La Storia: Finzione o Scienza?

Сronologia 5
L'IMPERO
di Anatoly T. Fomenko, Gleb V. Nosovsky

La conquista slava del mondo. L'Europa. La Cina. Il Giappone. La Russia fu la patria medievale del Grande Impero. Dove viaggiò in realtà Marco Polo. Chi erano gli Etruschi italiani. L'antico Egitto. La Scandinavia. La Rus' dell'Orda sulle mappe antiche

testo tradotto in italiano da Claudio dell'Orda

Parte 4:
L’ARCHEOLOGIA EUROPEA OCCIDENTALE, COME PURE LA GEOGRAFIA E LA CARTOGRAFIA, CONFERMANO LA NOSTRA RICOSTRUZIONE.

Capitolo 14: Il vero contenuto del famoso libro di Marco Polo.

14. L’itinerario di Marco Polo.

“Marco Polo, durante il periodo della sua
attività amministrativa in Cina, ha
studiato i paesi che compongono
l'Impero di Kublah così a fondo e
li descrive con così grande dettaglio
che è necessario condurre una grande quantità
di ricerche preliminari per
comprendere il resoconto del grande
veneziano”.

Dalla prefazione a [416] di N. Vesselovskiy.

 

14.1. I vani tentativi dei commentatori di ripercorrere l'itinerario di Marco Polo.


Citeremo alcuni passaggi dal libro intitolato “I commenti dell'archimandrita Palladio Kafarov al viaggio di Marco Polo attraverso la Cina settentrionale” ([416]). Ricordiamo che l'archimandrita Palladio (Kafarov?) è un famoso missionario cristiano del XIX secolo che aveva trascorso molto tempo in Cina.

Egli scrive: “Nei commenti riportati di seguito intendo verificare alcune prove fornite da Marco Polo sul suo arrivo in Cina . . . con l'ausilio di documenti cinesi . . .

Charchan. Nessun nome del genere può essere trovato né nella mappa del XIV secolo, né in nessun altro documento sopravvissuto della nazione mongola . . .

Lop, ecc. Né la storia né la geografia cinese menzionano l'esistenza di una città chiamata Lob vicino a un lago chiamato in modo simile . . .

Shachiu. Sha Chow . . . è sempre stata considerata una località molto importante . . . Marco Polo non menziona un certo tratto di Sha Chow, una collina sabbiosa... o una collina di "sabbia rimbombante": la sabbia scivola lungo il pendio della collina e produce un rumore speciale che ricorda il suono di un tuono lontano...

Questo fatto, vale a dire l'esistenza di una strada da Ichin a Kharakhorum deve aver dato a Marco Polo una ragione per fare un viaggio (un viaggio indiretto, credo) nelle steppe dell'Orda dei Khan mongoli...

Calachan, o la capitale della regione di Yerighai; Marco Polo continua a isolare il Regno Tangut e fa riferimento a fenomeni che non esistevano già ai suoi tempi, ma che sono rimasti vivi nella memoria popolare" ([416], pagine 5, 6, 8, 13-14 e 22).

E così via, e così via.

È noto che il libro di Marco Polo contiene una descrizione di diversi viaggi. Si suppone tradizionalmente che si siano svolti tutti in luoghi diversi e abbiano attraversato territori dall'Italia al Sud-Est asiatico, tra cui India, Cina e Indocina. I tentativi tradizionali di ricostruire la vera geografia dei viaggi di Marco Polo, difficilmente possono essere considerati riusciti. Guardate voi stessi.

Per far sì che i resoconti di Polo corrispondano in qualche modo alla mappa moderna, i commentatori sono costretti a fare le seguenti re-identificazioni geografiche ([1071], pagine 108-109):

1) L'India centrale è stata spostata in Africa, nientemeno che vicino alla sorgente del Nilo.

2) La Grande Turchia è stata trasferita nella regione del lago Bajkal.

3) Si riferiscono all'intera Siberia come al "Dominio Conehi".

4) Il fiume Volga diventa il Tigri ([1078], mappa dopo pagina 144).

Ben consapevoli dei problemi derivanti dai parallelismi tracciati tra le descrizioni di Marco Polo e la geografia moderna o di fatto scaligeriana, gli storici affermano spesso che "Marco Polo . . . si riferisce a terre di cui aveva sentito parlare, ma che non aveva mai visitato, come le isole" ([473], pagina 245).

La nostra ricostruzione implica un quadro del tutto diverso e molto più attendibile del viaggio di Polo. Apparentemente, non viaggiò mai oltre gli Urali e quindi non visitò mai la Cina o l'India (o i territori noti come tali oggi), per non parlare delle moderne isole di Giava e Sumatra.

Il suo libro contiene effettivamente resoconti relativi a diversi viaggi, forse effettuati da diversi personaggi, che è ciò che i commentatori sembrano implicare, dicendo che i primissimi viaggi furono effettuati da Polo senior. Di conseguenza, le stesse località, e principalmente la Russia o l'Orda, furono descritte più volte.

Il viaggio sarebbe iniziato da Costantinopoli. Il primo volume del [1264] contiene una parte del libro di Polo che descrive principalmente la Tartaria. Ci racconta di Gengis Khan, della sua lotta contro il Prete Gianni e dei costumi della corte del Gran Khan. Abbiamo già menzionato tutto quanto sopra, quindi facciamo solo un piccolo numero di osservazioni aggiuntive.

 

14.2. La posizione di Karakorum, ossia la capitale del Gran Khan.

A causa della loro errata percezione del viaggio di Polo, i commentatori collocano Karakorum, ossia la capitale del Gran Khan, nell'area a sud del Bajkal in Siberia. Non c'è bisogno di ricordare al lettore che gli archeologi stanno ancora cercando questa città qui, ma invano, vedi Cronologia4, Introduzione 2. Tuttavia, come abbiamo già detto, bisogna ricordare la città di Semikarakorsk nel basso Don, non lontano dalla Crimea. Ciò ci porta all'ipotesi che "Karakorum" si traduca come "Crimea nera", poiché "Kara" è il turco per "nero", mentre "korum" deve stare per Crimea (vedi [831], pagina 128).

Inoltre, Karakorum, la capitale "tartara", era precedentemente nota come Kara Balgasun ([1264], Volume 1, pagine 228-230). Questo nome probabilmente significa "Volga nera" o "Bulgaria nera". Pertanto, il nome stesso della capitale “tartara” è un riferimento al Don o al Volga, e non alla Siberia centrale. Apparentemente, Balge-Su(v) si traduce sulla falsa riga di “fiume Volga”, poiché il turco “Su” o “Suv” sta effettivamente per “fiume” o “acqua”.

Ciò è in buona corrispondenza con la nostra ricostruzione, secondo cui Marco Polo, che visitò il quartier generale del Gran Khan a Yaroslavl, o Novgorod, nell'epoca del XIV-XVI secolo, deve effettivamente aver viaggiato lungo il Volga, forse visitando la Crimea prima di allora.

In realtà, gli storici moderni quando ricostruiscono l'itinerario di Marco Polo (vedi in [673]) credono che abbia percorso la distanza tra il Mar Nero e i Bulgari del Volga, e solo dopo lo tracciano verso la Mongolia: Polo doveva raggiungere la capitale del Gran Khan, dopotutto ([673], pagina 21).

 

14.3. I cosacchi nelle pagine del libro di Marco Polo come le guardie del Gran Khan.

Polo riferisce che “per mantenere l’ordine nel suo impero, il Gran Khan usava la sua guardia di dodicimila cavalieri noti come Cosacchi (“Keshican”, vedi in [1264], Volume 1, pagina 379). Quindi, i Cosacchi sono nominati esplicitamente. Più avanti, Polo descrive come è organizzata la forza militare dei Cosacchi. Per inciso, in alcuni manoscritti del libro di Polo, troviamo la parola “Casitan” ([1264], Volume 1, pagina 379, commento 1). Vale a dire, Kaz + Tan, o, forse, “Cosacchi del Don”, il che rende i nostri sospetti ancora più forti.

 

14.4. Il Mar Nero.

Polo menziona “il grande fiume Caramoran... è così grande che non si può gettare alcun ponte sopra, poiché la sua larghezza e profondità sono grandi, e raggiunge persino il Grande Oceano che circonda l'Universo. Lì ci sono molti insediamenti e città fortificate di pietra, ed è visitato da molti commercianti” ([1264], Volume 2, pagina 22).

Il nome effettivo del “fiume”, che è “Kara-Moran”, si riferisce senza dubbio al Mar Nero (“Kara” = “nero”, “moran” = “mare”). Non dobbiamo essere confusi dal fatto che Polo chiamasse un mare “fiume”. Nel Medioevo, l'epoca del commercio costiero, i mari erano spesso chiamati fiumi, e riprodotti sulle mappe come tali; ad esempio, sono disegnati come fiumi stretti in [1160] e [1177]; vedere anche Cronologia5, Capitolo 13:3.1.

I commentatori moderni notano che Polo chiama fiume anche il Mar Rosso ([1078], pag. 93). La descrizione del “fiume cinese” Caramoran, che troviamo nel libro di Marco Polo, corrisponde alle caratteristiche del Mar Nero.

 

14.5. Il paese della Mongolia.

Lasciandosi alle spalle Caramoran, ossia il Mar Nero, Polo giunge alla città di Mangalai, dal figlio del Gran Khan ([1264], Volume 2, pagina 24). La città è circondata da robuste mura, lunghe cinque miglia. C'è un grande mercato all'interno della città, dove ci sono molti orafi, così come altri artigiani.

La nostra ricostruzione spiega tutto perfettamente: Polo giunge in Mongolia, o Gran Regno = Russia, o Orda.

 

14.6. L’Amazzonia.

Proseguendo, Polo giunse nel paese di Manzi ([1264], Volume 2, pagina 33). Qui troviamo il mare d'Azov, a nord del Mar Nero, e la terra delle Amazzoni era proprio lì (vedi il libro di Orbini, per esempio; anche Cronologia4, Capitolo 4:6. La terra delle Amazzoni fu chiamata "Manzi" da Polo: il nome originale è facilmente riconoscibile.

Ricordiamo anche il gruppo etnico dei Mansi, ben noto nella storia russa; vivevano sul Medio Volga ([952]). Ancora una volta, perfetta corrispondenza con i "Manzi" di Polo così come con la nostra ricostruzione.

Polo torna ancora una volta alle Amazzoni quando descrive la terra di Scotra, o Scotia (Scizia). Vedi di più riguardo alla Scizia = Scotia e alle Amazzoni nella Parte 6. Polo scrive dell'esistenza di "due isole" in quelle parti, o due "terre asiatiche", come abbiamo già spiegato, "una femminile e una maschile" ([1264], Volume 2, pagina 404). I mariti abitano una delle "isole", mentre le mogli, l'altra; si incontrano solo per tre mesi all'anno, tra marzo e maggio.

È curioso che le Amazzoni siano descritte in termini simili nella cronaca russa “Povest Vremennyh Let” ([716], pagina 15). Sono persino chiamate in modo simile alla versione di Polo: “Masoni”, vedi [716], pagina 15. Citiamo questo passaggio secondo [715]: “E le donne masoni [in altri manoscritti “Mazon” e “Amazon”] non hanno marito... ma un giorno di primavera lasciano la loro terra e si accoppiano con uomini dei paesi vicini. Quelle che danno alla luce maschi devono distruggere la loro prole, mentre quelle che danno alla luce femmine le allevano con grande cura” (citato secondo [715], Volume 2, pagina 22; vedi anche [716], pagina 15.

 

14.7. Il grande mercato e l'ufficio doganale nella città russa di Azov.

Successivamente, Polo giunge in una grande città dove vede un enorme mercato e un ufficio doganale che riscuote tasse e imposte ([1264], Volume 1, pagina 36-37). La città si chiama Thindafu (in alcuni manoscritti Sindu), vedi [1264], Volume 2, pagina 37, commento 1. Se ignoriamo il suffisso standard “fu”, che deve essere stato aggiunto in un’edizione successiva per rendere il libro di Polo più “cinese”, vediamo la città di Tind o Tana.

Tuttavia, Tana è uno dei famosi nomi medievali di Azov, una città in Russia ([1078], pagina 140). Si trova sul Mar d’Azov, proprio accanto al Don (Tan, o Tanais). Inoltre, gli stessi commentatori ci dicono che “nel XIV secolo . . . il commercio via terra tra Italia e Cina passava attraverso Tana (o Azov), conosciuta anche come Astrakhan” ([1078], pagina 140). Così, Marco Polo seguì la rotta commerciale generale tra l'Italia e la Russia, arrivando infine ad Azov.

Secondo i commentatori moderni del libro di Polo, tutto quanto sopra è avvenuto sul territorio della Cina moderna. Questo è errato.

 

14.8. Le ulteriori tappe di Marco Polo.

Nella descrizione del viaggio di Marco Polo in India, vediamo che egli aveva “visitato il luogo dove erano custodite le sacre spoglie di San Tommaso apostolo” ([673], pagina 188). È noto che San Tommaso abbia letto i suoi sermoni in India: “I cristiani indiani si sono a lungo definiti ‘cristiani di San Tommaso’ e fanno risalire la storia della loro chiesa a questo apostolo. Tommaso morì nella città di Malipur” ([936], Volume 3, pagina 131). Questa potrebbe essere la famosa città di Mariupol sulle rive del Mare d’Azov. Uno dei più antichi e grandi tumuli funerari in Europa è stato trovato a Mariupol ([85], Volume 26, pagina 288). Quindi la città di Edessa menzionata nelle vicinanze, è molto probabilmente identificabile come Odessa o qualche antico insediamento nelle sue vicinanze. “Le sacre reliquie di San Tommaso apostolo furono portate nella città di Edessa nell’anno 385 d.C.” ([936], Volume 3, pagina 131).

Quanto sopra non implica forse che Marco Polo abbia fatto visita a Odessa durante il suo viaggio attraverso l'India, ovvero "una terra lontana"?

Ci asterremo dal rendere la nostra narrazione ancora più macchinosa con ulteriori dettagli del viaggio di Marco Polo. Il suo testo è davvero antico, i nomi sono stati tradotti da una lingua all'altra più volte e hanno anche subito diverse edizioni. Le descrizioni di Polo sono molto generiche e spesso costruite secondo lo stesso schema: un grande re (o diversi grandi re), un'abbondanza di oro, adoratori di idoli e sudditi del Gran Khan.

Marco Polo sembra aver viaggiato nella zona del Volga per molto tempo; potrebbe aver visitato la sorgente del fiume Kama. Le miniere di sale che lo impressionarono così tanto devono essere state situate in quelle parti: l'antica città russa di Solikamsk si trova ancora qui.

È possibile che la Sumatra e la Giava di Marco Polo derivino dai nomi dei fiumi russi Samara e Yaiva nel Medio Volga. La città di Samara sorge sul fiume omonimo; l'abbiamo già menzionata, così come la sua connessione con il nome di Marco Polo. I nomi riflettono quello di Sarmazia, un altro alias di Scizia, o Russia.

Anche il fiume russo Yaiva si trova qui: è un affluente del Kama, e il suo nome non è mai stato cambiato ([952], pagine 15 e 61). Marco Polo avrebbe potuto effettivamente aver visitato queste parti, poiché un'antica rotta commerciale passava attraverso queste parti, così come un'antica strada russa nota come Cherdynskaya ([952], pagina 16), lunga duemila verste. Da qui la probabilità che Marco Polo abbia viaggiato attraverso queste località. Quindi la migrazione cartacea scaligeriana dei nomi russi nell'Asia sud-orientale, trasformò questi nomi in "due isole: Giava e Sumatra".

Oltre ad altre cose, Marco Polo dichiara: "La loro moneta è d'oro; usano gusci di maiale [?! – Aut.] come spiccioli" ([1264], Volume 2, pagina 85).

Polo o i suoi traduttori successivi devono essersi confusi qui. Erano chiaramente ignari che la parola usata per riferirsi al muso di un maiale e a una moneta da cinque copechi è la stessa nella lingua russa, vale a dire "pyatak"; è così che una piccola moneta russa si è trasformata in un misterioso "guscio di maiale" in una delle traduzioni.

Il leggendario uccello Rukh è chiamato "Ruc" da Marco Polo, nientemeno che uccello russo ([1264], Volume 2, pagina 412). Ciò non sorprende, visto che le rappresentazioni grafiche di un grande uccello si trovano effettivamente nell'architettura russa abbastanza spesso, in particolare nelle chiese. Un'interessante immagine dell'uccello Rukh, che si basa su un antico disegno arabo, è riprodotta nella fig. 14.27.


Figura 14.27. Il famoso uccello Rukh (uccello "Russ", ossia l'uccello russo). Copia dell'antica opera d'arte araba (vedi "Arabian Nights" di Lane). Facciamo notare che l'uccello Rukh era anche chiamato Garuda, ossia Horda (Orda). Gli occidentali spesso si riferivano all'Orda come a "Horda", da cui "Garuda". L'enorme uccello Rukh (Russia, o l'Orda?) era molto rispettato in Oriente. Molte leggende lo menzionano. Tratto da [1264], Volume 2, pagina 415.

Infine, Polo sembra essersi diretto verso ovest attraverso l'Ucraina occidentale, la Polonia, la Germania e la Francia.

Chiama l'Ucraina occidentale "Grande Turchia", facendo riferimento agli haiduk (o "Caidu"), aggiungendo che non c'è mai pace tra il re Caidu e il Gran Khan, suo zio. I due si fanno costantemente la guerra e ci furono molte grandi battaglie combattute tra gli eserciti del Gran Khan e del re Caidu. La disputa originale tra i due iniziò quando Caidu chiese al Gran Khan una quota del bottino di conquista di suo padre, parti delle regioni di Cathay e Manzi ([1264], Volume 2, pagina 457).

Il Gran Khan rifiutò di soddisfare la richiesta di Caidu e gli eserciti dei due sovrani iniziarono a impegnarsi in scaramucce: "Tuttavia Caidu [l'haiduk - Aut.] ha fatto irruzione nelle terre del Gran Khan... Ha molti principi vicino a lui la cui linea di sangue è imperiale, ossia di Gengis Khan" ([673], pagina 212). Il figlio del Gran Khan e il nipote del Prete Gianni combattono contro Caidu. Consideriamo la descrizione di una di queste battaglie: "Afferrarono i loro archi e iniziarono a lanciarsi frecce. Le frecce riempivano l'aria come pioggia... Quando tutte le frecce furono sguainate, riposero gli archi nelle faretre e afferrarono le spade e le mazze mentre i due eserciti si impegnavano in un combattimento corpo a corpo” ([673], pagina 213).

Polo continua: “ciò nonostante, il re Caidu non attaccherà mai le terre del Gran Khan, rimanendo per sempre una minaccia per i suoi nemici” ([1264], Volume 2, pagine 458-459).

I lettori devono aver capito molto tempo fa che Polo avrebbe potuto descrivere le relazioni tra la Russia e l'Ucraina occidentale (o Polonia), uno scenario ben noto di frequenti controversie. Tuttavia, non possono essere anteriori al XVI-XVII secolo, che è quando il Grande Impero crollò. Una cosa del genere non sarebbe potuta accadere nei tempi “mongoli” degli Ottomani o degli Atamani.

In realtà, Polo fornisce una corretta localizzazione della Grande Turchia come Ucraina, che si trova a nord-ovest di Hormos ([1264], Volume 2, pagina 458). I commentatori moderni sono completamente inesatti ad insistere nel contraddire il testo di Polo e nell’indicare la posizione della “Grande Turchia” di Polo nella lontana Siberia ([1078, pagine 108-109) o Turkestan ([673]).

Polo menziona anche un nipote del principe Haidu, chiamandolo semplicemente sovrano (Yesudar, che è quasi identico a “Gosudar”, il russo per “sovrano”). Vedi [1264], Volume 2, pagina 459). Menziona anche che tutti loro sono cristiani.

È possibile che il libro di Marco Polo includa anche le descrizioni della Lombardia e della Francia come “Lambri” e “Fansur” ([1264], Volume 2, pagina 299).

Infine, commentiamo i continui riferimenti alla presunta idolatria di tutti questi personaggi, come fatti da Marco Polo. Qualcuno potrebbe effettivamente pensare che tali parole possano applicarsi solo ai selvaggi e al culto primitivo degli idoli, da qualche parte nella parte insulare del Sud-Est asiatico.

Dobbiamo deludere il lettore. La parola “idolatria” era frequentemente usata nelle dispute religiose medievali. È spesso menzionata anche nella Bibbia. Questo è ciò che il viaggiatore medievale, Fratello Giordano dell'Ordine dei Confessori ci dice nel presunto XIV secolo:

“Sulla Grande Tartaria posso solo dire ciò che ho sentito dalla gente ... Questo impero ha templi con idoli, così come monasteri maschili e femminili che assomigliano ai nostri, e osservano digiuni e pregano proprio come noi; i sommi sacerdoti di questi idoli indossano abiti e cappelli color cremisi, proprio come i nostri cardinali. È sorprendente quanto sia splendida e grandiosa la loro idolatria” ([677], pagina 99).

Pertanto, gli europei occidentali si riferivano ai cristiani ortodossi come “idolatri”; sarebbe opportuno confrontare questi dati con il resoconto di S. Herberstein, che scrisse sulla Russia nel presunto XVI secolo d.C. ([161]).

“A est e a sud del fiume Mosha . . . troviamo il popolo di Mordva, che ha una lingua propria e obbedisce al re moscovita. Alcuni li chiamano maomettani, altri, idolatri” ([161], pagina 134). Proseguendo con la sua descrizione del regno moscovita, Herberstein scrive quanto segue, presumibilmente riferendosi a qualche guida russa ([161], pagina 160): molti neri provengono dalla regione di questo lago” ([161], pagina 157). Herberstein scrive di un lago cinese che ritiene essere alla sorgente del fiume Ob. È importante che Herberstein scriva di queste cose mentre è seduto a Mosca, senza alcun tentativo di nasconderlo. Dice onestamente al lettore che queste cose simili a favole gli sono state tradotte da una guida (pagine 157 e 160). Se fosse stato meno scettico al riguardo, desiderando passare per un testimone oculare, otterremmo un testo simile al Marco Polo modificato. In generale, il libro di Herberstein del presunto XVI secolo avrebbe potuto servire come uno degli originali del libro di Marco Polo?

 

15. Dopo Marco Polo.

Sarebbe curioso confrontare il libro di Marco Polo con gli scritti dei viaggiatori europei che visitarono l'India moderna nel presunto XIV secolo (come oggi intendiamo, nel XVI-XVII o addirittura nel XVIII secolo, vedi [677]). Erano pochi, ma descrivono già correttamente l'Asia sud-orientale, con dettagli specifici che non ci danno motivo di dubitare della vera identità di queste terre. Nel XVII-VIII secolo, già dopo Marco Polo, gli europei occidentali trovarono finalmente una rotta per l'Asia sud-orientale.

È così che iniziò il trasferimento della geografia di Marco Polo (inclusa quella della "India") nelle menti degli occidentali; iniziarono la loro "scoperta dell'India perduta" nell'Asia sud-orientale. Perché l'hanno persa e quando è successo?

La nostra ricostruzione risponde perfettamente alla domanda. "L'India" è stata persa dall'Europa occidentale durante l'epoca dello scisma religioso, ossia nel XVI secolo. Dopo aver reciso i rapporti con i cristiani ortodossi e i musulmani, gli europei cattolici romani persero di fatto la loro precedente rotta verso l'Oriente: la Russia o l'Orda, e gli Ottomani (Atamani) semplicemente negarono loro il diritto di passaggio.

Fu allora che "l'India", o l'Orda, iniziò a trasformarsi in una terra da favola per gli europei occidentali, diventando sempre più leggendaria. La versione fantasy fu resa più o meno uniforme nelle edizioni successive del libro di Marco Polo, quelle che sono arrivate fino a noi.

È ovvio che gli europei occidentali iniziarono a cercare una nuova via verso l'Oriente, verso le spezie, la seta, ecc., che raggiungevano ancora attraverso i mercati russi, ma a prezzi esorbitanti. Fu così che iniziò l'epoca delle Grandi Scoperte: sappiamo tutti che i navigatori dell'Europa occidentale erano alla ricerca dell'India, la terra delle spezie, dell'oro e dei diamanti.

Come abbiamo già detto, i marinai portarono con sé il libro di Marco Polo e, sbarcati sulle coste di paesi e isole lontane che avevano scoperto, diedero loro un nome in base al libro di Marco Polo, senza rendersi conto che Marco Polo non era mai stato da nessuna parte vicino a quelle parti. Anche se se ne fossero resi conto, dovevano aver scacciato quel pensiero pericoloso da sé, altrimenti avrebbero dovuto navigare più lontano per trovare l'evasiva India, ed erano già mortalmente stanchi, non desiderando altro che riferire la vittoria al loro re ...

 

16. Sommario.

Ecco come vennero riscoperte “l'India e la Cina perdute di Marco Polo”. I nomi erano naturalmente di poca importanza. Gli europei trovarono ciò che più desideravano: fonti di seta e spezie. Il loro unico errore fu di essere certi che i vecchi nomi India e Cina, come scritti nel libro di Marco Polo, si riferissero sempre alle terre esotiche che avevano scoperto e soprannominato euforicamente così, sopprimendo simultaneamente l'associazione tra questi nomi e la Russia, ossia l'Orda.

Questo autentico errore era generalmente innocuo: moltiplicare i nomi geografici sulla mappa e non molto altro. Tuttavia, l'implicazione era molto meno innocua, poiché, secondo Marco Polo, la corte del Gran Khan, il famoso conquistatore “mongolo”, si era trasferita in Cina. Ora, il libro di Marco Polo usava questo nome per riferirsi all'Orda, o Russia; quando viaggiò in Estremo Oriente nel XVII secolo, è qui che si è spostato il centro della conquista “mongola”. Gli archeologi iniziarono la loro diligente ricerca della Grande “capitale mongola” del mondo, ovvero Karakorum, nell’Estremo Oriente, il che fu un grave errore.

 

17. Appendice. La storia dell’Alaska.

Ora riportiamo altri libri ([al1] – [al4]), che non sono stati indicati nella bibliografia principale dei sette volumi, ma sono elencati alla fine della presente sezione.

Cominciamo con il raccontare la versione consensuale della storia dell'Alaska. Si ritiene che sia la seguente. Presumibilmente, fino al XVII o addirittura al XVIII secolo, l'Alaska era abitata dalle tribù indigene di indiani ed eschimesi, il cui stile di vita era primitivo e selvaggio. Gli storici ritengono che la civiltà abbia raggiunto l'Alaska solo nel XVIII secolo. La scoperta dello stretto di Bering e dell'Alaska è associata ai nomi di Bering, Cook e altri marinai del XVIII secolo. Tuttavia, secondo altre fonti, questo stretto fu scoperto dal cosacco Semyon Dezhnev nel 1648: “La prova che l’America non è collegata all’Asia fu data dal cosacco Dezhnev nel 1648; fu lui a scoprire lo stretto di Bering, visitato da Bering nel 1725-1728 e chiamato così di conseguenza” ([al1], Volume 2, pagina 637). Ma, come ci viene detto, i russi giunsero in Alaska solo dopo Bering. Se dovessimo credere alla Grande Enciclopedia Sovietica, “nel 1784, Shelekhov fondò il primo insediamento russo sull’isola di Kodiak; gli insediamenti russi nelle parti vicine del continente americano iniziarono ad apparire nel 1786” ([85], Volume 2, pagina 205). La colonizzazione dell'Alaska fu avviata da una compagnia commerciale fondata nel 1798 a San Pietroburgo per questo scopo effettivo ([797], pagina 1232) che divenne nota come Compagnia russo-americana [85], Volume 2, pagina 205). Nel 1799, la Compagnia "ricevette il diritto esclusivo di monopolio sull'uso delle precedenti scoperte russe nel Pacifico settentrionale, così come su ulteriori scoperte, commercio e colonizzazione di terre non reclamate dalle altre nazioni, a partire dal 55° grado di latitudine settentrionale sul continente americano fino allo stretto di Bering e oltre, e anche sulle isole Aleutine, Curili e altre" ([85], Volume 2, pagina 205). Dobbiamo subito notare che tutte le date della “prima colonizzazione” rientrano nell’intervallo dei primi anni dopo la sconfitta di Pougachev, nel 1774.

È interessante che la capitale russa dell’Alaska, ovvero Nuova Arcangelo, è stata fondata nel 1784 vicino alla “ex fortificazione sull’isola di Sitka, che fu distrutta dagli indiani Tlinkit nel 1802” ([85], Volume 2, pagina 205). Dobbiamo sentire gli echi delle guerre in Alaska, che hanno travolto l’ex terra dell’Orda dopo la sconfitta di Pougachev da parte dei Romanov. Secondo la nostra ricostruzione, l’Alaska apparteneva in precedenza alla Tartaria moscovita, che fu sconfitta nel 1774. Dopo di che, iniziò la conquista dei vasti territori di questo paese, fino all’estremo nord del continente americano, in particolare l’Alaska. Ovviamente, l’invasione romanoviana qui fu di natura militare. È probabile che la versione consensuale della storia rappresenti le battaglie contro gli ultimi resti dell'Orda, o Mongolia, come scaramucce con gli "Indiani Tlinkit". Tra l'altro, non stiamo forse sentendo una ripercussione del nome "Kitai", o Scizia, nel loro nome?

“Nel 1812, fu creata la fortificazione di Ross … sulla costa della California settentrionale … come base per i marinai e gli imprenditori russi” ([85], Volume 2, pagina 205). Tuttavia, la Compagnia russo-americana romanoviana non si avventurò oltre nella sua conquista dell'America, poiché un'altra Compagnia espresse immediatamente interesse per le terre che divennero immediatamente "libere per la colonizzazione", create dai nascenti Stati Uniti d'America (che furono resi uno stato indipendente nel 1776 durante la "Guerra d'indipendenza" combattuta nel 1775-1783, vedi [797], pagina 1232 - questa guerra iniziò immediatamente dopo la vittoria dei Romanov su Pougachev. Vedere Cronologia4, Capitolo 12, per maggiori dettagli.

In pratica, iniziò una lotta per i vasti territori dell'Orda tra i Romanov e i neonati USA. I Romanov si stavano avvicinando da est e gli USA da ovest. Devono essersi incontrati a un certo punto; è possibile che ci sia stata un'azione militare tra i due. La storia moderna tace su questo. La popolazione locale deve essere stata inevitabilmente coinvolta in un'azione militare: dopotutto, hanno vissuto sulla terra per diversi secoli di fila. Tuttavia, i russi furono presi tra l'incudine e il martello. Ciò nonostante, hanno offerto resistenza per un tempo sufficientemente lungo.

Una domanda molto interessante sull'Alaska riguarda il momento e le circostanze della sua vendita, sempre che se sia stata "venduta". Ci sono diverse versioni su questo argomento. Il punto di vista più popolare oggi riguarda il fatto che l'Alaska sia stata venduta o affittata agli Stati Uniti dai Romanov nel 1867 per una quantità di denaro ridicolmente piccola. Le enciclopedie moderne hanno utilizzato il termine "venduta" sin dalla seconda metà del XX secolo ([797], pagina 47; anche [a2], Volume 2, pagina 206). Tuttavia, fonti precedenti, come l'edizione del 1890 del "Dizionario enciclopedico" di Brockhaus ed Ephron, ad esempio, così come la "Concise Soviet Encyclopaedia" del 1928, utilizzano il termine "ceduta per separazione". Citiamo: "Questi territori . . . sono costituiti da ex territori russi in America, che furono ceduti agli Stati Uniti d'America del Nord per una quota di 7.200.000 dollari, secondo l'accordo firmato a Washington il 30 marzo 1867 e ratificato dal Senato il 28 maggio” ([al1], Volume 2, pagina 598). Quanto al “Concise Soviet Dictionary”, ci dice che “l'Alaska fu consegnata agli Stati Uniti per una quota di 14.320.000 rubli” ([al4], pagina 248).

In altre parole, il termine "vendita" non fu utilizzato fino a molto più tardi. Le fonti che risalgono all'epoca di questo evento ci dicono che il territorio in questione fu "ceduto per una liquidazione". Questo termine deve riflettere la questione con molta più esattezza: è in perfetta corrispondenza con la nostra idea che nessuna di queste terre apparteneva originariamente alla Russia o agli Stati Uniti e non poteva essere venduta da una parte all'altra per questo stesso motivo. Queste terre potevano essere cedute da una parte all'altra solo in una disputa territoriale sulle terre che non appartenevano a nessuna delle due parti. I Romanov devono aver capito alla fine che non sarebbero stati in grado di tenere l'Alaska e chiesero una liquidazione come ricompensa per il loro ritiro dall'America. L'offerta fu accettata. Il prezzo andava bene ai Romanov, anche se era pari a soli 7 milioni di dollari. Come ci rendiamo conto, questo prezzo sarebbe assurdo se dovessimo intenderlo come il costo di un intero paese con le sue infinite risorse: oro, argento, petrolio, carbone, rame, piombo ecc. ([al4], Volume 4, pagina 250). Perfino la terra stessa, essendo un territorio enorme, costava più della somma in questione. Tuttavia, se dovessimo considerarla come una "tariffa di buonuscita", o un risarcimento per il ritiro da una terra che non poteva essere presa con la forza, tutto diventa perfettamente chiaro. I Romanov erano contenti con così poco: era meglio di niente, dopotutto.

I nostri oppositori potrebbero ribattere che l'azione in questione non era in realtà l'annessione di un altro paese, ma piuttosto la colonizzazione di un "territorio disabitato". Tuttavia, gli eventi successivi sono difficili da associare a tale punto di vista. Vale a dire, si scopre che “il governo territoriale degli USA, fondato in Alaska nel 1869, non è esistito per molto tempo a causa della scarsità della popolazione bianca del paese; un apparato governativo di queste dimensioni si è rivelato piuttosto estraneo, e il governo unito ha affidato tutti i suoi affari dell’Alaska al capitano di una delle navi ancorate sulla riva” ([al1], Volume 2, pagina 598). Inoltre, prima del 1884 le questioni dell’Alaska erano gestite dal Ministero della Difesa americano” ([797], pagina 47). Questi fatti corrispondono alla realtà della pacificazione dei territori inquieti dell’Orda, ma difficilmente alla colonizzazione di terre deserte popolate da una manciata di selvaggi, armati solo di archi e lance, come ci viene detto oggi. Perché il governatore militare dell’Alaska avrebbe dovuto nascondersi su una nave, pronto a salpare ogni secondo e fuggire per salvarsi la vita? Paura delle piroghe e dei piccoli kayak? Il capitano di una corazzata americana, armata di pesanti cannoni?

Ancora oggi c'è una grande popolazione indigena in Alaska, che parla ancora russo. Potrebbero essere i figli delle spedizioni individuali della campagna russo-americana per oltre mezzo secolo? Dopo tutto, per mantenere viva una lingua per alcuni secoli, ci vogliono più di trecento o quattrocento persone, almeno decine di migliaia, e radici solide.

Lo stato americano dell'Oregon sembra essere un altro pezzo della Tartaria moscovita in America: è diventato parte degli USA solo nel 1859 ([1447], pagina 627). Parte della sua popolazione indigena aveva parlato russo fino a tempi molto recenti. Per inciso, c'era anche qualche lotta per l'Oregon durante la stessa epoca a cui risale la disputa dell'Alaska. Secondo l'Enciclopedia, "dopo i decenni di convenzioni firmate nel 1824 e nel 1825 [tra Russia e Gran Bretagna - Aut.], americani e britannici allo stesso modo, nonostante l'aspro confronto sulla questione dell'Oregon, continuarono a sferrare nuovi colpi alla "America russa" [Alaska, cioè - Aut.]" ([85], Volume 2, pagina 205).

Si incontrano ancora ospiti russi dall'America nella cattedrale moscovita Pokrovskiy, sul cimitero Rogozhskoye, dall'Alaska e dall'Oregon. La generazione più giovane è già incapace di parlare russo per la maggior parte, mentre i loro anziani di solito parlano russo abbastanza fluentemente. Sono dell'opinione che i loro antenati abbiano sempre vissuto in America e non siano fuggiti lì dopo lo scisma del XVII-XVIII secolo, come insiste la storia ufficiale. Facciamo notare che le fonti ufficiali, siano esse russe o americane, dimostrano una grande scarsità di informazioni sulla popolazione russa indigena d'America. Questo argomento viene messo a tacere deliberatamente, come crediamo; altrimenti, la versione consensuale della storia della colonizzazione americana diventerebbe un vaso di Pandora e genererebbe un'enorme quantità di domande.

Ci si potrebbe chiedere quanto segue. Se è vero che la Siberia non apparteneva effettivamente ai Romanov prima della sconfitta di Pougachev, come avrebbe potuto San Pietroburgo inviare la spedizione di Bering per "scoprire" lo Stretto di Anian (che presto sarebbe diventato lo Stretto di Bering)? Alcuni documenti sopravvissuti hanno conservato la risposta a questa domanda: le spedizioni di Bering furono organizzate e svolte come affari segreti, specialmente la seconda, e non c'erano quasi informazioni disponibili" ([al2], pagina 347).

Inoltre, le successive spedizioni di Chichagov nella penisola della Kamchatka, che ebbero luogo nel 1765-1766, furono anch'esse considerate "informazioni classificate" top secret, poiché tutti i resoconti dell'attività della spedizione dovevano essere tenuti segreti "anche al Senato" ([al3], pagina 35). Inoltre: “Le prime pubblicazioni su queste spedizioni furono fatte nel 1793” ([al3], pagina 35), cioè già dopo Pougachev.

La nostra opinione è che la ragione dietro una segretezza così grande fosse quella di garantire la priorità russa nella scoperta di terre precedentemente sconosciute ([al2], pagina 347). Tuttavia, ci imbattiamo ancora nello stesso vecchio confine temporale del 1774 (la sconfitta di Pougachev). Tutte le spedizioni romanoviane che la precedevano, per qualche motivo erano top secret; la segretezza scomparve solo dopo la vittoria su Pougachev. La nostra opinione è la seguente. Le spedizioni di Bering, Chichagov e altri viaggiatori romanoviani di quell'epoca, erano ricognizioni militari inviate lungo le coste di un paese ostile vicino: l'enorme Tartaria moscovita. Chiaramente, tutte le informazioni di questa natura (ricognizione, spionaggio e simili) venivano sempre tenute segrete, non solo al nemico, ma anche agli alleati (anche al Senato in questo caso). Dopo la vittoria sulla Tartaria moscovita non c'era più motivo di mantenere segrete le informazioni, e così i Romanov non fecero mistero delle successive spedizioni marittime. Notiamo anche che i diari autentici della spedizione di Bering sono scomparsi, e non sono rimaste intatte che le loro copie ([al2], pagina 348). Ciò è un po' strano. All'epoca dei Romanov, gli originali dei vecchi documenti bruciavano o svanivano costantemente senza lasciare traccia, a differenza delle copie. Pertanto, è improbabile che scopriremo il contenuto iniziale dei diari di Bering.

Il vecchio nome dello Stretto di Bering è molto interessante: "Stretto di Anian", vedi fig. 14.28. È così che lo stretto veniva chiamato molto prima della "scoperta di successo" fatta da Vitus Bering nel XVIII secolo. Per inciso, l'esistenza della Terra di Anian nelle terre di confine tra Asia e America, era nota persino a Marco Polo. I commentatori moderni sono quindi messi in una posizione davvero molto ambigua. Da un lato, potrebbero non consentire a Polo di sapere dell'esistenza di un paese in queste parti, poiché sono certi che l'itinerario dei viaggi di Marco Polo dovrebbe essere localizzato a latitudini più a sud, il territorio della Cina moderna ([al2]). D'altro canto, il testo di Marco Polo è perfettamente chiaro e comprensibile. Citiamo L. S. Berg:

"Il nome Anian dovrebbe sicuramente essere ricondotto a Marco Polo, che menziona una provincia chiamata Anin. In alcuni manoscritti ed edizioni... il quarto capitolo del terzo volume di Polo è seguito da un altro, un inserto ovvio (anche se, secondo Jules, è stato probabilmente fatto dallo stesso viaggiatore): "Se navighiamo oltre il porto di Zaitum (o Zaiton) e navighiamo verso ovest, e anche circa 1500 miglia a sud-ovest, possiamo raggiungere la baia di Cheinan; la lunghezza di questa baia equivale a due mesi di navigazione, se si naviga verso nord lungo la costa. L'intera parte sud-occidentale di questa baia lambisce le coste della provincia di Manzi; l'altra parte è adiacente alle province di Ania (Amu, Aniu e Anin in altri manoscritti) e Toloman (Coloman in alcune fonti). Ci sono molte isole in questa baia; la maggior parte di esse sono densamente popolate. Hanno un sacco di sabbia dorata: la cercano negli estuari dei fiumi. Hanno anche rame e altre cose in abbondanza... Commerciano con la terraferma, vendendo oro e rame e comprando tutto ciò di cui hanno bisogno... Questa baia è così grande e ha così tanti abitanti che sembra certamente un mondo a parte" ([al2], pagine 15-16).


Figura 14.28. Mappa della Grande Tartaria compilata da Ortelio nel presunto anno 1570 d.C. (da L. Bagrov). Lo Stretto di Bering è chiamato “Stretto di Anian”. Tratto da “The Discovery of Kamchatka and Bering’s Expedition” di L. S. Berg (Mosca e Leningrado. Pubblicato dall'Accademia delle Scienze dell'URSS nel 1946. Inserto tra le pagine 16 e 17.

Marco Polo ci sta chiaramente parlando dei mari di Okhotsk e Bering, che chiama "Baia di Cheinan" (di Khan?). Più avanti, menziona chiaramente la famosa Kolyma (come Coloman); la terra di Anian si trova dall'altra parte, deve essere identificata come Alaska, Kamchatka o entrambe. Diventa ovvio il motivo per cui Polo sottolinea la quantità di oro setacciato nei fiumi interni. È risaputo che l'oro veniva setacciato nei fiumi di Kolyma e Alaska, e lo setacciano ancora oggi, poiché c'è una vera abbondanza di oro in queste parti.

Inoltre, lo stretto di Bering, che separa l'Alaska dalla Kamchatka, era in realtà indicato come stretto di Anian su molte mappe antiche ([al2]), in pieno accordo con la descrizione di queste parti fatta da Marco Polo. Quindi, da un lato, gli storici dichiarano che il testo di Marco Polo è fittizio, poiché si suppone che non abbia mai visitato queste parti. D'altro canto, tutto ciò che scrive corrisponde alla realtà e alle mappe antiche. In fin dei conti, Polo potrebbe non aver visitato l'Estremo Nord e il Mare di Okhotsk; tuttavia, è chiaramente ovvio che la sua descrizione si basa su alcuni documenti del XIV-XVI secolo provenienti dall'Orda.

È sorprendente come L. S. Berg si districhi da questa situazione, che è davvero terribile per qualsiasi storico. Scrive: "Senza dubbio, lo Stretto di Anian non è altro che una fantasia cartografica, un'invenzione dei cartografi italiani realizzata nella seconda metà del XVI secolo... Tuttavia, il destino di questo mito cartografico è davvero una meraviglia: è servito come una delle ragioni per cui la spedizione di Bering è partita, scoprendo lo Stretto di Bering proprio dove si trovava il mitico "Stretto di Anian" ([al2], pagine 23-24). Non sono necessari commenti.

Il nostro punto di vista rende tutto perfettamente chiaro. Marco Polo stava descrivendo il Grande Impero Mongolo. Ne abbiamo già parlato, vedi Cronologia5, Capitolo 14. Comprendeva la Siberia orientale, la Kamchatka e l'Alaska, oltre a una moltitudine di altri territori. Marco Polo usa il termine "Provincia di Aniam" per riferirsi alla Kamchatka, all'Alaska o a entrambe. Ovviamente, lo stretto tra i due dovrebbe essere noto come Stretto di Aniam, come scoperto e riprodotto su molte mappe dell'Orda all'epoca dell'Impero "mongolo" (molte di queste mappe furono distrutte e falsificate in seguito). I russi devono aver popolato l'Alaska più o meno nello stesso periodo, nel XIV-XVI secolo. Più tardi, dopo il declino dell'Impero "mongolo" nel XVII secolo, la Siberia orientale, l'Alaska e gran parte del Nord America divennero parte della nuova terra con capitale a Tobolsk. Quando questo paese fu sconfitto dopo la guerra contro "Pougachev", iniziò una rapida divisione delle sue terre tra i Romanov e gli USA. Tuttavia, per ovvie ragioni, i paesi vincitori (Gran Bretagna e Russia romanoviana) erano interessati a presentare le cose in modo tale da far credere che stessero dividendo terre che non erano mai appartenute a nessuno (è così che i Romanov presentarono l'annessione della Siberia e dell'Asia centrale). Ciò ha portato a una serie di stranezze e casi oscuri inerenti alla versione consensuale della storia. Proprio come la presenza "imbarazzante" (sia per gli USA che per la Russia moderna) di una popolazione russa indigena in America (in particolare in Alaska). Non dovrebbe esserci una tale presenza secondo le leggi della storia scaligeriana e milleriana. Ma continua a esistere abbastanza persistentemente, nonostante la cupa taciturnità dei libri di consultazione e delle enciclopedie. I nostri ospiti russi dall'Oregon ci hanno detto nel 1996 che ai giovani russi indigeni in America veniva insegnato a scuola che i loro antenati erano arrivati ​​tardi e apparsi molto più tardi dei "pionieri" britannici e francesi. Tutto fu diverso nella realtà.

In realtà, tracce del nome Anian rimangono in quelle parti ancora oggi. Ad esempio, la popolazione indigena delle isole Curili è chiamata Ainu. Una fotografia di un Ainu chiamato nientemeno che Ivan, dall'isola di Shikotan, scattata nel 1899, può essere vista nelle fig. 14.29 e 14.30. Vediamo un volto tipicamente russo. Nella fig. 14.31 possiamo vedere un Ainu dall'isola di Hokkaido (Ieso). Anche il suo volto sembra tipicamente russo. Secondo l'enciclopedia, gli Ainu sono un "popolo in via di estinzione, che appartiene ai primi abitanti della Siberia ... Hanno abitato la maggior parte del Giappone prima dell'invasione della razza mongolide, e sono stati quasi completamente distrutti da quest'ultima in una violenta lotta" ([al4], Volume 1, pagina 174).




Figura 14.29.
Un Ainu nativo dell'isola di Shikotan. Vediamo un volto tipicamente slavo. Fotografia scattata nel 1899. Tratto da "The Discovery of Kamchatka and Bering's Expedition" di L. S. Berg (Mosca e Leningrado. Pubblicato dall'Accademia delle scienze dell'URSS nel 1946. Pagina 134.
Figura 14.30. Lo stesso Ainu dell'isola di Shikotan (di profilo). Vediamo un volto tipicamente slavo. Fotografia scattata nel 1899. Tratto da "The Discovery of Kamchatka and Bering's Expedition" di L. S. Berg (Mosca e Leningrado. Pubblicato dall'Accademia delle scienze dell'URSS nel 1946. Pagina 135.


Figura 14.31. Un Ainu nativo dell'isola di Hokkaido. Ancora una volta, un volto tipicamente slavo. Fotografia scattata nel 1899. Tratto da "The Discovery of Kamchatka and Bering's Expedition" di L. S. Berg (Mosca e Leningrado. Pubblicato dall'Accademia delle scienze dell'URSS nel 1946. Pagina 139.

[al1] The “Encyclopaedic Dictionary” di F. A. Brockhaus e I. A. Yefron. San Pietroburgo, 1898. Ristampato da: Polradis, San Pietroburgo, 1994.

[al2] Berg L. S. “The Discovery of Kamchatka and the Expeditions of Bering” – Mosca e Leningrado, URSS AS Publications, 1946.

[al3] Berg L. S. “Essays on the History of Russian Geographic Discoveries” – Mosca e Leningrado, URSS AS Publications, 1946.

[al4] “The Concise Soviet Encyclopaedia”. – Mosca, Sovietskaya Entsiklopediya Publications, Volume 1, 1928.