PARTE 2: LA CAMPAGNA DI ERMAK-CORTES E LA RIVOLTA DELLA RIFORMA TRA LA FINE DEL XVI E L’INIZIO DEL XVII SECOLO, ATTRAVERSO GLI OCCHI DEGLI “ANTICHI” GRECI.
CAPITOLO 9: NELLE DESCRIZIONI DELLA CONQUISTA DELL'AMERICA DA PARTE DEI CONQUISTADORES, I CRONISTI HANNO INCLUSO PER ERRORE LA BATTAGLIA DI KULIKOVO, LA CONQUISTA OTTOMANA, GIOVANNA D'ARCO E L'OPRICHNINA.
1. LA BATTAGLIA DI KULIKOVO È STATA TRASFERITA DAI CRONISTI - SOLO SULLA CARTA - IN AMERICA.
1.1. IL RACCONTO SPAGNOLO DI LAS CASAS.
Nel capitolo precedente abbiamo già detto che durante la conquista dell'America alcune cronache russe e ottomane potrebbero essere finite in America, portate lì dai conquistadores. I loro discendenti poi hanno erroneamente pensato che queste antiche cronache parlassero di eventi locali americani. Solo più tardi, nella descrizione della conquista e della storia americana in generale, questi documenti europei furono inclusi nelle cronache che raccontavano esclusivamente della storia dell'America. Come abbiamo dimostrato sopra, è proprio così che sono “approdate” in America le storie delle duerriere amazzoni del Don russo, i ricordi del fiume Volga e delle città bianche che lo costeggiano, ecc. Come dimostreremo in questo capitolo, nella stessa direzione, a bordo di navi, sono “approdate” anche alcune storie sulla battaglia di Kulikovo. Ricordiamo che questa battaglia ebbe luogo nel 1380. Con questo violento “trasferimento” della battaglia sul suolo americano, i cronisti hanno anticipato la data della battaglia di circa 120-140 anni e l'hanno erroneamente collocata all'inizio del XVI secolo. Tuttavia, questo riflesso è piuttosto confuso.
Torniamo alla famosa “Storia delle Indie” di Bartolomé de Las Casas. Egli racconta della conquista dell'America centrale da parte dei conquistadores alla fine del XV - inizio del XVI secolo. Si parla di Cristoforo Colombo, Diego Velázquez, Hernán Cortés e altri conquistadores, vedi il capitolo precedente. All'inizio del suo libro, Las Casas, subito dopo gli eventi presumibilmente avvenuti nel 1503, riporta la seguente storia interessante. Gli spagnoli, guidati dal conquistador Juan de Esquivel, attaccano gli insediamenti del re indiano Cotubanama o Cotubano. Ne segue una violenta battaglia. Durante la battaglia si svolge un incredibile duello tra un soldato gigante ben armato e un guerriero indiano nudo, che ha solo una freccia e un arco. Gli spagnoli vincono, gli indiani vengono sconfitti. Pochi cercano di scappare. Il re Cotubano è fatto prigioniero e giustiziato. Come vedremo ora, il conquistador spagnolo Juan de Esquivel è il riflesso del khan Dmitrij Donskij, cioè il biblico Davide, mentre l'indiano americano Cotubanama è il riflesso del khan Mamai, cioè il biblico Golia, cioè Ivan Veniaminov o Beniaminov.
Citiamo Las Casas.
"Dopo aver sconfitto e disperso gli indiani, che si erano riuniti da diversi insediamenti in uno solo, più adatto alla difesa, gli spagnoli si diressero verso il prossimo, dove, come sapevano, li aspettavano gli indiani. Tra i villaggi attaccati c'era anche IL PIÙ IMPORTANTE, IN CUI VIVEVA IL RE E SIGNORE COTUBANAMA, O COTUBANO, lo stesso che... aveva cambiato nome con Juan de Esquivel, IL COMANDANTE, ed era diventato suo guatia, fratello d'armi; ebbene, questo CAPO era CONSIDERATO IL PIÙ CORAGGIOSO DI TUTTA LA PROVINCIA, e credo che tra mille rappresentanti di qualsiasi nazione non si troverebbe un uomo più abile e agile di lui. ERA MOLTO PIÙ ALTO DEGLI ALTRI, LA LARGHEZZA DELLE SUE SPALLE ERA, A MIO PARERE, ALMENO UN VARA (vara - antica misura castigliana di lunghezza pari ad almeno 83 centimetri - Aut.), mentre era così snello in vita che poteva cingersi con una corda lunga due palmi o poco più. LE SUE MANI E LE SUE GAMBE ERANO ENORMI, ma ben proporzionate alle altre parti del corpo, e i suoi modi non erano proprio raffinati, ma rivelavano un uomo orgoglioso e molto importante; IL SUO ARCO E LE SUE FRECCE ERANO DOPPIE RISPETTO AL NORMALE E SEMBRAVANO FOSSERO DESTINATE A QUALCHE GIGANTE. A tutto ciò va aggiunto che questo signore dava l'impressione di essere un uomo così affabile che tutti gli spagnoli, vedendolo, rimanevano invariabilmente incantati...
COSÌ, GLI SPAGNOLI DECISERO DI ATTACCARE LA RESIDENZA DI QUESTO SIGNORE, IL PIÙ FAMOSO E RISPETTATO DA TUTTI per il suo carattere e il suo coraggio disinteressato, poiché, secondo le voci che erano giunte alle loro orecchie, LÌ SI ERA RADUNATA UNA MOLTITUDINE DI INDIANI, DECISI A FERMARE LA LORO AVANZATA...
E così, avanzando con molta cautela, gli SPAGNOLI SI AVVICINANO A SELENIA, attaccano alle spalle gli indiani nascosti in un'imboscata e scaricano su di loro le balestre di cui quasi tutti erano armati... Gli spagnoli si avvicinano e allora GLI INDIANI LANCIANO LE PIETRE, CHE QUI ERANO MOLTE, MA NON CON LA FIONDA, PERCHÉ GLI INDIANI NON AVEVANO MAI AVUTO LA FIONDA e non sapevano usarla, ma con le mani... SE AVESSERO AVUTO LE STESSE ARMI DEGLI SPAGNOLI, il risultato sarebbe stato completamente diverso.
E qui voglio raccontare di un'impresa degna di nota e di ammirazione che ho visto compiere da un indiano, se solo riuscirò a trasmettere con le parole la grandezza di questo gesto. Un indiano alto, come gli altri, NUDO DALLA TESTA AI PIEDI, SI SEPARÒ DAGLI ALTRI... tenendo in mano un arco e UNA SOLA FRECCIA, e cominciò a fare dei segni, come per INVITARE QUALCUNO DEI CRISTIANI AD AVVICINARSI. Nelle vicinanze si trovava uno spagnolo di nome Alejo Gomez, alto, molto ben fatto, con grande esperienza nell'uccisione degli indiani e superiore a tutti gli spagnoli dell'isola nell'arte della scherma: era in grado di tagliare a metà un indiano con un solo colpo. Ebbene, fu proprio lui a farsi avanti E ORDINÒ DI LASCIARLO SOLO CON QUELL'INDIANO, DICENDO CHE VOLEVA UCCIDERLO. Gomez era armato di una spada che portava alla cintura, di un pugnale, di una piccola lancia e si proteggeva con un enorme scudo. Vedendo che lo spagnolo si avvicinava, l'indiano andò incontro con un'aria come se fosse lui ad essere armato fino ai denti e il suo avversario non fosse nemmeno un uomo, ma un gatto.
Allora Alejo Gomez trasferì la lancia nella mano che reggeva lo scudo e iniziò a lanciare pietre contro l'indiano... L'indiano, invece, si limitò a mirarlo con l'arco, fingendo di scoccare la freccia, e allo stesso tempo saltava da una parte all'altra con la leggerezza di un falco, schivando abilmente i sassi. A QUESTO PUNTO TUTTI GLI SPAGNOLI E GLI INDIANI, VEDENDO COME COMBATTEVANO I DUE, INTERRUPPERO LA LOTTA E SEGUIRONO IL DUELLO; l'indiano si lanciò più volte contro Alejo Gomez, come se volesse trafiggerlo, e allora quest'ultimo, spaventato, si riparò con lo scudo. Poi Alejo Gomez ricominciò a RACCOGLIERE PIETRE E A LANCIARLE ALL'INDIANO, CHE, COMPLETAMENTE NUDO, COME LO AVEVA PARTORITO SUA MADRE, CON UNA SOLA FRECCIA SULL'ARCO, saltava e mirava; il duello continuò per un bel po' e LO SPAGNOLO LANCIÒ ALL'INDIANO UN'INFINITÀ DI PIETRE, ma, sebbene fossero molto vicini l'uno all'altro, nessuna pietra andò a segno.
E così arrivò il momento in cui, lanciandosi l'uno verso l'altro, si trovarono vicinissimi, e lo spagnolo continuò ad avanzare, mentre l'indiano SI SCAGLIÒ IMPROVVISAMENTE SU DI LUI E PUNTÒ LA FRECCIA AL SUO SCUDO. Alejo Gomez si rannicchiò spaventato e si nascose dietro lo scudo; ora che il nemico era vicino, le pietre non servivano più, e Gomez afferrò la lancia e sferrò un colpo forte, sperando di uccidere l'indiano sul colpo; ma questi fece un balzo di lato e, ridacchiando, si allontanò tranquillamente, brandendo il suo arco con l'unica freccia che non aveva ancora scoccato, COMPLETAMENTE NUDO, MA INTATTO E ILLESO. A quel punto tutti gli indiani, con grida di approvazione e risate, gli corsero intorno e si divertirono tutti insieme a prendere in giro Alejo Gomez e la sua compagnia...
ANCHE GLI SPAGNOLI RIMASERO SCOSSI DA QUESTA IMPRESA e persino Alejo Gomez era contento di non essere riuscito a uccidere quell'indiano, e tutti ammiravano il suo coraggio e la sua prontezza. E in effetti QUEL DUELLO FU EMOZIONANTE e divertente da vedere...
E LO SCONTRO TRA GLI INDIANI E GLI SPAGNOLI... CONTINUÒ PER DUE ORE, DA QUANDO GLI SPAGNOLI ARRIVARONO FINO AL CALARE DELL'OSCURITÀ, che li separò.
Il giorno seguente NON SI PRESENTÒ NESSUN INDIANO; placata la prima sete di autodifesa e di lotta e convinti che gli spagnoli fossero invincibili, essi... FUGGIRONO NEI BOSCHI E NELLE MONTAGNE, dove si nascondevano le loro mogli, i loro figli e tutti gli altri incapaci di combattere. E poiché questo signore Cotubano... era il più forte e il più rispettato di tutti, e nonostante ciò, NEANCHE LUI RIUSCÌ A OTTENERE DI PIÙ DEGLI ALTRI NELLA LOTTA CONTRO GLI SPAGNOLI, allora... tutti erano presi da un unico pensiero: ritirarsi il più rapidamente possibile e nascondersi nelle montagne più inaccessibili, ricoperte da una boscaglia impenetrabile; per cui agli spagnoli non restava altro che dividersi in gruppi e dare la caccia agli indios, cercando di catturarli nelle foreste e sulle montagne, con l'obiettivo principale di catturare i CACICCHI e i signori, in particolare Cotubanama ...
Questo perché Cotubanama godeva di grande influenza e gli spagnoli capirono che senza catturarlo o senza costringerlo ad arrendersi o a chiedere la pace, non sarebbero riusciti a conquistare quella terra: l'obiettivo principale di tutti i comandanti spagnoli era scoprire dove si trovava Cotubanama e come trovarlo. Alla fine giunse loro voce che Cotubanama si era TRASFERITO a Saona con la moglie e i figli e che si trovava lì SENZA ESERCITO, MA IN UN RIFUGIO SICURO, avendo preso tutte le precauzioni del caso. Venuto a conoscenza di ciò, il comandante Juan de Esquivel decise... di attraversare l'isola... e ordinò che la caravella... arrivasse di notte in un luogo prestabilito e prendesse a bordo le persone... e TUTTO QUESTO DOVEVA ESSERE FATTO IN SEGRETO, affinché né Cotubanama né i suoi spioni potessero sospettare nulla. E il cosiddetto CACICCO, o governatore... mise sotto sorveglianza continua ciò che accadeva sull'altra sponda, per non farsi cogliere di sorpresa dagli spagnoli...
All'alba (gli spagnoli - Autore) cominciarono a sbarcare sulla riva. Due indiani di guardia esitarono e scoprirono la caravella solo quando 20 o 30 spagnoli erano già riusciti a saltare a terra... Gli spagnoli che precedevano, vestiti con abiti leggeri, catturarono entrambi gli osservatori e li condussero al comandante Juan de Esquivel; alla sua domanda su dove si trovasse e dove si nascondesse il re Cotubanama, essi risposero che era da qualche parte nelle vicinanze; il comandante estrasse il pugnale e uccise uno degli indiani, mentre al secondo sfortunato gli spagnoli legarono le mani e lo presero con sé come guida...
Il corteo (degli altri indiani allertati dall'allarme - Aut.) che andava incontro agli spagnoli era chiuso da Cotubanama CON IL SUO ENORME, PRECISO, GIGANTESCO ARCO E FRECCIE CON TRE PUNTE di osso di pesce... e se una freccia del genere avesse colpito uno spagnolo senza armatura, questi avrebbe dovuto dire addio alla vita...
Juan Lopez (lo spagnolo - Aut.) ... si scaglia contro Cotubanama con la spada alzata; L'ULTIMO, CHE NON AVEVA MAI IMPUGNATO UNA SPADA, DECISE CHE QUELLO ERA UNA SPECIE DI BASTONE BIANCO E LO AFFERRÒ CON ENTRAMBE LE MANI; allora Juan Lopez tirò con forza la spada verso di sé e gli tagliò entrambe le mani, poi si preparò a colpire di nuovo. Allora Cotubana gridò: «Mayanimahana, JUAN DESKIVEL daka», che significava: «Non uccidetemi, io sono Juan Esquivel», e abbiamo già raccontato... come lui e il comandante spagnolo SI SCAMBIARONO I NOMI. In quel momento tutti gli indiani - 11 o 12 - che avevano la possibilità di uccidere Juan Lopez e così salvare se stessi e il loro signore, SCAPPARONO VIA, LASCIANDO COTUBANAMA IN UNA SITUAZIONE MOLTO GRAVE...
All'improvviso, l'indiano (Kotubanama - Autore) con un movimento brusco della mano destra allontanò la spada dal proprio addome e nello stesso istante si avventò su Juan Lopez... e iniziò a strangolarlo. Ma a quel punto i rantoli e i gemiti lamentosi di López furono uditi da un gruppo di spagnoli che stavano percorrendo un'altra strada... Si diressero verso il luogo dove il cacicco stava strangolando Juan López; il primo a raggiungerlo fu uno spagnolo armato di balestra, che cominciò a colpire il cacicco che giaceva su Juan López, così che questi quasi perse conoscenza; Cotubanama si alzò, seguito da Juan Lopez, ormai mezzo morto, e a quel punto arrivarono altri spagnoli, LEGARONO LE MANI AL CACICCO e lo portarono in un villaggio deserto...
E così, finalmente lo misero in catene, lo caricarono su una caravella e lo portarono nella città di Santo Domingo, ma il comandante in capo lo trattò meno crudelmente di quanto Juan de Esquivel e gli spagnoli che lo accompagnavano avessero previsto e desiderato: ordinò di non torturarlo, MA SEMPLICEMENTE DI IMPICCARE IL CACICCO...
Dopo che gli spagnoli catturarono e giustiziarono questo governatore Cotubanama e commisero le atrocità che abbiamo descritto, e che continuarono per tutti gli otto o dieci mesi IN CUI DURÒ QUESTA GUERRA, tutti gli indiani che abitavano l'isola si arresero, poiché avevano pochissime forze e avevano perso ogni speranza di trovare una via d'uscita, e smisero persino di pensarci, e sull'isola regnò la pace" [52], pp. 91-94, 97-100.
Il racconto di Las Casas è estremamente interessante e trasparente.
1.2. LE CORRISPONDENZE CON LA BATTAGLIA DI KULIKOVO.
Useremo le informazioni che abbiamo già raccolto sulle seguenti rappresentazioni della battaglia di Kulikovo nelle cronache antiche.
In primo luogo, la sua descrizione nelle fonti russe come la battaglia tra il principe Dmitrij Donskoj e il khan Mamai.
In secondo luogo, il suo riflesso nell'Antico Testamento, sotto forma della battaglia di Davide contro Golia.
Non ripeteremo qui i dettagli della precedente analisi dei duplicati della battaglia di Kulikovo, rimandando i lettori alle nostre pubblicazioni. In particolare, non riporteremo nuovamente i riferimenti alle fonti già utilizzate, per non appesantire l'esposizione.
Quindi, la corrispondenza è la seguente.
- Nella storia della battaglia di Kulikovo si scontrano due forze: l'esercito del principe Dmitrij Donskoj e quello del khan Mamai. Ovvero, rispettivamente, l'esercito degli Israeliti e quello dei Filistei. Nella Bibbia, il granduca Dmitrij Donskoj è descritto come Davide, mentre il khan Mamai come Golia. Dmitrij Donskoj sconfigge Mamai. La vittoria è definitiva, poiché l'esercito di Mamai è completamente disperso.
Secondo Las Casas, nella battaglia si scontrano l'esercito spagnolo e quello indiano. In questo caso, gli spagnoli corrispondono ai soldati di Dmitrij Donskoj, mentre gli indiani ai guerrieri del khan Mamai. Alla fine gli spagnoli sconfiggono gli indiani, cioè Dmitrij Donskoj sconfigge Mamai. Molti indiani vengono uccisi e dispersi, quindi la vittoria degli spagnoli è definitiva.
- Il comandante in capo delle truppe russe è il principe Dmitrij Donskoj, che guidò il movimento religioso dei cristiani apostolici.
In questo caso, il comandante della spedizione spagnola, secondo Las Casas, è Juan de Esquivel o Juan Desquivel, come lo chiamavano gli indios, vedi sopra. Il nome JUAN è praticamente identico alla parola KHAN. Il nome ESQUIVEL potrebbe derivare dalla combinazione IS-VEL, ovvero GESÙ CRISTO IL GRANDE. Inoltre, la seconda forma, ovvero DESQUIVEL, probabilmente significava qualcosa come DEUS-IS-VEL, ovvero DIO GESÙ CRISTO IL GRANDE. Di conseguenza, il nome del condottiero spagnolo sembra essere nato come una leggera distorsione del nome: KHAN DIO GESÙ CRISTO IL GRANDE, o più precisamente il KHAN che combatteva in nome di DIO GESÙ CRISTO IL GRANDE. Ciò corrisponde perfettamente alla realtà dei fatti. Il principe Dmitrij Donskoj, alias l'imperatore Costantino il Grande, fece del cristianesimo apostolico la religione di Stato dell'Impero, quindi poteva essere chiamato a pieno titolo KHAN, seguace di DIO GESÙ CRISTO IL GRANDE.
- Il capo delle truppe che si opponevano a Dmitrij Donskoj era il khan Mamai. Come abbiamo dimostrato nel libro “Nuova cronologia della Rus'”, egli è noto anche con il nome di Ivan Veniaminov o Beniaminov. Nelle cronache era chiamato anche Veliaminov. Ricordiamo che Ivan Beniaminov si ribellò a Dmitrij Donskoj per protestare contro l'abolizione della carica di tysyachsky, che egli stesso ricopriva. La rivolta di Beniaminov fu sostenuta da Nekomato. Erano i due capi degli oppositori [362], vol. 5, cap. 1, colonna 24, commenti 32 e 37.
Entrambi i personaggi si fusero poi in un'unica figura, quella del “cattivo khan Mamai”, che attaccò Dmitrij Donskoj. Qui ci interessa il seguente aspetto. A quanto pare, Nekomato era anche chiamato KOMAT, principe di Lituania, cfr. commento 37.
Ma torniamo ora a Las Casas. Egli afferma che il re e capo degli indiani era KOTUBANAM.A Ma il nome KOTU-BANAMA potrebbe derivare dalla combinazione di KOMAT-BENIAMINOV, abbreviato in KOT-BENIAM o KOTU-BANAM. Notiamo una buona corrispondenza dei nomi in entrambe le versioni.
- Nella descrizione biblica, il khan Mamai è presentato come il gigante Golia che affronta Davide. Golia è un combattente professionista, di statura enorme, pesantemente armato, con un elmo in testa e una corazza sul corpo; la sua lancia è molto massiccia, pesa seicento sicli di ferro. La Bibbia sottolinea la totale fiducia di Golia nelle proprie forze.
Secondo Las Casas, il re indiano Cotubanama era molto più alto di tutti gli altri, largo di spalle, il suo arco e le sue frecce erano due volte più spessi del normale, “come se fossero destinati a un gigante”. Si nota inoltre che Cotubanama era coraggioso e famoso come combattente.
Abbiamo davanti a noi una buona corrispondenza tra le due versioni cronachistiche.
- Vale la pena prestare attenzione all'osservazione di Las Casas che l'indiano Kotubanama e il condottiero Juan de Esquivel “si scambiarono i nomi” e divennero come fratelli d'armi. Probabilmente qui si riflettono due aspetti. In primo luogo, il fatto che Dmitrij Donskoj e Ivan Beniaminov appartenevano alla più alta nobiltà del Grande Impero Mongolo, che per un certo periodo non ci furono conflitti tra loro e che potevano essere considerati compagni d'armi. Solo in seguito divennero nemici giurati. In secondo luogo, abbiamo già riscontrato più volte il fatto che diversi cronisti che raccontavano della battaglia di Kulikovo, a volte confondevano questi due protagonisti della vicenda. Non è da escludere che Las Casas abbia riportato tracce di tale confusione quando ha menzionato che i due protagonisti “si scambiarono i nomi”.
Elementi di questa confusione li vedremo ora anche nel racconto dello stesso Las Casas.
- Secondo le fonti della Rus' dell'Orda, prima dell'inizio della battaglia di Kulikovo ha luogo il famoso duello tra il monaco Peresvet e il “tataro” Chelubey = Chelo+Bey. Perevest è un guerriero di Dmitrij Donskoj, mentre Chelubej appartiene all'esercito del khan Mamai. Come abbiamo mostrato nelle pubblicazioni precedenti, i cronisti secolari e biblici a volte “incollavano” Perevest e Dmitrij Donskoj nell'unica figura di Davide, mentre Chelubej e il khan Mamaj nell'unica figura del gigante Golia. Golia = Chelo+Bey fu ucciso da un colpo di pietra, cioè da un proiettile di cannone o da una pallottola, proprio sulla fronte, cioè sulla CHELO. Quindi, all'inizio della battaglia ci fu un duello tra due grandi guerrieri: Peresvet-Davide e Chelu-Bey-Golia. Durante il duello, entrambi gli eserciti stanno uno di fronte all'altro e attendono l'esito della battaglia.
Secondo Las Casas, prima della battaglia principale tra spagnoli e indiani, si svolge anche un combattimento tra un famoso spagnolo e un famoso indiano che lascia tutti a bocca aperta. Anche qui, entrambi gli eserciti smettono di combattere e guardano con stupore il duello tra i due eroi. In questo caso, entrambi i combattenti erano molto alti. Tuttavia, viene sottolineata in modo particolare la forza e l'altezza dello spagnolo Alejo Gomez. Si dice inoltre che fosse ben armato. Era vestito, aveva uno scudo massiccio, un pugnale e una lancia. Di conseguenza, in questo duello Alejo Gomez è, molto probabilmente, una copia del biblico Golia, cioè Chelubey. A proposito, forse nel nome ALEJO GOMES si sente una distorsione di GOLIA.
- Secondo la versione biblica, l'avversario di Golia è il giovane Davide. A differenza di Golia, è vestito in modo molto semplice. Non ha armi pesanti. Ha solo un bastone, una fionda e alcune pietre.
Analogamente, Las Casas riferisce che il nemico del gigante spagnolo Alejo Gomez è un indiano completamente nudo. Le sue uniche armi sono un arco e una sola freccia.
- Qui ci imbattiamo in una leggera confusione. Seguendo le versioni russe e bibliche, Las Casas avrebbe dovuto invertire i nomi “spagnolo” e “indiano”. A quanto pare, come abbiamo già notato, non a caso Las Casas ha appena detto che il comandante spagnolo e il re indiano, per così dire, “si sono scambiati i nomi”. Ecco il risultato. Nell'episodio del duello, i nomi sono effettivamente invertiti. Tuttavia, l'essenza della questione è rimasta invariata. Sono state mantenute anche le caratteristiche dei due protagonisti: il potente gigante Golia, perfettamente armato, e, al contrario, il suo avversario nudo, cioè “vestito in modo molto semplice”, come dice la Bibbia, con solo un arco e una freccia.
- La Bibbia dice che Davide uccise Golia scagliandogli contro una pietra con la FIONDA.
Las Casas riferisce che lo spagnolo Alejo Gómez inizia a LANCIARE PIETRE contro l'indiano. Si dice che gli indios non conoscessero la FIONDA. Ma in ogni caso, nel testo di Las Casas compare comunque la parola FIONDA, e compare proprio dove dovrebbe essere secondo il racconto biblico.
- Abbiamo già dimostrato che il racconto biblico della pietra lanciata da Davide che colpì Golia alla fronte, è un riflesso dell'uso dei cannoni da parte di Dmitrij Donskoj = Davide nella battaglia contro Mamai = Golia. Probabilmente, il termine “prašča” è un riferimento alla POLVERE DA SPARO, mentre il termine “pietra” indica i proiettili, i pallini o i pallettoni con cui i cannonieri di Donskoj bersagliarono l'esercito di Mamai = Golia.
Secondo la versione spagnola di Las Casas, lo spagnolo SCAGLIA MOLTE PIETRE contro l'indiano. Si parla infatti di “innumerevoli pietre”. Inoltre, Las Casas sottolinea più volte che il principale vantaggio degli spagnoli sugli indiani era la disponibilità delle armi da fuoco: cannoni, moschetti, archibugi. Pertanto, in questo caso, Las Casas probabilmente ha inserito nel suo racconto, un vecchio testo in cui la mitraglia era descritta come le “innumerevoli pietre” lanciate dagli spagnoli. Allo stesso tempo, al di fuori di questo episodio, in altre pagine della “Storia” di Las Casas compaiono immediatamente CANNONI, MOSCHETTI E MITRAGLIE. Quindi, qui è tutto corretto. Vediamo che Las Casas ha accuratamente trascritto una breve testimonianza antica, più vicina al racconto biblico.
- Nella versione russa e biblica, nel duello il gigante Golia = Chelubey viene ucciso da Davide = Peresvet. Anche Peresvet muore. Poco dopo verrà ucciso anche il khan Mamai, alias Ivan Beniaminov o Venianimov.
Secondo Las Casas, il duello tra lo spagnolo e l'indiano finisce in parità. Entrambi rimangono vivi. Anche se, va detto, il gigante spagnolo Alejo Gomez si è trovato LETTERALMENTE A UN SOFFIO DALLA MORTE. L'indiano gli balzò addosso e “gli puntò una freccia contro lo scudo”. Lo spagnolo, spaventato, si raggomitolò e si nascose dietro lo scudo. Tuttavia, l'indiano, che avrebbe potuto tranquillamente uccidere lo spagnolo, per qualche motivo si ritirò magnanimamente e, ridacchiando, si allontanò.
Tuttavia, poco dopo verrà ucciso il “capo indiano Golia”, ovvero il re Cotubanama. Quindi, in realtà, l'equilibrio viene ristabilito.
- Las Casas torna poi alla trama principale del suo racconto, ovvero alla lotta del comandante spagnolo Juan de Esquivel, ovvero Dmitrij Donskoj, contro il re indiano Cotubanama, ovvero il khan Mamai. Dopo il duello tra i due guerrieri di cui si è parlato sopra, gli spagnoli iniziano a sconfiggere l'esercito indiano. I sopravvissuti si danno alla fuga e si nascondono in luoghi segreti. Gli spagnoli li inseguono. Il re Cotubanama fugge verso il mare e si nasconde su un'isola.
Analogamente, nella versione russa, la milizia popolare di Dmitrij Donskoj sconfigge le truppe del khan Mamai. I resti dell'esercito di Mamai fuggono. Lo stesso khan Mamai fugge verso il mare. Il khan Tokhtamysh, ovvero lo stesso Dmitrij Donskoj, sconfigge Mamai sulle rive del Calca e si proclama signore dell'Orda del Volga. Mamai fuggì a Caffa [362], vol. 5, cap. 1, commento 88, [435], p. 233. Ricordiamo che Caffa è l'antico nome della città di Teodosia, situata sulle rive del Mar Nero. Anche qui, quindi, assistiamo alla fuga verso il mare del re sconfitto.
Las Casas dice poi che il re Cotubano si nascose su un'ISOLA. La versione della Rus' dell'Orda invece dice che il khan Mamai si nascose a Caffa-Teodosia, che si trova sulla PENISOLA di Crimea.
- Qui Las Casas torna per la seconda volta al duello tra Davide e Golia, cioè tra Peresvet e Chelubey, cioè, in senso più generale, tra il principe Dmitrij Donskoj e il khan Mamai. Egli riferisce che lo spagnolo Juan López attacca il re Cotubanama. Alla fine sconfigge l'indiano.
Secondo la versione biblica, Davide sconfigge Golia, mentre il monaco Peresvet sconfigge Chelubey.
- Secondo la Bibbia, Davide affronta Golia con un “bastone”. In realtà, come abbiamo già detto, aveva in mano un moschetto, cioè un'arma da fuoco.
È interessante notare che Las Casas, raccontando del duello tra Juan Lopez e il re Cotubanama, menziona la spada nelle mani di Juan Lopez, che il re indiano avrebbe “confuso” con un “bastone bianco”. In questo modo, in entrambi i racconti antichi compare contemporaneamente il BASTONE, che ha svolto un ruolo importante nella vittoria su Golia-Cotubanama.
- È opportuno ricordare che il monaco Peresvet arriva nell'esercito di Dmitrij Donskoj insieme al monaco Oslyabja. Secondo una delle versioni, Oslyabja morì nella stessa battaglia di Kulikovo, appena dopo la morte di Peresvet in duello con Chelubej.
Ora vale la pena prestare attenzione al nome del vincitore: Juan López, secondo la versione spagnola di Las Casas. Il nome JUAN è semplicemente KHAN. Oppure la parola INOKA (monaco), letta al contrario. Mentre il nome LOPEZ è il nome OSLYABIA letto al contrario. Così, nelle pagine di Las Casas, probabilmente ci imbattiamo nella traccia del nome INOKA OSLYABI, famoso eroe della battaglia di Kulikovo. I cronisti spagnoli lo chiamarono JUAN LOPEZ.
- Le circostanze del duello tra il conquistador Juan Lopez e il re Cotubanama richiamano immediatamente alla mente il racconto del duello tra il monaco Peresvet e Chelubey. Juan Lopez colpisce con la spada il re Cotubanama. Questi respinge la spada e si avventa sull'ispagnolo. Entrambi cadono a terra. L'indiano strangola lo spagnolo. Entrambi sono sull'orlo della morte. Ma qui arrivano altri conquistadores che interrompono il duello. A proposito, secondo la Bibbia, Davide tagliò la testa di Golia con la spada. Secondo la versione di Las Casas, lo spagnolo Juan López taglia con la spada le braccia del re Cotubanama. Anche se la testa dell'indiano rimane ancora intatta, viene gravemente ferito con la spada.
- Secondo le versioni russa e biblica, il khan Mamai = Golia muore. Mamai viene raggiunto, catturato e giustiziato. Il suo sosia, Ivan Beniaminov o Veniaminov, viene anch'egli catturato e giustiziato per ordine di Dmitrij Donskij. Gli viene tagliata la testa.
Analogamente, secondo Las Casas, anche il re Cotubanama viene raggiunto, catturato e giustiziato. In questa versione, il re indiano viene impiccato.
- Nel racconto di Las Casas si sottolinea che il re indiano Cotubanama morì a causa di un tradimento. I suoi servitori, avendo tutte le possibilità di salvare il loro re, si tirarono indietro in modo vergognoso e fuggirono, abbandonando il loro sovrano al suo destino. Gli spagnoli lo catturarono e lo giustiziarono poco dopo.
Come abbiamo discusso in dettaglio nell'analisi della morte di Mamai e delle sue numerose rappresentazioni, anche Mamai cadde vittima di un perfido tradimento. Si diresse verso i suoi alleati, contando sul loro aiuto e protezione. Tuttavia, questi lo tradirono. Di conseguenza, Mamai fu giustiziato.
- Questa guerra tra spagnoli e indiani è caratterizzata come lunga e sanguinosa.
Allo stesso modo, la battaglia di Kulikovo fu particolarmente sanguinosa e rappresentò il culmine della dura guerra tra i cristiani apostolici e i cristiani reali alla fine del XIV secolo.
