PARTE 2: LA CAMPAGNA DI ERMAK-CORTES E LA RIVOLTA DELLA RIFORMA TRA LA FINE DEL XVI E L’INIZIO DEL XVII SECOLO, ATTRAVERSO GLI OCCHI DEGLI “ANTICHI” GRECI.
CAPITOLO 8: LA FAMOSA CONQUISTA DELL'AMERICA CENTRALE DA PARTE DEL CONQUISTADOR CORTÉS È PARAGONABILE ALLA FAMOSA CONQUISTA DEL REGNO “SIBERIANO” DA PARTE DELL'ATAMANO ERMAK.
12. IL KHAN KUCUM COME ASTUTO AVVERSARIO DI ERMAK E IL RE MONTEZUMA COME ASTUTO AVVERSARIO DI CORTES. IL REGNO DI KUCHUM E IL REGNO DEL MEXICO.
Secondo la versione dei Romanov, l'esercito di Ermak invade il grande regno di Kuchum. Ci assicurano che si trovava esclusivamente nella Siberia asiatica. Come ora sappiamo, in realtà era situato principalmente in America Centrale. I cronisti spagnoli chiamavano questo regno Mexico = Messico. Come abbiamo già detto, leggendo al contrario MEXICO si ottiene KSHEM = KISHEM o KICHUM.
A proposito, vale la pena notare che alcune antiche cronache russe chiamano Kuchum SULTAN-SALTAN. Cioè governante, re. Ad esempio, la Cronaca di Stroganov dice: “Mandarono in Siberia SALTAN ERMAK con i suoi compagni”. Cit. da [362], note al vol. 9, cap. 6, colonna 153.
A capo del Messico c'era il sovrano Motecuhsoma o Montezuma. "La terribile ondata della conquista giunse finalmente ai confini orientali di uno dei più potenti stati dell'America precolombiana, il cosiddetto “impero” AZTECO, guidato allora dal nono (sovrano) MOTECUHMZ Shokoyocin (altre grafie di questo nome, più o meno distorte, sono Mutesuma, Mockteuma, Montezuma)" [210:1], p. 18.
Poiché, come abbiamo già capito, il termine “siberiano” KUCHUM si sovrappone al termine “messicano” MOTEKUHSOMA, è opportuno esaminare più attentamente i loro nomi. A quanto pare, MOTEKUHSOMA è il risultato della fusione di due parole: MOTE e KUHSOMA. Tuttavia, le parole KUHSOMA e KUCHUM sono molto simili, poiché la S e la C potevano trasformarsi l'una nell'altra, come abbiamo già dimostrato con numerosi esempi. Se letto al contrario, KUHSOMA suona praticamente come MEXICA o MEXICO, cioè come il nome dell'intero regno: KUHSOMA ---> MOSHUK = MEXICO = MEXICA = MOSKVA. Forse la prima parola MOTE deriva dalla parola MADRE. Cioè, il nome del sovrano poteva suonare più o meno così: MATE MESHIKO, nel senso di benefattore di Mexico, progenitore di Mexico.
Inoltre, come abbiamo già osservato, gli OSTIACHI siberiani delle cronache russe sono gli AZTECHI americani delle cronache dell'Europa occidentale. La questione non risiede tanto nell'evidente somiglianza dei nomi, quanto nella perfetta corrispondenza degli eventi descritti di seguito.
La versione romanoviana sostiene che “il nostro dominio oltre la Cintura di Pietra (cioè, come si ritiene, oltre gli Urali - Aut.) era debole e incerto: I Tartari siberiani, riconoscendo Ivan (il Terribile - Aut.) come loro sovrano supremo, non solo gli pagavano un tributo misero, ma con frequenti incursioni turbavano la Grande Permia, dove si trovava il confine della Russia (come erroneamente ritiene Karamzin - Aut.). Preoccupato da guerre importanti e incessanti, lo zar non riuscì ad affermare né il suo potere sulla lontana Siberia, né la tranquillità dei nostri possedimenti” [362], vol. 9, cap. 6, colonna 221.
A quanto ci risulta, il potere dell'imperatore della Rus' dell'Orda si estendeva non solo alla Siberia asiatica e all'Estremo Oriente, ma anche a vaste zone dell'America, poiché tutte queste terre furono colonizzate dalla Rus' dell'Orda durante la grande conquista mongola del XIV secolo. Tuttavia, in alcuni luoghi il potere centrale era debole, cosa di cui naturalmente approfittarono i governanti locali, come il khan Kuchum.
Secondo le fonti russe, il khan Kuchum, pur essendo un nemico, cercò di INGRAZIARSI Ivan il Terribile. “Kuchum, dopo aver conquistato la Siberia, CERCÒ I FAVORI DI IVAN, quando ancora temeva i suoi abitanti, convertiti con la forza alla fede musulmana, e i Nogai, amici della Russia, ma dopo aver consolidato il suo potere sull'Orda di Tobolsk... non adempiva più ai doveri di nostro vassallo, comunicava segretamente con i Cheremissi, incitava questo popolo feroce alla rivolta contro il sovrano di Mosca e proibiva sotto pena di morte agli Ostiachi, agli Ugri e ai Vogul di pagare l'ANTICO TRIBUTO alla Russia” [362], vol. 9, cap. 6, colonne 222-223.
Le cronache spagnole che raccontano della campagna di Cortés nella città di Messico, descrivono in dettaglio il comportamento del sovrano Montezuma nei confronti dei conquistadores. Egli vedeva in loro dei nemici potenti e quindi li temeva molto. Sebbene fosse il sovrano del grande regno azteco, fece tutto il possibile per evitare la completa distruzione e la schiavitù del suo popolo. Si ritiene che a tal fine abbia cercato di ingraziarsi il conquistatore Cortés. “Per ordine di Motecuhsoma, i capi del villaggio di Cuetlaxtepec, il più vicino al luogo di sbarco (dei conquistadores - Aut.), si recarono all'accampamento di Cortés per scoprire le intenzioni dei nuovi arrivati. Gli indiani portarono con sé doni generosi: frutta, pannocchie di mais, uccelli e ornamenti di oro di bassa lega. Con l'aiuto dei suoi traduttori, Doña Marina e Jerónimo de Aguilar, Cortés spiegò agli emissari degli Aztechi che gli spagnoli erano cristiani, vassalli dell'imperatore Carlo V (Ivan il Terribile - Aut.), IL PIÙ GRANDE SOVRANO DELLA TERRA, CHE HA COME VASSALLI MOLTI RE POTENTI, e che erano giunti in quel paese per suo ordine, poiché già da molti anni giungevano a lui voci su di esso e sul grande sovrano che lo governava” [210:1], pp. 18-19.
Si tenne un consiglio degli Aztechi, durante il quale fu deciso di mantenere per il momento una politica benevola nei confronti di Cortés, anche se alcuni insistevano per un attacco immediato. Obbedendo al parere della maggioranza, “Motecuhsoma inviò in tutti i confini dei suoi possedimenti messaggeri speciali con l'ordine di non ostacolare in alcun modo Cortes e i suoi compagni nel loro viaggio verso Tenochtitlan, ma al contrario di accoglierli come si fa con gli amici” [210:1], p. 20.
Come il khan Kuchum, anche il sovrano Motecuhsoma cerca di STRINGERE UN'ALLEANZA con Cortés. Bernal Díaz descrive in dettaglio la tragica storia di Motecuhsoma. In una breve sintesi di V.I. Guliaev, essa si presenta così. Fin dall'inizio della spedizione in Messico, "Cortés non riusciva a capire perché un sovrano così potente come Motecuhsoma, che aveva a disposizione decine di migliaia di guerrieri... continuasse a mantenere uno strano silenzio e non intraprendesse azioni concrete per impedire agli stranieri di entrare nella sua città. Il conquistador semplicemente non credeva nella sincerità dei sentimenti amichevoli di un “re barbaro”. In ogni momento si aspettava un colpo a tradimento alle spalle...
(Tuttavia - Aut.) la strada per Tenochtitlan (cioè la città di Messico - Aut.) era aperta" [210:1], p. 31.
Le ragioni di questo comportamento cauto di Motecuhsoma sono evidenti. I conquistadores avevano dimostrato in modo convincente la loro superiorità militare, poiché disponevano di armi da fuoco. Non c'era nulla per opporsi loro. Secondo le cronache antiche, il coraggio disperato dei Mexicani si rivelò comunque inutile contro le palle di cannone, la mitraglia e i proiettili.
Bernal Díaz riferisce che la truppa di Cortés si avvicinò alla capitale Messico, fig. 8.87, fig. 8.88. Gli spagnoli = ottomani videro una città grande e ricca, fig. 8.89. Entrarono senza ostacoli nella capitale. Lì furono accolti dallo stesso Motecuzoma. Egli salutò personalmente Cortés. A proposito, va notato che le cronache russe, per qualche motivo, tacciono sull'incontro personale tra Ermak = Cortés e il khan Kuchum = Motecuzoma. Riferiscono solo della guerra tra loro.
Nelle figg. 8.90, 8.91, 8.92, 8.93 e 8.94 riportiamo alcune antiche raffigurazioni di Motecuhsoma, ovvero del khan Kuchum. Probabilmente, come quelle di Cortés-Ermak, sono piuttosto tardive e disegnate “a braccio”, sulla base delle descrizioni delle cronache.
Le cronache descrivono Motecuhsoma come un comandante talentuoso, dotato allo stesso tempo delle qualità di un sovrano severo. Vinse sedici città-stato in guerra [64:3], p. 198. I due capi si incontrarono faccia a faccia, secondo quanto si ritiene, l'8 novembre 1519. Motecuhsoma condusse Cortés in una sala riccamente decorata. Si scambiarono dei doni. Va detto che la storia dell'incontro tra Cortés e Motecuhsoma è considerata oggi estremamente oscura e confusa. Gli storici dicono così: “I fatti reali di quei giorni drammatici sono già passati qui attraverso il prisma dell'immaginazione poetica di un popolo bellicoso e orgoglioso, sconfitto ma non piegato dai conquistatori europei. Inoltre, essi furono trascritti, sebbene in lingua nahua, DA UNO STRANIERO. Pertanto, nelle leggende, nelle canzoni e nei racconti degli indiani nahua, la verità e la finzione, gli elementi di fantasia e l'accuratezza protocollare di un documento giudiziario accusatorio si intrecciano in modo bizzarro” [210:1], p. 36.
Così, sia nella versione romanoviana che in quella spagnola = ottomano-atamana, viene sottolineato un tema caratteristico: il sovrano di uno Stato potente, che dispone di un esercito numeroso, di gran lunga superiore a una piccola squadra di stranieri, si ingrazia l'esercito dei conquistatori. È vero, erano muniti di armi da fuoco.
Davanti a noi abbiamo una discreta corrispondenza tra le due versioni.
13. LE CONTROVERSIE NEL CAMPO DEI NEMICI DI ERMAK-CORTES. ALCUNI DI LORO CERCANO DI DIVENTARE ALLEATI DEI COSACCHI-CONQUISTADORES.
La versione romanoviana riferisce che alcuni khan tartari-siberiani cercarono di stabilire buoni rapporti con Ivan il Terribile. Il fatto è che in Siberia, all'epoca era in corso una lotta per il potere tra diversi clan e il sostegno del gran zar poteva essere molto utile. Ad esempio, nel 1555, il principe tartaro Yedige, sovrano dell'Orda Siberiana, così chiamata dal nome della città capitale della Siberia... inviò i suoi ambasciatori a Ivan per congratularsi con lui per la conquista dei regni di Kazan e Astrakhan e per chiedergli che il sovrano lo prendesse sotto la sua protezione per difenderlo dai nemici, che erano altri principi tartari in lotta con Yedige per il potere supremo sulle tribù straniere locali - ostiachi, vogul, baschiri e altri, che popolavano gli spazi sconfinati che si estendevano a est della Cintura di Pietra. IL RE ACCOLSE BENEVOLMENTE L'AMBASCIATA DI YEDIGE e accettò di riconoscerlo suo vassallo, in cambio del quale quest'ultimo si impegnò a pagare un tributo...
Nonostante ciò, non si stabilirono relazioni durature con Yedige; egli pagava il tributo in modo estremamente irregolare... e il Terribile, completamente assorbito dalla lotta a ovest, non gli inviò aiuti militari contro i suoi nemici. Ben presto Yedige fu ucciso dal suo nemico, un altro principe tartaro, il bellicoso Kuchum, CHE SI IMPEGNÒ ANCHE LUI A PAGARE IL TRIBUTO A IVAN, ma poi, dopo essersi affermato in Siberia, iniziò a manifestare un'aperta ostilità nei nostri confronti” [578], libro 2, pagg. 592-593.
La versione spagnola = ottomana dice praticamente la stessa cosa. Quando Cortés arrivò in America Centrale, scoprì che c'erano dei dissidi tra i capi locali. Alcuni erano molto ostili a Montezuma e cercavano di rovesciare il suo potere. D'altra parte, Montezuma stesso cercava di attirare i conquistatori dalla sua parte. «Sulla costa del Golfo del Messico partì un'ambasciata di nobili aztechi con ricchi doni per il comandante spagnolo e il suo lontano re... Davanti alla tenda da campo di Cortés apparve una sontuosa processione di ambasciatori di Montezuma. Senza fretta, cominciarono a disporre davanti al conquistador oggetti preziosi...
Gli ambasciatori baciarono la terra ai piedi di Cortés e, dopo averlo avvolto con un profumo di incenso insieme a tutti i presenti... riferirono la risposta di Motecuzoma: “l'imperatore” esprimeva agli stranieri sentimenti di sincera amicizia ed era pronto ad aiutarli in tutte le loro imprese” [210:1], pag. 20, 22.
Probabilmente, l'ambasciata del khan Kuchum o Yedige a Ivan il Terribile e l'ambasciata di Motecuhsoma al conquistador Cortés, sono riflessi dello stesso evento. Rispettivamente nelle pagine della storia russa e americana.
Come Kuchum era il principale sovrano della Siberia, così Montezuma era il principale sovrano dell'America centrale di quel tempo. Tutti i popoli e le tribù locali erano sottomessi a lui. Gli abitanti di Sempola - la Siberia? - decisero di approfittare dell'improvvisa comparsa di Cortés. per liberarsi dal giogo del dominio azteco guidato da Montezuma. I guerrieri di Sempola si unirono alle truppe di Cortés e marciarono sula città di Messico, la capitale degli Aztechi. Se i conquistadores erano solo poche centinaia, i loro alleati indiani erano invece diverse migliaia [210:1], p. 26.
Pertanto, i quadri dipinti dai russi per la “Siberia” e dalle fonti spagnole = ottomane-atamane per il “Messico” sono abbastanza simili. Diversi popoli locali lottano per il potere e desiderano liberarsi dal dominio del “principale governante locale”. Appaiono degli stranieri armati di armi da fuoco mai viste prima. Alcuni popoli si schierano addirittura dalla loro parte e si uniscono a loro per sconfiggere il capo supremo. Quest'ultimo, inizialmente, cerca di mostrarsi amichevole con gli stranieri, ma poi i suoi sudditi si ribellano e scoppia una sanguinosa guerra con i nuovi arrivati.
14. LA MORTE DEL KHAN KUCHUM E LA MORTE DEL RE AZTECO MONTEZUMA.
Le fonti russe dicono che poi il khan Kuchum smise di cercare di ingraziarsi i conquistatori e resistette a lungo e con tenacia all'invasione dei cosacchi. Tuttavia, fu sconfitto, già dopo la morte di Ermak, fuggì e FU UCCISO. Fischer riporta quanto segue: “Le cronache citate dichiarano che egli (il khan Kuchum - Aut.) subì una MORTE VIOLENTA; sebbene tacciano sulle cause e sulle altre circostanze di questa triste vicenda” [876:3], pp. 192-193.
Ecco come viene descritto “l'ultimo colpo inferto al Khan Kuchum dai russi. Essi lo assalirono IMPROVVISAMENTE, DAVANTI AI SUOI OCCHI, UCCISERO LA MAGGIOR PARTE DEI SUOI COMPAGNI, presero prigionieri le sue mogli e i suoi figli di entrambi i sessi, saccheggiarono il suo accampamento e depredarono tutti i suoi beni. Tuttavia, nonostante la confusione generale, egli ebbe la fortuna che lui stesso e alcuni principi della sua stirpe... riuscirono a salvarsi fuggendo da questo massacro” [876:3], p. 190.
Tuttavia, Kuchum non riuscì a salvarsi. Fu ucciso poco dopo. Sebbene i dettagli siano sconosciuti, alcuni echi delle circostanze della morte del khan Kuchum riaffiorano comunque nelle antiche cronache nella descrizione della morte di suo figlio Kana. Probabilmente, semplicemente, Kana: kana - khan. Vale a dire: "Come raccontano le cronache siberiane, gli abitanti di questa città affidarono a Kana il governo su di esse; ma egli non accettò la loro offerta, temendo di subire la stessa sorte di suo padre: “Lui, diceva, era stato eletto signore dagli abitanti di Shavran, che lo avevano chiamato dalla terra di Kalmak: ma appena era arrivato lì, LO AVEVANO UCCISO IN MODO INFIDO" [876:3], p. 242.
Da ciò deduciamo che il rozzo Kuchum non fu semplicemente ucciso, ma ucciso IN MODO INFAME, cioè non in battaglia, ma a tradimento, “con un colpo alle spalle”. Va sottolineato che Kuchum non fu ucciso dai cosacchi, i guerrieri di Ermak, ma dagli abitanti di Kalmak, cioè dai SUOI SUDDITI, dai quali era fuggito cercando rifugio dai cosacchi. Ecco cosa riporta la Cronaca di Kungur: “Quando Kuchum si presentò con i suoi ai Nagai, questi ultimi non ebbero alcuna pietà, radunarono le loro famiglie, uccisero Kuchum e gli sottrassero tutti i beni, mentre i suoi uomini furono ridotti in schiavitù” [730:1], p. 148.
Così finì i suoi giorni il potente nemico di Ermak.
Passiamo ora alla versione spagnola = ottomano-atamana della storia di Montezuma. Come abbiamo già detto, egli accolse i conquistadores nella sua capitale, cercando di “adularli”. Tuttavia, ciò non funzionò. Ben presto fu catturato, fig. 8.95, e ucciso a tradimento. Inoltre, fu ucciso dai SUOI SUDDITI! Come è potuto succedere?
"Se crediamo alle parole di Cortés, l'imperatore degli Aztechi, dopo aver sistemato i suoi numerosi “ospiti” nelle ampie stanze del vecchio palazzo, si ritirò tranquillamente nella sua residenza, situata nelle vicinanze. Lo stesso afferma anche il “semplice” guerriero Bernal Díaz... Entrambi i conquistadores... affermano che il rischioso piano di cattura del sovrano di Tenochtitlan (Messico - Aut.) fu realizzato solo una settimana dopo l'arrivo degli spagnoli in città, come risposta all'attacco di un contingente azteco alla guarnigione spagnola di Veracruz.
Tuttavia, alcune fonti indiane rifiutano categoricamente questa versione... Motecuhsoma e i suoi collaboratori furono catturati dagli spagnoli subito dopo il loro arrivo al palazzo (fig. 8.96 - Autore) ...
Né Motecuhsoma né i suoi collaboratori sospettavano che sarebbero stati vittime di STRANIERI CRUDELI E PERFIDI già nelle prime ore del loro soggiorno a Tenochtitlan" [210:1], pagg. 39-40.
Dopo un po' di tempo, gli Aztechi si ribellarono e attaccarono i conquistadores che si trovavano nella città di Messico. Allora Cortés decise di usare nuovamente la sua carta vincente per alleggerire la sorte degli spagnoli: il prigioniero Motecuhsoma. Il sovrano azteco, incatenato, fu condotto sul tetto piatto del palazzo affinché placasse i suoi sudditi e li convincesse a togliere l'assedio. Ma non appena uscì all'aperto, scortato dagli spagnoli = ottomani, e cominciò a parlare, fu bersagliato da una pioggia di pietre e frecce. Uno dei sassi ferì Motecuzoma alla testa. Fu trasportato nelle stanze interne del palazzo, dove morì poco dopo. “Così, secondo la versione del conquistatore, Motecuzoma, avendo intrapreso la via del tradimento, volle lui stesso placare i suoi SUDDITI RIBELLI, MA RICEVETTE DA LORO UNA RISPOSTA MOLTO CHIARA SOTTO FORMA DI UNA PIETRA PESANTE CHE GLI SPEZZÒ LA SUA MISERA VITA” [210:1], pagg. 54-55.
Citiamo la testimonianza di Bernal Díaz: “Motecuzoma si alzò sul parapetto del tetto piatto insieme a molti dei nostri soldati che lo proteggevano e cominciò a parlare amichevolmente ai suoi, affinché cessassero le ostilità e noi ci allontanassimo dalla città di Messico. Molti nobili e capi militari mesoamericani lo riconobbero immediatamente e ordinarono subito ai loro uomini di tacere e di cessare il lancio di dardi, pietre e frecce; quattro di loro si avvicinarono al luogo dove si trovava Motecuzoma per parlare con lui (segue la descrizione della conversazione - Autore) ...
Non appena finirono di parlare, i nemici scagliarono immediatamente così tante pietre e frecce che i nostri, che proteggevano Montezuma con scudi rotondi, trascurarono in quel momento il loro dovere di difenderlo... e Montezuma fu colpito da TRE PIETRE: UNA ALLA TESTA, UN'ALTRA ALLA MANO E LA TERZA ALLA GAMBA, e noi, dopo averlo deposto, gli chiedemmo di farsi medicare, glielo dicemmo con benevolenza, ma lui non volle, E POCO DOPO CI FU INASPETTATAMENTE DETTO CHE ERA MORTO” [64:3], pp. 196-198.
Nella figura 8.97 è riportata un'antica immagine tratta da un manoscritto indiano del XVI secolo. “I Mexicani assaltano il complesso del palazzo... Achaiactla, da loro incendiato (in basso è raffigurato un uomo che spegne l'incendio, mentre in alto il fuoco brucia, apparentemente vicino alla cappella; nei rettangoli sono raffigurati Santa Maria e la Croce); in alto è raffigurato Montezuma II che cerca di fermare i SUOI COMPAGNI che lanciano pietre e frecce” [64:3], p. 197.
Bernal Díaz racconta poi in modo commovente come gli spagnoli fossero sinceramente addolorati e piangessero amaramente alla notizia della morte di Motecuzoma, come se fosse stato il loro padre, cfr. ibidem, p. 198. Tuttavia, sono conservati dei disegni antichi che mostrano come gli spagnoli, dopo aver pianto a lungo e asciugato le lacrime, gettarono con noncuranza il corpo di Motecuhsoma in un fiume o in un lago, fig. 8.98.
Quindi, abbiamo la seguente corrispondenza.
- Il Khan Kuchum è nemico di Ermak, ma per un certo periodo cerca di ingraziarsi le autorità di Ivan il Terribile.
Nella versione spagnola = ottomana-atamana, il sovrano degli Aztechi Motecuhsoma si oppone a Cortés, ma per un certo periodo cerca di ingraziarsi i conquistadores.
- Secondo le fonti russe, in seguito scoppia la guerra. Ermak conquista la città di Siberia, capitale del regno di Kuchum. I parenti del khan Kuchum vengono uccisi, mentre lui riesce a malapena a fuggire. Tuttavia, Kuchum viene presto ucciso a tradimento. E non da Ermak.
Secondo la versione occidentale, i conquistadores conquistano la capitale Messico, dove poi scoppia una rivolta. Il sovrano Montezuma viene catturato con l'inganno e poi ucciso. Si sottolinea che non sono stati gli spagnoli ad ucciderlo.
- Il Khan Kuchum viene ucciso dai suoi sudditi, forse dai suoi compagni di tribù. Anche la versione spagnola riferisce che Montezuma fu ucciso dai suoi compagni di tribù, gli Aztechi, i suoi sudditi.
- La cronaca russa dice che il Khan Kuchum SI PRESENTÒ DA SOLO ai Nogai, contando sulla loro protezione e sottomissione. Tuttavia, commise un errore ed fu ucciso da loro. Analogamente, nella versione spagnola = ottomana, il re Motecuzoma SI PRESENTÒ DAVANTI AI SUOI SUDDITI, desiderando calmarli. Tuttavia, essi gli lanciarono lance e pietre, ferendolo gravemente, e Motecuzoma morì.
15. IL KHAN KUCHUM ERA DAVVERO CIECO?
Per qualche motivo, le fonti russe pensavano che durante l'invasione di Ermak, il khan Kuchum fosse già CIECO. “Quando seppe dell'arrivo dei cosacchi nel suo territorio, Kuchum si rattristò molto, soprattutto perché i maghi e vari presagi gli avevano già predetto l'arrivo dei russi e la rapida caduta del suo regno. Tuttavia, Kuchum non si perse d'animo e decise di difendersi fino all'ultimo. Era un vecchio molto anziano, COMPLETAMENTE CIECO, ma coraggioso, risoluto e astuto” [578], libro 2, pag. 605.
Inizia una guerra difficile, che Kuchum conduce in modo molto attivo, infliggendo di tanto in tanto gravi sconfitte a Ermak. Ci si chiede: poteva farlo un comandante completamente cieco? Si potrebbe dire che aveva dei subordinati di talento, che non solo gli raccontavano in dettaglio cosa stava succedendo sul campo di battaglia, ma guidavano anche le orde tartare. Tuttavia, le cronache non riportano nulla di tali collaboratori. E ripetono più volte che è Kuchum stesso a combattere e a comandare. È strano. Si insinua il sospetto che non fosse affatto cieco. Ma in tal caso, da dove è nata questa opinione? Sebbene per la sostanza della questione questo episodio non sia affatto importante, formuliamo la seguente riflessione.
La cronaca dice che "il khan Kuchum, figlio di Murtazeliev (in Esipov. MARTAZIEV) “con molti soldati, uccise Yetige e Bekbulat, e da allora fu chiamato Kuchum, khan della Siberia” [362], note al vol. 9, cap. 6, colonna 144.
Il soprannome MURTAZELIEV o MURTAZIEV potrebbe essere stato erroneamente interpretato da alcuni commentatori successivi come MERT+ZEJU o MERTVO+ZRJU, ovvero “sguardo morto”. Si è quindi concluso che si trattasse di un re CIECO, la cui vista era “morta”. Così potrebbe essere nata l'immagine di Kuchum il CIECO. Ribadiamo che questa osservazione non influisce sulla sostanza della corrispondenza, ma mostra le possibili distorsioni dei testi antichi.
