Il Mito Occidentale

La “antica” Roma e i “germanici” Asburgo sono dei riflessi della storia della Rus’ dell’Orda del XIV-XVII secolo.
L’eredità del Grande Impero nella cultura dell’Eurasia e delle Americhe

A. T. Fomenko – G.V. Nosovskiy

testo tradotto in italiano da Claudio dell’Orda

CAPITOLO 3: GLI ZAR-KHAN DELL’IMPERO DELLA RUS’ DELL’ORDA DEL XIII-XVI SECOLO, VENNERO RIFLESSI NELLE CRONACHE OCCIDENTALI COME GLI IMPERATORI DEGLI ASBURGO DEL XIII-XVI SECOLO.

 

23. DEMETRIO IVANOVICH.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Dimitry Ivanovich, 1553-1563, regnò per 10 anni. Era il figlio adolescente di Ivan IV Vasilievich, vedi Fig. 1.39, Fig. 3.54, Fig. 3.54a.

A nome di Demetrio Ivanovich governò la Rada degli Elettori = il Consiglio di Fondazione guidato da Adashev. Durante il governo della Rada Rada iniziò la guerra di Livonia, il cui scopo era quello di riportare la Germania, travolta dalla ribellione della Riforma, all'obbedienza. Verso la fine del regno di Demetrio Ivanovich, per questo scopo fu preparata una grande invasione militare in Europa occidentale. Tuttavia, i disordini dinastici nell’impero “mongolo” lo impedirono. Nel 1563, l'adolescente Demetrio Ivanovic morì in un incidente. Successivamente, grazie alla falsificazione della storia russa nel XVII-XVIII secolo, la sua morte fu anticipata di diversi anni e descritta come l’omicidio dello Zarevich Dimitry a Uglich, da parte di “Godunov”.

Secondo la nostra ricostruzione, è conosciuto nelle pagine della storia anche con il nome Izyaslav, erroneamente attribuito dagli storici al XII secolo.

Commento. Il morente Ivan IV Vasilyevich nominò come tutori principali dell'infante Dimitry, i suoi cognati D.R. e V.M. Yuryev-Zakharyin Romanov. Tuttavia, l'influenza degli Zakharyin iniziò a diminuire rapidamente. La Duma Boiarda reagì al governo degli Zakharyin con estrema disapprovazione. La posizione degli Zakharyin, i futuri Romanov, era a quel tempo molto precaria. L'antica nobiltà della Rus' dell'Orda non voleva cedere il potere agli Zakharyin, che non avevano né autorità né popolarità. Nella Rada degli Elettori, Adashev divenne il parente principale, così come i Glinsky, della madre di Ivan Vasilyevich = San Basilio. Gli Zakharyin, gli antenati dei Romanov, vennero allontanati dal trono di Dimitry. Avevano perso la loro influenza nel governo. Il loro posto al trono fu preso dai Glinsky. L'evento principale di questo regno fu la guerra di Livonia.

 

 

24. IVAN V IVANOVICH FU RIFLESSO NELLE CRONACHE OCCIDENTALI COME “FERDINANDO I”.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Ivan V Ivanovich, 1563-1572, regnò per 9 anni. Dopo la tragica morte dello zar adolescente Demetrio Ivanovich, salì al trono suo fratello minore Ivan V Ivanovich. Con l'ascesa dell'adolescente Ivan V Ivanovich, gli Zakharyin-Romanov andarono di nuovo al potere e iniziarono un periodo di terrore. La guerra di Livonia venne fermata. Il picco più alto del terrore fu l'istituzione dell'oprichnina e la sconfitta dell'antica capitale russa di Yaroslavl, cioè la Corte di Yaroslav presso Novgorod la Grande. Fu giustiziato un membro della casa regnante, il co-reggente Vladimir Andreevich Staritsky.

Il Paese si divise in due schieramenti contrapposti: la zemshchina, ovvero i sostenitori del vecchio ordine e della vecchia dinastia, e l'oprichnina, i sostenitori della nuova famiglia di corte, gli occidentali Romanov. In quel periodo fu fondata una nuova capitale sul luogo dell'antica battaglia di Kulikovo, Mosca. PER LA PRIMA VOLTA venne costruito il Cremlino di Mosca. La sede reale fu spostata da Suzdal a Mosca. Tutte le istituzioni amministrative centrali dell'Impero furono trasferite da Yaroslavl a Mosca.

Scatenando il terrore, i Romanov si affidarono all'autorità del co-reggente dello Zar Ivan IV Vasilievich = Basilio il Beato, cioè a suo fratello minore Georgy Vasilyevich = "Yuri Dolgoruky". Georgy Vasilyevich = Yuri Dolgoruky sosteneva l'oprichnina.

Nelle pagine della storia, IVAN V IVANOVICH e suo zio Georgy Vasilyevich, che regnò sotto di lui, sono raffigurati, secondo la nostra ricostruzione, anche con i seguenti nomi.

YURI DOLGORUKY, erroneamente attribuito dagli storici al XII secolo. IL RE ASSIRO ARTASERSE IL LONGIMANO, erroneamente attribuito dagli storici al VI secolo a.C.

■■c. Gli Asburgo. "Ferdinando I", 1558-1564, regnò per 6 anni secondo [76]. Vedere la Figura 1.40 e Figura 3.55.

Commento. Oscar Yeager fornisce una didascalia un po' strana sotto l'immagine mostrata nella Fig. 3.55: “Ferdinando, che come re di Roma prese il posto dell'eminentissimo Carlo, aveva tale aspetto e tale volto” [304], vol 3, pp. 88-89. Molto probabilmente, questo ritratto immaginario fu realizzato nel XVII-XVIII secolo come aiuto visivo per la storia di Scaligero. Da qui la firma leggermente assertiva. È proprio così, e non altrimenti, che oggi dovrebbe essere rappresentato l'imperatore Ferdinando.

Commento. L'ascesa al potere degli Zakharyin-Romanov e l'oprichnina. La ricostruzione degli eventi di quel tempo è la seguente. Dopo la morte dello Zarevich Dimitry, nel 1563 divenne re il secondo figlio di Ivan IV Vasilyevich, Ivan V Ivanovich. A quel tempo aveva circa dieci anni. Fu cresciuto dagli Zakharyin-Romanov (= Skharievtsy), poiché nessuno pensava che Dimitry sarebbe morto da ragazzo e il potere sarebbe passato allo Zarevich Ivan.

Passando alla versione successiva della storia russa dei Romanov, vediamo che nel 1563 fu chiamato un ripetuto giuramento di fedeltà allo zar. Nella versione dei Romanov, questo è già il TERZO giuramento, presumibilmente allo stesso zar Ivan IV Vasilyevich “Il Terribile”. Inoltre, gli storici sono costretti a trovare una sorta di spiegazione per il misterioso TERZO giuramento.

Sotto lo zar adolescente Ivan V Ivanovich, il potere era nelle mani degli Zakharyin (= Skharievtsev). La Rada degli Elettori fu distrutta. Avvenne una svolta brusca. Sotto lo zar Ivan V, Adashev non fu ammesso a Mosca e gli Zakharyin ricevettero pieni poteri. Scatenarono il terrore nel paese, per il quale divenne famosa l’epoca del “Terribile”. Come abbiamo già discusso nel libro "La Rus' Biblica", capitolo 7, gli Skhariani (sostenitori di Skhariya = Zaccaria) erano eretici (la ben nota eresia dei giudaizzanti).

Dopo aver licenziato Adashev, il giovane zar Ivan V Ivanovich, ovvero gli Zakharyin per suo conto, iniziò a svolgere affari in una ristretta cerchia di parenti, indipendentemente dalla tradizione secolare. La nobiltà era indignata nei confronti dello zar, ma ancor di più nei confronti degli Zakharyin. La morte di Adashev fu attribuita ai loro intrighi.

Solo a partire da questo periodo ebbe inizio il famoso terrore attribuito a Ivan IV “il Terribile”. Fu scatenato dagli Zakharyin (= Skharievtsev), che iniziarono le rappresaglie contro i loro avversari. Si ritiene che quasi tutta la vecchia nobiltà boiarda appartenesse ai loro avversari. Vale a dire che apparteneva all'antica dinastia della Rus' dell'Orda. Come stiamo iniziando a capire, iniziò una lotta per il potere tra la vecchia dinastia dell'Orda e il nuovo gruppo degli Zakharyin-Romanov. In realtà scoppiò una guerra civile, che fu il vero inizio del Periodo dei Torbidi nella Rus'.

Nel 1564 fu fondata l'oprichnina. Uno dei principali iniziatori dell'oprichnina fu il boiardo V.M. Yuryev Zakharyin. Fu attorno agli Zakharyin (= Skharievtsy) che si raggruppò il circolo dirigente dell'oprichnina.

Non ci soffermeremo sui dettagli del terrore dell'oprichnina. Sono più o meno conosciuti. Il lettore può fare riferimento a qualsiasi descrizione di quell'epoca. Sottolineiamo solo che l'intero terrore di "Grozny" si inserisce nel periodo 1563-1572. Questo è, a nostro avviso, esattamente durante il regno dell'adolescente Ivan V Ivanovich, per conto del quale governarono effettivamente gli Zakharyin-Romanov.

Le fasi principali del terrore sono le seguenti. L'istituzione dell'oprichnina nel 1564. L'esilio a Kazan nel 1565. La cospirazione del capo degli scudieri Fedorov-Chelyadnin. La sconfitta di Velikij Novgorod nel 1569-1570. L'assassinio del metropolita Filippo e dell'arcivescovo Germano di Kazan. L'omicidio di un parente dello zar Vladimir Andreevich. Le esecuzioni di massa dei boiardi nel 1568.

La sconfitta di Velikij Novgorod = Yaroslavl nel 1569-1570 fu il culmine dell'oprichnina. Si ritiene che la città sia stata completamente distrutta e che tutti i residenti siano stati sfrattati. Il pogrom fu accompagnato dall'esecuzione di un membro della dinastia reale: il principe Vladimir Andreevich Staritsky.

Gli eventi di quel tempo mostrano che qui stava iniziando una dura guerra civile. La ricostruzione di questi famosi eventi è la seguente. Il nuovo gruppo degli Zakharyin-Romanov decise di sradicare l'antica dinastia dell'Orda, la cui ex capitale e roccaforte era, come ora sappiamo, Novgorod la Grande = Yaroslavl. Le truppe dell'oprichnina degli Zakharyin (= Skharievtsy) di Mosca, sconfissero Novgorod = Yaroslavl e giustiziarono Vladimir Andreevich, che poteva rivendicare il trono dell'antica dinastia dell'Orda.

Successivamente, ebbe inizio la resistenza armata dei membri della zemshchina, gli ardenti oppositori dei Romanov. Nella successiva versione dei Romanov, scritta per ordine dei discendenti degli Zakharyin, questa resistenza fu presentata come “l’invasione del Khan di Crimea”. Nel 1571 l'esercito della Zemshchina = Orda si avvicinò a Mosca. Mosca fu presa e distrutta. Lo zar Ivan V fu catturato e portato a Rostov. Poco prima, nel 1569, chiese asilo in Inghilterra, anticipando, a quanto pare, la svolta degli eventi. Per cui, in quel momento subentrò l'Orda "Mongola". Iniziò il famoso caso di Mosca, ovvero la sconfitta degli Zakharyin-Romanov. I capi dell'oprichnina furono giustiziati. Le attività dei famosi Malyuta Skuratov-Belsky e Vasily Gryazno risalgono a questo periodo. Erano i membri dell'Orda che distrussero l'oprichnina degli Zakharyin. Per questo furono dichiarati, dopo l’ascesa al potere dei Romanov, “molto malvagi”. Viene chiaramente mostrato chi ha scritto la versione finale della storia russa: gli Zakharyin-Romanov (= Skharievtsy) e i loro discendenti.

Tuttavia, per il momento l'Orda stava vincendo. La precedente Duma dell'oprichnina di Zakharya fu distrutta. Il suo leader Basmanov fu giustiziato. Si stava creando una nuova Duma, che includeva la vecchia nobiltà della Rus' dell'Orda. Subito dopo, l'ambasciatore inglese venne informato della conclusione dei negoziati segreti sulla concessione di asilo alla famiglia reale in Inghilterra. Nel 1572 fu emanato un decreto reale che vietava l'uso del nome stesso oprichnina.

 

 

25. SIMEONE-IVAN BEKBULATOVICH FU RIFLESSO NELLE CRONACHE OCCIDENTALI COME “MASSIMILIANO II”.

 

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Simeone-Ivan "Bekbulatovich", 1572-1584, regnò per 12 anni. Vedi il suo presunto ritratto nella Fig. 1.41.

■■c. Gli Asburgo. "Massimiliano II", 1564-1576, regnò 12 anni secondo [76]. Proprio come Simeone-Ivan, vedi Fig. 1.42.

Commento. Dopo la sconfitta dell'oprichnina, lo Zarevich Ivan fu costretto ad abdicare al trono. Simeone, il capo della zemshchina e membro della casa regnante, divenne re. Prese il nome reale di Ivan. Simeone-Ivan cercò di continuare la guerra di Livonia, ma le forze della Rus' erano stremate dai disordini e dal terrore. Simeone-Ivan riuscì a ottenere solo pochi successi locali durante la guerra. La campagna contro la Germania venne rinviata al futuro, ovvero non ebbe mai luogo. Simeone-Ivan era già un uomo molto vecchio. Forse era il figlio dello zar Ivan Vasilyevich III "il Terribile". Simeone iniziò una nuova dinastia, alla quale appartenevano i re: Fedor Ivanovich, Boris Fedorovich "Godunov", Fedor Borisovich.

Il regno di Simeone-Ivan fu calmo, senza disordini interni. Tentò di riportare la capitale a Yaroslavl, ma non ebbe il tempo di farlo e dopo la sua morte la capitale rimase ancora a Mosca.

Secondo la nostra ricostruzione, è conosciuto nelle pagine della storia anche con il nome Mstislav, ed è stato erroneamente attribuito dagli storici al XII secolo.

 

 

26. FEDOR IVANOVICH.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Fedor Ivanovich, 1584-1598, regnò per 14 anni secondo [362]. Vedere la Figura 1.43 e la Figura 3.56. È il figlio di Simeone-Ivan. Un regno calmo senza tumulti interni. Le operazioni militari nella guerra di Livonia cessarono, ma la separazione dell'Occidente dal Grande Impero = "Mongolo" e le conseguenze della ribellione della Riforma, non furono riconosciute legittime alla corte del Granduca Khan. L'Occidente comprese che quando la Rus' dell'Orda sarebbe riuscita a raccogliere le sue forze, la guerra di Livonia sarebbe continuata. A proposito, nella Fig. 3.57 presentiamo un'altra immagine della persona di Fëdor Ivanovich, tratta da [550], p. 100. A prima vista, sembra la stessa persona della Figura 3.56. Tuttavia, se la si guarda più da vicino, mergono delle differenze. Il volto nella Fig. 3.57 è senza rughe, e ha un motivo decorativo leggermente diverso sul collo del re. Forse si tratta di edizioni diverse dello stesso vecchio ritratto? Ma allora quale è più vicino all'originale? Vediamo che è utile confrontare diverse immagini che apparentemente sembrano lo stesso ritratto. Questo ci permette di capire più chiaramente se abbiamo a che fare con l'originale o con copie successive e diverse. Per un altro ritratto antico di Fëdor Ivanovic, vedere la Fig. 3.57a.

La moglie di Fedor Ivanovich è Irina Godunova. La famiglia Godunov andò a corte nel XIV-XVI secolo. I suoi rappresentanti occupavano posizioni elevate anche sotto gli zar precedenti. Secondo la nostra ricostruzione, il figlio ed erede di Fedor Ivanovich, è Boris Fedorovich Godunov, che viene raffigurato nella versione dei Romanov come il fratello di Irina, non il figlio. Cioè, come una persona che non aveva un diritto ereditario al trono.

 

 

27. BORIS “GODUNOV”.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Boris Fedorovich "Godunov", 1598-1605, regnò per 7 anni secondo [362]. Vedere la Figura 1.46, e la Figura 3.58. Secondo la nostra ricostruzione è il figlio del precedente zar Fedor Ivanovich. All'inizio, un regno calmo senza grandi disordini interni. Il governo di Boris Fedorovich stava cercando di raggiungere il successo nella guerra di Livonia attraverso mezzi diplomatici, facendo affidamento, in particolare, sull'Inghilterra.

Poi iniziò il caos. Boris Fedorovich fu avvelenato e morì in giovane età, lasciando un erede: il ragazzo Fedor Borisovich, sua moglie Maria e la figlia Ksenia. I cospiratori scommettono su Dimitry Ivanovich, figlio dello zar Ivan Ivanovich, privato del potere nel 1572. Dimitry Ivanovich fu tonsurato monaco, ma riuscì a fuggire in Polonia. Tentò di prendere il potere militarmente con l'aiuto dei mercenari polacchi, ma le sue truppe furono sconfitte dalle truppe di Boris Fedorovich. Tuttavia, i cospiratori nella capitale avvelenarono lo zar Boris Fedorovich e aprirono la strada al trono a Dimitry Ivanovich.

 

 

28. FEDOR BORISOVICH.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Fedor Borisovich, 1605, regnò per 1 anno, vedi Figura 3.58a.. Da ragazzo divenne re dopo la morte di suo padre Boris Fedorovich, vedi Figura 3.58b.. Fu presto ucciso dai cospiratori. Sua madre venne uccisa insieme a lui.

 

 

29. DIMITRY IVANOVICH, IL “FALSO DIMITRY”.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Dimitry Ivanovich, alias il Falso Dimitry, l’Impostore, il Ladro, 1605-1610, governò per 5 anni, vedere la Fig. 1.47, Fig. 3.59, Fig. 3.60 e Fig. 3.61.

Era il figlio dello zar Ivan V Ivanovich, privato del potere nel 1572. Fu tonsurato monaco, ma fuggì in Polonia e iniziò una lotta per il potere. Salì al trono a seguito di una cospirazione e di un colpo di stato a palazzo. Un anno dopo, nel 1606, fu rovesciato dai sostenitori di Vasily Ivanovich Shuisky, anche lui membro della casa regnante, il quale cercò di prendere il potere. Il regno di Dimitry Ivanovich e il regno simultaneo di Vasily Ivanovich Shuisky, diedero vita a un periodo di grandi disordini dinastici nella Rus': guerra civile e caos. Nella storia dei Romanov, è ingiustamente definito un "impostore" e anche un "ladro". Nella versione successiva dei Romanov, "l'impostore" e il "ladro" sono presentati come due persone diverse. Fu ucciso nel 1610. Era sposato con Marina Mniszech, vedi Fig. 3.62 Fig. 3.63, Fig. 3.63a, Fig. 3.63b, Fig. 3.64, Fig. 3.65.

 

 

30. LA MEDAGLIA DELL’INCORONAZIONE FORGIATA PER DIMITRY IVANOVICH, TENDENZIOSAMENTE CHIAMATO IL “FALSO DIMITRY I” NELLA STORIA DEI ROMANOV.

Nella Figura 3.66 viene presentata, come scrivono gli storici, "La medaglia d'oro dell'Incoronazione con l'immagine del Falso Dimitry I, timbrata a Mosca nel 1605", [550], pagina 103. Abbiamo scoperto che ci è giunto un oggetto importante di quei tempi lontani. Ma non è così. Continuiamo a leggere l'odierna didascalia della foto della medaglia. Ci viene detto: "NUOVO MODELLO del XVIII secolo", [550], pagina 103. Pertanto, la medaglia è stata realizzata circa cento anni dopo il regno del “Falso Dimitry”. La domanda è: dov'è l'originale? Con quanta precisione la riproduce il remake dei Romanov del XVIII secolo? Vi informiamo che il 19 maggio 2013 abbiamo visitato il Museo storico statale (Mosca), dove a quel tempo era allestita la mostra “I Romanov”. Qui abbiamo visto la presunta stessa medaglia dell'incoronazione del "falso" Dimitry, vedi Fig. 3.66a. La targa del museo affermava che questo rifacimento era d'argento: "Cracovia 1605. Rifacimento del XVIII secolo". Si scopre che nel XVIII secolo risparmiarono l'oro e realizzarono una falsa medaglia d'argento.

Pensiamoci per un minuto. La stessa riproduzione della NUOVA MEDAGLIA DELL'INCORONAZIONE, alla quale sono associati eventi famosi e difficili della storia russa, solleva domande sconcertanti. Se la medaglia originale del XVII secolo esisteva ancora nel XVIII secolo, quando si decise di farne un rifacimento, allora la domanda è: perché è stato realizzato? Potrebbero dire che l'originale si è notevolmente deteriorato. Tuttavia, l’originale vale sempre più di qualsiasi remake. Anche se è viziato. Ecco perché si chiama originale. In ogni caso bisognerebbe mettere al museo l’originale e non il rifacimento. Oppure, mettere fianco a fianco sia l'originale che il remake, in modo che si possa vedere cosa e come è stata danneggiata la medaglia originale. A proposito, anche la natura del danno è interessante. Potremmo dirvi qualcosa sul motivo per cui la medaglia di Dimitry Ivanovich "è andata a male".
Se al momento del remake, la medaglia originale era andata persa o distrutta, allora in questo caso sorge la domanda: da quale "copia" è stato realizzato il remake DOPO CENTO ANNI? Da un disegno? O dalla memoria? O da qualcos'altro. Allora è opportuno ripetere la domanda: quanto accuratamente il remake riproduce l'originale perduto?

Come iniziamo a capire, molto probabilmente si tratta di un falso, realizzato per distorcere i veri eventi del Periodo dei Torbidi del XVII secolo. Probabilmente c'era qualcosa che insoddisfaceva molto gli storici dei Romanov del XVIII secolo, riguardo all'autentica medaglia dell'incoronazione di Dimitry Ivanovich, che i Romanov soprannominarono astutamente il “falso Dimitry”. Ad esempio, potrebbe esserci un'iscrizione che non si adatta più alla "nuova storia russa" creata dai Romanov. A quanto pare, hanno deciso di distruggere la medaglia originale. Al suo posto, hanno realizzato una “medaglia corretta”. L'hanno messa in un museo in modo che si potesse insegnare la “storia della Russia” sulla base di, per così dire, “prove materiali”.

Inoltre, c'è ancora qualcosa di molto interessante. Osservate attentamente entrambe le fotografie che abbiamo fornito del remake: quella dal libro [550] e quella che abbiamo scattato nel maggio 2013 alla mostra al Museo storico statale (a Mosca). È chiaramente visibile che si tratta di remake diversi. I loro lati posteriori sono notevolmente differenti. In particolare, nel rifacimento dal libro [550] manca parte dell'iscrizione in alto a sinistra. Mentre sul remake esposto al Museo storico statale, il testo è scritto. Quindi, quanti remake sono stati stampati? Risulta che ce ne sono almeno due. Ma in questo caso la questione della loro corrispondenza con l'originale perduto, diventa più acuta. Gli imitatori non hanno nemmeno provato a stampare i loro rifacimenti dallo stesso conio. Innanzitutto, hanno realizzato un remake. Poi, dopo un po' di tempo, per qualche altro scopo, hanno realizzato un nuovo conio dal quale ne fu stampata un'altra copia. Non si sono nemmeno presi la briga di renderlo leggermente diverso dal precedente. Contavano sul fatto che difficilmente qualcuno avrebbe visto due remake contemporaneamente, li avrebbe confrontati e si sarebbe chiesto: perché sono notevolmente diversi se “riproducono lo stesso originale”? Inoltre, la targa nel Museo storico statale non dice una parola sull'esistenza di un secondo rifacimento.

 

 

31. VASILY SHUISKY.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Vasily Ivanovich Shuisky, 1606-1610, regnò per 4 anni secondo [362]. Vedere Fig.3.67 e Fig.3.68.

Salì al trono nel 1606 a seguito di una cospirazione e di una rivolta contro lo zar Dimitry Ivanovich. Nel paese si formarono due corti reali: la corte di Vasily Ivanovich a Mosca e la corte di Dimitry Ivanovich non lontano da Mosca, a Tushino. Un periodo di disordini dinastici e caos. Shuisky tentò di fondare una nuova dinastia, come ramo dell'antica dinastia della Rus' dell'Orda, a cui appartenevano gli Shuisky. Il tentativo non ebbe successo.

 

 

32. IL PERIODO DEI TORBIDI.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Il Periodo dei Torbidi, 1610-1613, durò 3 anni. Questo fu uno dei periodi più oscuri e confusi della storia russa.

 

33. L’ASCESA AL POTERE DA PARTE DEI ROMANOV.

a. L’Impero della Rus’ dell’Orda. Il cambio di dinastia. Sale al potere la nuova dinastia dei Romanov. Il suo primo zar fu MIKHAIL ROMANOV, 1613-1645, regnò per 32 anni. Il nome stesso della nuova dinastia, ROMANOV, probabilmente a quei tempi significava NUOVA ROMA. Apparentemente, così facendo, i nuovi sovrani cercarono di enfatizzare la differenza rispetto alla VECCHIA ROMA, cioè all'Impero Mongolo della Rus' dell'Orda del XIV-XVI secolo.

 

 

34. I RE DI ISRAELE E DI GIUDA COME DIVISIONE DEI POTERI NELL’IMPERO. IL RE DI ISRAELE È IL CAPO DELL’ORDA, L’AMMINISTRAZIONE MILITARE. IL RE DI GIUDA È IL METROPOLITA, IL CAPO SEI SACERDOTI.

A quanto pare, Israele e Giudea sono solo due nomi diversi dello stesso regno: il Grande Impero Mongolo. Ricordiamo che Israelita è tradotto come il Combattente di Dio, mentre Giudeo è tradotto come il Glorificatore di Dio. Nel libro "La Rus' Biblica" abbiamo formulato l'idea che i Combattenti di Dio = Israeliti sono la classe militare del Grande Impero. Cioè, l'Orda stessa, l'esercito, le forze armate. Mentre i Glorificatori di Dio = i Giudei sono la classe dei sacerdoti e del clero. Ricordiamo che i sacerdoti costituivano una classe speciale nella Rus'. Tuttavia, in questo caso i re israeliti sono i re-khan dell’Impero, mentre i re di Giuda sono i PATRIARCHI o METROPOLITI, coloro che erano accanto allo zar khan. Nelle mani dei metropoliti c'era il potere sui sacerdoti, cioè sul clero. Questa divisione dei poteri si manifestò abbastanza chiaramente nelle province occidentali del Grande Impero, cioè in Europa, dove il Papa, cioè il Re dei Giudei, non solo condivideva il potere con i governanti secolari, ma aveva anche le proprie forze armate. Sarebbe quindi interessante confrontare la durata dei regni dei re di Giuda elencati nella Bibbia, con la durata dei regni dei metropoliti medievali nella Rus' dell'Orda. Non l'abbiamo ancora fatto.

Inoltre, dopo la separazione delle due parti che formavano l'Impero, la Rus' dell'Orda e l'Ottomania = Atamania, con tutta probabilità la Rus' dell'Orda cominciò a chiamarsi ISRAELE, mentre l'Ottomania = Atamania si chiamò GIUDA. Allo stesso tempo, la Rus' dell'Orda = Israele era considerata il fondamento della potenza militare dell'intero Impero. Mentre l'Ottomania = Giuda era considerata la fonte primaria dell'ideologia religiosa e ortodossa dell'intero Impero. Dopotutto, la capitale dell'Ottomania = Giuda era la Gerusalemme evangelica = Zar-Grad (Yoros), dove Gesù Cristo visse e fu crocifisso.

In conclusione, ecco una fotografia della cattedrale della città spagnola di Burgos, Fig. 3.69 e Fig. 3.70. La foto ci è stata gentilmente fornita da E.N Khalemsky. Sulla facciata di questa cattedrale cristiano-cattolica vediamo un'enorme stella a sei punte, considerata oggi un simbolo esclusivamente ebraico, la Stella di David. Tuttavia, come ora sappiamo, nell'epoca del XIV-XVI secolo, tale simbolismo era parte integrante dell'UNICO CRISTIANESIMO, che solo successivamente fu diviso in Ortodossia, Cattolicesimo, Islam ed Ebraismo. Per cui, la presenza della stella di David, dei candelabri a sette bracci, ecc. nelle chiese cristiane diventa del tutto comprensibile e naturale. Dopo la scissione del cristianesimo, ciascuno dei suoi rami ha preso per sé una parte dei precedenti simboli cristiani e li ha dichiarati esclusivamente propri, come se “fosse sempre stato così”.

Nella Figura 3.71 viene mostrata la Cattedrale della Resurrezione di Cristo (Salvatore sul Sangue Versato) a San Pietroburgo. Fu costruita nel XIX secolo in memoria dell'imperatore russo Alessandro II (1818-1881), ucciso da Narodnaya Volya. La Cattedrale di San Basilio a Mosca è stata ovviamente presa come modello per la cattedrale. Le cupole hanno più o meno la forma del turbante ottomano = atamano, gli stessi modelli a spirale del turbante. È assolutamente chiaro che gli architetti del XIX secolo seguirono l'antica tradizione russa, che è arrivata fino a noi nella progettazione della Cattedrale di San Basilio di Mosca (e di alcune altre cattedrali), vedi "L'Impero", capitolo 12. È possibile che l'architettura Ottomana = Atamana del Salvatore sul Sangue Versato non sia stata scelta per caso e che gli autori del progetto abbiano voluto in qualche modo collegare alcune delle azioni di Alessandro II con la storia già dimenticata della Rus' dell'Orda del XIV-XVI secolo. Di che tipo di azione potremmo parlare? Molto probabilmente si riferiva al famoso manifesto di Alessandro II sull'emancipazione dei contadini e sull'abolizione della servitù della gleba nella Rus'. Ricordiamo che la servitù della gleba fu introdotta dai primi Romanov come l'elemento più importante dell'occupazione straniera della Rus' dell'Orda nel XVII secolo. L’indebolimento del regime di occupazione è stato davvero l’evento più grande nella storia della Russia. Alessandro II, per così dire, cercò di riportare la Russia alle sue origini, a quei tempi in cui i popoli della metropoli del Grande Impero Mongolo, cioè la Rus' dell'Orda, erano liberi, vedi il libro "La Rus' Biblica". Quindi, è più che naturale sottolineare rispettosamente questo fatto, quando si erige una cattedrale in memoria di Alessandro II. Forse gli ideatori della cattedrale erano già vagamente consapevoli della vera essenza della questione, ma il risultato della loro attività è evidente ed è ben spiegato dalla nostra ricostruzione.

 

 

35. CONCLUSIONI.

Abbiamo quindi presentato una corrispondenza fondamentale che ci permette di comprendere finalmente quale sia realmente la storia scaligeriana di Roma. Si tratta principalmente di un riflesso del Grande Impero Mongolo del XIII-XVI secolo. Naturalmente, nella versione scaligeriana c'è anche uno strato di eventi più antichi e più vaghi: l'epoca del XI-XII secolo. L'analisi di questo strato è un problema importante che richiede uno studio attento. Tuttavia, dobbiamo essere consapevoli che questo strato è significativamente più esile di quello dell’Impero Mongolo. Tuttavia, la maggior parte delle informazioni conservate dalla versione scaligeriana appartenevano all’epoca del Grande Impero, di cui faceva parte anche l’Europa occidentale. Il fatto è che Scaligero e i suoi seguaci operarono nel XVI-XVII secolo e, naturalmente, la maggior parte delle loro fonti descrivevano i due o tre secoli precedenti. Molto meno è sopravvissuto di un tempo precedente. A causa del fatto che l'Europa occidentale faceva parte dell'Impero Mongolo, la storia dell'Impero fu percepita dai successivi cronisti dell'Europa occidentale come la "loro storia romana".