Сборник статей по Новой хронологии
Официальный сайт научного направления НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
Мультимедийный музей
новой хронологии представляет:
Встречи с авторами Новой Хронологии
Фонд поддержки исследований и популяризации НХ:
Вебинары с участием Г.В.Носовского
Живое общение, ответы на вопросы
НОВЫЙ ФОРУМ НАХОДИТСЯ ПО АДРЕСУ https://forum.chronologia.org


ПОИСК ПО ФОРУМУ:

Копия для печати Поделиться
Начало Форумы Свободная площадка Тема #26046
Показать линейно

Тема: "RE: Что ж Вы так плохо о предках?" Предыдущая Тема | Следующая Тема
Покровский28-04-2006 03:31

  
#16. "RE: Что ж Вы так плохо о предках?"
Ответ на Ответ на 12


          


>Факт то, что за обозримый период истории народ российской
>империи и СССР доверял только И.В. Сталину - и армии
>выигрывали войны, экономика крепла, государство развивалось
>аж в космос.

Элита - это не только самые верхние этажи власти. Это еще и средний комсостав, это директора, конструкторы, инженеры, крупные литераторы... И им верили. Те же литераторы писали так, что мы их по сей день цитируем. Не Библию, а именно их: Симонова, Суркова, Друнину, Старшинова... "Жди меня и я вернусь, только очень жди" - сделала больше, чем любая проповедь. А песню Пахмутовой: "Забота у нас такая, работа наша простая..." и сегодня в концертных залах публика поет стоя. А на слова гимна России - реакция нулевая.
И верили этой части элиты еще и потому, что имевший полное право сидеть в тылу Шолохов - воевал на фронте. Написавший "Дорогую мою столицу" Марк Лисянский - погиб на фронте, Ольга Берггольц и Вера Инбер вместе с ленинградцами переживала блокаду. Не одному Сталину верили. Верили основной массе советской элиты, усматривая в их числе отдельных выродков. Но не наоборот - не отдельных приличных людей в массе выродков.

>А вообще народу наплевать на "моральные качества своей
>элиты", потому что и "элита" сомнительная, и проблемы
>создают не ее "моральные качества", а антироссийский альянс
>мировых шакалов и пятой колонны.
>
>"Отрыв образа жизни образованного сословия Российской
>империи превысил нравственно допустимые пределы. И революция
>под знаменами социалистической(уравнительной) идеологии
>стала неотвратимой."
>
>То есть революция произошла оттого, что врач, инженер,
>архитектор "превысил нравственно допустимые пределы" своим
>образом жизни?

Удивительно, но недавно на форуме Кара-Мурзы человек поделился тем, что ему говорила прабабушка. Барским образом жизни было даже то, что врачи, инженеры, учителя имели достаточно одежды, чтобы постоянно ходить в чистом. Крестьянство такой возможности не имело. Чистая одежда - была великой ценностью. И постоянно чистая одежда - была межклассовой стенкой. Между теми, кто таковую имел, и теми, кто ее не имел. (А на самом деле - был за 19 век лишен возможности таковую иметь). - К чистоте ведь на Руси отношение почти священное.
Кстати, такая же повышенная требовательность к чистоте - у живущих на Русской равнине финно-угров: мордвы, черемисов и пр.

И с чего это "социалистическую идеологию"
>предлагается понимать как "уравнительную"? Когда
>"социалистическая идеология" - это идеология социальной
>справедливости, т.е. поддержки слабых, а не ограничения
>заработков? ъ

Надо различать социалистическую идею периода разрушения старого общества и социалистический принцип жизни. В период разрушения ломается неравенство. Неравенство имущественное, неравенство прав, неравенство ценности людей. А вот далее - идет восстановление нормальной жизни. И тут - как получается. Но... смотри ниже.

>т.е., надо понимать,
>были лучше чьих-то предков,

А вот просто не надо так понимать. Это искаженное восприятие.

Надо понимать, так, что им просто удалось в течение длительного времени соблюдать классовый и имущественный баланс. И, возможно, именно это им позволило создать уникальную по размерам державу, в которой отличия в образе жизни между разными народами - безумные. Не силой мечей и штыков. И не силой денег. А силой образа жизни, умения соблюсти баланс, при котором предприимчивость и/или воинская удача - не поляризовала общество. Успех одних - не окунал других мордой в #####. Если хотите, это и было реальной социалистической доктриной. Не исключавшей ни царей, ни бедняков, но исключавшей людей, возомнивших себя пупом земли, благодаря ли учености, благодаря ли богатству, благодаря ли должности.


  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой

Шутка Добролюбского [Показать все] , Покровский, 26-04-2006 08:02
 
Заголовок сообщения Автор Отправлено Номер
RE: Шутка Добролюбского
26-04-2006 09:06
1
RE: Шутка Добролюбского
26-04-2006 14:24
2
RE: Шутка Добролюбского
Покровский
26-04-2006 17:24
3
      RE: Шутка Добролюбского
26-04-2006 17:38
4
      RE: Шутка Добролюбского
Покровский
26-04-2006 17:55
5
           RE: Шутка Добролюбского
Жекич
26-04-2006 18:33
6
                RE: Шутка Добролюбского
Покровский
26-04-2006 20:45
7
                     RE: Шутка Добролюбского
Жекич
27-04-2006 00:07
8
                     RE: Шутка Добролюбского
Покровский
27-04-2006 00:16
9
                          RE: Шутка Добролюбского
Жекич
27-04-2006 01:34
11
                               RE: Шутка Добролюбского
Покровский
28-04-2006 02:10
15
                     RE: Шутка Добролюбского
27-04-2006 00:17
10
                     RE: Шутка Добролюбского
Покровский
28-04-2006 02:09
14
                     Что ж Вы так плохо о предках?
В. Кузнецов
27-04-2006 02:24
12
                          RE: Что ж Вы так плохо о предках?
Покровский
28-04-2006 03:31
16
      RE: Шутка Добролюбского
27-04-2006 05:02
13
           RE: Шутка Добролюбского
Покровский
28-04-2006 04:14
17
                RE: Шутка Добролюбского
29-04-2006 06:31
18
                     RE: Шутка Добролюбского
Покровский
29-04-2006 09:31
19

Начало Форумы Свободная площадка Тема #26046 Предыдущая Тема | Следующая Тема
География посещений
Map



При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.