|
>>Иерусалим в Библии - один город. Арабские источники, >>количеством несколько десятков, те что я видел, >подтверждают >>именно то, что Иерусалим на Ближнем Востоке - это и есть >>библейский Иерусалим. Они повторяют библейскую историю, >иногда >>с некоторыми изменениями. Но в данных трудах указаны >>расстояния между городами в Палестине и Сирии и т.п. >>Различные "Хождения", например, игумена Даниила >>также явно описывают именно современный Иерусалим и >именно >>современную Палестину и Израиль. >>Западноевропейские источники рассказывают о крестовых >походах >>и в них также есть описания паломничеств на Святую Землю. >>Карты 15-18 веков показывают, что в ту эпоху библейским >>Иерусалимом считался именно современный Иерусалим. >> > >Весь вопрос в датировке. > >У традиционной истории не возникает никаких вопросов с >датировкой трагедии в Помпеях - можно предполагать, что >существуют массы, тонны литературы, которые подтверждают, что >оное событие произошло в 79 году. И, что удивительно, все эти >источники подлинные, и им можно верить! > >Но весь фокус в том, что ВСЯ античность в результате неких >событий оказалась откинутой на 1500 лет назад. А поскольку >тогда счет лет велся не абсолютный, а относительный, например, >от начала правления царя, или от основания города, то и имея >ввиду 1500 сдвиг события в Помпеях совершенно точно датируются >79 годом. А иначе никак! Христос когда Родился? > >Но, как только мы передатируем Христа и его эпоху, то трагедия >в Помпеях оказывается в 1631 году...
Эта версия не верна.
>Так же и с этими источниками. Они или из 19 века, когда в >начале 19 века стало принято считать Иерусалимом местечко >Аль-Кудс, или воспроизводят легенды народа, который после >событий конца 15 века во Флоренции, получил убежище в >Палестине в 16 веке. Вполне возможно, что люди принесли с >собой все свои легенды и преданий. А так же события недавнего >прошлого...
И арабы это не помнили, и отнесли все в древность. Эти источники упоминаются в других средневековых источниках - перекрестное датирование.
>>Всегда был один Иерусалим. Многие хронописцы повторяли >>историю, или просто упоминали, о разрушении Иерусалима и >Храма >>Титом и т.п. > >Это сейчас он один. А Вы почитайте Пасквале Вилларе >"Иероним Савонарола и его время"... Там автор >говорит о видениях Савонаролы про разрушение Рима, Флоренции >и, сразу без переходов о восторжествовании золотого креста в >Иерусалиме. Где тот Рим, Флоренция и Иерусалим? А ведь это >были проповеди! Для простых людей... Или люди средневековья >знали где тот Иерусалим,? А Иерусалим был понятием... > >Я уже писал выше, что из-за того, что Иерусалим был понятием, >а не топонимом, то и разрушение Иерусалима можно датировать в >разное время.
Как видение противоречит общепринятой истории?
|