricordiamo che Peresvet era davvero uno straniero [362], volume 5, colonna 41.

Mentre la parola “Unter Waldz”, cioè Sotto la Foresta o Dalla Foresta, tradotta dal tedesco a quanto pare significa che è un monaco di un monastero situato nella foresta. Quindi, l'Unterwalder Arnold Winkelried, descritto nelle cronache occidentali, è forse il monaco Alexander Peresvet, che i cronisti tedeschi chiamavano "Dalla foresta Alexander (Arnold) Monaco dell'Orda". Oppure "Alexander (Arnold) di Zalessky Monaco dell'Orda". Ricordiamo che in Rus', ad esempio, la terra di Zalessky in Ucraina, situata nella Rus' di Vladimir-Suzdal, è ben nota. Questo nome è ancora conservato nel nome della città di Pereslavl Zalessky nella regione di Yaroslavl [185], p.345. Inoltre l'antico principato di Pereslavl si chiamava anche Zalessky [185], p.345. L'enciclopedia riporta: “LA TERRA ZALESSKAYA (TERRITORIO DI ZALESSKY), l'antico nome russo per l'area tra i fiumi Oka e Volga, lo stesso della terra di Vladimir-Suzdal (Rostov-Suzdal)” [797], p.447; vediamo che i cronisti tedeschi nominarono correttamente l'eroe della battaglia di Sempach. Vale a dire, il monaco della terra di Zalesskaya.

7a. Demetrio del Don. Le dimensioni e la crudeltà della Battaglia di Kulikovo. Nella storia russa, la battaglia di Kulikovo è considerata una delle più grandi e brutali. Morirono molti guerrieri [362], volume 5, capitolo 1. Mamai morì subito dopo la battaglia di Kulikovo.

■■7c. “Carlo IV” + “Venceslao”. Le dimensioni e la crudeltà della Battaglia di Sempach. Anche la battaglia di Sempach si distingue per le sue dimensioni. L'esercito di Leopoldo (Mamai?) era composto da non meno di diecimila cavalieri [304], vol 2, p. 446. Morirono molti cavalieri. È riportato che “600 conti, baroni, cavalieri e i loro servi, e molti soldati semplici coprirono il campo di battaglia con i loro corpi” [304], vol 2, p. 446. Come Mamai, morì anche il duca Leopoldo.
8a. Demetrio del Don. La seconda battaglia poco dopo la Battaglia di Kulikovo. È noto che due anni dopo la battaglia di Kulikovo, nel 1382, ebbe luogo una seconda battaglia. Questa volta fu chiamata direttamente Mosca nelle cronache russe [759], p.25 e [36], p.78. Come abbiamo scritto nel libro “La Nuova Cronologia della Rus'”, capitolo 6, questa battaglia potrebbe essere il secondo riflesso cronologico della stessa battaglia di Kulikovo, ma che finì sulle pagine delle cronache russe come la presunta “seconda battaglia”. Ora vedremo lo stesso doppione della battaglia (sulla carta) nella presentazione dell'Europa occidentale della storia degli Asburgo.

■■8c. “Carlo IV” + “Venceslao”. La seconda battaglia poco dopo la Battaglia di Sempach. Due anni dopo, nel 1388, cioè esattamente come nella storia russa, ebbe luogo una seconda battaglia a Deffingen [304], vol 2, p. 448. Anche questa è una battaglia tra principi e città. Cioè, tra città = orde?

9a. Demetrio del Don. La nuova legge sulla successione. Sotto Demetrio del Don, nella Rus' entra in vigore una nuova legge sulla successione al trono. Se prima il trono veniva ereditato, di regola, dal fratello del re precedente, ora il trono cominciava a passare al figlio. A partire dall'epoca di Demetrio del Don, la nuova regola entrò in vigore sotto i suoi successori. Karamzin menziona la legge quando parla della disputa tra Basilio II e Yuri Dmitrievich sul loro diritto al trono. “Basilio dimostrò il suo diritto al trono con il nuovo inizio dei governi di Mosca, secondo il quale il figlio dopo suo padre, e non fratello dopo fratello, avrebbe ereditato il grande regno” [362], vol 5, colonna 149.

■■9c. “Carlo IV”. La famosa "Bolla d'Oro", la nuova legge. Sotto Carlo IV fu adottata una nuova legge denominata “Bolla d'Oro” [304], vol 2, p. 433. Si sottolinea che: “Questa bolla, fino alla fine dell’Impero tedesco (in questo secolo), costituiva la legge fondamentale della sua organizzazione amministrativa e giuridica” [304], vol 2, p. 433. Il Cronografo Luterano del XVII secolo descrive la Bolla d’Oro con le seguenti parole: “LA LEGGE CONTENENTE I RITI E IL MODO DI ELEGGERE IL CESARE” [940], foglio 329.

Commento. A proposito, nella nuova cronologia diventa chiaro il motivo per cui è nella seconda metà del XIV secolo che vediamo un cambiamento nella legge sulla successione al trono. Prima di ciò, cioè durante l'epoca della grande conquista mongola, era naturale trasferire il trono a un fratello, e non a un figlio. Infatti, ci furono molti anni di guerra. Il capo dello Stato deve essere sempre una persona esperta e matura. Pertanto, il trasferimento del trono al maggiore del clan, cioè al fratello, e non al figlio, fu dettato dalle dure condizioni del tempo di guerra. È troppo pericoloso affidare il potere a un adolescente giovane e inesperto. Inoltre, durante le guerre, cioè quando c'è un forte nemico esterno, gli intrighi all'interno del palazzo sono naturalmente attenuati. Tutte le forze vengono proiettate verso l'esterno. In particolare, diminuiva l'influenza delle mogli del re, che, ovviamente, miravano sempre a trasferire il trono ai figli del re e non ai fratelli, il che portava a un cambio di regina.

Al contrario, dopo il completamento della grande conquista, i problemi interni al palazzo e quelli familiari nella cerchia reale, iniziarono a svolgere un ruolo più importante. Ciò, naturalmente, avrebbe dovuto portare a una modifica della legge sulla successione al trono e al trasferimento del potere al figlio, e non al fratello. È il figlio che continua la linea paterna.

Commento. Il nome Bolla d'Oro, a quanto pare significava Volontà d'Oro, nel senso del Comando d'Oro dello Zar Khan. Oppure Babilonia d'Oro. Il nome è chiaro, poiché questa è la legge dell'Orda d'Oro. Per l'identificazione di Babilonia con l'Orda d'Oro, vedere il libro “La Rus' Biblica” (ovvero Cronologia 6).

Commento. Il sigillo di Carlo IV con un'immagine presumibilmente d fantasia della città di Roma. Notiamo un punto interessante. Nel libro [304], vol. 2, p. 434, è raffigurato il coperchio dorato del sigillo di Carlo IV della Bolla d'Oro, Fig. 3.18. Sul retro è raffigurata una città con la scritta Aurea Roma, cioè Roma d'Oro. Lungo il bordo c'è un'iscrizione: “Roma caput mundi regit orbis frena rotundi”, cioè “Roma, capitale del mondo, tiene sotto controllo l'intero universo” [304], vol 2, p. 434.

Gli storici considerano fantastica l'immagine sul sigillo. Ad esempio, Oscar Yeager commenta il sigillo come segue: “Retro: immagine di un edificio di fantasia con l'iscrizione Aurea Roma” [304], vol 2, p. 434. È chiaro il motivo per cui l'immagine sul sigillo oggi è considerata di fantasia. Per il semplice motivo che nella Roma italiana non esistono edifici simili. Tuttavia, a Mosca c'è il famoso campanile di Ivan il Grande. Che, molto probabilmente, è raffigurato sul sigillo, a destra e a sinistra del tempio centrale. Almeno il disegno sul sigillo di Carlo IV ricorda molto il campanile di Ivan il Grande a Mosca.

12. BASILIO I FU RIFLESSO NELLE CRONACHE OCCIDENTALI CON “VENCESLAO”.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Vasily I Dmitrievich, 1389-1425, regnò per 36 anni, secondo [362], [36], [145]. Vedere la Figura 1.25.

Durante il regno di Basilio I Dmitrievich iniziò il grande scisma nella chiesa universale, accompagnato da un gran numero di guerre intestine e disordini nell'Impero. Durante il grande scisma della chiesa del 1415, Basilio sostenne l'Ortodossia nella Rus'. Successivamente, sotto Basilio I Dmitrievich e sotto suo figlio Basilio II Vasilyevich il Cieco, l'Ortodossia nella Rus' si rafforzò. In quest'epoca risale la famosa cronaca Il Battesimo della Rus' di Vladimir il Santo, che fu canonizzato sotto il nome del Granduca Vladimir il Santo Pari agli Apostoli, nel santo battesimo di Basilio il 15 luglio, vecchio stile.

Secondo i nostri risultati, nelle pagine della storia è conosciuto anche con i seguenti nomi.

Vladimir il Santo (Vladimir Svyatoslavovich), erroneamente attribuito dagli storici al X secolo. Il principe lituano Vitovt.

■■c. Gli Asburgo. "Venceslao" 1378-1400, regnò per 22 anni, secondo [76]. Il nome Venceslao potrebbe significare Corona di Gloria o Corona Gloriosa, oppure derivare dal nome degli slavi Venedi, cioè il Venedo Glorioso. Da qui, probabilmente, il nome della città di VENEZIA. Per un'immagine medievale di Venceslao, vedere la Fig. 1.26.

1a. Basilio I. Iniziò a regnare a 17 anni. Basilio I salì al trono abbastanza presto, all'età di 17 o 18 anni [362], volume 5, colonna 126.

■■1c. “Venceslao”. Iniziò a regnare a 18 anni. Anche Venceslao salì al trono abbastanza presto, all'età di 18 anni [304], vol 2, p. 444, In entrambi i casi, i cronisti hanno annotato attentamente la stessa età.

2a. Basilio I. Regnò 36 anni, cioè parecchio tempo [362], volume 5, colonna 126.

■■2c. “Venceslao”. Formalmente, governò per 22 anni prima della sua rimozione. Fu deposto nel 1400 [304], vol. 2, p. 452. Tuttavia, da allora in poi rimase ancora il Re di Boemia fino alla sua morte nel 1419 [941], p.39. Quindi Venceslao fu sovrano, con vari titoli, fino al 1419. In questo caso la durata del suo regno risulta essere di 41 anni, mentre il Granduca Basilio I regnò per 36 anni. Vediamo che le durate di 41 anni e 36 anni sono abbastanza vicine. Per cui, in entrambi i casi le cronache occidentali e russe annotano contemporaneamente un regno eccezionalmente lungo.

3a. Basilio I. La divisione della metropolia nella chiesa russa del 1416.  L'anti-metropolita Gregorio appare nella metropolia russa precedentemente unita [832], parte 3, vol 5, p. 222. Ciò porta allo scisma della chiesa. Nella chiesa russa compaiono contemporaneamente due metropoliti: Fozio e Gregorio [832], parte 3, vol 5, pp. 222-225.

■■3c. “Venceslao” e “Sigismondo”, il suo successore dopo Roberto. La chiesa del 1415 sotto Sigismondo. Nel 1414, nella città di Costanza si svolse il famoso Concilio di Costanza. Il suo obiettivo era quello di distruggere l'esistenza di tre papi [492], p.146. Il fatto è che in quel momento sul trono papale regnavano contemporaneamente tre papi: Giovanni, Gregorio e Benedetto [940], folio 340, retro. Questo scisma nella Chiesa romana è quasi simultaneo con lo scisma nella metropolia russa: 1414 e 1416.

4a. Basilio I. Un regno lungo e poco incisivo. Le cronache non registrano eventi particolarmente eclatanti durante il suo regno. Karamzin scrive: “Vasily Dmitrievich... non aveva le qualità gentili di suo padre... né un ardente coraggio militare, né una generosità eroica” [362], volume 5, colonna 126.

■■4c. “Venceslao”. Anche il regno di Venceslao fu lungo e inespressivo. I cronisti occidentali parlano piuttosto pacatamente del regno di Venceslao. Ad esempio, si riporta quanto segue: “Venceslao... amava la pace e il conforto della vita... Per natura era incapace né di un'azione diretta e decisa, né di forti sfoghi d'ira” [304], vol. pag.444.

13. IL MURZA TEGIN FU RIFLESSO NELLE CRONACHE OCCIDENTALI COME “FEDERICO PRINCIPE DI BRUNSWITZ”.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Il Murza Tegin nel 1425.

■■c. Gli Asburgo. Federico, principe di Brunswitz, nel 1400.

1a. Il Murza Tegin. Dopo la morte di Basilio I, il “forte Murza Tegin” interviene per risolvere la questione del suo successore, sostenendo la candidatura di Yuri [362], vol 5, colonna 149. Tuttavia, tra la nobiltà dell'Impero sorgono i timori che “questo Murza assumerà necessariamente il potere sia sulla Russia che sulla Lituania... e che lo stesso zar dell'Orda non oserebbe mai disobbedire in nessun modo a un capo così forte, e che tutti gli altri sarebbero diventati schiavi di Teginya” [362], volume 5, colonna 149. I nobili spaventati del khan cominciarono a “denigrare Teginya, così che il credulone Makhmet alla fine promise loro di mettere a morte questo Murza se avesse osato difendere Yuri” [362], volume 5, colonna 149. Così, sebbene Murza Tegin non fosse un Granduca, è sospettato di aver tentato di prendere il potere, e affrontò la minaccia di morte associata al sospetto.

■■1c. “Federico”. Il Cronografo Luterano del XVII secolo riporta con disinvoltura e parsimonia che prima che Roberto salisse al trono, nel 1400, un certo Federico principe di Brunswick, fu eletto Cesare e venne ucciso. È scritto così: “Roberto, principe di Baviera, fu incoronato il 1° settembre, e al posto del pazzo Venceslao fu insediato il vescovo di Moguntinsky, per la più grande illegalità del principe Federico di Brunswick, il Cesare prescelto, che fu poi ucciso” [940], foglio 340. Molto probabilmente, sulle pagine del Cronografo si rifletteva la storia della Rus' dell'Orda di Murza Tegin, sopra descritta. Da notare che il Cesare Federico non è menzionato in tutte le fonti che parlano della storia degli Asburgo. Ad esempio, il famoso storico Oscar Yeager non dice una parola su di lui [304], vol.2. Questa circostanza è pienamente coerente con il fatto che Murza Teginya non fu eletto Granduca. Era solo sospettato di voler prendere il potere.

14. YURI DMITRIEVICH FU RIFLESSO NELLE CRONACHE OCCIDENTALI COME “ROBERTO DEL PALATINATO”.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Yuri Dmitrievich, 1425-1434, governò per 9 anni secondo [362], oppure 1425-1435, governò per 10 anni secondo [36]. Fu co-sovrano e rivale di Basilio II Vasilyevich il Cieco, nella lotta intradinastica per il trono granducale dell'Impero.
Secondo la nostra ricostruzione, è conosciuto nelle pagine della storia anche con i seguenti nomi: Svyatopolk, l'assassino di Boris e Gleb, erroneamente attribuito dagli storici all'XI secolo; e anche come Sigismondo di Lituania.

■■c. Gli Asburgo. “Roberto del Palatinato”, 1400-1410, regnò per 10 anni secondo [76]. Si noti che il nome Palatinato deriva probabilmente dalla parola nome slava palata, cioè camere reali, palazzo. Per l'immagine di Roberto, vedere la Fig. 1.27.

1a. Yuri Dmitrievich. La lotta e la concorrenza con il futuro successore. Durante il suo regno, Yuri Dmitrievich combatté con il suo successore Basilio II. La lotta si svolse in un clima di tumulto legato ai cambiamenti della legge sulla successione al trono [362], volume 5, colonna 150-154. Secondo l'antica legge di successione al trono, il Granduca avrebbe dovuto essere Yuri, in quanto fratello dello zar precedente. Secondo la nuova legge doveva essere Basilio II, in quanto figlio dello zar precedente. Alcuni principi si schierarono dalla parte di Yuri, altri dalla parte di Basilio II. La lotta terminò con la morte improvvisa di Yuri, che era il Granduca e occupava il trono in quel momento [362], volume 5, colonna 154.

■■1c. “Roberto del Palatinato”. Anche qui c’è lotta e competizione con il futuro successore. Roberto aveva “un serio avversario nella persona di Sigismondo” [304], vol 2, p. 452. Allo stesso tempo, Sigismondo divenne il successore di Roberto. Roberto governò in un clima di tumulti. Alcuni dei suoi sudditi sostennero Sigismondo. Si riporta quanto segue: “I suoi stessi sostenitori si ribellarono contro di lui, e in mezzo ai disordini che iniziarono, morì” [304], vol 2, p. 450. Pertanto, entrambe le immagini corrispondono abbastanza bene l'una all'altra. In generale, si sa molto poco sia di Yuri che di Roberto, sebbene entrambi abbiano governato per dieci anni. Tutte le descrizioni dei loro regni si riducono a una breve descrizione dei disordini e della lotta con il rivale.

15. BASILIO KOSOY FU RIFLESSO NELLE CRONACHE OCCIDENTALI COME “JOBST DI MORAVIA”.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Basilio Kosoy, regnò nel 1434. Inoltre, governò solo per un mese [362], vol. 5, colonna 154. Vedi anche [832], parte 3, vol. 5, p. 240.

■■c. Gli Asburgo. "Jobst", "Josse", o "Jodocus Margravio di Moravia" nel 1410. Governò per circa 4 mesi. Il nome Jodocus il Margravio è riportato nel Cronografo Luterano del XVII secolo [940], foglio 340, verso. La durata del regno di entrambi i duplicati è in buon accordo.

1a. Basilio Kosoy. Il cugino. Basilio è il cugino del suo rivale Basilio il Cieco. Basilio Kosoy è il figlio di Yuri Dmitrievich, fratello di Basilio I Dmitrievich, padre di Basilio II Vasilyevich il Cieco [362], volume 5, colonna 154.

■■1c. “Jobst di Moravia”. Il cugino. Jobst è un cugino dell'imperatore Venceslao, suo co-sovrano. Il Cronografo Luterano del XVII secolo riporta di lui quanto segue: “Jodocus Margravio di Moravia, cugino di Venceslao” [940], foglio 340, verso.

2a. Basilio Kosoy. Dopo essere salito al trono, fu quasi immediatamente deposto. La deposizione avvenne pacificamente, senza azione militare. Regnò solo pochi mesi. Dopo la morte di Yuri, "il figlio Basilio prese immediatamente il nome di sovrano di Mosca e lo fece sapere ai suoi fratelli che, non amandolo e disprezzandolo... cacciarono Kosoy dalla capitale" [362], vol. 5, colonna 154. Basilio Kosoy obbedisce senza resistenza.

■■2c. “Jobst di Moravia”. Il Cronografo Luterano riporta: “Jodocus, famoso per nessuna virtù, dimostrò di essere un marito solo perché aveva una moglie; aveva il potere dello stato, poiché permise la sua deposizione ai ranghi il suo regno” [940], foglio 340, retro. Cioè, Jobst non possedeva alcuna virtù e somigliava a un uomo solo nel suo aspetto: la barba. Acconsentì alla sua deposizione. Governò per circa un anno. Davanti a noi c'è una buona corrispondenza con Basilio Kosoy.